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杨柳枝·织锦机边莺语频

元代 / 马体孝

新衫别织斗鸡纱。鼓催残拍腰身软,汗透罗衣雨点花。
"高人必爱竹,寄兴良有以。峻节可临戎,虚心宜待士。
风梅花落轻扬扬,十指干净声涓涓。昭君可惜嫁单于,
皎皎渊机破研理。词萦彩翰紫鸾回,思耿寥天碧云起。
"昔年内署振雄词,今日东都结去思。宫女犹传洞箫赋,
结妾独守志,结君早归意。始知结衣裳,不如结心肠。
昔时往往生疮疣。联翩旧相来镇压,四海吐纳皆通流。
一章喻檄明,百万心气定。今朝旌鼓前,笑别丈夫盛。"
异俗既从化,浇风亦归淳。自公理斯郡,寒谷皆变春。
兹道诚可尚,谁能借前筹。殷勤答吾友,明月非暗投。"
当时初入君怀袖,岂念寒炉有死灰。"


杨柳枝·织锦机边莺语频拼音解释:

xin shan bie zhi dou ji sha .gu cui can pai yao shen ruan .han tou luo yi yu dian hua .
.gao ren bi ai zhu .ji xing liang you yi .jun jie ke lin rong .xu xin yi dai shi .
feng mei hua luo qing yang yang .shi zhi gan jing sheng juan juan .zhao jun ke xi jia dan yu .
jiao jiao yuan ji po yan li .ci ying cai han zi luan hui .si geng liao tian bi yun qi .
.xi nian nei shu zhen xiong ci .jin ri dong du jie qu si .gong nv you chuan dong xiao fu .
jie qie du shou zhi .jie jun zao gui yi .shi zhi jie yi shang .bu ru jie xin chang .
xi shi wang wang sheng chuang you .lian pian jiu xiang lai zhen ya .si hai tu na jie tong liu .
yi zhang yu xi ming .bai wan xin qi ding .jin chao jing gu qian .xiao bie zhang fu sheng ..
yi su ji cong hua .jiao feng yi gui chun .zi gong li si jun .han gu jie bian chun .
zi dao cheng ke shang .shui neng jie qian chou .yin qin da wu you .ming yue fei an tou ..
dang shi chu ru jun huai xiu .qi nian han lu you si hui ..

译文及注释

译文
地上长满了(liao)如丝的(de)绿(lv)草,树上开满了烂漫的红花,已是暮春时节了。
回来吧,不能够耽搁得太久!
讨伐斟寻倾覆其船,他用何种方法取胜?
明朝更有一种离愁别恨,难得今夜聚会传杯痛饮。
旅途中大雁啾啾地悲鸣,从早(zao)到晚没有停歇之时。
公卿官僚犹如犬羊,忠诚正直的人变为肉酱。
  像一帘红雨飘下,那是凋谢了的桃花,十里长的柳荫,树影儿歪斜。一时间来洛阳赏花饮酒的人纷纷都告别了。春天归去了,闲(xian)坏了旧日里忙于采花的蜂蝶。
左偏殿矮墙遮隐花丛,日已将暮,
为王事尽力岂敢说路远,只希望能从梦中返归。
树前点上明烛亮如白昼,身处美女群(qun)中忘掉春秋。
衣被都很厚,脏了真难洗。
鲁阳有什么(me)德行,竟能挥戈驻日?
昨夜东风吹入江夏,路边陌上的杨(yang)柳冒出嫩芽一片金黄。

注释
②红叶:枫叶。黄花:菊花。
⑸篱(lí):篱笆。
20.去:逃避
乌纱:《旧唐书·舆服志》:“乌纱帽者,视朝及见宴宾客之服也。”此用晋孟嘉登高落帽故事。
重:即“种”,是先种后熟的谷。穋(lù):即稑(lù),稑是后种先熟的谷。
俄倾:片刻;一会儿。
11.妍皮痴骨:《晋书·慕容超载记》: “超自以诸父在东,恐为姚氏所录,乃阳(佯)狂行乞。秦人贱之,惟姚绍见而异焉,劝兴拘以爵位。召见与语,超深自晦匿,兴大鄙之,谓绍曰:‘谚云:妍皮不裹痴骨。妄语耳!’由是得去来无禁。”此处指己才不为人识,遭鄙弃而被埋没。妍皮,谓俊美的外貌:痴骨,指愚笨的内心。
⑹地迥:地居偏远。迥:一作“胜”。古魂:故人的精魂,指老友已故化为精魂。

赏析

  尾联点破诗歌题面,回笔写眼前自己闲泊水村的寂寥景象。你想,一个老翁,处江湖之远,眼看着干戈寥落了,铁马逝去了,战鼓静灭了,大宋江山是任人宰割了,他的心怎不会如刀割一般的苦痛!“夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来”,可是梦醒之后呢,所看到的是荒寒的汀州上寻寻觅觅的新雁,哪里有可以安栖的居所!这怎不教人潸然落泪呢?这两句是借象表意,间接抒情。
  “绿水”三句,别时之言。词人说:现在我们还暂时相聚在岸边,很快你就要乘舟而归“盐官”。你走之后,旧居南墙外的竹林中,槐树荫里那些我们经常相聚的地方,很快就会冷冷清清。“此去”两句,点出友人去处。“杜曲”,在长安县南,为唐时杜氏世居之处,这里借喻“盐官”;“紫宵”,指京城临安。此言友人回到盐官之后,从那里到临安就非常近。两句也暗示友人已有机会入京去为官吏。“扁舟”两句。言词人估计:友人今晚的行舟将会在吴江上留宿,如果他夜晚观赏吴江水景,在月光照射下,吴江上水波粼粼,好像有无数个飘动着佩带,在跳着《霓裳羽衣舞》的仙子一样。“眉妩”两句,为友人盐官家人设问。此处是说:友人到家后,亲人定会兴高采烈,并且询问你,在分别后可在想念我吗?下片从离别后生发开去。另据词中的“夜宿吴江”,可猜测到,词人送友之处是在吴中。
  这里还有一个靠谁来改变命运的问题。是祈求天公的同情与怜悯,还是“我为青帝”,取而代之,其间存在着做命运的奴隶和做命运的主人的区(de qu)别。诗的作者说:“我为青帝”,这豪迈的语言,正体现了农(liao nong)民阶级领袖人物推翻旧政权的决心和信心。而这一点,也正是一切封建文人所不能超越的铁门槛。
  第一章写欢娱,是从男女双方来写。“谑浪笑敖”,《鲁诗》曰:“谑,戏谑也。浪,意萌也。笑,心乐也。敖,意舒也。”连用四个动词来摹写男方的纵情粗暴,立意于当时的欢娱。“中心是悼”,悼,担心忧惧的意思,是女方担心将来的被弃,着意于将来的忧惧。
  “彼子”的形象是佩戴着三百赤芾。“彼其之子”郑笺解为“是子也”,用现代汉语说,即“那个(些)人”,或更轻蔑一些呼为“他那(他们那些)小子”。“三百赤芾”如作为三百副赤芾解,则极言其官位高、排场大、生活奢靡。如真是有三百副赤芾的人,则其人(“彼子”)不是一般的大官,而是统率大官的头头,即国君。《左传·僖公二十八年》记晋文公入曹云:“三月丙午入曹,数之,以其不用僖负羁而乘轩者三百人也。”杜预注曰:“轩,大夫车。言其无德居位者多。”乘轩、赤芾是同一级别的待遇,故言乘轩者三百,即三百赤芾也。而晋文入曹正是曹共公时,所以《毛序》说此诗是刺曹共公,因其“远君子而好近小人”。如以此章而言,刺共公之说较为贴切;但从下几章内容看,则又是指一般的权要显贵更为贯顺统一。
  次章追叙夏耘,即田间管理,主要写除杂草与去虫害。播种后倘让作物自生自灭,那秋收就很渺茫,因此必须加强管理,而且要贯穿百谷成长的全过程。“既方既皁,既坚既好。”四个“既”像电影中的慢镜头特写,将作物阶段性生长的典型画面作了逐步推进的忠实记录,很有农业科学性,不谙农事的人是很难如此简练精确表述的。而“不稂不莠”却是关键句,即除尽了稂莠,才使粮食长势旺盛,这是略去了种种艰辛劳动过程而提炼出来的重要经验。另一条经验是灭虫。百谷有螟螣蟊贼以及蝗虫等许多天敌,如果不加清除,“田稚”难保,也许会导致粮食颗粒无收。除虫的办法,主要用火攻。让害虫在“炎火”中葬生。由于虫害在一定程度上不像除草那样可以完全由人工加以控制,所以先民又搬出了被称作“田祖”的农神,祈求田祖的神灵将虫害去尽。虽然带有迷信色彩,反映了当时生产力的低下,但也表现了农夫们的迫切愿望。《诗经》中此处提到的除虫方法,后世继续奉行沿用,典型例子是唐代姚崇驱蝗。开元四年(716年),山东蝗虫大起,姚崇奏道:“《毛诗》云:‘秉彼蟊贼,以付炎火。’……蝗既解飞,夜必赴火。夜中设火,火边掘坑,且焚且瘗,除之可尽。”(《旧唐书·姚崇传》)于是遣使分道杀蝗,终于扑灭虫害,保住庄稼。这明显是受了《小雅·《大田》佚名 古诗》诗的启发。
  好诗,不但要有诗眼,以放“灵光”,而且有时须作“龙吟”,以发“仙声”。对照杨炯的《从军行》与杜甫《蜀相》,两诗若无“宁为百夫长,胜作一书生”,“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”这样的“龙吟”句殿后,直抒胸臆,剖献“诗心”,则全篇就木然无光了。此诗亦然,尾联诗人愤情冲天,勃发“龙吟”,喷出蕴蓄许久的真情:“无人信高洁,谁为表予心”,遂脱去了前三联罩裹诗句的“蝉身”,使人看到了作者洁纯无瑕的报国诚心,这颗诚心恰如其《序》所说,乃“有目斯开、不以道昏而昧其视,有翼自薄,不以俗厚而易其真。吟乔树之微风,韵姿天纵;饮高秋之坠露,清畏人知。”不以世俗更易秉性,宁饮坠露也要保持“韵姿”。正是这裂帛一问,才使《在狱咏蝉》成为唐诗的卓荦名篇,超然于初唐诸宫体艳诗之上。
  前两章“《东方未明》佚名 古诗,颠倒衣裳。颠之倒之,自公召之。东方未晞,颠倒裳衣。颠之倒之,自公令之。” 诗人并没有用很多笔墨去铺叙具体的劳动场面,或者诉说劳动如何艰辛,而是巧妙地抓住一瞬间出现的难堪而苦涩的场面来写:当一批劳累的人们正酣睡之际,突然响起了公家监工的吆喝声,催促着他们去上工。这时东方还没有一丝亮光,原来.寂静的夜空,一下子被这叫喊声打破,劳工们一个个被惊醒过来,黑暗中东抓西摸,手忙脚乱,有的抓着裤管套上胳膊,有的撑开衣袖伸进双腿。一时间,乱作一堆,急成一团,真可谓洋相出尽。天还没亮,官差即来催促起床,上工的命令就已经下达了,以致可怜的役夫们在忙乱之中把两手伸进裤管,把两脚蹬进袖筒,竟然把上下衣裳颠倒穿了。按理说,上下衣裳的区别是很大的,能够穿颠倒了,不光是因为天黑的原因,恐怕更主要的原因在于役夫们并没从梦中醒来,他们可能头天夜里睡得很晚,疲乏的身子包括疲乏的大脑尚未缓过神来。这一情节极富戏剧性,十分幽默好笑,却又饱含悲愤,笑中滴泪,生动曲折地反映出了酷吏的凶狠以及役夫的凄惨。“颠倒衣裳”的细节描写,便运用得真实巧妙,写出了奴隶们在公爷的吆呼催促下摸黑穿衣裳的不堪处境。前两章的“颠倒”二字,还会令人自然联想到末一章“风”(早上与“莫”(即“幕”,晚上)的“颠倒”。衣裳的错乱,黑(夜)白(天)的颠倒,正说明了社会现实的不合理。既意在言中,又寄意言外,可谓一语双关。
  来到西园,只见:一轮寒月从东岭升起,清凉月色,照射疏竹,仿佛听到一泓流水穿过竹根,发出泠泠的声响。“泠泠”两字用得极妙。“月”上用一个“寒”字来形容,与下句的“泠泠”相联系,又与首句的“繁露坠”有关。露重月光寒,夜已深沉,潇潇疏竹,泠泠水声,点染出一种幽清的意境,令人有夜凉如水之感。在这极为静谧的中夜,再侧耳细听,听得远处传来从石上流出的泉水声,似乎这泉声愈远而愈响,山上的鸟儿有时打破岑寂,偶尔(ou er)鸣叫一声。
  诗的后四句从春兰秋桂芳香袭人的社会效果来委婉地说明自己行芳志洁并非为了求人赏识,以博取高名;象春兰秋桂的香气一样,它博得山林隐士的喜爱,只是客观效果而已;实际上,兰、桂散发芳香并非有意希求人们来折取它,欣赏它,而是纯粹出于它们的本性。“谁知”两字对兰桂来说,大有出乎意料之外的感觉。美人由于闻到了兰桂的芬香,因而发生了爱慕之情。“坐”,犹深也,殊也。表示爱慕之深。诗从无人到有人,是一个突转,诗情也因之而起波澜。“闻风”二字本于《孟子·尽心篇》,其中说:“圣人百世之师也,伯夷柳下惠是也,故闻伯夷之风者,顽夫廉,懦夫有立志,闻柳下惠之风者,薄夫敦,鄙夫宽。奋乎百世之上,百世之下闻者莫不兴起也。”张九龄就把这章中的“闻风”毫不费力地拉来用了,用得这样恰如其分,用得这样自然,用得这样使读者毫不觉得他在用典故,这也是值得一提的。“何求”二字用得斩截有力,它淋漓尽致地将诗人不肯廉价赢得美名的清高志趣给表现出来了。
  这是一首描述普通人家热情待客的小诗。全诗共分四章,形式上全用赋法,颇具雅诗特点,然诗中反覆咏叹者多,渲染描绘者寡,又与风诗相近,故龚橙《诗本谊》谓此《小雅》“西周民风”之一。
  杜甫到江陵的时候是秋天。宋玉名篇《九辩》正以悲秋发端:“悲哉秋之为气也,萧瑟兮草木摇落而变衰。”杜甫当时正是产生悲秋之情,因而便借以兴起本诗,简洁而深切地表示对宋玉的了解、同情和尊敬,同时又点出了时节天气。“风流儒雅”是庾信《枯树赋》中形容东晋名士兼志士殷仲文的成语,这里借以强调宋玉主要是一位政治上有抱负的志士。“亦吾师”用的是王逸的说法:“宋玉者,屈原弟子也。闵惜其师忠而被逐,故作《九辩》以述其志。”这里借以表示杜甫自己也可算作师承宋玉,同时表明这首诗旨意也在闵惜宋玉,“以述其志”。所以次联接着就说明诗人自己虽与宋玉相距久远,不同朝代,不同时代,但萧条不遇,惆怅失志,其实(qi shi)相同。因而望其遗迹,想其一生,不禁悲慨落泪。
  此诗为五言古体,全篇十六句可分四段,每段四句。用入声质韵,一韵到底。四段的首句,皆用平声字作结,在音调上有振音激响的作用。虽是一首五言古诗,但在结构层次上是非常严整的。
  第一首七律确实是很出色的爱情诗,而其(er qi)内容是通过第二首七绝补充说明的。第二首无题诗(“闻道阊门萼绿华”)大致意思是说:当年常常听到人们谈论阊门中有位叫萼绿华的女子(nv zi)长得美丽绝伦,但总是觉得在天边那么遥远,却没想到昨晚像萧史那样参加一次豪门盛宴后,竟然产生了偷窥的冲动。诗人说的是吴宫苑内花,当然不会是花园里的花卉植物,而是如花似玉的美女。秦楼客,用萧史典故,显言己之为爱婿身份。诗意中既有寓慨,又有艳情,但主要还是表达男女之间心心相印的恋情。
  这首诗的景色描写很有特色,“《月出》佚名 古诗皎兮”,“《月出》佚名 古诗皓兮”,“《月出》佚名 古诗照兮”,柔美的月光本身就有无限的情意,而让它作为背景来衬托,则女子的倩影愈发显得秀美。同时,月光朦胧下,一个线条优美的女子在缓缓起步,更增添了几分神秘的色彩,有一种朦胧美的韵味。所以,这一景色很富有画意,而画意又渗透了无限的诗情。

创作背景

  1924年,梁启超为了欢迎印度诗人泰戈尔,在北京作了一次演讲,提到《孔雀东南飞》的写作年代问题,他说:“像《孔雀东南飞》和《木兰诗》一类的作品,都起于六朝,前此却无有。(《孔雀东南飞》向来都认为汉诗,但我疑心是六朝的,我别有考证。)《佛本行赞》现在译成四本,原来只是一首诗。……六朝人几于人人共读。那种热烈的情感和丰富的想象,输入我们诗人的心灵中当然不少,只恐《孔雀东南飞》一路的长篇叙事抒情诗,也间接受着影响吧?”(见《印度与中国文化之亲属关系》讲稿,北京《晨报》)此说在文学界颇多影响。

  

马体孝( 元代 )

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简 介

马体孝 山西凤台人,后改名旷,字翁恒。干隆诸生。贫而丐,与妻皆好吟诗,参禅理。后饿死宿迁,怀中有诗一首,末题丐隐翁恒绝笔。知县奇之,为营葬立碑,并刻其诗。相传干隆南巡至此,曾和其韵赋诗。

送郑侍御谪闽中 / 闻人彦森

院静鬼神去,身与草木同。因知护王国,满钵盛毒龙。
"东南倚盖卑,维岳资柱石。前当祝融居,上拂朱鸟翮。
"老着青衫为楚宰,平生志业有谁知。家僮从去愁行远,
举头庭树豁,狂飙卷寒曦。迢递山水隔,何由应埙篪。
高斋有谪仙,坐啸清风起。"
乍觉年华改,翻怜物候迟。六旬知不惑,四气本无欺。
躬执百礼,登降拜俯。荐于新宫,视瞻梁梠.戚见容色,
借车载过水入箱。平沙绿浪榜方口,雁鸭飞起穿垂杨。


梅花岭记 / 姚乙

朔客骑白马,剑弝悬兰缨。俊健如生猱,肯拾蓬中萤。"
边霜飒然降,战马鸣不息。但喜秋光丽,谁忧塞云黑。
轻浪参差鱼动镜。自嗟孤贱足瑕疵,特见放纵荷宽政。
月魄高卓卓,峡窟清沉沉。衔诉何时明,抱痛已不禁。
君泪濡罗巾,妾泪满路尘。罗巾长在手,今得随妾身。
长思岁旦沙堤上,得从鸣珂傍火城。"
赵高杀二世,先生如不闻。刘项取天下,先生游白云。
"木之就规矩,在梓匠轮舆。人之能为人,由腹有诗书。


一剪梅·怀旧 / 乔己巳

经书荒芜多,为君勉勉锄。勉勉不敢专,传之方在诸。"
寇昏以狂,敢蹈愬疆。士获厥心,大袒高骧。
天王二月行时令,白银作雪漫天涯。山人门前遍受赐, 平地一尺白玉沙。云颓月坏桂英下,鹤毛风剪乱参差。 山人屋中冻欲死,千树万树飞春花。菜头出土胶入地, 山庄取粟埋却车。冷絮刀生削峭骨,冷齑斧破慰老牙。 病妻烟眼泪滴滴,饥婴哭乳声呶呶。市头博米不用物, 酒店买酒不肯赊。闻道西风弄剑戟,长阶杀人如乱麻。 天眼高开欺草芽,我死未肯兴叹嗟。但恨口中无酒气, 刘伶见我相揄揶。清风搅肠筋力绝,白灰压屋梁柱斜。 圣明有道薄命汉,可得再见朝日耶。柴门没胫昼不扫, 黄昏绕树栖寒鸦。唯有河南韩县令,时时醉饱过贫家。
帐中虏血流满地,门外三军舞连臂。驿骑函首过黄河,
若逢广坐问羊酪,从此知名在一言。"
高嗜绿蔬羹,意轻肥腻羊。吟哦无滓韵,言语多古肠。
"愁与发相形,一愁白数茎。有发能几多,禁愁日日生。
君平久不反,康伯循国路。晓思何譊譊,阛阓千人语。


皂罗袍·原来姹紫嫣红开遍 / 尉迟盼秋

守道穷非过,先时动是灾。寄言徐孺子,宾榻且徘徊。"
赤龙拔须血淋漓。又云羲和操火鞭,暝到西极睡所遗。
楚王谋授邑,此意复中倾。未别子西语,纵来何所成。
枚皋即召穷且忍。复闻王师西讨蜀,霜风冽冽摧朝菌。
汝为表书,求我帅汝。事始上闻,在列咸怒。皇帝曰然,
"白马津头春日迟,沙州归雁拂旌旗。
西方攫虎立踦踦,斧为牙,凿为齿。偷牺牲,食封豕。
抚枕独高歌,烦君为予和。"


从军北征 / 桂婧

琮璧交辉映,衣裳杂彩章。晴云遥盖覆,秋蝶近悠扬。
"乌巾年少归何处,一片彩霞仙洞中。
"江上翁开门,开门向衰草。只知愁子孙,不觉生涯老。
"即雠终自翦,覆国岂为雄。假号孤城里,何殊在甬东。
卷卷落地叶,随风走前轩。鸣声若有意,颠倒相追奔。
桂阳卿月光辉遍,毫末应传顾兔灵。"
面犹含瘴色,眼已见华风。岁暮难相值,酣歌未可终。"
"嫩叶怜芳抱新蕊,泣露枝枝滴夭泪。粉窗香咽颓晓云,


再游玄都观 / 富察山冬

荣枯诚异日,今古尽同灰。巫峡朝云起,荆王安在哉。
"歌舞梁州女,归时白发生。全家没蕃地,无处问乡程。
徐命之前问何冤,火行于冬古所存。我如禁之绝其飧,
不为六郡良家子,百战始取边城功。"
古来不患寡,所患患不均。单醪投长河,三军尽沉沦。
楼船理曲潇湘月。冯夷蹁跹舞渌波,鲛人出听停绡梭。
梁栋宏可爱,结构丽匪过。伊人去轩腾,兹宇遂颓挫。
犹疑少气力,渐觉有心情。独倚红藤杖,时时阶上行。"


九字梅花咏 / 公孙恩硕

庙中再三拜,愿得禾稼存。去年大巫死,小觋又妖言。
"初拜柳州出东郊,道旁相送皆贤豪。回眸炫晃别群玉,
老翁不量分,累月笞其儿。搅搅争附托,无人角雄雌。
弱栈跨旋碧,危梯倚凝青。飘飘鹤骨仙,飞动鳌背庭。
不敢唾汴水,汴水入东海。污泥龙王宫,恐获不敬罪。
偏能识主为情通。敛毛睡足难销日,亸翅愁时愿见风。
自到长安赁舍居。骑马出随寻寺客,唿儿散写乞钱书。
"雨馀独坐卷帘帷,便得诗人喜霁诗。摇落从来长年感,


天平山中 / 嵇著雍

忆昨深山里,终朝看火耕。鱼书来北阙,鹢首下南荆。
"窗前两好树,众叶光薿薿.秋风一拂披,策策鸣不已。
"已嗟别离太远,更被光阴苦催。吴苑燕辞人去,
归作霓裳羽衣曲。仙心从此在瑶池,三清八景相追随。
严霜九月半,危蒂几时客。况有高高原,秋风四来迫。
亲朋有孤稚,婚姻有办营。如彼天有斗,人可为信常。
八荒同日月,万古共山川。生死既由命,兴衰还付天。
风天气色属商人。沙村好处多逢寺,山叶红时觉胜春。


送别 / 宰父若云

同行二十人,魂骨俱坑填。灵师不挂怀,冒涉道转延。
"腊令凝绨三十日,缤纷密雪一复一。孰云润泽在枯荄,
闻道水曹偏得意,霞朝雾夕有光辉。"
晓烛罗驰道,朝阳辟帝阍。王正会夷夏,月朔盛旗幡。
书殿连鳷鹊,神池接凤凰。追游蒙尚齿,惠好结中肠。
庇身指蓬茅,逞志纵猃猲.僧还相访来,山药煮可掘。"
有时明月无人夜,独向昭潭制恶龙。"
犹怜绮季深山里,唯有松风与石田。"


题弟侄书堂 / 申屠喧丹

神官见我开颜笑,前对一人壮非少。石坛坡陀可坐卧,
县吏迎来怪到迟。定访玉泉幽院宿,应过碧涧早茶时。
结构罩群崖,回环驱万象。小劫不逾瞬,大千若在掌。
威生奉白简,道胜外华簪。风物清远目,功名怀寸阴。
胡骑来无时,居人常震惊。嗟我五陵间,农者罢耘耕。
登封草木深,登封道路微。日月不与光,莓苔空生衣。
白日长悬照,苍蝇谩发声。高阳旧田里,终使谢归耕。"
咄嗟徇权子,翕习犹趋荣。我歌非悼死,所悼时世情。"