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和董传留别

两汉 / 阎修龄

浮云卷霭,明月流光。荆南兮赵北,碣石兮潇湘。
谁能独老空闺里。"
坐见秦兵垒,遥闻赵将雄。武安君何在,长平事已空。
"为郡久无补,越乡空复深。苟能秉素节,安用叨华簪。
山类丛云起,珠疑大火悬。声流尘作劫,业固海成田。
驱车登崇墉,顾眄凌大荒。千里何萧条,草木自悲凉。
丘壑经涂赏,花柳遇时春。相逢今不醉,物色自轻人。
日暮牛羊古城草。"
莫辞九折邛关道。假令白里似长安,须使青牛学剑端。
千里不辞行路远,时光早晚到天涯。
"花颔红鬃一向偏,绿槐香陌欲朝天。
稍觉金乌转,渐见锦帆稀。欲知仁化洽,讴歌满路归。"
霞残疑制锦,云度似飘缨。藻掞潘江澈,尘虚范甑清。
繁弦弄水族,娇吹狎沙禽。春满汀色媚,景斜岚气侵。
"十月繁霜下,征人远凿空。云摇锦更节,海照角端弓。


和董传留别拼音解释:

fu yun juan ai .ming yue liu guang .jing nan xi zhao bei .jie shi xi xiao xiang .
shui neng du lao kong gui li ..
zuo jian qin bing lei .yao wen zhao jiang xiong .wu an jun he zai .chang ping shi yi kong .
.wei jun jiu wu bu .yue xiang kong fu shen .gou neng bing su jie .an yong dao hua zan .
shan lei cong yun qi .zhu yi da huo xuan .sheng liu chen zuo jie .ye gu hai cheng tian .
qu che deng chong yong .gu mian ling da huang .qian li he xiao tiao .cao mu zi bei liang .
qiu he jing tu shang .hua liu yu shi chun .xiang feng jin bu zui .wu se zi qing ren .
ri mu niu yang gu cheng cao ..
mo ci jiu zhe qiong guan dao .jia ling bai li si chang an .xu shi qing niu xue jian duan .
qian li bu ci xing lu yuan .shi guang zao wan dao tian ya .
.hua han hong zong yi xiang pian .lv huai xiang mo yu chao tian .
shao jue jin wu zhuan .jian jian jin fan xi .yu zhi ren hua qia .ou ge man lu gui ..
xia can yi zhi jin .yun du si piao ying .zao yan pan jiang che .chen xu fan zeng qing .
fan xian nong shui zu .jiao chui xia sha qin .chun man ting se mei .jing xie lan qi qin .
.shi yue fan shuang xia .zheng ren yuan zao kong .yun yao jin geng jie .hai zhao jiao duan gong .

译文及注释

译文
啊,男子汉看重的(de)是救济天下,怎么能仅仅照顾自身!
鰅鳙短狐聚集害人,大毒蛇王虺把头高扬。
隐居偏远少应酬,常忘四季何节候。
  庖丁给梁惠王宰牛。手接触的地方,肩膀倚靠的地方,脚踩的地方,膝盖顶的地方,哗哗作响,进刀时(shi)豁豁地,没有不合音律的:合乎(汤时)《桑林》舞乐的节拍,又合乎(尧时)《经首》乐曲的节奏。
何不利用盛时扬弃秽政,为何还不改变这些法度?
美好的日子逝去不可能再来,凄风苦雨无限让人度日如年。
喝醉酒后还要和着金甲跳舞,欢腾的擂鼓声震动了周围的山川。
  连昌宫长满了宫竹,年岁太久无人来管理,竹子长得高而密,枝叶纠结在一起。又有墙头碧桃,红色的花瓣被风纷纷吹落。  住在连昌宫旁的老人向我哭诉说:“少年时曾因向皇帝进贡食物而入到宫中,唐玄宗正在望仙楼,杨贵妃一起倚着栏杆而立。楼上楼前都是缀戴着珍珠、翡翠的宫女们,光彩鲜明闪烁照耀天地。归来后如梦又如痴,哪里能从容详尽地诉说宫中之事。当时刚刚过了大寒食而到了小寒食,城里的店舍都不见炊烟,只有宫边的树木翠绿如常。夜半月亮升得很高了,宫中传出了琴弦的鸣声,原来是贺怀志压场的琵琶声。高力士传唤寻找名倡念奴,念奴潜伴皇帝的随从侍卫人员过夜。片刻找到又接连催促,特别下令街上准许燃起烛火。睡在红纱帐里的念奴满眼春意,充满娇气,用手整理一下头发很快就妆束好了。来到宫中刚刚歌唱一声,邠王李承宁随即吹管笛与之相和。急奏整套的凉州曲调末了,各种龟兹乐曲热烈地连番演奏。吹笛少年李谟靠着宫墙,偷学了许多新曲子。天大亮的时候皇帝的车驾发往行宫,万人歌舞在道路上。百官的仪仗队避开歧王李范、薛王李业,杨贵妃的姐姐韩国夫人、虢国夫人、秦国夫人的车行轻快迅速。第二年十月洛阳被攻破(po),御用的道路还在,安禄山的军队经过。强迫供应食宿不敢有私藏,百姓们无声暗暗流泪。西京长安和东京洛阳收复后六七年,却寻家舍在行宫前。尔后相传的六位皇帝不到离宫,宫门久闭。听来来往往的少年说起长安,知道了玄武楼建成,花萼楼荒废。去年使者奉皇命来连昌宫砍竹子,偶尔遇上门打开,我跟着进去了一会儿。杂草丛木像梳齿那样密密地排列着填满了池塘。狐狸、兔子胆大 ,见人并不逃逸,绕着树木。舞榭倾斜(榭:台有屋叫榭),地基还在,雕有花纹的窗子幽深仍绿。尘土埋没了粉壁,陈旧的金属花片。鸟儿啄着挂在檐棱间的铃铎或金属,发出碎玉般的声音。玄宗皇帝偏爱靠近台阶的花朵,依然将皇帝的坐具靠近台阶斜坡。蛇出燕巢盘绕在斗栱之上,香案腐朽,长出菌蕈来,正在那天子所居的衙。寝殿相连的端正楼,杨贵妃在楼上梳洗。晨(chen)光未出,室内已有人在活动,至今反挂着珊瑚制(zhi)成的帘钩。我把宫中遗迹指示给人看却因此伤心痛哭,退出宫门时眼泪还不断地流淌。自从此后宫门再也没有打开过,每天晚上只有狐狸窜上门屋。”  我听了老人的这番话后心里也禁不住悲伤,问道:“是谁开创了太平盛世,又是谁招致这一混乱局面呢?”老人说:“乡野老人哪能分辨得出呢?我就把耳闻目见的事情跟你说说吧。姚崇、宋璟作宰相时,劝谏皇帝李隆基言语恳切。宰相协助皇帝处理政务,粮食丰收,调和中外没有战争杀伐之事。长官清正廉洁,太守杰出,人材的选用都说由于用人施政至为公正。开元末年姚崇、宋璟相继逝世,朝廷渐渐信任听从杨贵妃。安禄山自请为杨贵妃养子,出入宫廷,无所禁忌。虢国夫人门前倚势弄权,钻营者不绝于门,如市上一样热闹。当时弄权宰相名字记不得了,依稀记得是杨国忠和李林甫。朝廷制定的国家大计颠倒,四海飘摇,安史之乱所留下的民生调敝的残破混乱局面持续了五十年。当今皇帝圣明,丞相裴度贤明,诏书刚下,便平定了吴蜀两地的藩镇叛乱。官军又攻克了叛乱藩镇淮西节度使吴元济,此贼又除,天下安宁。我年年耕种宫前道路旁的土地,现在乱世既平,为迎接皇帝出巡,今年就不叫子孙在宫前耕种了。”老人这样做的意思是殷切地盼望皇帝前来,希望皇帝努力于国家大计,不要再起战争杀伐。
其一
爱妻从远方的来信很久都没有收到了,我得不到家人音讯,只有在睡梦里才能回到家乡以解乡愁。可是中宵醒后,恍然发觉离别已是悠悠数年,顾望四周,只有空荡荡的床榻和寂寥凄寒的秋夜相对,不由得心生凄凉。
她向来有独来独往的名声,自认有倾国倾城的容貌。
  荆轲等待着一个人,想同他一起去。那个人住得很远,没有来,因而停下等候他。
江南大地鸟啼声声绿草红花相映,水边村寨山麓城郭处处酒旗飘动。
战斗的气氛弥漫着天空,震天的鼓声,连山坡底下都可清晰听闻。
高声唱一首渔歌喝一樽酒,一个人在这秋天的江上独自垂钓。
夜深人散客舍静,只有墙上孤灯和我人影相映。浓浓的酒意已经全消,长夜漫漫如何熬到天明?
好朋友呵请问你西游何时回还?
寄往洛阳城的家书常常不能送到,何况战乱频繁没有停止。

注释
②独步:独自散步。
千里澄江似练:形容长江像一匹长长的白绢。语出谢眺《晚登三山还望京邑》:“余霞散成绮,澄江静如练。”澄江,清澈的长江。练,白色的绢。
⑵文子:赵武(前596—前545)的谥号。这是后人追记,所以称谥号。
(24)共(gōng)其乏困:供给他们缺乏的东西。共,通“供”,供给。其:代指使者。
⑵连:连接。
⑼蓑(suō):一种简陋的防雨用具,用草或棕制成。

赏析

  全诗八章,每章各十一句,基本上是按季节的先后,逐年逐月地来写男女奴隶们的劳动和生活的。这首诗按时序叙事,很象是一首农历诗,类似后世民歌中的四季调或十二月歌。但由于它所叙述的内容反映了当时奴隶们一年到头的繁重劳动和无衣无食的悲惨境遇,所以应把它看作是反剥削反压迫的诗篇。
  两首诗以时间先后为序,依原韵自和,描绘“道中”所见所闻所感,格律纯熟,自然贴切,功力深厚。尤其是第一首“野桃”、“溪柳”一联倍受后人激赏,汪师韩以为是“铸语神来(shen lai)之笔,“常人得之便足以名世”(《苏诗选评笺释》卷二)。其实不仅此联,即如“絮帽”“铜钲”之比拟恰切,“散材”、“疲马”之颇见性情,也是诗中妙对。
  全诗纯用赋法,从头到尾都是叙述的笔调。以往一些学者认为诗用赋法,没有形象,没有诗味。事实上,赋法是诗歌形象化的重要手法,其特点是不注重诗的语言和局部事物的形象化,而着力创造诗的总体意境。《《登岳阳楼》杜甫 古诗》正是运用赋法创造艺术形象的典范。它所达到的艺术境界,已经使人不觉得有艺术方法的存在,甚至不觉得有语言的存在,只觉得诗人的思想感情撞击着心扉。
  文中有三处用了反诘句,“何以伐为?”“则将焉用彼相矣?”“是谁之过与?”反诘句的运用使句子感情色彩强烈,批驳力较强;也使肯定的答案寓于反问当中,使肯定更为有力,语气亦更加含蓄,引人思索。
  李白题画诗不多,此篇弥足珍贵。此诗通过对一幅山水壁画的传神描叙,再现了画工创造的奇迹,再现了观画者复杂的情感活动。他完全沉入画的艺术境界中去,感受深切,并通过一枝惊风雨、泣鬼神的诗笔予以抒发,震荡读者心灵。
  《《长恨歌》白居易 古诗》一方面是一个重大的历史题材和政治题材,另一方面又是一个来自民间的具有悠久传统的人性题材、心理题材。白居易在创作中服从于民族的文化心理和诗人的个性思想,即传统模式与作者主观能动作用同时并存,这固然是与诗人的生活经历和人生观是分不开的。白居易一生跨中晚唐,他的思想以贬官江州司马为界,经历了由积极入世到消极出世两个阶段,实践了他所信奉的“达则兼济天下,穷则独善其身”的儒家人生模式。白居易所谓“独善”的基本内涵是乐天知命、知足保和,并由此而与释、老相(lao xiang)通,以随缘任运、委顺自然为应世态度。在他的整个思想体系中,“独善”与“兼济”并行不悖,“施之乃伊吕事业,蓄之则庄老道德”(《君子不器赋》),它们是一个完整人生观的两个侧面。还在遭贬以前,他努力为云龙、为风鹏,并与元稹大力倡导新乐府运动。也正是因为他年轻时候的胸怀大志,颇有挽唐室于既衰,拯生民于水火的政治气概,才使得他有足够的气魄处理这样一个重大的历史题材,并以“不惑”来总结唐明皇后半生的政治得失,写就了《《长恨歌》白居易 古诗》。这样,在他心目中对唐明皇的一分为二,必然要在塑造形象中反映出来。正是因为一往情深的唐明皇同重色轻国的唐明皇是对立统一体,所以,白居易把这个故事写成一个好皇帝的悲剧。好皇帝有所惑,终于造成了自己和百姓的悲哀。我们从作品中看到的唐明皇性格的塑造已排斥了理想化,乃是另一种理想化的结果。排斥的是封建统治阶级为皇帝们头上加足光圈使其上升为半神的理想化。而这排斥本身,就包含了城市居民的另一种理想在内,他们从现实生活中皇帝权威下降的土壤出发,把封建统治阶级的头子想象为和他们自己一样的普通人,一个有爱欲、有苦恼、有错误、有缺点的人情味十足的痴情皇帝,简直同一般爱情故事中的主人公并无差别!他们从另一角度把皇帝理想化了,理想化的皇帝应该和百姓一样是有血有肉的人,不是神!而白居易从民本思想出发,有条件、并有所扬弃地接受了城市居民的这种对唐明皇的理想化,这样完成了对唐明皇形象的塑造。诗人被贬江州以后,“独善”与“兼济”的地位才发生了转化,他的精神生活与仕宦生涯逐渐转轨,终于以“独善”消释了“兼济”,在精神自救的过程中,白居易逐渐从关注社会政治转向关注个体生命,对于自由人格的钟爱逐渐超越了对道德人格的执著。    作为一首千古绝唱的叙事诗,《《长恨歌》白居易 古诗》在艺术上的成就是很高的。古往今来,许多人都肯定这首诗的特殊的艺术魅力。《《长恨歌》白居易 古诗》在艺术上以什么感染和诱惑着读者呢?宛转动人,缠绵悱恻,恐怕是它最大的艺术个性,也是它能吸住千百年来的读者,使他们受感染、被诱惑的力量。
  “楚人重鱼不重鸟,汝休枉杀南飞鸿。况闻处处鬻男女,割慈忍爱还租庸。”楚人,今湖南等地春秋战国时属楚,这里指湖南一带的人。《风俗通》说:“吴楚之人,嗜鱼盐,不重禽兽之肉。”所以,莫徭射雁并不能换来收入以改变穷困处境,等于白害了鸿雁生命,所以说“枉杀”。诗用“汝休”二字,有劝诫之意,语气沉郁,表现了诗人对飞鸿的同情,同时使人联想起民间“哀鸿遍野”的惨境。“割慈忍爱”是指出卖儿女。还,指缴纳。租庸,指唐王朝所实行的“租庸调”赋役制度:丁岁纳粟稻谓之租,不役者日纳绢三尺谓之庸,纳绢绫绵麻谓之调。这里所说“租庸”实际上包括了一切苛捐杂税。说鱼说鸟,直承渔父、莫徭而来;说租说庸,直承农夫、杼柚而来。前面已描写了百姓生活之苦,又“处处”迫于赋敛之困,以至卖儿鬻女。“况闻”有进层之意。这就进一步揭露了官府横征暴敛,写出剥夺者对百姓的残酷压榨已到了忍无可忍的境地。
  三四句写郑愔喝得半醉的时候,放下衣衫的长袖,把琴擦擦,开始鼓琴。古人衣袖特长,一般挽着,故云“下衫袖”。龙唇琴,古代琴名。《古琴疏》记载,汉末荀淑有架龙唇琴,一天下大雨不见了。三年后下大雨,有条黑龙飞入李膺家中,李膺一看,是荀淑的琴,就把它送还给荀淑。诗以龙唇琴借指郑愔的琴名贵。
  诗写到这里,写出了“忧愁不能寐”的种种情状,但究竟为什么“忧愁”:“客行虽云乐,不如早旋归。”这是全诗的关键语,画龙点睛,点明主题。这两句虽是直说缘由,但语有余意,耐人寻味。“客行”既有“乐”,却又说“不如早旋归”,是因为实际上他乡作客,无乐而言。正如《相如歌·饮马长城窟行》所说:“枯桑知天风,海水知天寒。入门各自媚,谁与相为言。”然而异乡游子又欲归不归,这是和他们所处的客观现实是密切联系着的。即如此诗的作者,大概是东汉时一个无名文人吧,在他那个时代,往往为营求功名而旅食京师,却又仕途阻滞,进很两难。这两句诗正刻划出他想归而不得归无可奈何的心情,是十分真切的。清代陈祚明说得好:“客行有何乐?故言乐者,言虽乐亦不如归,况不乐乎!”(《采菽堂古诗选》)朱筠也说:“把客中苦乐思想殆遍,把苦且不提,‘虽云乐’亦是‘客’,‘不如早旋归’之为乐也”(《古诗十九说》)他们是道出了此中凄凉味的。
  此诗的前三章,是《诗经》中典型的重章叠句结构,各章仅第二句末字“稂”“萧”“蓍”不同,第四句末二字“周京”“京周”“京师”不同,而这又恰好在换韵的位置,易字目的只是通过韵脚的变化使反覆的咏唱不致过于单调,而三章的意思则是完全重复的,不存在递进、对比之类句法关系。第四章在最后忽然一转,这种转折不仅在语句意义上,而且在语句结构上都显得很突兀。因此古往今来,不乏对此特加注意的评论分析。有人大加赞赏,如清人陈继揆牛运震;也有人极表疑惑,如宋人王柏和今人向熹。持怀疑论者有一定道理,但除非今后在出土文物中发现错简之前的原有文句,否则这种怀疑本身仍将受人怀疑。何况检《国风》一百六十篇,就会发现虽然三章复沓叠咏的有不少,如《周南·樛木》《召南·鹊巢》《卫风·木瓜》《郑风·缁衣》等等,但三章复沓叠咏之后再加上句式不同的一章那样的结构并非一无所见(如《邶风·燕燕》即是)。语句部分重复在《国风》、《雅颂》中也可以找出一些(如“女子有行,远父母兄弟”就见于《鄘风·蝃蝀》《邶风·泉水》《卫风·竹竿》三篇中),更不能据此径自说某句是某诗的错简。并且,此诗第四章的前两句与前三章的前两句相比较,“昔时苗黍,今则苞稂;昔时阴雨,今则冽泉”(清陈继揆《读诗臆补》),可谓“字字对照,直以神行”(清陈震《读诗识小录》),在内容上也是互有关联的。正是因为以寒泉浸野草喻周室内乱势衰的比兴加上慨叹缅怀周京直陈其事的赋法本身已具有很强烈的悲剧感,而三章复沓叠咏使这种悲剧感加强到了极点,所以末章雨过天晴般的突然转折,就令人产生非常兴奋的欣慰之情,这样的艺术效果当然是独具魅力的。从这一点上说,完全有理由将《《下泉》佚名 古诗》一诗置于《国风》的优秀篇章之列。
  已经日落黄昏,她还在江上干什么呢?唱的又是什么歌儿呢?诗的第三句揭了这个谜,原来她在采莲。傍晚还在采莲,表现了她的勤劳,边采边唱,勾画出她开朗的性格和愉快的心情。至此,有声有色,有景有情,有静有动,一幅充满浓郁水乡生活气息的采莲图跃然纸上。但是诗人并不满足于绘声绘色地描写一个采莲的场面,而着重于刻画采莲人。由“从小惯”三字,读者一方面可以知晓她采莲熟练(shu lian),另一方面也说明她健康朴实,从小就培养出勤劳的品质。联系日暮采莲,自然让人了解到采莲是项繁重的劳动,反映出当时劳动人民的艰苦生活,顺势带出第四句“十五即乘潮”,使意境更深一层,原来她在小小年纪就能驾驭风浪,该是多么勇敢多么勤劳。这两句不仅写出采莲女的能干和劳动本色,而且使人享受到一种健康纯朴的美。
  第二,“苒嫋转鸾旗”,“鸾旗”是皇帝鸾舆前面仪仗队所举的彩旗,用以显示仪表的威严的。春风能使它得以舒展,显得更生动勃郁。这正是杜甫的“致君尧舜”的意思。
  第三场:乌江自刎。其中写了拒渡、赠马、赐头三个细节。项羽马到乌江,茫茫江水阻绝了去路。悲剧的大幕即将落下,司马迁偏偏在这最后时刻打了一个回旋,为他笔下的英雄形象补上了最后的浓墨重彩的一笔,设计了“乌江亭长舣船待”这个细节。文如水穷云起,又见峰峦。项羽本来已无路可逃,司马迁却写成他有充分的机会脱逃而偏偏不肯过乌江,好像他不是被追杀得走投无路,不得不死;而是在生与义,苟活幸存与维护尊严之间,从容地作出了选择。江边慷慨陈辞,英雄的形象更加丰满完美。那曾经“泣数行下”的血性男子,临了反而笑了。“项王笑曰”的笑,不是强自矜持,不是凄然苦笑,而是壮士蔑视死亡,镇定安详的笑;显示了他临大难而不苟免的圣者之勇——“知耻近乎勇”。自惭无面见江东父老,正是由于知耻。这个细节,展示出他的纯朴、真挚、重义深情。对自己的死,他毫不在意;却不忍爱马被杀,以赠亭长。因为,“吾骑此马五岁,所当无敌”。五年来无数胜利的(li de)回忆,猛然兜上心头。今昔如此,情何以堪!文章写到这里,实已神完气足,司马迁颊上添毫,再加上把头颅留赠故人这样一个出人意表、千古未闻的细节。“故人”追之、认之,必欲杀之以邀功取赏;项羽却慷慨赐头,“吾为若德”:蝼蚁之微,泰山之高,两两对比,何等鲜明!
  作为纪行赋的成熟之作,《《北征赋》班彪 古诗》确实表现出了与其在赋史地位上一致的优点。交待起行原因之简洁,借景抒情之恰切,叙史抒情结合之紧密,抒发感情之真挚,语言之平易晓畅,都是《涉江》、《遂初》所不能比拟的。萧统《文选》选赋,纪行一门首选《《北征赋》班彪 古诗》;清人陈元龙《历代赋汇》亦列其为纪行赋第一篇。可见二人同选《《北征赋》班彪 古诗》列为首篇,并非偶然。
  诗分二章,仅换数字,这种回环往复的叠章式,是民歌特别是“诗三百”这些古老民歌的常见形式,有一种纯朴亲切的风味,自不必言。各章皆可分为两层,前四句是一层,落脚在“蕑”;后八句为一层,落脚在“勺药”。前一层内部其实还包含一个小转换,即自然向人的转换,风景向风俗的转换。诗人以寥寥四句描绘了一幅风景画,也描绘了一幅风俗画,二者息息相关,因为古代社会风俗的形成大多与自然节气有关。诗人唱道:“溱与洧,方涣涣兮。”“涣涣”二字十分传神,表现出一片冰化雪消、桃花春汛、春风骀荡的情景。春天,真的已经降临到郑国大地。在这幅春意盎然的风景画中,人出现了:“士与女,方秉蕑兮”。人们经过一个冬天严寒的困扰,冰雪的封锁,从蛰伏般的生活状态中苏醒过来,到野外,到水滨,去欢迎春天的光临。而人手一束的嫩绿兰草,便是这次春游的收获,是春的象征。“招魂续魄,拂除不详”,似乎有点神秘,其实其精神内核应是对肃杀的冬气的告别,对新春万事吉祥如意的祈盼。任何虚幻的宗教意识,都生自现实生活的真切愿望。在这里,从自然到人、风景到风俗的转换,是通过“溱与洧”和“士与女”两个结构相同的句式的转换实现的。结构相同的东西可以使人产生由此及彼的对照、联想,因而这里的转换顺理成章,毫不突然。
  这首诗感情真挚,形象新颖,结构严整工巧,堪称是一件精雕细琢、玲珑剔透的艺术精品。
  这是一篇堪称唐诗精品的七律。

创作背景

  此诗写在北宋时期,充满了对当时社会的讽刺和批判。在当时的封建朝廷,人民生活痛苦难言。诗人在此时描写了一位整日辛苦劳作,不经常进城,一直在贫穷的乡下以养蚕卖丝为生的普通妇女的遭遇。

  

阎修龄( 两汉 )

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简 介

阎修龄 阎修龄(1617-1687),明清之际诗文家。字再彭,号饮牛叟,又号容庵,晚号丹荔老人。山西太原人,侨居淮安。阎若璩父。明末贡生。明亡,遁迹白马湖滨,以耕钓自隐。早师事黄道周,又与张养重、靳应升为世外交,朝夕行吟,结望社相唱和,名重江南北。同时如杜濬、傅山、王猷定、魏禧、阎尔梅等皆与其为友。李元赓称其诗“高洁无烟火气,不减储、王”(《望社姓氏考》)。着有《秋心》、《秋舫》、《冬涉》、《影阁》诸集及《眷西堂诗文》、《红鹤亭词》。

春夜别友人二首·其一 / 钟浚

晓漏离阊阖,鸣钟出未央。从来宿台上,天子贵文强。"
"紫皇宫殿重重开,夫人飞入琼瑶台。绿香绣帐何时歇,
既欣东日户,复咏南风篇。愿奉光华庆,从斯亿万年。"
中有流苏合欢之宝帐,一百二十凤凰罗列含明珠。
油壁轻车嫁苏小。"
"梵筵光圣邸,游豫览宏规。不改灵光殿,因开功德池。
"回中烽火入,塞上追兵起。此时边朔寒,登陇思君子。
紫云浮剑匣,青山孕宝符。封疆恢霸道,问鼎竞雄图。


小雅·无羊 / 韩昭

温润宜冬幸,游畋乐岁成。汤云出水殿,暖气入山营。
早蝉清暮响,崇兰散晚芳。即此翔寥廓,非复控榆枋。"
我行当季月,烟景共舂融。江关勤亦甚,巘崿意难穷。
"问春桂,桃李正芬华。年光随处满,何事独无花。
"弄舟朅来南塘水,荷叶映身摘莲子。暑衣清净鸳鸯喜,
安得龙勐笔,点石为黄金。散问酷吏家,使无贪残心。
已矣竟剖心,哲妇亦同殉。骊龙暴双骨,太岳摧孤仞。
秋风下山路,明月上春期。叹息君恩尽,容颜不可思。"


青玉案·绿槐烟柳长亭路 / 安治

思屏人事,克终前烈。于嗟代网,卒余来绁。
"东风艳阳色,柳绿花如霰。竞理同心鬟,争持合欢扇。
"短长插凤翼,洪细摹鸾音。能令楚妃叹,复使荆王吟。
壮志凌苍兕,精诚贯白虹。君恩如可报,龙剑有雌雄。"
隋家力尽虚栽得,无限春风属圣朝。
息心观有欲,弃知返无名。五十知天命,吾其达此生。"
质幸恩先贷,情孤枉未分。自怜泾渭别,谁与奏明君。"
飞梁架绝岭,栈道接危峦。揽辔独长息,方知斯路难。"


羔羊 / 夏诒钰

瑶台苑,玉门关。百花芳树红将歇,二月兰皋绿未还。
"时来不自意,宿昔谬枢衡。翊圣负明主,妨贤愧友生。
寒绿幽泥生短丝。锦床晓卧玉肌冷,露脸未开对朝暝。
猎敲白玉镫,怒袖紫金鎚.田窦长留醉,苏辛曲护岐。
通算衣食费,不计远近程。经营天下遍,却到长安城。
峨峨十二峰,永作妖鬼乡。"
蓼花绿岸扣舷归。归来共到市桥步,野蔓系船萍满衣。
逮承云雷后,欣逢天地初。东川聊下钓,南亩试挥锄。


虞美人·扁舟三日秋塘路 / 詹慥

绿车随帝子,青琐翊宸机。昔枉朝歌骑,今虚夕拜闱。
"飞燕倚身轻,争人巧笑名。生君弃妾意,增妾怨君情。
非熊从渭水,瑞翟想陈仓。此欲诚难纵,兹游不可常。
梨花落尽成秋苑。"
紫兰方出径,黄莺未啭枝。别有陶春日,青天云雾披。"
"离亭拂御沟,别曲舞船楼。诏饯朝廷牧,符分海县忧。
"晨兴步北林,萧散一开襟。复见林上月,娟娟犹未沉。
隋家两岸尽,陶宅五株平。日暮偏愁望,春山有鸟声。"


武陵春·桃李风前多妩媚 / 邵经邦

织虫垂夜砌,惊鸟栖暝林。欢娱百年促,羁病一生侵。
"列辟鸣鸾至,惟良佩犊旋。带环疑写月,引鉴似含泉。
甘露垂天酒,芝花捧御书。合丹同蝘蜓,灰骨共蟾蜍。
何用念芳春,芳春有流易。何用重欢娱,欢娱俄戚戚。
莲房若个实,竹节几重虚。萧然隔城市,酌醴焚枯鱼。"
津亭拔心草,江路断肠猿。他日将何见,愁来独倚门。"
子夫前入侍,飞燕复当时。正悦掌中舞,宁哀团扇诗。
"犬戎废东献,汉使驰西极。长策问酋渠,猜阻自夷殛。


浣溪沙·二月和风到碧城 / 沈树荣

阳关积雾万里昏,剑阁连山千种色。蜀路何悠悠,
"孤儿去慈亲,远客丧主人。莫吟苦辛曲,谁忍闻可闻。
眺听烟霞正流眄,即从王事归舻转。芝田花月屡裴回,
本逐征鸿去,还随落叶来。菊花应未满,请待诗人开。
伯阳道德何涕唾,仲尼礼乐徒卑栖。"
"洛渚问吴潮,吴门想洛桥。夕烟杨柳岸,春水木兰桡。
功成享天禄,建旗还南昌。千金答漂母,百钱酬下乡。
"青宫朱邸翊皇闱,玉叶琼蕤发紫微。姬姜本来舅甥国,


清平乐·谢叔良惠木犀 / 王藻

楼台横紫极,城阙俯青田。暄入瑶房里,春回玉宇前。
"六月金数伏,兹辰日在庚。炎曦曝肌肤,毒雾昏檐楹。
"崖巘万寻悬,居高敞御筵。行戈疑驻日,步辇若登天。
信美谐心赏,幽邃且攀援。曳裾欣扈从,方悟屏尘喧。"
田家无四邻,独坐一园春。莺啼非选树,鱼戏不惊纶。
凯旋献清庙,万国思无邪。"
试马依红埒,吹箫弄紫霞。谁言东郭路,翻枉北门车。"
雪枉遂无阶。含冤欲谁道,饮气独居怀。


柳州二月榕叶落尽偶题 / 汪全泰

"有美朝为贵,幽寻地自偏。践临伊水汭,想望灞池边。
冻枭残虿我不取,污我匣里青蛇鳞。"
"昔滥貂蝉长,同承雨露霏。今参鱼鳖守,望美洞庭归。
阮籍醒时少,陶潜醉日多。百年何足度,乘兴且长歌。
去鸟随看没,来云逐望生。歌里非烟飏,琴上凯风清。
丰树连黄叶,函关入紫云。圣图恢宇县,歌赋小横汾。"
岸拥平沙。歌莺响树,舞蝶惊花。云浮宝马,水韵香车。
懒结茱萸带,愁安玳瑁簪。侍臣消瘦尽,日暮碧江潭。"


水调歌头·平生太湖上 / 鲍辉

"越江女,越江莲,齐菡萏,双婵娟。嬉游向何处,
柔肠早被秋波割。清澄有馀幽素香,鳏鱼渴凤真珠房。
拔得无心蒲,问郎看好无。"
踏曲兴无穷,调同词不同。愿郎千万寿,长作主人翁。"
回头语同伴,定复负情侬。去帆不安幅,作抵使西风。
自非行役人,安知慕城阙。"
年去年来不自持。初言别在寒偏在,何悟春来春更思。
旨异菁为蓄,甘非蔗有浆。人多利一饱,谁复惜馨香。