译文
在客居的(de)宾馆迎来深秋(qiu)的长夜,
羽毛鲜艳的孔雀满园,还养着稀世的凤凰青鸾。
我在云间吹奏玉箫,在山石上弹起宝瑟。
水天相接空中一片明净,一座孤城呈现(xian)云雾深深。
春去秋来,愁上心(xin)头,总是心不在嫣像醉酒了一样,整日昏昏沉沉。临别时候你我相约早日回来相见,但是到现在依然不见归期。
惯于山间安静,早起遍地看花。松下长吃素食,采摘路(lu)葵佐餐。
莘国女采桑(sang)伊水边,空桑树中拾到小儿伊尹。
踏上汉时故道,追思马援将军;
老家的田园当时长满了乔木、灌木和蔓藤。
斜月慢慢下沉,藏在海雾里,碣石与潇湘的离人距离无限遥远。
孔子说:“用政令来引导(dao)百姓,用刑法来整治百姓,百姓虽能免于犯罪,但无羞耻之心。用道德教导百姓,用礼教来统一他们的言行,百姓们就既懂得羞耻又能使人心归服。”老子说:“最有道德的人,从不标榜自己有德,因此才真正具有道德;道德低下的人标榜自己没有离失道德,所以他并不真正具有道德。法令愈加严酷,盗贼就愈多。”太史公说:这些说得都对!法律是治理国家的工具,但不是治理好坏的本源。从前在秦朝时国家的法网很严密,但是奸诈欺伪的事经常发生,最为严重的时候,上下互相推诿责任,以致于国家无法振兴。在当时,官吏用法治,就好像抱薪救火、扬汤止沸一样无济于事;倘不采取强硬严酷的手段,如何能胜任其职而心情愉快呢?在此种(zhong)情况下,一味讲道德的人便要失职了。所以孔子说:“审理案件我和别人一样,所不同的是一定要使案件不再发生!”老子说:“下愚之人听人讲起道德就大笑。”这不是假话。汉朝初年,修改严厉的刑法,改为宽松的刑法,废除法律繁杂之文,改为简约朴实的条文,法网宽得能漏掉吞舟的大鱼,而官吏的政绩却很显著,使得百姓不再有奸邪的行为,百姓平安无事。由此看来,治理国家的关键在于道德,而不是严酷的刑法。
登(deng)高远望天地间壮观景象,
野兔往来任逍遥,山鸡落网战栗栗。在我幼年那时候,人们不用服劳役;在我成年这岁月,各种灾祸来相逼。长睡但把耳塞起!
漫天飘坠,扑地飞舞,白白地占了许多的田地。把黎民百姓都冻坏了,说什么是国家祥瑞?
注释
10.皆:全,都。
⑴槎:竹木筏。一作“楂”,通“杈”,旁出的树枝。
阙:通“掘”,挖。
1、更漏:古人用铜壶滴漏来计时,将一夜分为五更。
35、三河:洛阳附近河东、河内、河南三郡,是当时政治中心所在的中原之地。
⑸拥:环抱的样子。金陵:这里指金陵山,即今南京的钟山。《艺文类聚》:徐爱《释问略》曰:建康北十余里有钟山,旧名金陵山,汉未金陵尉蒋子文讨贼,战亡,灵发于山,因名蒋侯祠。故世号曰蒋山。
(50)旂:画龙系铜铃的旗。
异材:优异之材。表:外。