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沧浪歌

宋代 / 朱道人

灯前再览青铜镜,枉插金钗十二行。"
冬儿指向贞贞说,一曲干鸣两杖轻。"
水绕宫墙处处声,残红长绿露华清。
"不知仙客占青春,肌骨才教称两旬。俗眼暂惊相见日,
故乡已过十年馀。发稀岂易胜玄冕,眼暗应难写谏书。
惟有此身长是客,又驱旌旆寄烟波。"
直上层空翠影高,还向云间双比翼。弹射莫及弋不得,
纡馀带竹村,蚕乡足砧杵。塍泉落环珮,畦苗差纂组。
流霞浅酌谁同醉,今夜笙歌第几重。"
讵肯藏深匣,终朝用刜钟。莲花生宝锷,秋日励霜锋。
疏我非常性,端峭尔孤立。往还纵云久,贫蹇岂自习。
意闲门不闭,年去水空澄。稽首如何问,森罗尽一乘。"


沧浪歌拼音解释:

deng qian zai lan qing tong jing .wang cha jin cha shi er xing ..
dong er zhi xiang zhen zhen shuo .yi qu gan ming liang zhang qing ..
shui rao gong qiang chu chu sheng .can hong chang lv lu hua qing .
.bu zhi xian ke zhan qing chun .ji gu cai jiao cheng liang xun .su yan zan jing xiang jian ri .
gu xiang yi guo shi nian yu .fa xi qi yi sheng xuan mian .yan an ying nan xie jian shu .
wei you ci shen chang shi ke .you qu jing pei ji yan bo ..
zhi shang ceng kong cui ying gao .huan xiang yun jian shuang bi yi .dan she mo ji yi bu de .
yu yu dai zhu cun .can xiang zu zhen chu .cheng quan luo huan pei .qi miao cha zuan zu .
liu xia qian zhuo shui tong zui .jin ye sheng ge di ji zhong ..
ju ken cang shen xia .zhong chao yong fu zhong .lian hua sheng bao e .qiu ri li shuang feng .
shu wo fei chang xing .duan qiao er gu li .wang huan zong yun jiu .pin jian qi zi xi .
yi xian men bu bi .nian qu shui kong cheng .ji shou ru he wen .sen luo jin yi cheng ..

译文及注释

译文
伤心流连,我(wo)想找个有力的朋友避乱(luan)托身,却只是梦想;抬起头,眼见那天边夕阳西坠,孤云飘浮,禁不住忧愁悱恻。
世道(dao)黑暗使人眼光迷乱,谁又能够了解我们底细?
手持巴掌大小的龙形玉梳,用凤钗及金丝带把头发梳饰成髻。妻子走到(dao)窗下(xia)依偎在丈夫的怀里,问道“眉色深浅合不合适宜?”
我的头发刚刚盖过额头,便同你一起在门前做折花的游戏。
《潼关吏》杜甫 古诗邀请我下马步行,为我指着山隅为我介绍情况:
我不会责怪你回来迟了,你千万不要到临邛那里去。
即使乐毅再生,到如今这样的形势,也只有逃命的份儿。
治理国家应该顺应时势,施行仁德之政,各位大臣,你们平定叛乱,建功立业,是国家的栋梁之才。
太子申生自缢而死,究竞为了什么缘故?
绿柳簇拥的院落,清晨空气清新湿润,雕花窗内香炉升起的烟袅袅如云。东风吹得轻柔,天气十分晴朗,我在贪恋海棠花的娇色中度过清明。新燕住进了刚垒成的泥巢,丝笼中紧锁着旧日的莺鸟。一阵音乐传来却难以进入心中,难道是琵琶弹奏得不好、声音太难听?无奈在愁绪满怀的人听来,都是断肠的悲声!
义公诵读《莲花经》,心里纯净清静,这才知道他的一尘不染的虔诚之心。
或许有朋友会问到我的境遇,请转告他们,我这个一介书生,命途多舛,已被“青袍”所误。
骏马不急于进用而驾车啊,凤凰不贪喂饲乱吃食物。
  唉,子卿!人们的相互了解,贵在相互知心。前一封信匆忙写成,没有能够充分表达我的心情,所以再作简略叙述。
  到了世风衰微的时候,为人子孙的,一味地只要褒扬他们死去的亲人而不顾事理。所以即使是恶人,都一定要立碑刻铭,用来向后人夸耀。撰写铭文的人既不能推辞不作,又因为死者子孙的一再请托,如果直书死者的恶行,就人情上过不去,这样铭文就开始出现不实之辞。后代要想给死者作碑铭者,应当观察一下作者的为人。如果请托的人不得当,那么他写的铭文必定会不公正,不正确,就不能流行于世,传之后代。所以千百年来,尽管上自公卿大夫下至里巷小民死后都有碑铭,但流传于世的很少。这里没有别的原因,正是请托了不适当的人,撰写的铭文不公正、不正确的缘故。
愁闷极了,本想写诗来排愁,没想到越写越凄凉了。
花开花落已两载,看着盛开的花,想到两年未曾回家,就不免伤心落泪。小船还系在岸边,虽然我不能东归,飘零在外的我,心却长系故园。
渔阳叛乱的战鼓震耳欲聋,宫中停奏霓裳羽衣曲。
先前那些辛勤种桃的道士如今那里去了呢?前次因看题诗而被贬出长安的我——刘禹锡又回来了啊!

注释
⒃水石:清水、白石,比喻贤良清廉之人。兰蕙:两种香草,比喻品质高尚者。
⑷芦管:笛子。一作“芦笛”。
⑷芳尊:盛满美酒的酒杯,也指美酒。
托臣以讨贼兴复之效:把讨伐曹魏复兴汉室的任务交给我。
⑴女冠子:词牌名。
2.岳阳楼:坐落在今湖南岳阳市西北高丘上,“西面洞庭,左顾君山”,与黄鹤楼、滕王阁同为南方三大名楼,于716年(开元四年)扩建,楼高三层,建筑精美。
⑵横溃:泛滥。豁:打开。中国:中南地区。

赏析

  “园花笑芳年,池草艳春色”运用铺叙手法描绘出一幅笑芳年的园花与艳春色的池草的景(de jing)致。诗中“园花笑”“池草艳”来烘托出园花、池草本来也是美好之物,也不缺朝气蓬勃、欣欣向荣的生命力。
  文学作品,特别是诗歌,它的特点在于即景寓情,因象寄兴。诗人不仅是写生的妙手,而应该是随物赋形的画工。最通常的题材,在杰出的诗人的笔底,往往能够创造出一种高超优美的意境。李商隐的这首《《霜月》李商隐 古诗》,就会有这样的特点。
  这是一首汉代乐府民歌中的采莲歌,全诗没有一字一句直接描写采莲人采莲时的愉快心情,而是通过对莲叶和鱼儿的描绘,将它们的欢乐之情充分透露了出来,仿佛亲耳听到和亲眼看见许多采莲男女的歌声和笑语声融成一片,许多小伙子和采莲姑娘们还在调情求爱。
  “《去者日以疏》佚名 古诗,来者日以亲。”互为错综的这两句,既是由因而果,也是相辅相成。天地,犹如万物的逆旅;人生,犹如百代的过客,本来就短促万分,更何况又是处于那一个“白骨露于野,千里无鸡鸣”(曹操《蒿里行》)的灾难重重的时代。死去的人岁月长了,印象不免由模糊而转为空虚、幻灭。新生下来的一辈,原来自己不熟悉他们,可经过一次次接触,就会印象加深。去的去了,来的来了。今日之“去”,曾有过往昔之“来”;而今日之“来”,当然也会有来日之“去”。这不仅和王羲之《兰亭集序》中所说的“后之视今,亦犹今之视昔”相似,此外也更说明一点:东汉末年以至魏晋文人,他们的心理空间的确宽广。他们喜爱对人生进行探索,对命运进行思考。按照这首诗的时间的逻辑顺序看来,作者应该是先写走出郭门,看到遍野古墓,油然怆恻,萌起了生死存亡之痛、人天廖廓之想,然后再推开一笔,发挥世事代谢、岁月无常的哲理。可是作者偏不这样写,而是猛挥其雷霆万钧之笔,乍一开头,就写下了这样苍苍莽莽、跨越古今、隐含着人世间无限悲欢离合之情的两句。从技巧上说是以虚带实,以虚涵实;从作者的思维定势说,则是在诗篇开头,已经凭宏观纵目,指向了人事代谢的流动性,从而针对这一“来”一“去”进行洞察性的观照和内窥性的反思。
  前三首以议论为主,风格大致相近,后二首别具一格,以写景为主。五代人谭用之《秋宿湘江遇雨》中有“秋风万里芙蓉国”的诗句。芙蓉,一指荷花,二指木芙蓉。湖南多水乡,处处有莲荷。木芙蓉比一般花卉高大,枝叶繁茂就像小树,庭院,路旁均可栽种。故湖南有芙蓉国美称。信仰禅宗的王维,也有一首咏芙蓉花的《辛夷坞》:“木本芙蓉花,山中发红萼。涧户寂无人,纷纷开且落。”《芙蓉亭》全诗分三层,以鲜艳美丽的芙蓉着墨,“新亭俯朱槛。嘉木开芙蓉。”新亭里修建着红色的栏杆,四周开满了芙蓉鲜花。“清香晨风远,溽彩寒露浓。”早晨的清风吹送了远香,寒冷的露水沾湿了鲜艳的色彩。前四句全是写景,像一副颜色绚丽、动静相间的水彩画。第二层“潇洒出人世,低昂多异容”,继续描写芙蓉花。花朵潇洒地开放,呈现不同的姿态与容貌。芙蓉花盛开时,花朵缀满枝头,或白或红或黄,千姿百态,赏心悦目。特别令人惊奇的是,早晨开的白花,下午因为光合作用侧变成红色。“尝闻色空喻,造物谁为工?”笔锋一转,由花自然联想佛学中色、空的比喻,不知造物界到底是谁在巧夺天工,创造出芙蓉花这样美丽的景物。佛教谓有形的万物为色,并认为万物为因缘所生,本非实有,故谓“色即是空”。诗中的“色”一语双关,既指芙蓉花的颜色,又泛指世间事物。结句为第三层:“留连秋月晏,迢递来山钟。”从早到晚,留连芙蓉亭的美景,久久不愿离去。秋月中,诗人静听断断续续地传来山寺的钟声,向往佛学禅境的思想不言而喻。禅院中有如此美好的景物,佛经中更是诗人精神寄托的理想之地。诗熔风景诗、咏物诗、山水诗为一炉,情景交融,如“羚羊挂角,无迹可求”。
  三、四两句道出女主人公的心事。“不敢”二字写出了女主人公心中的娇怯、羞涩。“语”的内容,应该是想打听自己丈夫远行的吉凶或归期远近。越是炽热地思念,就越是不敢当众剖白心迹,就越能令读者体味到她内心的痛苦之甚,幽怨之多。第三句描绘女主人公羞怯的性格,为结句起了铺垫作用。尾句接着写她偷偷地为“远人”占卜。这一细节描绘将女主人公的纯洁心灵、美好情感表现得自然真实、栩栩如生。
  此诗载于《全唐诗》卷四百二十五。下面是陕西师范大学文学研究所所长、教授、博士生导师霍松林先生对此诗是赏析。
  后九句的指令、训戒,具有一个非常重要的作用,即正名。《左传·昭公七年》:“天子经略,诸侯正封,古之制也。封略之内,何非君土?食土之毛,谁非君臣?故《诗》曰:‘普天(pu tian)之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。’”这段话中所说的君臣名分,与《《周颂·烈文》佚名 古诗》这首诗所表达的完全一致。后者虽然没有点出“君臣”二字,含义却更加深刻:诸侯的功绩再大,也不过是尽臣子的本分而已,并且仍要一如既往这么做下去;周王的号令诸侯,乃是行君临天下的威权,并将绵延至子孙万代。
  全诗写春宫之怨,却无怨语怨字。作者着力于背面敷粉,以侧面打光的手法,使其明暗清晰。诗明写新人受宠的情状,暗抒旧人失宠之怨恨。虚此实彼,言近意远:似乎无怨,怨至深;似乎无恨,恨至长。实弦外有音的手法。
  首句“关山客子路”,是向“二兄”说明前方路途遥远、山峦叠嶂、十分艰险,提醒亲人要多加珍重。古时由长安入蜀,必须经过秦岭太白山、青泥岭和大剑山、小剑山之间的一条栈道——剑门关。李白在《蜀道难》一诗中曾清晰描绘了蜀道的艰难:“蜀道之难难于上青天”,虽然剑阁有“天梯石栈相钩连”,却仍旧是“黄鹤之飞尚不得过,猿猱欲度愁攀援”,最后不得不发出“锦城虽云乐,不如早还乡”的叹息。
  先是“人生若尘露”二句,以“人生——天道”的强烈对比,写人生与国运的短促。在“悠悠”天道和永恒的宇宙中,曹魏政权都去若俯仰,何况区区一介寒士,不过如尘似露,倾刻消亡罢了。
  下句又说,封建贵族霸占爵位,把持朝政,有如“仙人占斗”。(天上的北斗,古代天文学属于紫微垣,居于天北极的周围。古人用以象征皇室或朝廷 。(他们 既然占据了“ 北斗 ”,那么,要到天上去的“客槎”(指考试求官的人),只要经他们的援引,自然飘飘 直上,不须费力了。
  锦江,以江水清澄、濯锦鲜明而著称。它流经成都南郊,江南为郊野,江北为市区,江中有商船。地兼繁华、幽美之胜。诗的前两句展现诗人顺锦江西望时的美景。新雨初霁,在绿水烟波的背景下,山头岭畔(ling pan),荔枝垂红,四野飘溢清香。那如画的景色十分诱人。这两句写眼前景,景中含情,韵味深长,如跳动的音符,悠扬的旋律,拨动了人们的心弦。
  关于此篇诗旨,历来看法不一,今将几种主要的说法列举如下:一、刺荒说(《毛诗序》:“《《卢令》佚名 古诗》,刺荒也。襄公好田猎,毕弋而不修民事,百姓苦之,好陈古以风焉。”)二、刺以色取人说(牟庭《诗切》)。三、女恋男、女赞男之说(朱东润《诗三百篇探故》、袁梅《诗经译注》)。四、猎歌说(周蒙、冯宇《诗经百首译释》)。五、赞美猎者说(王质《诗总闻》、朱熹《诗集传》)。今人多从第五说,当以此说为是。
  诗看似随笔挥洒,但很形象地反映了诗人喜悦的心情,耐人寻味。宋黄昇《玉林清话》对三、四句很赞赏,并指出苏泂《金陵》诗“人家一样垂杨柳,种在宫墙自不同”与杜耒诗意思相同,都意有旁指,可说真正读出了诗外之味。
  首句写京口(即今日镇江)送别场景,“铙吹喧京口”,钟鼓齐鸣,运用通感,以听觉感受来写视觉形象,一个“喧”字表现了送别场面之热烈壮观。“风波下洞庭”,这一句点明邢济取水路前往桂州,一个“下”字勾划出了由江入湖、扬帆直济之气势。首联不落渲染离情别绪的窠臼,反而写得意气昂扬,而惜别感情则隐含于中,“风波下洞庭”一句,表现出了诗人目送孤帆碧天、望尽风烟洞庭的深情,感情含蓄而沉着。
  此诗中间二联是写雪景的名句。一般人好用鹅毛柳絮(如谢道韫)、碎琼乱玉(如施耐庵)等来写雪景。王维写雪,笔墨空灵,感觉细腻而有层次。诗人先从听觉着笔,写他夜里隔着窗子听见风吹动竹子的声响;接着写视觉所见:清晨开门一看,才发觉皑皑白雪已铺满了山头。“风听竹”有声,“雪满山”有色,境界空阔,又紧扣着诗人隔窗“听”和开门“看”的动作神态,一惊一叹的内心感受,这就使人如临其境。接下去的一联,“洒空”二字摹写动态,描绘雪花纷纷扬扬、漫空飞舞之态;“积素”二字写静,表现给地面上已积起厚厚的一层白雪。“深巷静”、“广庭闲”、则渲染雪夜里深巷、广庭环境的清寂,传达出诗人的心境。诗人通过“惊”、“满”、“静”、“闲”四个动词和形容词,细致地表现了自己在雪夜里的思绪变化。王维吸取了前人写雪的艺术经验,同样运用不粘滞于物象而纯从感觉印象着以淡墨的表现方法,绘出一幅清寒、寂静而又有声息、光色、动感和生气的夜雪图。
  “寂寂江山摇落处,怜君何事到天涯!”读此尾联的出句,好像刘长卿就站在读者面前。他在宅前徘徊,暮色更浓了,江山更趋寂静。一阵秋风掠过,黄叶纷纷飘落,在枯草上乱舞。这幅荒村日暮图,正是刘长卿活动的典型环境。它象征着当时国家的衰败局势,与第四句的“日斜时”映衬照应,加重了诗篇的时代气息和感情色彩。“君”,既指代贾谊,也指代刘长卿自己;“怜君”,不仅是怜人,更是怜己。“何事到天涯”,可见二人原本不应该放逐到天涯。这里的弦外音是:我和您都是无罪的呵,为什么要受到这样严厉的惩罚!这是对强加在他们身上的不合理现实的强烈控诉。读着这故为设问的结尾,仿佛看到了诗人抑制不住的泪水,听到了诗人一声声伤心哀惋的叹喟。

创作背景

  这是一首和杜叔高的词。杜叔高名杜斿,金华兰溪人。兄弟五个俱博学工文,人称“金华五高”。叔高尤工诗,陈亮谓其诗作“如干戈森立,有吞虎食牛之气”(《龙川文集》卷十九《复杜仲高书》)。他曾于公元1189年(宋孝宗淳熙十六年)春赴上饶与辛弃疾会晤,辛作《贺新郎》词送行。公元1200年(宋宁宗庆元六年)春,以访辛弃疾于铅山,互相唱和。这首《锦帐春》和《上西平·送杜叔高》、《浣溪沙·别杜叔高》、《玉蝴蝶·追别杜叔高》、《婆罗门引·别杜叔高》等词,都作于此时。

  

朱道人( 宋代 )

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简 介

朱道人 朱道人(?~一一八七),原为当涂县弓手。孝宗干道初学道浪游,淳熙十四年卒。事见《夷坚三志》壬卷第七。

野人送朱樱 / 彤土

一别诗宗更懒吟。世事每将愁见扰,年光唯与老相侵。
坐觉衣裳古,行疑羽翼生。应怜市朝客,开眼锁浮荣。"
"欲隐从龙质,仍馀触石文。霏微依碧落,仿佛误非云。
盛德终难过,明时岂易遭。公虽慕张范,帝未舍伊皋。
望祷依前圣,垂休冀厚生。半江犹惨澹,全野已澄清。
重廊标板榜,高殿锁金环。更问寻雷室,西行咫尺间。"
野田不生草,四向生路岐。士人甚商贾,终日须东西。
"赤墀奉命使殊方,官重霜台紫绶光。玉节在船清海怪,


月赋 / 皇思蝶

"一会灵山犹未散,重翻贝叶有来由。
"玉关西路出临洮,风卷边沙入马毛。寺寺院中无竹树,
杨柳千寻色,桃花一苑芳。风吹入帘里,唯有惹衣香。
"利及生人无更为,落花流水旧城池。
"服气崔常侍,烧丹郑舍人。常期生羽翼,那忽化灰尘。
坐想天涯去,行悲泽畔吟。东郊故人在,应笑未抽簪。"
今日王孙好收采,高天已下两回霜。"
疏凿因殊旧,亭台亦自今。静容猿暂下,闲与鹤同寻。


折桂令·登姑苏台 / 乐正豪

野田春尽少遗谷,寻食不得饥飞来。黄雀亦引数青雀,
吟诗好向月中宿,一叫水天沙鹤孤。"
"竹翠婵娟草径幽,佳人归老傍汀洲。玉蟾露冷梁尘暗,
"帆影随风过富阳,橹声摇月下钱塘。
李白应先拜,刘祯必自疑。贫须君子救,病合国家医。
促放雕难下,生骑马未调。小儒何足问,看取剑横腰。"
第一莫教渔父见,且从萧飒满朱栏。"
清商一部管弦秋。他时麟阁图勋业,更合何人居上头。"


高阳台·除夜 / 微生广山

余怀慕君子,且欲坐潭石。持此返伊川,悠然慰衰疾。"
湛生久已没,丘也亦同耻。立言咸不朽,何必在青史。"
鸡豚日宰闻膻腥。愚夫祸福自迷惑,魍魉凭何通百灵。
地远蛩声切,天长雁影稀。那堪正砧杵,幽思想寒衣。"
隐起磷磷状,凝成瑟瑟胚。廉棱露锋刃,清越扣琼瑰。
相去百馀里,魂梦自相驰。形容在胸臆,书札通相思。
稿蓐无一枝,冷气两悬悬。穷荒夷教卑,骨肉病弃捐。
"浦边梅叶看凋落,波上双禽去寂寥。吹管曲传花易失,


念奴娇·春情 / 景寻翠

别来唯独宿,梦里尚同游。所在求飧过,无因离得愁。"
自从青鸟不堪使,更得蓬莱消息无。"
深斋尝独处,讵肯厌秋声。翠筱寒愈静,孤花晚更明。
白鹤山边秋复春,张文宅畔少风尘。 欲驱五马寻真隐,谁是当初入竹人。
"幢幢云树秋,黄叶下山头。虫响夜难度,梦闲神不游。
锦帙开诗轴,青囊结道书。霜岩红薜荔,露沼白芙蕖。
"冥鸿不下非无意,塞马归来是偶然。紫绶公卿今放旷,
"皎洁西楼月未斜,笛声寥亮入东家。


乡人至夜话 / 缪春柔

詹生喜言旋,倒履走迎门。长跪听未毕,惊伤涕涟涟。
曾答雁门偈,为怜同社人。多惭惠休句,偕得此阳春。
杨李盗吏权,贪残日狼藉。燕戎伺其便,百万奋长戟。
守吏齐鸳瓦,耕民得翠珰。欢康昔时乐,讲武旧兵场。
"霜繁脆庭柳,风利剪池荷。月色晓弥苦,鸟声寒更多。
"昼对南风独闭关,暗期幽鸟去仍还。如今有待终身贵,
应怜洛下分司伴,冷宴闲游老看花。"
"休为建隼临淝守,转作垂丝入洛人。罢阅旧林三载籍,


浣溪沙·咏橘 / 颛孙静

倒影含清沚,凝阴长碧苔。飞泉信可挹,幽客未归来。"
犹说入时欢圣寿,内人初着五方衣。"
已被月知处,斩新风到来。无人伴幽境,多取木兰栽。
"烟波野寺经过处,水国苍茫梦想中。云散浦间江月迥,
"只怪素亭黏黛色,溪烟为我染莓苔。
"放萤去,不须留,聚时年少今白头。架中科斗万馀卷,
相逢头白莫惆怅,世上无人长少年。"
朔方忠义旧来闻,尽是邠城父子军。


西江月·别梦已随流水 / 韩飞羽

余为神仙官,下界不可祈。恐为妖魅假,不如早平夷。
远分临海雨,静觉掩山城。此地秋吟苦,时来绕菊行。"
僧炉风雪夜,相对眠一褐。暖灰重拥瓶,晓粥还分钵。
"玉堂花院小枝红,绿窗一片春光晓。玉容惊觉浓睡醒,
虫移上阶近,客起到门回。想得吟诗处,唯应对酒杯。"
流茜霓兮石发髓旎。(《风光词》)。
"玉关西路出临洮,风卷边沙入马毛。寺寺院中无竹树,
可怜贞观太平后,天且不留封德彝。"


题西溪无相院 / 保以寒

谁言人渐老,所向意皆同。月上因留宿,移床对药丛。"
更过今年年七十,假如无病亦宜休。"
"晚树春归后,花飞鸟下初。参差分羽翼,零落满空虚。
藕折莲芽脆,茶挑茗眼鲜。还将欧冶剑,更淬若耶泉。"
狂发吟如哭,愁来坐似禅。新诗有几首,旋被世人传。"
应学郡中贤太守,依依相向许多情。"
香炉一峰绝,顶在寺门前。尽是玲珑石,时生旦暮烟。
昔帝登封后,中原自古强。一千年际会,三万里农桑。


送王时敏之京 / 司寇春宝

浪摇湖外日,山背楚南天。空感迢迢事,荣归在几年。"
夜行篙触石,晚泊缆依桥。若未重相见,无门解寂寥。"
兔边分玉树,龙底耀铜仪。会当同鼓吹,不复问官私。
剑客休矜利,农师正念摧。瑞彰知有感,灵贶表无灾。
巉巉雪中峤,磊磊标方峭。勿为枕苍山,还当础清庙。
世缘俗念消除尽,别是人间清净翁。"
清越音虽在,操持意渐隳。赋形期大匠,良璞勿同斯。"
可惜班皮空满地,无人解取作头冠。"