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井底引银瓶·止淫奔也

元代 / 袁杰

沉吟东山意,欲去芳岁晚。怅望黄绮心,白云若在眼。"
贺客自知来独晚,青骊不见意何如。"
此堂不易升,庸蜀日已宁。吾徒且加餐,休适蛮与荆。"
"扁舟沧浪叟,心与沧浪清。不自道乡里,无人知姓名。
曩为世人误,遂负平生爱。久与林壑辞,及来松杉大。
碧瓦朱甍照城郭。楼下长江百丈清,山头落日半轮明。
"天朴非外假,至人常晏如。心期邈霄汉,词律响琼琚。
树隔朝云合,猿窥晓月啼。南方饶翠羽,知尔饮清溪。"
莫怪杜门频乞假,不堪扶病拜龙楼。"
"郑南伏毒寺,潇洒到江心。石影衔珠阁,泉声带玉琴。
相逢梁宋间,与我醉蒿莱。寒楚眇千里,雪天昼不开。
青荷莲子杂衣香,云起风生归路长。归路长,那得久。
煮井为盐速,烧畬度地偏。有时惊叠嶂,何处觅平川。
秋来多见长安客,解爱鲈鱼能几人。"
"秋风欻吸吹南国,天地惨惨无颜色。洞庭扬波江汉回,
五侯客舍偏留宿,一县人家争看归。南向千峰北临水,
知归俗可忽,取适事莫并。身退岂待官,老来苦便静。
及观泉源涨,反惧江海覆。漂沙坼岸去,漱壑松柏秃。
"系马乔木间,问人野寺门。柳侯披衣笑,见我颜色温。


井底引银瓶·止淫奔也拼音解释:

chen yin dong shan yi .yu qu fang sui wan .chang wang huang qi xin .bai yun ruo zai yan ..
he ke zi zhi lai du wan .qing li bu jian yi he ru ..
ci tang bu yi sheng .yong shu ri yi ning .wu tu qie jia can .xiu shi man yu jing ..
.bian zhou cang lang sou .xin yu cang lang qing .bu zi dao xiang li .wu ren zhi xing ming .
nang wei shi ren wu .sui fu ping sheng ai .jiu yu lin he ci .ji lai song shan da .
bi wa zhu meng zhao cheng guo .lou xia chang jiang bai zhang qing .shan tou luo ri ban lun ming .
.tian pu fei wai jia .zhi ren chang yan ru .xin qi miao xiao han .ci lv xiang qiong ju .
shu ge chao yun he .yuan kui xiao yue ti .nan fang rao cui yu .zhi er yin qing xi ..
mo guai du men pin qi jia .bu kan fu bing bai long lou ..
.zheng nan fu du si .xiao sa dao jiang xin .shi ying xian zhu ge .quan sheng dai yu qin .
xiang feng liang song jian .yu wo zui hao lai .han chu miao qian li .xue tian zhou bu kai .
qing he lian zi za yi xiang .yun qi feng sheng gui lu chang .gui lu chang .na de jiu .
zhu jing wei yan su .shao yu du di pian .you shi jing die zhang .he chu mi ping chuan .
qiu lai duo jian chang an ke .jie ai lu yu neng ji ren ..
.qiu feng xu xi chui nan guo .tian di can can wu yan se .dong ting yang bo jiang han hui .
wu hou ke she pian liu su .yi xian ren jia zheng kan gui .nan xiang qian feng bei lin shui .
zhi gui su ke hu .qu shi shi mo bing .shen tui qi dai guan .lao lai ku bian jing .
ji guan quan yuan zhang .fan ju jiang hai fu .piao sha che an qu .shu he song bai tu .
.xi ma qiao mu jian .wen ren ye si men .liu hou pi yi xiao .jian wo yan se wen .

译文及注释

译文
老百姓空盼了好几年,
歌声有深意,妾心有深情,情与声相合,两情无违背。
  鼎湖的(de)水静静流动,清澈见底,这里就是传说中黄帝乘龙飞天时(shi)不小心把弓剑遗落人间的地。天宫中美女一定众多,光彩照人。仙人们乘鸾而去消失在烟波浩渺中,也都一去不返。如果再有机会能乘龙飞升的话,我一定到达仙境,登上天门,去聆听天上神仙的谈话,坐上伴着祥云的河车,载着美丽的仙女,去拜访玉皇。玉皇见到我一定会很高兴,并赐给我天宫玉兔捣制的长(chang)生不老药。吃了仙药,我就可以长生不老,寿与天齐,可以活到日月星辰都凋谢的时候。到时候我在去看瑶池的王母,她已经满头白发如霜了。
鸳鸯瓦上霜花重生,冰冷的翡翠被里谁与君王同眠?
“二十年朝市变面貌”,此语当真一点不虚。
秋日青枫江上孤帆远远飘去,白帝城边黄叶飘零古木(mu)稀疏。
生前(qian)乘坐的油壁车,傍晚时准在一旁等待。
他低头受降的时候,征战的光辉只变成千古的骂名(ming),留的个叛国背主的记忆……拔出长剑,狠狠的击在虚幻的玉柱上,时空里的虚影和冤魂不禁打了个冷战。
人生能有多长时间,想想那良辰美景,好像刚刚做了一场梦一样。命运的好坏是由前生而定的,何必要自己苦苦操劳呢。邀请宾客朋友玩赏,喝酒唱歌,暂且喝个酩酊大醉,任凭它日月轮转,来往像穿梭。
登上高高的亭楼我凝神骋目,只见一璧芳草延到天边处,叹息自己那一半已经雪白如苎的鬓发。
祖帐里我已经感伤离别,荒城中我更加发愁独入。
呵,不要叹息那京都的尘土会弄脏洁白的衣衫,清明时节还来得及回到镜湖边的山阴故家。
世人都一样地自我炫耀啊,诋毁与赞誉多么混乱古怪。
  一天晚上,坐在陶编(bian)修家楼上,随意抽阅架上陈放的书,得《阙编》诗集一函。纸张装订都很差,刷板墨质低劣,字迹模糊不清。略凑近灯前阅读,看了没几首,不由得惊喜欢跃,连忙叫石篑,问他:“《阙编》是谁作的?是今人还是古人?”石篑说:“这是我同乡前辈徐天池先生著的书。先生名渭,字文长,嘉靖、隆庆间人,五六年前才去世。现在卷轴、题额上有署田水月的,就是他。”我方才明白前后(hou)所猜疑的都是文长一人。再加上如今正当诗歌领域荒芜浊污的时候,得到这样的奇珍秘宝,犹如在恶梦中被唤醒。我们俩跳起来,在灯影下,读了又叫,叫了又读,睡着的佣人们都被惊起。我从此以后,或者对人家口说,或者写书信,都标表文长先生。有来看望我的,就拿出文长的诗给他读。一时文学界著名的人物,渐渐地知道向往仰慕他。
它们在树枝上牵引着儿女,在玩水中厉月的游戏。愁作秋浦之客,强看秋浦之花。
为何纣王亲受天罚,殷商命运仍难挽救?

注释
⑪不顿命:不辜负使命。
明年:第二年。
⑴派:河的支流。长江从庐江、浔阳开始分作九支。盘:盘踞。
⑧陈庄:秦臣。公元前314年任蜀相。
⑴元和:唐宪宗年号。
资:费用。

赏析

  这段文字,笔墨非常简炼,从当时的气氛和诸侯的反应中,写出了关羽的神威。论其客观艺术效果,比写挥刀大战数十回合,更加引人入胜。罗贯中的这段文字,当然有他匠心独运之处,但如果就避开正面铺叙,通过气氛渲染和侧面描写,去让人想象战争场面这一点来看,却不是他的首创,像王昌龄的这首《从军行》,应该说已早著先鞭,并且是以诗歌形式取得成功的。
  他在《乞归疏》中写道,“但愿生入玉门关”。“何如”、“饮水”两句用的是尧让君位于巢父和许由的典故。相传尧要把君位让给巢父,巢父拒绝接受;尧把君位再让(zai rang)给许由,许由听后跑到颖水边洗耳,认为耳朵听到这个消息受到了玷污。此时,巢父正好牵牛饮水,巢父听说许由洗耳的原因后,认为洗耳的水受到污染,牛也不能喝,于是把牛牵到上游去饮水。多清高脱俗的两个人!贾谊、班超一文一武,文有惊世鸿文,武有治国之功,但一个英年早逝,一个有家难回,这都是当官害了他们。许由、巢父不是没有君临天下的机会,更不是没有为官作长的素质,但他们都识透玄机,不入官场,不求功名,不沾利禄,无牵无挂,乐做田园之隐士,远避祸灾,逍遥自得,牵白犊饮清流,与贾谊、班超截然不同。李白终生都想从政,在此时似乎终于感悟到了。
  全诗表达的感情虽极为普通,但表达方式却独具特色。以自己所处环境开篇,有一种向友人描述自己生活状况的意思,同时又意指自己在这苍凉、萧索的环境中,十分孤独,因而更加怀念友人,怀念那共处的美好时光;随即的直抒胸臆即是印证了这一意境。抒情中又有对典故的运用,且不着痕迹,浑然天成,更见诗人笔力之深厚。
  该词题材的角度很新颖,心理(li)描写细腻生动。词人描写通过迷离朦胧的色彩,增加了韵味,绮丽中透出生活鲜活的气息。全曲多写女子在闺女中的心理活动和愿望,坦露女子的内心情怀。风格浓艳,抒怀直露。
  赋前小序说明写作《《鵩鸟赋》贾谊 古诗》的缘由。这段文字也见于《汉书·贾谊传》。
  从三诗的艺术成就看,第三首写得最好,故萧统《文选》只选了这一首。此首通篇写送殡下葬过程,而突出写了送葬者。“荒草”二句既承前篇,又写出基地背景,为下文烘托出凄惨气氛。“严霜”句点明季节,“送我”句直写送葬情状。“四面”二句写墓地实况,说明自己也只能与鬼为邻了。然后一句写“马”,一句写“风”,把送葬沿途景物都描绘出来,虽仅点到而止,却历历如画。然后以“幽室”二句作一小结,说明圹坑一闭,人鬼殊途,正与第二首末句相呼应。但以上只是写殡葬时种种现象,作者还没有把真正的生死观表现得透彻充分,于是把“千年”句重复了一次,接着正面点出“贤达无奈何”这一层意思。盖不论贤士达人,对有生必有死的自然规律总是无能为力的。这并非消极,而实是因看得破看得透而总结出来的。而一篇最精彩处,全在最后六句。“向来”犹言“刚才”。刚才来送殡的人,一俟棺入穴中,幽室永闭,便自然而然地纷纷散去,各自回家。这与上文写死者从此永不能回家又遥相对照。“亲戚”二句,是识透人生真谛之后提炼出来的话。家人亲眷,因为跟自己有血缘关系,可能想到死者还有点儿难过;而那些同自己关系不深的人则早已把死者忘掉,该干什么就干什么去了。《论语·述而篇》:“子于是日哭,则不歌。”这是说孔子如果某一天参加了别人的丧礼,为悼念死者而哭泣过,那么他在这一天里面就一定不唱歌。这不但由于思想感情一时转不过来,而且刚哭完死者便又高兴地唱起歌来,也未免太不近人情。其实孔子这样做,还是一个有教养的人诉诸理性的表现;如果是一般人,为人送葬不过是礼节性的周旋应酬,从感情上说,他本没有什么悲伤,只要葬礼一毕,自然可以歌唱了。陶渊明是看透了世俗人情的,所以他反用《论语》之意,爽性直截了当地把一般人的表现从思想到行动都如实地写了出来,这才是作者思想上的真正达观而毫无矫饰的地方。陶之可贵处亦正在此。而且在作者的人生观中还是有着唯物的思想因素的,所以他在此诗的最后两句写道:“死去何所道,托体同山阿。”大意是,人死之后还有什么可说的呢,他把尸体托付给大自然,使它即将化为尘埃,同山脚下的泥土一样。这在佛教轮回观念大为流行的晋宋之交,真是十分难能可贵的唯物观点呢。
  从全诗章法看,分指双方较合理,但又绝非忧乐对照。“极宴”句承写“洛中”各句而来,自然应指豪权贵。主人公本来是因生命短促而自寻“娱乐”、又因自寻“娱乐”而“游戏”洛中的,结句自然应与“娱乐”拍合。当然,主人公的内心深处未尝不“戚戚”,但口上说的毕竟是“娱乐”,是“游戏”。从“斗酒”、“驽马”诸句看,特别是从写“洛中‘所见诸句看,这首诗的主人公,其行乐有很大的勉强性,与其说是行乐,不如说是借行乐以销忧。而忧的原因,也不仅是生命短促。
  “谁家玉笛暗飞声”,谁家的玉笛,在静夜里悄悄地响起?诗人或许正在读书、闲坐,或做着其他的事,一曲笛声不期然响起,夜深人静,笛声清远而动听。他被吸引住了,循声望去,却辨不清笛声来自哪里。“玉笛”,指玉制的笛,或笛子美称,或羌笛的代称,不确定,存疑。
  诗的开头两句,意思紧密相联:“僵卧孤村不自哀”叙述了作者的现实处境和精神状态,“尚思为国戍轮台”是对“不自哀”这种精神状态的解释,前后照应,形成对比。“僵、卧、孤、村”四字写出了作者此时凄凉的境遇。“僵”字写年迈,写肌骨衰老,“卧”字写多病,写常在床蓐;“孤”字写生活孤苦,不仅居处偏僻,而且思想苦闷,没有知音;“村”写诗人贫困村居,过着荒村野老的凄苦生活。四字写出了作者罢官回乡后处境寂寞、窘迫、冷落的生活现状。笼罩着一种悲哀的气氛,让人十分同情。但接下去“不自哀”三字情绪急转,又现出一种乐观豪放之气。诗人对自己的处境并不感到悲哀,贫病凄凉对他来说没有什么值得悲哀之处;诗人自己尚且“不自哀”,当然也不需要别人的同情。但他需要理解,理解他终生不渝的统一之志,理解他为这个壮志奋斗的一生,理解他的满腔热血、一颗忠心,就是“尚思为国戍轮台”的精神状态。这两句诗是诗人灵魂和人格的最好说明,山河破碎,国难当头,自有“肉食者谋之”,诗人不必多此一举。另外,诗人正是因为“喜论恢复”、热心抗敌才屡屡受打击,最后才罢官闲居的。作为一个年近七旬的老人,他一生问心无愧,对国家的前途和命运尽到了自己的责任,而今后国运如何他可以毫不负责。其次,虽说“天下兴亡,匹夫有责”,诗人作为年迈多病的老人也已不能承担报国杀敌的义务了。作为一个既无责任也无义务的七旬老人仍有“为国戍轮台”的壮志,这就让人肃然起敬慷慨扼腕。相比之下,那些屈辱投降的达官贵人和苟且偷生的人,他们承担着责任和义务却无心复国,显得渺小和可鄙。
  诗写得迷离惝恍,但又不乏要把迷阵挑开一点缝隙的笔墨。“我纵言之将何补?皇穹窃恐不照余之忠诚,雷凭凭兮欲吼怒。”这些话很像他在《梁甫吟》中所说的“我欲攀龙见明主,雷公砰轰震天鼓。……白日不照吾精诚,杞国无事忧天倾。”不过,《梁甫吟》是直说,而《《远别离》李白 古诗》中的这几句隐隐呈现在重重迷雾之中,一方面起着点醒读者的作用,一方面又是在述及造成《远别离》李白 古诗的原因时,自然地带出的。诗仍以叙述二妃别离之苦开始,以二妃恸哭远望终结,让悲剧故事笼括全篇,保持了艺术上的完整性。
  《《十五从军征》佚名 古诗》,是一首暴露封建社会不合理的兵役制度的汉代乐府民(min)歌,反映了劳动人民在当时黑暗的兵役制度下的不平和痛苦。作品真实、深刻、令人感愤,催人泣下。
  “钱钱”的迭用,活画出主人上天无路、入地无门的哀叹。大大加强了全诗的悲伤色彩,句中“独憔悴”中的“独”不当“独自”讲,而是“唯有”的意思,因为邻人也巳匮,可见不“独”。诗的最后两句,写出主人对钱难得的感慨,唯有忧愁憔悴而已。诗到这里便戛然而止,这场悍吏敛钱的收场如何,也就不堪言状了。其弦外之音就留给读者去想象,令读者也和主人一起去“憔悴” 了。
  “水绕陂田竹绕篱”,选材如同电影镜头的转换,由远景转到近景。《村居》张舜民 古诗的远处是流水潺潺,环绕着山坡的田地。住宅外的小园,青竹绕篱,绿水映陂,一派田园风光。“榆钱落尽槿花稀”,槿花,又称木槿,夏秋之交开花,花冠为紫红色或白色。槿花稀疏,表明时已清秋,一树榆钱早就随风而去了。所以院落内尽管绿阴宜人,可惜盛时已过,残存的几朵木槿花,不免引起美人迟暮之感,清寂之意自在言外。
  第二首是推崇楚国著名辞赋作家宋玉的诗。诗是作者亲临实地凭吊后写成的,因而体会深切,议论精辟,发人深省。诗中的草木摇落,景物萧条,江山云雨(yun yu),故宅荒台,舟人指点的情景,都是诗人触景生情,所抒发出来的感慨。它把历史陈迹和诗人哀伤交融在一起,深刻地表现了主题。诗人瞻仰宋玉旧宅怀念宋玉,从而联想到自己的身世,诗中表现了诗人对宋玉的崇拜,并为宋玉死后被人曲解而鸣不平。全诗铸词溶典,精警切实。有人认为,杜甫之“怀宋玉,所以悼屈原;悼屈原者,所以自悼也”。这种说法自有见地。

创作背景

  此诗作于郑谷早年交游与长安求仕时期(懿宗咸通中至僖宗乾符末)。

  

袁杰( 元代 )

收录诗词 (2999)
简 介

袁杰 袁杰,字淑英。枚从妹。

咏蟹 / 咏螃蟹呈浙西从事 / 丰绅殷德

虎狼窥中原,焉得所历住。葛洪及许靖,避世常此路。
美景惜文会,清吟迟羽觞。东林晚来好,目极趣何长。
竟非吾土倦登楼。久存胶漆应难并,一辱泥涂遂晚收。
骞腾坐可致,九万起于斯。复进出矛戟,昭然开鼎彝。
客里冯谖剑,歌中甯戚牛。主人能纵酒,一醉且忘忧。"
"吾观文士多利用,笔精墨妙诚堪重。身上艺能无不通,
河汉不改色,关山空自寒。庭前有白露,暗满菊花团。"
"高楼独立思依依,极浦遥山合翠微。江客不堪频北顾,


门有万里客行 / 马思赞

"溪口闻法鼓,停桡登翠屏。攀云到金界,合掌开禅扃。
朝烟不起灶,寒叶欲连阶。饮水仍留我,孤灯点夜斋。"
忆昨始相值,值君客贝丘。相看复乘兴,携手到冀州。
父子俱血食,轩车每逶迤。我来荐苹蘩,感叹兴此词。
晨发赤谷亭,险艰方自兹。乱石无改辙,我车已载脂。
"尧心知稼穑,精意绕山川。风雨神祇应,笙镛诏命传。
"霞景青山上,谁知此胜游。龙沙传往事,菊酒对今秋。
可惜落花君莫扫。君家兄弟不可当,列卿御史尚书郎。


谒金门·春又老 / 葛郛

娄公不语宋公语,尚忆先皇容直臣。"
"花间昔日黄鹂啭,妾向青楼已生怨。花落黄鹂不复来,
虽无新增修,尚置官居守。巡非瑶水远,迹是雕墙后。
唯羡君为周柱史,手持黄纸到沧洲。"
群公有惭色,王室无削弱。迥出名臣上,丹青照台阁。
炰炙熏天戟门里。且如歌笑日挥金。应笑禹汤能罪己。
置酒宴高馆,娇歌杂青丝。锦席绣拂庐,玉盘金屈卮。
郊扉及我私,我圃日苍翠。恨无抱瓮力,庶减临江费。"


送魏八 / 陆应谷

是日霜风冻七泽,乌蛮落照衔赤壁。酒酣耳热忘头白,
鹢羽还惊宋国风。世事悠扬春梦里,年光寂寞旅愁中。
比邻自识卞田君。离宫树影登山见,上苑钟声过雪闻。
去此从黄绶,归欤任白头。风尘与霄汉,瞻望日悠悠。"
"相送欲狂歌,其如此别何。攀辕人共惜,解印日无多。
委输资外府,诹谋寄贤良。有才当陈力,安得遂翱翔。
驿树寒仍密,渔舟晚更闲。仲宣何所赋,只欲滞柴关。"
自从得向蓬莱里,出入金舆乘玉趾。梧桐树上春鸦鸣,


瀑布联句 / 黄文旸

绿沾泥滓尽,香与岁时阑。生意春如昨,悲君白玉盘。"
"芍药花开出旧栏,春衫掩泪再来看。
"多病辞官罢,闲居作赋成。图书唯药箓,饮食止藜羹。
"丈人骏马名胡骝,前年避胡过金牛。回鞭却走见天子,
白狗斜临北,黄牛更在东。峡云常照夜,江月会兼风。
昔在开元中,韩蔡同赑屃。玄宗妙其书,是以数子至。
迥夜昏氛灭,危亭眺望雄。茂勋推世上,馀兴寄杯中。
拭泪相思寒漏长。檐前碧云静如水,月吊栖乌啼鸟起。


江城子·清明天气醉游郎 / 董风子

如何游宦客,江海随泛梗。延首长相思,忧襟孰能整。"
始知天下心,耽爱各有偏。陶家世高逸,公忍不独然。
道书谁更开,药灶烟遂灭。顷来压尘网,安得有仙骨。
数家留叶待蚕眠。藤垂宛地萦珠履,泉迸侵阶浸绿钱。
四子醉时争讲习,笑论黄霸旧为邦。"
桑柘叶如雨,飞藿去裴回。清霜大泽冻,禽兽有馀哀。
回中鱼好游,回中多钓舟。漫欲作渔人,终焉无所求。"
玄都有仙子,采药早相识。烟霞难再期,焚香空叹息。"


秋日偶成 / 许广渊

"能清谢脁思,暂下承明庐。远山新水下,寒皋微雨馀。
喜君士卒甚整肃,为我回辔擒西戎。草中狐兔尽何益,
"左绵公馆清江濆,海棕一株高入云。龙鳞犀甲相错落,
"县舍江云里,心闲境又偏。家贫陶令酒,月俸沈郎钱。
雨泽感天时,耕耘忘帝力。同人洛阳至,问我睢水北。
晓入朱扉启,昏归画角终。不成寻别业,未敢息微躬。
"轩窗缥缈起烟霞,诵诀存思白日斜。
滩上思严子,山中忆许由。苍生今有望,飞诏下林丘。"


浣溪沙·露白蟾明又到秋 / 徐熙珍

弟子贫原宪,诸生老伏虔。师资谦未达,乡党敬何先。
方驾曹刘不啻过。今日朝廷须汲黯,中原将帅忆廉颇。
"火炎逢六月,金伏过三庚。几度衣裳汗,谁家枕簟清。
羽扇扬风暇,瑶琴怅别情。江山飞丽藻,谢脁让前名。"
恶鸟飞飞啄金屋,安得尔辈开其群,驱出六合枭鸾分。"
人情见非类,田家戒其荒。功夫竞搰搰,除草置岸旁。
蕙草色已晚,客心殊倦还。远游非避地,访道爱童颜。
光风千日暖,寒食百花燃。惆怅佳期近,澄江与暮天。"


谷口书斋寄杨补阙 / 郑擎甫

"旗鼓军威重,关山客路赊。待封甘度陇,回首不思家。
邺中事反覆,死人积如丘。诸将已茅土,载驱谁与谋。
嘻乎乱王,王心何思?暴淫虐惑,无思不为;
时议归前烈,天伦恨莫俱。鸰原荒宿草,凤沼接亨衢。
"省署开文苑,沧浪学钓翁。(《纪事》云:“此二句据
婴孩寄树颠,就水捕鷠鲈。所欢同鸟兽,身意复何拘。
共悲行路难,况逢江南春。故园忽如梦,返复知何辰。
君臣节俭足,朝野欢唿同。中兴似国初,继体如太宗。


无题·凤尾香罗薄几重 / 韦国模

老去新诗谁与传。棋局动随寻涧竹,袈裟忆上泛湖船。
名共东流水,滔滔无尽期。"
"惆怅遥江路,萧条落日过。蝉鸣独树急,鸦向古城多。
帝力收三统,天威总四溟。旧都俄望幸,清庙肃惟馨。
"诗思禅心共竹闲,任他流水向人间。
攀崖到天窗,入洞穷玉熘。侧径蹲怪石,飞萝掷惊狖。
聚宴王家其乐矣。共赋新诗发宫徵,书于屋壁彰厥美。"
白蒋风飙脆,殷柽晓夜稀。何年减豺虎,似有故园归。"