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正月十五夜闻京有灯恨不得观

元代 / 许询

名秩后千品,诗文齐六经。端来问奇字,为我讲声形。"
家乡新着赐衣还。常吟卷里新酬句,自话湖中旧住山。
千里不可倒,一返无近期。如何非意中,良觌忽在兹。
"灯前双舞蛾,厌生何太切。想尔飞来心,恶明不恶灭。
汲汲来窥戒迟缓。"
天若百尺高,应去掩明月。"
春鸠报春归,苦寒生暗风。檐乳堕悬玉,日脚浮轻红。
"昔者谁能比,今来事不同。寂寥青草曲,散漫白榆风。
"故池春又至,一到一伤情。雁鹜群犹下,蛙螟衣已生。
用心空学秤无私。龙门变化人皆望,莺谷飞鸣自有时。
女婵童子黄短短,耳中闻人惜春晚。
乃生明翼。明翼者何?乃房乃杜。惟房与杜,实为民路。
畴允大邦,俾惠我人。于庙告功,以顾万方。"


正月十五夜闻京有灯恨不得观拼音解释:

ming zhi hou qian pin .shi wen qi liu jing .duan lai wen qi zi .wei wo jiang sheng xing ..
jia xiang xin zhuo ci yi huan .chang yin juan li xin chou ju .zi hua hu zhong jiu zhu shan .
qian li bu ke dao .yi fan wu jin qi .ru he fei yi zhong .liang di hu zai zi .
.deng qian shuang wu e .yan sheng he tai qie .xiang er fei lai xin .e ming bu e mie .
ji ji lai kui jie chi huan ..
tian ruo bai chi gao .ying qu yan ming yue ..
chun jiu bao chun gui .ku han sheng an feng .yan ru duo xuan yu .ri jiao fu qing hong .
.xi zhe shui neng bi .jin lai shi bu tong .ji liao qing cao qu .san man bai yu feng .
.gu chi chun you zhi .yi dao yi shang qing .yan wu qun you xia .wa ming yi yi sheng .
yong xin kong xue cheng wu si .long men bian hua ren jie wang .ying gu fei ming zi you shi .
nv chan tong zi huang duan duan .er zhong wen ren xi chun wan .
nai sheng ming yi .ming yi zhe he .nai fang nai du .wei fang yu du .shi wei min lu .
chou yun da bang .bi hui wo ren .yu miao gao gong .yi gu wan fang ..

译文及注释

译文
六朝皇城一朝比一朝豪华,陈后主的结绮临春最豪奢。
凶器袭来王亥被杀,女子究竟如何得以保存性命?
拴在槽上的马受束缚,蜷曲无法伸直,不自由的笼中鸟想念远行。
两个小孩子笑着对孔子说:“是谁说你智慧多呢?”
  转眼间树木就变绿了,微风过处,散发着满树的芳香。这芳香并非一片叶子所能发出来的。一叶经历春风,众叶都开始散发芳香,芳气相接,才有这般春风醉。只是秋天一来,树木的叶子就要变黄枯萎了,颜色也在秋风的相逼下呈现出衰飒的样子,众花(hua)也纷纷而落。满眼都是黄花堆积,看到这般萧瑟的情景千万不能想太多,勾起了年华易逝的感伤怎能让人心情舒畅呢?
脚上这一双夏天的破凉鞋,怎么能走在满地的寒霜上?可怜我这双纤细瘦弱的手,又怎么能替别人缝制衣裳?做完后还要提着衣带衣领,恭候那女主人来试穿新装。
自从去年我离开繁华长安京城;被贬居住在浔阳江畔常常卧病。
为何继承前任遗绪,所用谋略却不相同?
  我本来是平民,在南阳务农亲耕,在乱世中苟且保全性命,不奢求在诸侯之中出名。先帝不因为我身份卑微,见识短浅,降低身份委屈自己,三次去我的茅庐拜访我,征询我对时局大事的意见,我因此有所感而情绪激动,就答应为先帝奔走效劳。后来遇到兵败,在兵败的时候接受任务,在危机患难之间奉行使命,那时以来已经有二十一年了。
明月当然不会喝酒,身影也只是随着我身。
  一般说来各种事物处在不平静的时候就会发出声音:草木本来没有声音,风摇动它就发出声响。水本来没有声音,风震荡它就发出声响。水浪腾涌,或是有东西(xi)在阻遏水势;水流湍急,或是有东西阻塞了水道;水花沸腾,或是有火在烧煮它。金属石器本来没有声音,有人敲击它就发出音响。人的语言也同样如此,往往到了不得不说的时候才发言。人们唱歌是为了寄托情思,人们哭泣是因为有所怀恋,凡是从口中发出而成为声音的,大概都有其不能平静的原因吧!  音乐,是人们心中郁闷而抒发出来的心声,人们选择最适合发音的东西来奏乐。金、石、丝、竹、匏、土、革、木这八种乐器,是各类物质中发音最好的。上天对于一年四季也是这样,选择最善于发声的事物借它来发声。因此春天让百鸟啁啾,夏天让雷霆轰鸣,秋天让虫声唧唧,冬天让寒风呼啸。一年四季互相推移变化,也一定有其不能平静的原因吧?  对于人来说也是这样。人类声音的精华是语言,文辞对于语言来说,又是它的精华,所以尤其要选择善于表达(da)的人,依靠他们来表达意见。在唐尧(yao)、虞舜时,咎陶、禹是最善于表达的,因而借助他俩来表达。夔不能用文辞来表达,他就借演奏《韶》乐来表达。夏朝的时候,太康的五个弟弟用他们歌声来表达。殷朝善于表达的是伊尹,周朝善于表达的是周公。凡是记载在《诗经》、《尚书》等儒家六种经典上的诗文,都是表达得很高明的。周朝衰落时,孔子这类人表达看法,他们的声音洪大而传播遥远。《论语》上说:“上天将使孔子成为宣扬教化的人。”这难道不是真的吗?周朝末年,庄周用他那广大无边的文辞来表达。楚国是大国,它灭亡时候的情景靠着屈原的创作来表达。臧孙辰、孟轲、荀卿等人用他们的学说来表达。杨朱、墨翟、管夷吾、晏婴、老聃、申不害、韩非、慎到、田骈、邹衍、尸佼、孙武、张仪、苏秦这些人,都通过各自的主张来表达。秦朝的兴起,李斯是表达者。在汉朝,司马迁、司马相如、扬雄,是其中最善于表达的人。此后的魏朝、晋朝,能表达的人及不上古代,可是也并未绝迹。就其比较好的人来说,他们作品的声音清轻而虚浮,节奏短促而急迫,辞藻艳丽而伤感,志趣颓废而放旷;他们的文辞,杂乱而没有章法。这大概是上天厌弃这个时代的丑德败行而不愿照顾他们吧?为什(shi)么不让那些善于表达的人出来表达呢!  唐朝建立以后,陈子昂、苏源明、元结、李白、杜甫、李观,都凭他们的出众才华来表达心声。其后还活着的人当中,孟郊开始用他的诗歌来表达感情。这些作品超过了魏晋,有些经过不懈的努力已达到了上古诗作的水平。其他作品也都接近了汉朝的水准。同我交往的人中间,李翱、张籍大概是最引人注目的。他们三位的文辞表达确实是很好的。但不知道上天将应和他们的声音,使他们作品表达国家的强盛呢,还是将让他们贫穷饥饿,愁肠百结,使他们作品表达自身的不幸遭遇呢?他们三位的命运,就掌握在上天的手里了。身居高位有什么可喜的,身沉下僚有什么可悲的!东野将到江南地区去就任县尉,心里好像有想不开的地方,所以我讲这番命由天定的话来解开他心中的疙瘩。
信步东城感到春光越来越好,皱纱般的水波上船儿慢摇。条条绿柳在霞光晨雾中轻摆曼舞,粉红的杏花开满枝头春意妖娆。
裴先生你英雄豪迈,才华灼灼,陡然崛起。
你曾经为柱下御史,也曾经脱去御史绣衣而归田园。
  人的感情所不能限制的事情,圣人也不加以禁止。所以即使是最尊贵的君王和最亲近的父亲,为他们送终服丧,至多三年也有结束的时候。我得罪以来,已经三年了。种田人家劳作辛苦,一年中遇上伏日、腊日的祭祀,就烧煮羊肉烤炙羊羔,斟上一壶酒自我慰劳一番。我的老家本在秦地,因此我善于秦地的乐器。妻子是赵地的女子,平素擅长弹瑟。奴婢中也有几个会唱歌的。喝酒以后耳根发热,昂首面对苍天,信手敲击瓦缶,按着节拍呜呜呼唱。歌词是:“在南山上种田辛勤,荆棘野草多得没法除清。种下了一顷(qing)地的豆子,只收到一片无用的豆茎。人生还是及时行乐吧,等享富贵谁知要到什么时辰!”碰上这样的日子,我兴奋得两袖甩得高高低低,两脚使劲蹬地而任意起舞,的确是纵情玩乐而不加节制,但我不懂这有什么过错。我幸而还有积余的俸禄,正经营着贱买贵卖的生意,追求那十分之一的薄利。这是君子不屑只有商人才干的事情,备受轻视耻辱,我却亲自去做了。地位卑贱的人,是众人诽谤的对象,我常因此不寒而粟。即使是素来了解我的人,尚且随风而倒讥刺我,哪里还会有人来称(cheng)颂我呢?董仲舒不是说过吗:“急急忙忙地求仁求义,常担心不能用仁义感化百姓,这是卿大夫的心意。急急忙忙地求财求利,常担心贫困匮乏,这是平民百姓的事情。”所以信仰不同的人,互相之间没有什么好商量的。现在你还怎能用卿大夫的要求来责备我呢!
缅怀曾经骑黄鹤来泰山的神仙,可现在那里去寻找他们的踪影?
几间茅草屋悠闲地面临着水面,我穿着窄小的衣衫戴着短小的帽子徜徉在那垂杨的树丛里边。要说花朵还是去年开得最鲜红,那可是一夜之间春风把它吹开了,它怎能不红艳艳。

注释
[36]类:似、像。
束脩(修):本指十条干肉,后来通常指学生拜师或亲友之间赠送的礼物。
⑤“漫道”句:语出隋薛道衡《人日思归》:“人归落雁后,思发在花前。”漫,空,徒;又莫,勿。
媚:爱。言:问讯。以上二句是把远人没有音信归咎于别人不肯代为传送。
⑵天街:京城里的街道。
51、过差:犹过度。
[12] 陆海:指地势高平、物产丰饶的地区,古代以陕西为“天下陆海之地”(《汉书·东方朔传》)。

赏析

  钱钟书评论李贺说:“其于光阴之速,年命之短,世变无涯,人生有尽,每感怆低徊,长言永叹。”(《谈艺录》十四)李贺诗歌常常涉及这方面的内容,而看法较全面,议论较透彻的,当数《《苦昼短》李贺 古诗》。
  接下来笔锋又一转,便直抒起胸臆来了。“予虽不合于俗”,言外之意,就是说我是从人世中被排挤出来的。被排挤出来以后,虽然冷寞、孤单,却有一支能洗涤世间万物、包罗各种形态的笔伴随着自己,安慰着自己。在这无违无碍的茫茫然的大自然之中,返璞归真,自得其乐,不胜似生活在那昏暗龌龊的人世吗?清净寂寞,是没有谁能够了解我的,这并不是在宣扬与世无争的出世思想,而仍然是在抒发内心深处的愤世嫉俗的不平之情!
  女岐、鲧、禹、共工、后羿、启、浞、简狄、后稷、伊尹……,屈子对这些传说中的事和人,一一提出了许多问题,在对这些人与神的传说的怀疑中,往往表现着诗人的情感、爱憎。尤其是关于鲧禹的传说,表现了作者极大的不平之情,他对鲧治水有大功而遭极刑深表同情,在他看来,鲧之死不是如儒家所认为的是治水失败之故,而是由于他为人正直而遭到了帝的疑忌,这种“问”,实际上表现了诗人对自己在政治斗争中所遭遇到的不平待遇的愤懑,《《天问》屈原 古诗》的思想光辉就应当是这样来理解的。
  白居易在(yi zai)《西凉伎》中写道:“凉州陷来四十年,河陇侵将七千里。平时安西万里疆,今日边防在凤翔。缘边空屯十万卒,饱食温衣闲过日。遗民肠断在凉州,将卒相看无意收。”元稹的《西凉伎》也说:“一朝燕贼乱中国,河湟忽尽空遗丘。连城边将但高会,每说此曲能不羞?”一针见血地指出了凉州沦陷未收的原因,是守边将领的腐败无能。张籍的第三首诗正是表达这个思想主题,而诗的风格迥然有别。“凤林关里水东流,白草黄榆六十秋。”这两句写景,点明边城被吐蕃占领的时间之久,以及景象的荒凉萧瑟。“凤林关”,在今甘肃临夏市西北。安史之乱前,唐朝同吐蕃的交界处在凤林关以西,随着边城四镇的失守,凤林关亦已沦陷。在吐蕃异族野蛮掠夺、横暴奴役下,凤林关内,土地荒芜,无人耕种,岁岁年年只见寒水东流,白草丛生,黄榆遍地,一片萧条。这里,诗人既用“白草黄榆”从空间广度来写凤林关的荒凉,又用具体数字“六十秋”从时间深度来突出凤林关灾难的深重。“六十秋”这不是夸张而是写实,从公元762年(唐代宗初年)四镇失陷,到诗人公元824年写这首诗时,已是六十年还未收复。国土失陷如此之久,边民灾难如此之深,为什么没有收复?原因在哪里?由此诗人发出了深沉的感慨、愤激的谴责。
  “空流杜宇声中血,半脱骊龙颔下须。”从德祐皇帝写到小皇帝昺,两句分写皇帝的一降一死,概括地反映了南宋亡国的悲惨。
  第一段,论述“物不平则鸣”的道理。从草木、水受外力的激动而发出声音,论及人的言论、歌、哭,都是因为有所不平的缘故。
  诗中写完一二句后,诗人似乎要倾吐他此刻的心绪了,可是,他却又撇开自己,从远方的故乡写来:“故乡今夜思千里。”“故乡”,是借指故乡的亲人;“千里”,借指千里之外的诗人自己。意思是说:“故乡的亲人在这个除夕之夜定是在想念着千里之外的我(de wo),想着我今夜不知落在何处,想着我一个人如何度过今晚。”其实,这也正是“千里思故乡”的一种表现。诗人并没有直接表达对故乡的思念,而是表达的更加含蓄委婉。
  诗的前半描写“旅夜”的情景。第一、二句写近景:微风吹拂着江岸上的细草,竖着高高桅杆的小船在月夜孤独地停泊着。当时杜甫离成都是迫于无奈。这一年的正月,他辞去节度使参谋职务,四月,在成都赖以存身的好友严武死去。处此凄孤无依之境,便决意离蜀东下。因此,这里不是空泛地写景,而是寓情于景,通过写景展示他的境况和情怀:像江岸细草一样渺小,像江中孤舟一般寂寞。第三、四句写远景:明星低垂,平野广阔;月随波涌,大江东流。这两句写景雄浑阔大,历来为人所称道。在这两个写景句中寄寓着诗人的什么感情呢?有人认为是“开襟旷远”(浦起龙《读杜心解》),有人认为是写出了“喜”的感情(见《唐诗论文集·杜甫五律例解》)。很明显,这首诗是写诗人暮年飘泊的凄苦景况的,而上面的两种解释只强调了诗的字面意思,这就很难令人信服。实际上,诗人写辽阔的平野、浩荡的大江、灿烂的星月,正是为了反衬出他孤苦伶仃的形象和颠连无告的凄怆心情。这种以乐景写哀情的手法,在古典作品中是经常使用的。如《诗经·小雅·采薇》“昔我往矣,杨柳依依”,用春日的美好景物反衬出征士兵的悲苦心情,写得多么动人!
  诗的中间四句用公府所见所闻的景物写闲静生活和闲适情调。“草根侵柱础,苔色上门关”,这两句写公府之内景物。无人频繁往来,以致野草滋生、青苔(qing tai)蔓延,可见“公府日无事”,而诗人得以有足够时间对柱础间的草根、门关上的苔色作细致观察,可见“吾辈(wu bei)只是闲”这两句上句从形着笔,下句从色落墨,一“侵”一“上”,写出草根、青苔潜移默化的发展形态,刻画极细致入微。“饮砚时见鸟,卷帘晴对山,”这两句写公府之外景物。前一句写飞鸟并不直接去写,却以鸟影掠过砚水来写,由府内自然转到府外,手法很高明。而用一“饮”字,把鸟影掠过砚水好似啄水的形态写得既十分形象,又很有情趣。这种闲情是只在“无事”时才有的。后—句用“卷帘”把诗人的视线由府内转到府外,与上句是同样巧妙的手法。而晴空之下,满目青山,场面却是松开阔极有边塞特征的。这种逸致也是“无事”时才有的。上下两句,由近及远,一动一静,均突出了闲静情趣。
  “行到《东溪(dong xi)》梅尧臣 古诗看水时,坐临孤屿发船迟”,诗人专门乘舟到《东溪》梅尧臣 古诗去看水,一是说明《东溪》梅尧臣 古诗水好,再就是诗人自己“爱闲”’整天挣扎在名利场中的过客是无暇欣赏山水的;第二句写到了《东溪》梅尧臣 古诗,登山孤屿,被眼前的美景所陶醉,不由地流连忘返。“发船迟”正见此意。
  “至深至浅清溪”,清溪不比江河湖海,一目了然能看到水底,“浅”是实情,是其所以为溪的特征之一。然而,它又有“深”的假象,特别是水流缓慢近于清池的溪流,可以倒映云鸟、涵泳星月,形成上下天光,令人莫测浅深,因此也可以说是深的。如果说前一句讲的是事物的远近相对性道理,这一句所说的就是现象与本质的矛盾统一,属于辩证法的不同范畴。同时这一句在道理上更容易使人联想到世态人情。总此两句对全诗结穴的末句都具有兴的意味。

创作背景

  李白二十多岁出蜀远游长江、黄河中下游各地。《焦山望松寥山》一诗,当作于此时。

  

许询( 元代 )

收录诗词 (1392)
简 介

许询 东晋高阳人,字玄度。寓居会稽。好黄老,尚虚谈,善属文,作玄言诗与孙绰齐名。征辟不就,与谢安、支遁游处。隐永兴西山,后舍宅为寺。晋简文帝称其五言诗妙绝时人。有《许询集》,已佚。

临江仙·柳絮 / 王铚

离披得幽桂,芳本欣盈握。火耕困烟烬,薪采久摧剥。
玉堂歌声寝,芳林烟树隔。云阳台上歌,鬼哭复何益。
那言空山烧,夜随风马奔。飞声鼓鼙震,高焰旗帜翻。
明日珂声出城去,家僮不复扫柴关。"
"慷慨视别剑,凄清泛离琴。前程楚塞断,此恨洞庭深。
祝融告休酌卑尊,错陈齐玫辟华园,芙蓉披猖塞鲜繁。
天位未许庸夫干。嗣皇卓荦信英主,文如太宗武高祖。
漠漠云气生,森森杉柏黑。风吹虚箫韵,露洗寒玉色。


唐儿歌 / 翁洮

寂寞一病士,夙昔接群英。多谢谪仙侣,几时还玉京。"
主人病心怯,灯火夜深移。左右虽无语,奄然皆泪垂。
"换却世上心,独起山中情。露衣凉且鲜,云策高复轻。
进取果由命,不由趋险艰。穿杨二三子,弓矢次第弯。
广陌双旌去,平沙万里看。海云侵鬓起,边月向眉残。
花下印文字,林间咏觞杯。群官饯宰官,此地车马来。"
涉江莫涉凌,得意须得朋。结交非贤良,谁免生爱憎。
阳山鸟路出临武,驿马拒地驱频隤.践蛇茹蛊不择死,


景星 / 郭天中

投彼霜雪令,翦除荆棘丛。楚仓倾向西,吴米发自东。
船去鸥飞阁,人归尘上桥。别离惆怅泪,江路湿红蕉。"
"赤地炎都寸草无,百川水沸煮虫鱼。
傅氏筑已卑,磻溪钓何激。逍遥功德下,不与事相摭。
属思光难驻,舒情影若遗。晋臣曾比德,谢客昔言诗。
"孟冬初寒月,渚泽蒲尚青。飘萧北风起,皓雪纷满庭。
欣欣事几许,曈曈状非一。倾心倘知期,良愿自兹毕。"
明明三飞鸾,照物如朝暾。"


鱼我所欲也 / 郑兰

遥想荆州人物论,几回中夜惜元龙。"
五营兵转肃,千里地还方。控带荆门远,飘浮汉水长。
鼎门为别霜天晓,賸把离觞三五巡。"
弧矢引满反射人,天狼呀啄明煌煌。痴牛与騃女,
万种尽闲事,一生能几时。从来疏懒性,应只有僧知。"
暮宿投民村,高处水半扉。犬鸡俱上屋,不复走与飞。
常言契君操,今乃妨众目。自古病当门,谁言出幽独。"
为性玩好尽,积愁心绪微。始知时节驶,夏日非长辉。"


女冠子·元夕 / 李俦

但见万国赤子bb々生鱼头。此时九御导九日,
峻节临衡峤,和风满豫章。人归父母育,郡得股肱良。
诗酒同行乐,别离方见情。从此洛阳社,吟咏属书生。"
一雉独先飞,冲开芳草绿。网罗幽草中,暗被潜羁束。
白咽红颊长眉青。遂来升座演真诀,观门不许人开扃。
千金立碑高百尺,终作谁家柱下石。山头松柏半无主,
"晓色荒城下,相看秋草时。独游无定计,不欲道来期。
我来契平生,目击道自存。与师不动游,游此无迹门。"


悼亡诗三首 / 邹恕

"天仗宵严建羽旄,春云送色晓鸡号。金炉香动螭头暗,
相欢谁是游冶郎,蚕休不得岐路旁。"
"簇簇淮阴市,竹楼缘岸上。好日起樯竿,乌飞惊五两。
"青幢紫盖立童童,细雨浮烟作彩笼。
中有双少年。少年醉,鸭不起。"
"十年江海守,旦夕有归心。及此西还日,空成东武吟。
荷锸自成雨,由来非鬼工。如何盛明代,委弃伤豳风。
花落陇水头,各自东西流。凛凛长相逐,为谢池上鸥。"


八月十五日夜瑶台寺对月绝句 / 崔玄真

"中外兼权社稷臣,千官齐出拜行尘。再调公鼎勋庸盛,
二公如长离,比翼翔太微。含情谢林壑,酬赠骈珠玑。
四军齐作,殷其如阜。或拔其角,或脱其距。长驱洋洋,
京城事弹射,竖子不易欺。勿讳泥坑辱,泥坑乃良规。"
春色若可借,为君步芳菲。"
体空得化元,观有遗细想。喧烦困蠛蠓,跼蹐疲魍魉。
吴王娇女坟相近,一片行云应往来。"
"报白君,别来已渡江南春。江南春色何处好,


白鹭儿 / 陆文圭

"古人留清风,千载遥赠君。破松见贞心,裂竹见直文。
鸟巢忧迸射,鹿耳骇惊闻。剑折唯恐匣,弓贪不让勋。
大雪压梧桐,折柴堕峥嵘。安知鸾凤巢,不与枭鸢倾。
"但虑彩色污,无虞臂胛肥。(段成式记,长安菩萨寺
风雅因君不复坠。光不外照刃不磨,回避人间恶富贵。
拥覆逃积雾,伸舒委馀暄。奇功苟可征,宁复资兰荪。
兼金那足比清文,百首相随愧使君。
汉主未曾亲羽猎,不知将底谏君王。"


游龙门奉先寺 / 董士锡

生物已滂沛,湿云稍离披。丹霞启南陆,白水含东菑。
礼法虽相救,贞浓易糟粕。哀哀元鲁山,毕竟谁能度。
又见军前大将旗。雪里命宾开玉帐,饮中请号驻金卮。
汉置东南尉,梁分肘腋兵。本吴风俗剽,兼楚语音伧。
害我光明王。请留北斗一星相北极,指麾万国悬中央。
"皇耆其武,于溵于淮。既巾乃车,环蔡具来。
理蔓语无枝,言一意则千。往来更后人,浇荡醨前源。
幸遇天官旧丞相,知君无翼上空虚。"


清平乐·风光紧急 / 李如一

越妇拜县官,桑牙今尚小。会待春日晏,丝车方掷掉。
梦世浮闪闪,泪波深洄洄。薤歌一以去,蒿闭不复开。
胡儿莫作陇头吟,隔窗暗结愁人心。"
偶坐通宵见深旨。心知慷慨日昭然,前程心在青云里。"
军吏执鞭催作迟。来时一年深碛里,尽着短衣渴无水。
羽以类万物,祆物神不歆。徵以节百事,奉事罔不钦。
空馀昔日凌霜色,长与澄潭生昼寒。"
"独住三峰下,年深学炼丹。一间松叶屋,数片石花冠。