首页 古诗词 悼伤后赴东蜀辟至散关遇雪

悼伤后赴东蜀辟至散关遇雪

清代 / 莫止

上马出门回首望,何时更得到京华。"
"双鬟初合便分离,万里征夫不得随。
"借问池台主,多居要路津。千金买绝境,永日属闲人。
阿买不识字,颇知书八分。诗成使之写,亦足张吾军。
海中诸山中,幽子颇不无。相期风涛观,已久不可渝。
登高望寒原,黄云郁峥嵘。坐驰悲风暮,叹息空沾缨。"
"禁门留骑吹,内省正衣冠。稍辨旂常色,尚闻钟漏残。
农夫何为者,辛苦事寒耕。"
手持凤尾扇,头戴翠羽笄。云韶互铿戛,霞服相提携。
斗量明珠鸟传意,绀幰迎入专城居。长鬟如云衣似雾,
"车音想辚辚,不见綦下尘。可怜平阳第,歌舞娇青春。


悼伤后赴东蜀辟至散关遇雪拼音解释:

shang ma chu men hui shou wang .he shi geng de dao jing hua ..
.shuang huan chu he bian fen li .wan li zheng fu bu de sui .
.jie wen chi tai zhu .duo ju yao lu jin .qian jin mai jue jing .yong ri shu xian ren .
a mai bu shi zi .po zhi shu ba fen .shi cheng shi zhi xie .yi zu zhang wu jun .
hai zhong zhu shan zhong .you zi po bu wu .xiang qi feng tao guan .yi jiu bu ke yu .
deng gao wang han yuan .huang yun yu zheng rong .zuo chi bei feng mu .tan xi kong zhan ying ..
.jin men liu qi chui .nei sheng zheng yi guan .shao bian qi chang se .shang wen zhong lou can .
nong fu he wei zhe .xin ku shi han geng ..
shou chi feng wei shan .tou dai cui yu ji .yun shao hu keng jia .xia fu xiang ti xie .
dou liang ming zhu niao chuan yi .gan xian ying ru zhuan cheng ju .chang huan ru yun yi si wu .
.che yin xiang lin lin .bu jian qi xia chen .ke lian ping yang di .ge wu jiao qing chun .

译文及注释

译文
月亮有着什么德行,竟然能够死而再重生?
兰草抛弃美质追随世俗,勉强列入众(zhong)芳辱没香草。
你马上就要高飞远走,到那个世外桃源游山玩,你也会看到那场大战留下的残酷遗迹。
  商的子孙臣服周朝,可见天(tian)命无常会改变。归顺的殷贵族服役勤敏,在京师祭飨作(zuo)陪伴。他们在祼礼上服役,身穿祭服头戴殷冕。为王献身的忠臣,要感念你的祖先。
  近午时刻,有人从蜈蚣坡那边来,说:“有一个老人死于坡下,旁边两人哭得(de)很伤心。”我说:“这一定是吏目死了。可悲啊!”傍晚,又有人来说:“坡下死了两个人,旁边一人坐着叹息。”问明他们的情状,方知他的儿子又死了。第二天,又有人来说:“看到坡下堆了三具尸体。”那么,他的仆人又死了。唉,令人伤心啊!
想当初,吞声忍泪,痛别亲人,被扶进车子里不准哭泣。都说进了皇宫便会承受恩宠,因为自己是那样的如花似玉。哪晓得一进宫,还没等到见君王一面,就被杨贵妃远远地冷眼相看。我遭到嫉妒,被偷偷地送进上阳宫,落得一辈子独守空房。
  《天门》佚名 古诗开后,望见天体广远,这样浩大的境界使汉武帝言形俱忘。众神都和乐地驰骋而来享受祭祀。祭祀时,夜有美光,汉武帝认为是神灵显通,以为恩德信义感动了上天。神灵的德佑,广大无私,使皇帝能得到长生之道而安乐。祭神的场所都是经过精心装饰的。用红漆涂刷殿的大屋,用平整的石块砌成了殿堂,祭祀在这样的场所举行,显得恭敬而庄重。舞者拿着一端用美玉装饰的竿子起舞唱歌,竿旗上画有人们长久仰望的北斗星。众星留意到人们的祭祀,用发出光芒来表示许诺。众星如珍珠一样发出黄色光芒,照亮殿中紫色的帷帐。舞者动作来回飞旋如同禽(qin)鸟比翼飞翔,日月都为之光芒四射。想凭借着清风(feng)之力使神灵长久留下,汉武帝也迅速地多次向神灵献祭品。神灵在那里久久不去,汉武帝的心情分外激动。希望神灵能够留下,使汉武帝亲自为神灵献上乐章。假如能够得到神的允许,他将带着盛大的随从上游天空。汉武帝衷心地希望得到长生,愿将此心愿诉诸神灵。选择这样的占日来祭祀神灵以得到吉祥昌盛,美好和吉祥一定会充满四方。汉武帝一心想上天游仙,俯视大地好比是浮游于大海中。
什么地方有岩石成林?什么野兽能把话讲?
  晋献公要杀死他的世子申生,公子重耳对申生说:“你怎么不把心中的委屈向父亲表明呢?”世子说:“不行。君王要有骊姬才舒服,我要是揭发她对我的诬陷,那就太伤老人家的心了。”重耳又说:“既然这样,那么你何不逃走呢?”世子说:“不行。君王认准我要谋害他。天下哪有没有父亲的国家呢?(谁会收留背着弑父罪名的人)我能逃到哪里去呢?”
绣着多彩的芙蓉花和羽毛装饰的帐幔,织着各种葡萄的锦缎被子。
可惜你犹如那龙泉宝剑,无人识遗弃在江西丰城。
远处山峰上云雾缭绕看起来黄昏即将来临,暮色中的轻风吹动着细雨,拨弄着暗淡的轻云。院子里的梨花即将凋谢恐怕连这斜风细雨都难以承受,真让人伤景。
拔剑出东门,孩子的母亲牵着衣服哭泣说:
蜀道真太难攀登,简直难于上青天。

注释
【旧时】晋代。
①肌雪:指人的皮肤洁白如雪。
⑼年命:犹言“寿命”。 
⑶槲(hú):陕西山阳县盛长的一种落叶乔木。叶子在冬天虽枯而不落,春天树枝发芽时才落。每逢端午用这种树叶包出的槲叶粽也成为了当地特色。
⑷芦管:笛子。一作“芦笛”。
烈烈:风吹过之声。
侑(yòu)觞歌板:指酒宴上劝饮执板的歌女。侑觞,劝酒。歌板,执板奏歌。
(11)门官:国君的卫士。
⑴南乡子,词牌名,又名《好离乡》、《蕉叶怨》,唐教坊曲,原为单调,有二十七字、二十八字、三十字各体,平仄换韵。单调始自后蜀欧阳炯。南唐冯延巳始增为双调。冯词平韵五十六字,十句,上下片各四句用韵。另有五十八字体。双调五十六字,前后阕各四平韵,一韵到底。

赏析

  消退阶段
  吕蒙正用相当大的篇幅列举了自古以来历史上诸多名人各种命运起伏的得时与失时、成功与磨难的巨大落差,他特意要列举这么多数量,是因为要说明很多人想胜天,实际是多数人胜不了天。很多人活在这世上,不会接受现实和应对变化。“马有千里之蹄,无人不能自往;人有凌云之志,非运不能腾达。”有的人虽然“满腹经纶”,但“白发不第”就是到老也当不上官,有的人虽然“才疏学浅”但却“少年登科”,就是年纪轻轻就当官了,这就叫“运”,也就是人们常说的“命好”。《破窑赋》正是提示人们天道无常和人情冷暖是人世间的常态,提示人们要接受现实和应对天地时空的变化。
  文章首先记述了集会的时间、地点及与会人物,言简意赅。接着描绘兰亭所处的自然环境和周围景物,语言简洁而层次井然。描写景物,从大处落笔,由远及近,转而由近及远,推向无限。先写崇山峻岭,渐写清流激湍,再顺流而下转写人物活动及其情态,动静结合。然后再补写自然物色,由晴朗的碧空和轻扬的春风,自然地推向寥廓的宇宙及大千世界中的万物。意境清丽淡雅,情调欢快畅达。兰亭宴集,真可谓“四美俱,二难并”。
  颔联“吴楚东南坼,乾坤日夜浮”。这两句紧扣上联的“水”字,虽没出现水字,却是专门写洞庭水。诗人站在岳阳楼上,向东南方向极目眺望,只见洞庭湖水茫茫一片,一眼望不到头,而吴地则被挤向了远远的东边,楚地则被远远地挤向了西边、南边。这景象,就好像洞庭湖水向东南伸展,把本来连在一起的吴地和楚地,一下子分裂成为两块。“坼”字用的很好,有动态感。仿佛湖水在延伸,大地被切割开。后一句“乾坤”就是天地,包括天地万物。“乾坤日夜浮”是说诗人站在岳阳楼上,四面眺望,到处都是无边无际的洞庭水,仿佛整个天地万物都被湖水漂浮起来,仿佛天地万物都日日夜夜地在洞庭湖水上浮动漂游。“浮”字也有动态感。使人想到整个苍穹都被湖水托住的—个半球,而万物的运动,都是湖水荡动的结果。这两句都是写洞庭水,境界宏阔。一是极写水面的宽阔,二是极写水的力量。能够割裂大地,能够浮动乾坤,这是极写它的力量。而被割裂、被浮动东西之庞大,则显示出湖水的宽阔。这不是简单的夸张手法,这里有个视觉、感觉和想象的问题。由于地球是圆的,人的视觉是有限的,面对茫茫的湖水可能看不到岸边,即使看到了,远远望去也只是一条线,这就造成了湖水无限大,而远地十分(shi fen)狭小的感觉。诗人准确、真实地抓住了这视觉和感觉上的错觉,就把湖水描写成了四际无垠,仿佛大地四处都是水乡泽国,这是视觉感觉的真实。但诗人又借助想象,把本来看不到的吴楚大地和整个乾坤四际,也融进了这个视觉和感觉的画面。从而构成了一个想象的吴地楚地被裂开,整个乾坤被浮动的广阔无垠的画面。这就是借助想象而形成的意象。这是将想象中的更广阔的景象纳进了视觉画面的结果。这是说“吴楚东南坼,乾坤日夜浮”是视觉错觉加上想象的产物,这是一个很成功的宏观意象。它的主要特点是境界广阔、气魄宏大。像这样大的宏观意象、气魄在中国古代诗歌中是很少见的。如孟浩然也有咏叹洞庭湖的诗句“气蒸云梦泽,波撼岳阳城”,但没有杜诗境界更为高远。这两句是写景,但不能看成是纯写景,写景中渗透着诗人的胸怀。“吴楚东南坼,乾坤日夜浮”透露唐王朝的分裂衰败和国势的不安定。
  当彼岸已隐隐约约看得见一带青山,更激起诗人的好奇与猜测。越中山川多名胜,是前代诗人谢灵运遨游歌咏过的地方,于是,他不禁时时引领翘望天边:那儿应该是越中——他向往已久的地方。他大约猜不出,只是神往心醉。这里并没有穷形极象的景物描写,唯略点“青山”字样,而越中山水之美尽从“时时引领望天末”的游子的神情中绝妙传出。诗句外淡内丰,似枯实腴。“引领望天末”,原本是陆机《拟兰若生朝阳》成句。诗人信手拈来,加“时时”二字,口语味浓,如同己出,描状生动。注意吸取前人有口语特点、富于生命力的语汇,加以化用,是孟浩然特别擅长的本领。
  “西园公子名无忌,南国佳人号莫愁”,第三联,诗人十分巧妙地借用了历史上的人物与人名进一步地讽刺了那些公子王孙化肆无忌惮、放荡不羁的行径。“西园公子”原指的是魏文帝曹丕。曹植诗《公宴诗》:“公子敬爱客,终宴不知疲。清夜游西园,飞盖相追随。”《文选》李善注:“公子,谓文帝。”西园,在今河南临漳县西,为曹操所筑。曹王为公子时常在此夜宴,款待文士。所谓“无忌”,原是战国时魏国公子信陵君的名号,这里诗人用的是字面上的意思,即取其无所顾忌、无所忌惮之意(zhi yi),意指王孙公子们只顾享乐,已到了无所忌惮的地步了。此外,历史上有两个莫愁,即洛阳莫愁与石城莫愁,这里所指,当是石城莫愁。《旧唐书·乐志(二)》载:“莫愁乐,出于石城乐。石城有女子名莫愁,善歌谣。·一故歌云:‘莫愁在何处?莫愁石城西。艇子打两桨,催送莫愁来。”’这里引用莫愁之名,除了指其善歌舞外,同样也借用“莫愁”二字的字面意思。当然,诗句表面上是说那些歌舞女不解国事,不知国之将倾,实则是将矛头指向欣赏歌舞的王孙贵族。这一联写得好,不仅在于对仗极为工整,巧用典故,还在于在工整的形式下,.所蕴含的诗人深沉感慨,读罢能让人咀嚼与深思。
  诗人以极深的爱慕(ai mu)之情赞扬了王昭君之美丽:以人比花,花人相似;以汉地、胡地对比,则“胡中美女多羞死”,“胡中无花可方比”。“胡中美女多羞死”及“胡中无花可方比”两句反映了诗人思想上的偏见,但这里为的是强调昭君之美,且诗的落脚点不在这里,而是在下文:即象王昭君这样一位如花似玉的美女,本应让她去其相称的去处,可是事情恰恰相反,却被恶人陷害,“埋没胡沙”,像战国时齐国无盐地方的丑女(名钟离春)那样丑陋,竟至“翻在深宫”。所以诗人又以极为愤怒之情,谴责了妍丑不分、黑白倒置那种极不公平的社会现象。黑白倒置、有才华的人受气,诗人对此是有深刻体会的。因此,诗中所鸣的不平,在极大程度上也是诗人个人怀抱的抒发。[3]
  诗的以下八句承上继续写归程,而扣应题目“至大梁”,写到大梁后所见(suo jian)。诗人选定“薄暮”这一时间,有可能是写实,但也有以薄暮景色衬托沉重心情的用意。“仲秋萧条景”一句对大梁所见作了总的概括。以下便选择一些典型景物来写这样一个秋日薄暮的“萧条景”:南飞的鸿雁,阴暗的郊野,秋风和茅草,野火和枯桑,把大梁秋日的薄暮渲染得分外冷落凄凉。“长风吹白茅,野火烧枯桑”两句用极自然的语言极平常的形象,勾划出深秋郊野的典型环境诗人焦虑郁闷,百感交集的情怀通过这幅图景含蓄地烘托出来。
  “玉梯”,楼梯、阶梯的美称。“横绝”,即横度。南朝诗人江淹《倡妇自悲赋》写汉宫佳人失宠独居,有“青苔积兮银阁涩,网罗生兮玉梯虚”之句。“玉梯虚”是说玉梯虚设,无人来登。此诗的“玉梯横绝”,是说玉梯横断,无由得上,喻指情人被阻,不能来此相会。原来,主人公渴望见到心上人,情不自禁地要上楼眺望;突然想到他不能前来,于是停下了脚步。唉,不望也罢,免得再添一段新愁。就在这迟疑进退间,天上一弯新月洒下淡淡的清辉,将她的无限思念与失望投射在孤寂的身影中。“月如钩”,一作“月中钩”,不仅烘托了环境的寂寞与凄清,还有象征意义:月儿的缺而不圆,就像是一对情人的不得会合。
  这首诗虽然写了秋亭夜雨的景色,写得历历如画,但它并不是一首写景诗,而是一首抒情诗。“宿骆氏亭”所见所闻是“寄怀”的凭借,“相思”二字微露端倪,后两句暗藏彻夜不眠之意,诗人的思友之情暗寓其中,可以说是以景寄情、寓情于景的。诗的意境清秀疏朗,而蕴涵其中的心境又是极为深远的。
  本文表面上句句说梅,实际上却是以梅喻人,字字句句抨击时政,寓意十分深刻。作者借文人画士不爱自然健康的梅,而以病梅为美,以至使梅花受到摧残,影射统治阶级禁锢思想、摧残人才的丑恶行径。“有以文人画士孤癖(gu pi)之隐明告鬻梅者”,暗示的正是那些封建统治者的帮凶,他们根据主子的意图,奔走效劳,以压制人才为业。斫正、删密、锄直,这夭梅、病梅的手段,也正是封建统治阶级扼杀人才的恶劣手段;他们攻击、陷害那些正直(zheng zhi)不阿、有才能、有骨气、具有蓬勃生气的人才,要造就的只是“旁条”和生机窒息的枯干残枝,亦即屈曲、邪佞和死气沉沉的奴才、庸才。作者“购三百盆”,“泣之三日”,为病梅而泣,正是为人才被扼杀而痛哭,无限悲愤之中显示了对被扼杀的人才的深厚同情。“纵之顺之,毁其盆,悉埋于地,解其棕缚”,就是说要破除封建统治阶级对人才的束缚、扼制,让人们的才能获得自由发展。“必复之全之”,一定要恢复梅的本性,保全梅的自然、健康的形态。这正反映了作者要求个性解放,“不拘一格降人才”的迫切心情。由此可见,本文表面写梅,实际是借梅议政,通过写梅来曲折地抨击社会的黑暗,表达自己的政治理想。

创作背景

  据钱世昭《钱氏私志》:“欧阳文忠公任河南推官,亲一妓。时先文僖(钱惟演,谥文僖)罢政为西京留守,梅圣俞、谢希深、尹师鲁同在幕下,惜欧有才无行,共白于公,屡微讽之而不恤。一日,宴于后园,客集而欧与妓俱不至,移时方来,在坐相视以目。公责妓云:‘未至,何也?’妓云:‘中暑往凉堂睡着,觉而失金钗,犹未见’。公曰:‘若得欧阳推官一词,当为汝偿。’欧即席云(此词),坐皆称善。遂命妓满酌赏饮,而令公库偿钗,戒欧当少戢。”如果系于此词的本事不假,则此首可能作于天圣九年(1031)至明道二年(1033)期间,时欧阳修在西京留守推官任上。

  

莫止( 清代 )

收录诗词 (6468)
简 介

莫止 莫止,字如山,号南沙,无锡人,秀才。有《石巢存稿》,《南沙集》。

七律·和柳亚子先生 / 叶发

地上虮虱臣仝告愬帝天皇。臣心有铁一寸,可刳妖蟆痴肠。
自是造化一尤物,焉能籍甚乎人间。"
唯有一年寒食日,女郎相唤摆阶o3."
"清晨登天坛,半路逢阴晦。疾行穿雨过,却立视云背。
"一别三年在上京,仙垣终日选群英。
黄金买酒邀诗客,醉倒檐前青玉床。"
芳婴不复生,向物空悲嗟。
美人美酒长相逐,莫怕猿声发建溪。"


贫女 / 傅按察

顾己宁自愧,饮人以偷生。愿为天下幮,一使夜景清。"
朝谒大家事,唯余去无由。"
"扬旌过陇头,陇水向西流。塞路依山远,戍城逢笛秋。
戆人年六十,每月请三千。不敢等闲用,愿为长寿钱。
前年初缺守,慎简由宸扆。临轩弄郡章,得人方付此。
方朔乃竖子,骄不加禁诃。偷入雷电室,輷輘掉狂车。
文字殷勤寄意深。欲识阳陶能绝处,少年荣贵道伤心。"
"青苞朱实忽离离,摘得盈筐泪更垂。


周颂·时迈 / 查世官

幽含晚态怜丹桂,盛续春光识紫藤。每到花枝独惆怅,
公谓其党言,汝材甚骁雄。为我帐下士,出入卫我躬。
"仙客开金箓,元辰会玉京。灵歌宾紫府,雅韵出层城。
供养朝夕象平居。臣闻神道尚清净,三代旧制存诸书。
后时食月罪当死,天罗磕匝何处逃汝刑。
黄鹄多远势,沧溟无近浔。怡怡静退姿,泠泠思归吟。
况此秋堂夕,幽怀旷无朋。萧条帘外雨,倏闪案前灯。
"胡马崩腾满阡陌,都人避乱唯空宅。宅边青桑垂宛宛,


经乱后将避地剡中留赠崔宣城 / 李夷行

清庙既策勋,圆丘俟燔柴。车书一以混,幽远靡不怀。
"万里海西路,茫茫边草秋。计程沙塞口,望伴驿峰头。
君归新鬼乡,我面古玉颜。羞见入地时,无人叫追攀。
"草生龙坡下,鸦噪城堞头。何人此城里,城角栽石榴。
异刹碧天上,古香清桂岑。朗约徒在昔,章句忽盈今。
有获人争贺,欢谣众共听。一州惊阅宝,千里远扬舲.
自领闲司了无事,得来君处喜相留。"
如聆笙竽韵,来自冥冥天。白日变幽晦,萧萧风景寒。


巽公院五咏·苦竹桥 / 李公麟

每领群臣拜章庆,半开门仗日曈曈。"
我来契平生,目击道自存。与师不动游,游此无迹门。"
从此山头似人石,丈夫形状泪痕深。
胸襟积忧愁,容鬓复凋枯。死为不吊鬼,生作猜谤徒。
欲使十千岁,帝道如飞神。华实自苍老,流采长倾湓。
风叶乱辞木,雪猿清叫山。南中多古事,咏遍始应还。"
"清质悠悠素彩融,长川迥陆合为空。
"蜀国花已尽,越桃今已开。色疑琼树倚,香似玉京来。


浣溪沙·香靥凝羞一笑开 / 王梦雷

祸来昧几兆,事去空叹息。尘累与时深,流年随漏滴。
何言资羽族,在地得天倪。应笑翰音者,终朝饮败醯。"
绵绵相纠结,状似环城陴。四隅芙蓉树,擢艳皆猗猗。
未能即便休官去,惭愧南山采药翁。"
不见玉枝攒霜葩。泫然为汝下雨泪,无由反旆羲和车。
朝亦连州吟,暮亦连州吟。连州果有信,一纸万里心。
古人形似兽,皆有大圣德。今人表似人,兽心安可测。
腰悬青绶亚三台。连天浪静长鲸息,映日帆多宝舶来。


饮酒·二十 / 樊宗简

"市井不容义,义归山谷中。夫君宅松桂,招我栖蒙笼。
"傲士更逢酒,乐天仍对花。文章管星历,情兴占年华。
道异诚所希,名宾匪余仗。超摅藉外奖,俯默有内朗。
堂上陈美酒,堂下列清歌。劝君金曲卮,勿谓朱颜酡。
荐听诸侯乐,来随计吏车。杏园抛曲处,挥袖向风斜。
"蜀客南行祭碧鸡,木绵花发锦江西。
仄树鸟不巢,踔ez猿相过。峡哀不可听,峡怨其奈何。"
"月窟宾诸夏,云官降九天。饰终邻好重,锡命礼容全。


吊屈原赋 / 严有翼

侍儿掩泣收银甲,鹦鹉不言愁玉笼。博山炉中香自灭,
我来咨嗟涕涟洏。千搜万索何处有,森森绿树猿猱悲。"
苍黄见驱逐,谁识死与生。便当此殒命,休复事晨征。
口传天语到鸡林。烟开鳌背千寻碧,日浴鲸波万顷金。
蛾眉谁共画,凤曲不同闻。莫似湘妃泪,斑斑点翠裙。"
乐奏薰风起,杯酣瑞影收。年年歌舞度,此地庆皇休。"
禁树传声在九霄,内中残火独遥遥。
待我持斤斧,置君为大琛。"


送杜少府之任蜀州 / 送杜少府之任蜀川 / 吕仲甫

箨龙正称冤,莫杀入汝口。丁宁嘱托汝,汝活箨龙不。
我有松月心,俗骋风霜力。贞明既如此,摧折安可得。"
滋章一时罢,教化天下遒。炎瘴不得老,英华忽已秋。
相看一笑且开颜。老大希逢旧邻里,为君扶病到方山。"
泪落不掩何漼漼.念昔从君渡湘水,大帆夜划穷高桅。
白马花竿前孑孑。蜀江风澹水如罗,堕兰谁泛相经过。
宿云散洲渚,晓日明村坞。高树临清池,风惊夜来雨。予心适无事,偶此成宾主。
"仲宣领骑射,结束皆少年。匹马黄河岸,射雕清霜天。


临江仙·佳人 / 赵汝普

虎豹僵穴中,蛟螭死幽潜。荧惑丧缠次,六龙冰脱髯。
"作诗无知音,作不如不作。未逢赓载人,此道终寂寞。
主人一心惑,诱引不知疲。转见乌来集,自言家转孳。
足弱不能步,自宜收朝迹。羸形可舆致,佳观安事掷。
托身言同穴,今日事乖违。念君终弃捐,谁能强在兹。
赫然下明诏,首罪诛共吺。复闻颠夭辈,峨冠进鸿畴。
杀牛贳官酒,椎鼓集顽民。喧阗里闾隘,凶酗日夜频。
闲穷四声韵,闷阅九部经。身外皆委顺,眼前随所营。