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别薛华

五代 / 柯应东

发重疑盘雾,腰轻乍倚风。密书题豆蔻,隐语笑芙蓉。
"君思郢上吟归去,故自渝南掷郡章。野戍岸边留画舸,
凌晨坐堂庑,努力泥中趋。官家事不了,尤悔亦可虞。
开端要惊人,雄跨吾厌矣。高拱禅鸿声,若辍一杯水。
珍簟回烦暑,层轩引早凉。听琴知思静,说剑觉神扬。
兴生红药后,爱与甘棠并。不学夭桃姿,浮荣在俄顷。"
声音虽类闻,形影终以遐。因之增远怀,惆怅菖蒲花。"
檐外青雀舫,坐中鹦鹉杯。蒲根抽九节,莲萼捧重台。
玉堂调笑金楼子,台下戏学邯郸倡。口吟舌话称女郎,
奸猜畏弹射,斥逐恣欺诳。新恩移府庭,逼侧厕诸将。


别薛华拼音解释:

fa zhong yi pan wu .yao qing zha yi feng .mi shu ti dou kou .yin yu xiao fu rong .
.jun si ying shang yin gui qu .gu zi yu nan zhi jun zhang .ye shu an bian liu hua ge .
ling chen zuo tang wu .nu li ni zhong qu .guan jia shi bu liao .you hui yi ke yu .
kai duan yao jing ren .xiong kua wu yan yi .gao gong chan hong sheng .ruo chuo yi bei shui .
zhen dian hui fan shu .ceng xuan yin zao liang .ting qin zhi si jing .shuo jian jue shen yang .
xing sheng hong yao hou .ai yu gan tang bing .bu xue yao tao zi .fu rong zai e qing ..
sheng yin sui lei wen .xing ying zhong yi xia .yin zhi zeng yuan huai .chou chang chang pu hua ..
yan wai qing que fang .zuo zhong ying wu bei .pu gen chou jiu jie .lian e peng zhong tai .
yu tang diao xiao jin lou zi .tai xia xi xue han dan chang .kou yin she hua cheng nv lang .
jian cai wei dan she .chi zhu zi qi kuang .xin en yi fu ting .bi ce ce zhu jiang .

译文及注释

译文
台阶下的草丛也有了点点露水珠(zhu)。
可惜谢朓已经千古,我给你洒一杯清酒吧!胸中感叹万千!
  元丰六年十一月初一,赵郡苏辙记。
三良效忠穆公恳切殷勤忠诚不二,君臣间恩礼情义就像秋霜般(ban)洁净。
走过桥去看见原野迷人(ren)(ren)的景色,云脚在飘动山(shan)石也好像在移动。
  他被召回京师又再次被遣出做刺史时,中山人刘梦得禹锡也在被遣之列,应当去播州。子厚流着泪说:“播州不是一般人能住的地方,况且(qie)梦得有老母在堂,我不忍心看到梦得处境困窘,他没有办法把这事告诉他的老母;况且绝没有母子一同前往的道理。”向朝廷请求,并准备呈递奏章,情愿(yuan)拿柳州换播州,表示即使因此再度获罪,死也无憾。正遇上有人把梦得的情况告知了皇上,梦得因此改任连州刺史。呜呼!士人到了穷境时,才看得出他的节操和义气!一些人,平日街坊居处互相仰慕讨好,一些吃喝玩乐来往频繁,夸夸其谈,强作笑脸,互相表示愿居对方之下,手握手作出掏肝挖肺之状给对方看,指着天日流泪,发誓不论生死谁都不背弃朋友,简直像真的一样可信。一旦遇到小小的利害冲突,仅仅象头发丝般细小,便翻脸不认人,朋友落入陷阱,也不伸一下手去救,反而借机推挤他,再往下扔石头,到处都是这样的人啊!这应该是连那些禽兽和野蛮人都不忍心干的,而那些人却自以为得计。他们听到子厚的高尚风节,也应该觉得有点惭愧了!
  我将这些话告诉陈公后,下来为他写了这篇记。
圣明的朝代大概没有错事,规谏皇帝的奏章日见稀微。
僧人告诉我说,古壁佛画真堂皇,用火把照看,迷迷糊糊看不清爽。
虽然缺乏敢于谏诤的气魄,总惟恐皇上思虑有所疏失。
手里拿一根镶绿玉的棍杖,

注释
《北堂书钞》:谢承《后汉书》曰:周景为豫州刺史,辟陈蕃为别驾,下就,景题别驾舆曰“陈仲举座也”,不复更辟,蕃惶惧,起视职。
⑵妇人:成年女子的通称,多指已婚者。《易·恒》:“妇人吉,夫子凶。”
52.贻:赠送,赠予。
署:官府。
5.才:(有)才能。这里指勇敢善斗。
⑹郡亭:疑指杭州城东楼。看潮头:钱塘江入海处,有二山南北对峙如门,水被夹束,势极凶猛,为天下名胜。

赏析

  此诗载于《全唐诗》卷一百八十四。下面是中国屈原学会常务理事、中国作家协会会员常振国先生对此诗的赏析。
  然而刘禹锡的《《秋词》刘禹锡 古诗》,却另辟蹊径,一反常调,它以其最大的热情讴歌了秋天的美好。更为难得可贵的是,《《秋词》刘禹锡 古诗》还是诗人被贬朗州后的作品,让人佩服刘禹锡的待人处世。原诗两首,所选的是第一首。
  这首诗纯用比体,《诗经》中此类诗连同此篇只有三首,另外两首是《周南·螽斯》、《豳风·鸱鸮》。这三首的共同特点就是以物拟人,但此篇稍有不同。另两篇可以看作寓言诗,通篇比喻,寓意全在咏物中。此篇以《硕鼠》佚名 古诗喻剥削者虽与以鸱鸮喻恶人相同,但《鸱鸮》中后半仍以鸟控诉鸱鸮展开,寓意包含在整体形象中,理解易生分歧;而此篇后半则是人控诉鼠,寓意较直,喻体与喻指基本是一对一的对应关系,《诗序》认为老鼠“贪而畏人”,重敛者“蚕食于民……若大鼠也”,对寓意的理解与两千年后的今人非常相近,其理就在此。
  李白的五律,具有近似于古体的特点。这,一方面体现在往往不受声律的约束,在体制上近古;而更主要地则是他的五律绝无初唐的浮艳气息,深情超迈而又自然秀丽。像这首《谢公亭》,从对仗声律上看,与唐代一般律诗并无多大区别,但从精神和情致上看,说它在唐代律诗中带点古意却是不错的。李白有意要矫正初唐律诗讲究词藻着意刻画的弊病,这首《谢公亭》就是信笔写去而不着力的。“客散青天月,山空碧水流”,浑括地写出了谢公死后亭边的景象,并没有细致的描绘,但青天、明月、空山、碧水所构成的开阔而又带有寂寞意味的境界,却显得高远。至于诗的后四句,王夫之说得更为精辟:“五六不似怀古,乃以怀古。‘今古一相接’五字,尽古今人道不得。神理、意致、手腕,三绝也。”(《唐诗评选》)因为“池花春映日,窗竹夜鸣秋”二句,写得悠远飘逸,看似描绘风光,而怀古的情思已包含在其中。“今古一相接”五字,一笔排除了古今在时间上的障碍,雄健无比。尤其是“一相接”三字,言外有谢公死后,别无他人,也就是“古来相接眼中稀”(《金陵城西月下吟》)的意思。这样就使得李白的怀念谢公,与一般人偶尔发一点思古的幽情区别开了,格外显得超远。像这种风神气概,就逼近古诗,而和一般的初唐律诗面貌迥异。
  十六句中两两对偶,有五组四字句对,二组六字句对,而且前八句更是“四、四;四、四;六、六;六、六”的骈四俪六的句式;且“末”、“脱”二字同一韵,“濑”、“蔼”二字又一韵,“映”、“镜”、“净”三字也同韵,知其亦开始讲求押韵。
  第四章十二句,诗人于路上触景生情,感物伤怀。曹植在路上徘徊,前途茫茫,自己不禁发问:但在这里又有什么可以留恋的呢?原来相思之情是无穷无尽的。“相思”指弟兄之间的关怀,也就是指他对曹彰的悼念和对曹彪的思念。在陷入相思的苦痛之中,又面对着秋风、寒蝉、萧条的原野和西匿的白日。秋风没有温暖,寒蝉发出哀鸣,一派肃杀凄清景色。此外“归鸟赴乔林,翩翩厉羽翼;孤兽走索群,衔草不遑食”,更引起诗人的无限伤感。归鸟有林可赴,孤兽有群可归,鸟兽尚且各自寻求归宿,然而曹植本人却无路可走,无家可归,从而(cong er)产生人不如物的感触,这就是“感物伤我怀”。最后只能“抚心长太息”,拍着胸脯长叹罢了,现实生活,没有前途和希望。
  接下来则是描写古剑的卓越品质。它不仅剑光闪烁,锋利无比,具有华美的外表,而且品质端正,也非平常刀剑可比。“至宝有本性,精刚无与俦”说明它的纯度和硬度都是无与伦比的。这并非夸张,因为它“可使寸寸折,不能绕指柔”,宝剑乃百炼成钢,其刚强之性,不能使它变成软弱,犹如士之可杀而不可辱,极力表现其质地坚硬。西晋诗人刘琨《重赠卢谌》诗:“何意百炼钢,化为绕指柔。”这里是反用其意,表现出古剑刚硬,不能化柔,不屈从外力的品质。但是,一旦有用武之地,它也会毫不犹豫地上前拼杀。正所谓“愿快直士心,将斩佞臣头”,它愿意刚直之士高兴,去斩断奸臣的头颅。它愿意充当杀伐谄佞的先锋,为国为民除掉奸邪。这几句诗乃以咏物而喻志,表现了诗人当时的(shi de)刚直之性、浩然之气及欲为朝廷荡涤污秽、铲除奸邪的抱负,铿锵有力,正气凛然。“不愿报小怨,夜半刺私仇”,至于区区个人恩怨就不是宝剑所乐于效命的了,它不屑于做那些需要半夜行动,见不得人的丑事。这一段从宝剑的精纯无比和愿斩佞臣两方面揭示出宝剑的内在品质,它比漂亮的外表,凛凛的寒光更重要,更能展现出古剑之所以为至宝的本质所在。
  《《进学解》韩愈 古诗》以问答形式抒发不遇之感,此种写法古已有之。西汉东方朔作《答客难》,扬雄仿之而作《解嘲》,其后继作者甚多。但《《进学解》韩愈 古诗》仍能给人以新鲜感。这与它善于出没变化有关。如第二段先大段铺写先生之能,浩瀚奔放;再以寥寥数语写其不遇之状,语气强烈。其间自然形成大幅度的转折,而全段总的气势是酣畅淋漓的。第三段则平和谦退,似乎火气消尽;而细味之下,又感到有辛酸、无奈、愤懑、嘲讽种种情绪包孕其中,其文气与第二段形成对比。又如通篇使人悲慨,使人深思,但有的地方又似有谐趣。如先生谆谆教诲,态度庄重,而生徒却以嬉笑对之;先生为说服生徒,不得不痛自贬抑,甚至自称盗窃陈编。这些地方见出先生实处于被动,而具有滑稽意味。总之,全文结构虽简单,但其内在的气势、意趣却多变化,耐咀嚼。它之所以使人感到新鲜,又与其语言的形象、新颖有关。如以“口不绝吟”、“手不停披”状先生之勤学,以“踵常途之促促,窥陈编以盗窃”形容其碌碌无为,以“爬罗剔抉,刮垢磨光”写选拔培育人才等等,不但化抽象为具体,而且其形象都自出机杼。至于“贪多务得”、“细大不捐”、“含英咀华”、“佶屈聱牙”、“同工异曲”、“动辄得咎”、“俱收并蓄”、“投闲置散”等词语,既富于独创性,又贴切凝练,今天都已成为常用成语。又如“业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随”等,将丰富的人生体验提炼为短句,发人深思,有如格言。在一篇不长的文章中,此类具有独创性的语句却如此之多,实在使人不能不惊叹作者在文学语言方面的创造能力。此外,本文文体系沿袭扬雄《解嘲》,采押韵的赋体,又大量使用整齐排比的句式,读来声韵铿锵,琅琅上口,也增加了其艺术的魅力。
  这两联先以云雨寄兴,暗写时代的动乱,实际是为展现后面那个腥风血雨中的社会面貌造势、作铺垫。
  汉朝宫女王昭君远嫁匈奴单于呼韩邪的故事,因为故事精彩、寓意丰富,自汉代以来就在民间广泛流传,不仅赢得了老百姓的喜爱,也成为历朝历代文人墨客经久不衰的一个创作题材。千百年来,产生了许多动人的民间传说,而且以王昭君故事为题材创作的诗歌、小说、戏剧也多得数不清。唐朝大诗人李白的《王昭君二首》,就是这方面有代表性的作品。
  以上三联,作者是把梅当作主体,诗人的感情是通过议论、叙述、拟人等手法隐曲地体现在咏梅之中。至尾联主体的梅花转化为客体,成为被欣赏的对象。而作者则从客体变为主体,他的感情由隐至显,从借物抒怀变为直抒胸臆:“幸有微吟可相狎,不须檀板共金尊。”在赏梅中低声吟诗,使幽居生活平添几分雅兴,在恬静的山林里自得其乐,真是别具风情,根本不须音乐、饮宴那些热闹的俗情来凑趣。这就把诗人的理想、情操、趣味全盘托出,使咏物与抒情达到水乳交融的进步。
  《水经注 》谓 :“自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处,重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月。”舟行三峡之中,山峦相连,峡中云水之气,如烟如雾。过四陵峡,出南津关,度荆门,烟寒雾霁,天宽地阔,别具一番情趣。
  开头四句,写《卖炭翁》白居易 古诗的炭来之不易。“伐薪、烧炭”,概括了复杂的工序和漫长的劳动过程。“满面尘灰烟火色,两鬓苍苍十指黑”,活画出《卖炭翁》白居易 古诗的肖像,写出劳动的艰辛,也得到了形象的表现。“南山中”点出劳动场所,这“南山”就是王维所写的“欲投人处宿,隔水问樵夫”的终南山,豺狼出没,荒无人烟。在这样的环境里披星戴月,凌霜冒雪,一斧一斧地“伐薪”,一窑一窑地“烧炭”,好容易烧出“千余斤”,每一斤都渗透着心血,也凝聚着希望。写出《卖炭翁》白居易 古诗的炭是自己艰苦劳动的成果,这就把他和贩卖木炭的商人区别了开来。但是,假如这位《卖炭翁》白居易 古诗还有田地,凭自种自收就不至于挨饿受冻,只利用农闲时间烧炭卖炭,用以补贴家用的话,那么他的一车炭被掠夺,就还有别的活路。然而情况并非如此。诗人的高明之处在于没有自己出面向读者介绍《卖炭翁》白居易 古诗的家庭经济状况,而是设为问答:“卖炭得钱何所营?身上衣裳口中食。”这一问一答,不仅化板为活,使文势跌宕,摇曳生姿,而且扩展了反映民间疾苦的深度与广度,使读者清楚地看到:这位劳动者已被剥削得贫无立锥,别无衣食来源;“身上衣裳口中食”,全指望他千辛万苦烧成的千余斤木炭能卖个好价钱。这就为后面写宫使掠夺木炭的罪行做好了有力的铺垫。
  第一句是纯景物的静态描写。篱笆和小路,点明这是农村,“篱落”是有宽度的,用“疏疏”指出它的状态,显见其中有间隔,才能看见篱笆外面(wai mian)的山道。“一径深”,表明山道只有一条,并且很长很长,延伸向远方。宽广的篱落与窄小的一径相对照,稀稀疏疏与绵绵长长相对照,互相映衬,突出了农村清新与宁静。
  王安石《题张司业》诗说:“看似寻常最奇崛,成如容易却艰辛。”颇能道出这首诗的艺术风格和创作甘苦。诗以秋风起兴,这是自《诗经》以来常用的手法。秋风一起,北雁南飞,他乡羁旅,易触归思。例如刘禹锡的《秋风引》就曾说:“何处秋风至,萧萧送雁群。朝来入庭树,孤客最先闻。”我们再来看看诗人的历史,原来他本籍吴中(今江苏苏州),这又使人想起晋人张翰的故事。据《晋书·张翰传》说:“因见秋风起,乃思吴中菰菜、莼羹、鲈鱼脍,曰:‘人生贵得适志,何能羁宦数千里以要名爵乎!’遂命驾而归。”张籍与张翰异代同里,且俱宦游北方。张翰因预测到齐王司马冏即将作乱,知机引退,张籍未必有什么政治上的原因,但在见秋风而思故乡这一点上,却极其相似。他虽不能像张翰那样马上“命驾而归”,但却把一腔思乡之情倾泻在纸上。这种感物缘情的创作冲动,虽然用的是传统的手法“起兴”,但其中包括如许丰富的内涵,不能不是此诗的一个特色。
  首句点题,说明自己行程。“烟瘴”二字,切岭南气候,暗示自己因为避乱到连州,过着很艰苦的生活。次句具体写流亡生活对自己身体的摧残,连用“疾病”、“衰颓”、“不堪”三词,突出环境的恶劣,也隐隐将自己对国事的忧愁略加表露,语意低沉深挚。历来诗人都喜欢把情感寄托在对风物的吟咏之中,这两句诗切定“烟瘴”,从而直述种种不堪,也是采用这一手法。

创作背景

  梁鸿的诗,今仅存3首,俱载《后汉书》本传。《《五噫歌》梁鸿 古诗》仅五句,每句后有一"噫"字感叹,为楚歌变体,写登北芒山望京城宫殿豪华,感慨"人之劬劳兮,噫!辽辽未央兮,噫"讽刺章帝劳民伤财,患害不尽,表现出他对国家、人民的深切关心和忧伤。所以魏晋之际的赵至说他"登岳长谣","以嘉□之举,犹怀恋恨"(《与嵇茂齐书》)。

  

柯应东( 五代 )

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简 介

柯应东 柯应东,字德明,莆田(今属福建)人。度宗咸淳四年(一二六八)进士。尝知罗源县。有《壶山集》,已佚。事见《闽诗录》丙集卷一五。今录诗二首。

暮春山间 / 周音

骑吏尘未息,铭旌风已翻。平生红粉爱,惟解哭黄昏。"
簸顿五山踣,流漂八维蹉。曰吾儿可憎,奈此狡狯何。
"高居胜景谁能有,佳意幽情共可欢。新柳绕门青翡翠,
蓐收既断翠柳,青帝又造红兰。尧舜至今万万岁,
遂令后代登坛者,每一寻思怕立功。"
尝闻古老言,疑是虾蟆精。径圆千里纳女腹,
沮溺可继穷年推。"
倏辞蛙黾穴,遽排天帝阍。回悲曝鳃者,未免鲸鲵吞。


客从远方来 / 舒璘

牛不见服箱,斗不挹酒浆。箕独有神灵,无时停簸扬。
圣德超千古,皇威静四方。苍生今息战,无事觉时良。
屠龙破千金,为艺亦云亢。爱才不择行,触事得谗谤。
忽不自知。支消体化膏露明,湛然无色茵席濡。
"雕弓封旧国,黑弰继前功。十年镇南雍,九命作司空。
闻道兰台上,宋玉无归魂。缃缥两行字,蛰虫蠹秋芸。
"元君后辈先零落,崔相同年不少留。华屋坐来能几日,
清峭彻骨烦襟开。阳崖阴岭各殊气,未若竹下莓苔地。


夜归鹿门山歌 / 夜归鹿门歌 / 管讷

撑肠拄肚礧傀如山丘,自可饱死更不偷。不独填饥坑,
岛屿徒萦纡。鸂鶒鸰鸥凫,喜观争叫唿。小虾亦相庆,
"愁见游空百尺丝,春风挽断更伤离。
"箭镞本求利,淬砺良甚难。砺将何所用,砺以射凶残。
穷秋感平分,新月怜半破。愿书岩上石,勿使泥尘涴。"
启闭既及期,公私亦相借。度材无强略,庀役有定价。
梅市门何在,兰亭水尚流。西陵待潮处,知汝不胜愁。"
"几年油幕佐征东,却泛沧浪狎钓童。欹枕醉眠成戏蝶,


酌贪泉 / 秦噩

虽得一饷乐,有如聚飞蚊。今我及数子,固无莸与薰。
百泉空相吊,日久哀潺潺。
人钩曲,我钩直,哀哉我钩又无食。文王已没不复生,
昔愧山东妙,今惭海内兄。后来登甲乙,早已在蓬瀛。
明灯坐遥夜,幽籁听淅沥。因话近世仙,耸然心神惕。
誓当雪国雠,亲爱从此辞。中宵倚长剑,起视蚩尤旗。
倚诗为活计,从古多无肥。诗饥老不怨,劳师泪霏霏。"
此夜可怜江上月,夷歌铜鼓不胜愁。"


殿前欢·楚怀王 / 释惠臻

"十万天兵貂锦衣,晋城风日斗生辉。行台仆射深恩重,
咏碎龙山归出号,马奔流电妓奔车。"
清池曲榭人所致,野趣幽芳天与添。有时转入潭岛间,
丹鸟月中灭,莎鸡床下鸣。悠悠此怀抱,况复多远情。"
"双桧苍然古貌奇,含烟吐雾郁参差。晚依禅客当金殿,
钟鼓胶庠荐,牲牢郡邑祠。闻君喟然叹,偏在上丁时。"
犹思风尘起,无种取侯王。"
"绿树满褒斜,西南蜀路赊。驿门临白草,县道入黄花。


秋怀二首 / 任续

良田千万顷,占作天荒田。主人议芟斫,怪见不敢前。
从容朝务退,放旷掖曹乖。尽日无来客,闲吟感此怀。"
旌旗防日北,道路上云巅。古雪无销铄,新冰有堆填。
雍州二月梅池春,御水暖白苹.试问酒旗歌板地,今朝谁是拗花人。"
蔓草佳城闭,故林棠树秋。今来重垂泪,不忍过西州。"
书寄相思处,杯衔欲别前。淮阳知不薄,终愿早回船。"
四际乱峰合,一眺千虑并。潺湲冬夏冷,光彩昼夜明。
"自小信成疏懒性,人间事事总无功。别从仙客求方法,


六州歌头·长淮望断 / 赖绍尧

斜月吊空壁,旅人难独眠。一生能几时,百虑来相煎。
"麾盖从仙府,笙歌入旧山。水流丹灶缺,云起草堂关。
(《寄白公》。并见张为《主客图》)
绝胜明珠千万斛,买得西施南威一双婢。此婢娇饶恼杀人,
"玉川先生洛城里,破屋数间而已矣。一奴长须不裹头,
"别离已久犹为郡,闲向春风倒酒瓶。送客特过沙口堰,
"几年丹霄上,出入金华省。暂别万年枝,看花桂阳岭。
夜台归去便千秋。背时犹自居三品,得老终须卜一丘。


小雅·黍苗 / 顾熙

验炭论时政,书云受岁盈。晷移长日至,雾敛远霄清。
勤研玄中思,道成更相过。"
指环照骨明,首饰敌连城。将入咸阳市,犹得贾胡惊。"
支颐忽望碧云里,心爱嵩山第几重。"
白首寓居谁借问,平地寸步扃云岩。云夫吾兄有狂气,
"山中日暖春鸠鸣,逐水看花任意行。
撇然便有上天意。日月高挂玄关深,金膏切淬肌骨异。
戍摇旗影动,津晚橹声促。月上彩霞收,渔歌远相续。"


玉漏迟·瓜泾度中秋夕赋 / 翟俦

"栖栖复汲汲,忽觉年四十。今朝满衣泪,不是伤春泣。
贫人唤云天上郎。别起高楼临碧筱,丝曳红鳞出深沼。
"屑屑水帝魂,谢谢无馀辉。如何不肖子,尚奋疟鬼威。
后日悬知渐莽卤。朱颜皓颈讶莫亲,此外诸馀谁更数。
譬如笼中鹤,六翮无所摇。譬如兔得蹄,安用东西跳。
"曾是风雨力,崔巍漂来时。落星夜皎洁,近榜朝逶迤。
堕红残萼暗参差。"
而我得闻之,笑君年少意。安用换长鞭,鞭长亦奚为。


鹧鸪天·重过阊门万事非 / 阎敬爱

"缣素传休祉,丹青状庆云。非烟凝漠漠,似盖乍纷纷。
"茫茫菰草平如地,渺渺长堤曲似城。
"忆春草,处处多情洛阳道。金谷园中见日迟,
下驴入省门,左右惊纷披。傲兀坐试席,深丛见孤罴。
路识沟边柳,城闻陇上笳。共思捐佩处,千骑拥青緺。"
火云流素月,三五何明明。光曜侵白日,贤愚迷至精。
碧云起,心悠哉,境深转苦坐自摧。金梯珠履声一断,
传云不终日,通宵曾莫停。瘴云愁拂地,急熘疑注瓶。