首页 古诗词 国风·鄘风·君子偕老

国风·鄘风·君子偕老

金朝 / 兴机

"白露变时候,蛩声暮啾啾。飘飘洛阳客,惆怅梁园秋。
谬当文墨会,得与群英遇。赏逐乱流翻,心将清景悟。
"熊轼巴陵地,鹢舟湘水浔。江山与势远,泉石自幽深。
归人乘野艇,带月过江村。正落寒潮水,相随夜到门。
"微云淡河汉,疏雨滴梧桐。
以余为好事,携手一来窥。竹露闲夜滴,松风清昼吹。
东去姑苏台,乃过陟阳馆。舍辔函关道,浮舟沧海畔。
莺啼何处梦,猿啸若为声。风月新年好,悠悠远客情。"
复此单栖鹤,衔雏愿远翔。何堪万里外,云海已溟茫。
旧史遗陈迹,前王失霸符。山河寸土尽,宫观尺椽无。
阴风悲枯桑,古塞多飞蓬。万里不见虏,萧条胡地空。


国风·鄘风·君子偕老拼音解释:

.bai lu bian shi hou .qiong sheng mu jiu jiu .piao piao luo yang ke .chou chang liang yuan qiu .
miu dang wen mo hui .de yu qun ying yu .shang zhu luan liu fan .xin jiang qing jing wu .
.xiong shi ba ling di .yi zhou xiang shui xun .jiang shan yu shi yuan .quan shi zi you shen .
gui ren cheng ye ting .dai yue guo jiang cun .zheng luo han chao shui .xiang sui ye dao men .
.wei yun dan he han .shu yu di wu tong .
yi yu wei hao shi .xie shou yi lai kui .zhu lu xian ye di .song feng qing zhou chui .
dong qu gu su tai .nai guo zhi yang guan .she pei han guan dao .fu zhou cang hai pan .
ying ti he chu meng .yuan xiao ruo wei sheng .feng yue xin nian hao .you you yuan ke qing ..
fu ci dan qi he .xian chu yuan yuan xiang .he kan wan li wai .yun hai yi ming mang .
jiu shi yi chen ji .qian wang shi ba fu .shan he cun tu jin .gong guan chi chuan wu .
yin feng bei ku sang .gu sai duo fei peng .wan li bu jian lu .xiao tiao hu di kong .

译文及注释

译文
  文王开口叹声长,叹你殷商末代王!多少凶暴强横贼,敲骨吸髓又贪赃,窃据高位享厚禄,有权有势太猖狂。天降这些不法臣,助长国王逞强梁。
白天依旧柴门紧闭,心地纯净断绝俗想。
  以前高皇(huang)帝率领三(san)十万大军,被匈奴围困在平城。那时,军中猛将如云,谋臣如雨,然而还是七天断粮,只不过勉强脱身而已。何况像我这样的人,难(nan)道就容易有所作为吗?而当权者却议论纷纷,一味怨责我未能以死殉国。不过我未以死殉国,确是罪过;但您看我难道是贪生怕死的小人吗?又哪里会有背离君亲、抛弃妻儿却反而以为对自己有利的人?既然如此,那么,我之所以不死,是因为想有所作为。本来是想如前一封信上所说的那样,要向皇上报恩啊。实在因为徒然死去不如树立名节,身死名灭不如报答恩德。前代范蠡不因会稽山投降之耻而殉国,曹沫不因三战三败之辱而自杀,终于,范蠡为越王勾践报了仇,曹沫为鲁国雪了耻。我一点赤诚心意,就是暗自景仰他们的作为。哪里料到志(zhi)向没有实现,怨责之声已四起;计划尚未实行,亲人作刀下之鬼,这就是我面对苍天椎心泣血的原因啊!
九曲黄河从遥远的地方蜿蜒奔腾而来,一路裹挟着万里的黄沙。
拂晓弯月暂时飞隐到高树里,秋夜的银河远隔在数峰以西。
(他说)“你家那个地方现在已是松树柏树林(lin)中的一片坟墓。”
到萧关遇到侦候骑士,告诉我都护已在燕然。
相交而过的画船上,佳人对我嫣然一笑,是那样的娇妩。
两株桃树和杏树斜映着篱笆(ba),点缀着商山团练副使的家。
黑夜中的它突然受到惊吓,骤然飞起,并频频回头,却总是无人理解它内心的无限幽恨。它不断于寒冷的树枝间逡巡,然而不肯栖息于任何一棵树上,最后只能寂寞地降落在清冷的沙洲上。
  建立诸侯国过于强大,本来必然会造成天子与诸侯之间互相对立的形势,臣下屡遭祸害,皇上也多次忧伤,这实在不是使皇上放心、使臣下保全的办法。如今有的亲兄弟(di)图谋在东方称帝,亲侄子也向西袭击朝廷,近来吴王的谋反活动又被人告发。天子现在年富力强,品行道义上没有过错,对他们施加功德恩泽,而他们尚且如此,何况最大的诸侯,权力比他们还要大十倍呢!

注释
①摇艳:美丽的枝条随风飘扬。
2.始:最初。
(37)遄(chuán):加速。
⑶乍觉:突然觉得。
(39)大微:即“太微”,天帝的南宫。
③芙蓉:指荷花。

赏析

  这首七绝犹如一幅线条明快简洁的淡墨山水图。诗人并不注重用浓墨重彩描绘天平山上的风光,而是着意摹画白云与泉水的神态,将它人格化,使它充满生机、活力,点染着诗人自己闲逸的感情,给人一种饶有风趣的清新感。诗人采取象征手法,写景寓志,以云水的逍遥自由比喻恬淡的胸怀与闲适的心情;用泉水激起的自然波浪象征社会风浪,“兴发于此而义归于彼”,言浅旨远,意在象外,寄托深厚,理趣盎然。诗的风格平淡浑朴,清代田雯谓“乐天诗极清浅可爱,往往以眼前事为见得语,皆他人所未发。”(《古欢堂集》)这一评语正好道出了这首七绝的艺术特色。
  总起来说,储光羲的《江南曲》,语句清新平易,质朴自然,而情真意蕴,富于浓郁的民歌风味。在他的数量众多的田园诗中,这组诗是别具一格的。
  《《倪庄中秋》元好问 古诗》是元代诗人元好问的一首诗,这首诗是写初秋时节,自己艰难的人生经历,由景入情,反映了艰辛的社会生活。
  《贞一斋诗说》说:“咏史诗不必凿凿指事实,看古人名作可见。”刘禹锡这首诗就是这样,首联从题前摇曳而来,尾联从题后迤逦而去。前两联只点出与六朝有关的金陵名胜古迹,以暗示千古兴亡之所由,而不是为了追怀一朝、一帝、一事、一物。至后两联则通过议论和感慨借古讽今,揭示出全诗主旨。这种手法,用在咏史诗、怀古诗中是颇为高明的。
  “长行”两句,将镜头从深闺转到旅途中的游子经历。他行行重行行,不见伊人倩影,但见遍地芳草,远接重重云水,这里以云水衬出春野绿意。一“孤”字暗示了睹草思人的情怀。下面随即折回描写思妇形象,“但望极”两句,是写她独上危楼、极目天际,但见一片碧色,却望不到游子的身影。此处即用“王孙游兮不归,春草生兮萋萋”句意,道出了思妇空自怅望的别恨。
  全诗虽然只有两章八句,并没有直接(zhi jie)对男主人公的形象进行任何客观的描写,却能使其形象非常鲜明而且突出。这根源于诗歌文本所构筑出的剧烈而又异常强大的情感落差,此种落差来源于人与禽兽对待异性配偶的不同态度,这种态度的不同造成了这种巨大而有悬殊的逆向对比关系。从而使男主人公的恶劣形象直接迎面袭来,令人不寒而栗却又厌恶透顶。
  郑之春月,也确如姚际恒所说,乃是“士女出游”、谈情说爱的美妙时令。《郑风·溱洧》一诗说,在清波映漾的溱水、洧水之畔,更有“殷且盈”的青年男女,“秉兰”相会、笑语“相谑”,互相赠送着象征爱情的“芍药”之花。此诗所展示的,则是男女聚会(ju hui)于郑都东门外的一幕,那景象之动人,也决不逊色于“溱洧”水畔。“《出其东门》佚名 古诗,有女如云”、“出其闉阇,有女如荼”——二章复叠,妙在均从男主人公眼中写来,表现着一种突见众多美女时的惊讶和赞叹。“如云”状貌众女之体态轻盈,在飞彩流丹中,愈显得衣饰鲜丽、缤纷照眼;“如荼”表现众女之青春美好,恰似菅茅之花盛开,愈见得笑靥灿然、生气蓬勃。面对着如许众多的美丽女子,纵然是枯木、顽石,恐怕也要目注神移、怦然动心的。
  “故以轻薄好,千里命舻舳”,这二句是追述,把二妃的深情再深写了一步。折菡采荇,这一番痴情已足令人感叹了,但更令人感动的是,她们这番前来,是千里迢迢、从风波浪尖中闯过来的。轻薄,原是放荡之意,但这里是说二妃追赶夫君的意志十分坚决、一旦决定就不可收回。舻舳,船头船尾,这里代指船。二句中值得注目的是一个“故”字,有此一字,便足见得这两位弱女子的千里远行,是完全自愿的,也是完全知道前程险难的,唯因如此,她们的举动也更加感人至深了。
  前四句写渡河情况。“河流迅且浊,汤汤不可陵。”起笔写出了黄河的气势和特征:水流迅猛而浑浊。“汤汤”,水势浩大。“不可陵”,不可超越,极言渡河之难。“桧楫难为榜,松舟才自胜。”“桧楫”,桧树做的桨。桧和松都是坚硬的木材,常用来制造船桨,《诗经·竹竿》有“淇水滺滺,桧楫松舟”的句子。这里说,连桧楫使用(榜,划船)起来都好像力不胜任,松舟也只是勉强胜载,可见河水的迅猛,渡河的危险、困难。中四句写岸畔所见。“空庭偃旧木,荒畴余故塍。”庭户是空的,旧木横躺着,像要倒塌的样子;田地荒芜了,还可以看到往日的田埂畦垄。“不睹行人迹,但见狐兔兴。”周围也看不到行人,只见狐兔横行。这里的村庄完全破败了,像《古诗·十五从军征》所写:“兔从狗窦入,雉从梁上飞。中庭生旅谷,井上生旅葵。”这就是作者眼中所见异族政权统治下的情形。在这描写中见出作者伤感、同情、愤慨等心情。“狐兔”既以纪实,当兼喻异族统治者。由此回过头来看前面关于黄河的描写,似也有兴寄:那汹涌浑浊的河水,当影射北中国的沦丧、淆乱。南宋张元干曾将这两个比兴融在一起,写道:“底事昆仑倾砥柱,九地黄流乱注,聚万落千村狐兔?”(《贺新郎》)以愤慨中原之陷入金人之手。最后两句:“寄言河上老,此水何当澄?”“河上老”,河边的老人。“何当”,何日。这两句是说:请问河边老人,这河水什么时候才能澄清呢?这意思明显是指澄清天下、拨乱反正。由于前面写有渡河情况,这两句出现就不显得生硬;又由于前面写有社会凋残、生民涂炭情况,这两句也就显得很有感情、很有力量了。这表现了作者渴望国家统一、拯救生民出洪荒的忧国忧民的思想感情。还可交代一下,“河上老”或许用河上公的典故。葛洪《神仙传》谓河上公住在黄河之滨,能预卜未来。作者“寄言”于这种决疑释惑的人物,更能见出他渴望河清心情的急切。这里的用典是浑然无迹的。
  《《七发》枚乘 古诗》是运用了心理学的方法,通过为一个沉溺于安逸享乐的深宫生活的太子讲述广博有力的大千世界生动事实,最终成功医治了太子物质生活充实而心灵上空虚衰弱的严重疾病!
  表面上看,诗写铜雀台祭奠的隆重,写西陵墓地的荒芜以及妾伎们的芳襟染泪、婉娈多情,旨意似乎是在感叹曹操的身后寂寞。实际上这是个误会。写曹操的身后寂寞,乃是为写妾伎们的寂寞张本,是一种衬垫,“玉座犹寂寞,况乃妾身轻”,正点出了这一中心题旨。盖世英主尚且不免寂寞身后之事,更何况地位低下、生前就已冷落不堪的妾伎们呢。此诗《乐府诗集》题作《铜雀妓》,也正暗示并证明了诗人题咏的中心对象是妾伎,而不是曹操。由此可见到,诗人已从对铜雀故址的一时一事的凭吊和感伤的圈子中跳了出来,站到了历史的高度,既饱含感情又充满理性,以超然的态度来描写、评判这一历史故事,并进而反思人生。他从大人物的悲哀中,看到了小人物的悲哀;从历史的冷酷中,领略到了现实的冷酷;从死者的寂寞中,感受到了生者的寂寞。因而,这种寂寞身后事的感伤和咏叹,已不仅仅胶着在曹操及其妾伎们身上,而上升为一种人生的感喟和反思。所以,他对“铜雀妓”的题咏,既是执着的,又是超然的,在执着与超然的若即若离之中,诗人既认识、评判了历史和人物,也认识、评判了现实和自己。
  那“弦歌”之声就从此楼高处飘下。诗中没有点明时间,从情理说大约正什夜晚。在万籁俱寂中,听那“音响一何悲”的琴曲,恐怕更多一重哀情笼盖而下的感觉吧。这感觉在诗人心中造成一片迷茫:“谁能为此曲?无乃杞梁妻!”“杞梁”即杞梁殖。传说他为齐君战死,妻子悲恸于“上则无父,中则无夫,下则无子,人生之苦至矣”,乃“抗声长哭”竟使杞之都城为之倾颓(崔豹《古今注》)。而今,诗人所听到的高楼琴曲,似乎正有杞梁妻那哭颓杞都之悲,故以之为喻。全诗至此,方着一“悲”字,顿使高楼听曲的虚境,蒙上了一片凄凉的氛围。
  庾信留仕北朝后,常常面对异域风物而起羁旅之叹。但这首诗所描写的边塞景象,并不一定是即目所见,而是综合若干具有北方特征的景物,再结合几个典故,构成冷落萧索的总体印象,借以抒写出心头的凄凉之感。
  “影闭重门静,寒生独树秋”,此刻诗人才注意到,主人所在的深深的庭院,层层门户早已关闭,户外万籁俱寂。一阵清风吹来,枝叶沙沙,引发无限寒意。人们顿时感到秋夜的清凉。
  诗写夏日风光,用近似绘画的手法:绿树阴浓,楼台倒影,池塘水波,满架蔷薇,构成了一幅色彩鲜丽、情调清和的图画。这一切都是由诗人站立在山亭上所描绘下来的。山亭和诗人虽然没有在诗中出现,然而当人在欣赏这首诗时,却仿佛看到了那个山亭和那位悠闲自在的诗人。
  这一天,诗人又到郊外游历,倒映在明(zai ming)镜般的潇水里满头的花发。不仅没有让诗人伤悲,反而有了几份惬意。抬头望去,前方正有一长者,正扶杖慢行。那手中的一条拐杖,引起了诗人的兴趣,既然自己也是一白头老翁,拥有一条支节强劲的拐杖,也是再好不过的了。诗人加快步伐,追上长老。而后一番热情的对话,其详情今天无法得知,但从诗人行云流水般的诗句中,读者仍可感受到亲切友好的气氛。当然,最让诗人感兴趣的长老的拐杖,竟是由久闻大名的灵寿木制成的。
  这是一首造意深曲(shen qu)、耐人寻味的宫怨诗,在艺术构思和表现手法上有其与众不同的特色。
  这首诗首先从诗人告别洛阳时写起:“柳絮飞时别洛阳,梅花发后到三湘。”暮春时节,柳絮纷纷扬扬,诗人怀着被贬的失意心情离开故乡洛阳,在梅花盛开的隆冬时分,来到三湘。这里以物候的变化暗示时间的变换,深得《诗经·小雅·采薇》“昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏”的遗韵。开头两句洒脱灵动,情景交融,既点明季节、地点,又渲染气氛,给人一种人生飘忽、离合无常的感觉。回想当初被贬的情景,诗人不胜感慨,此时友人王八员外也遭逢相同的命运,远谪长沙,临别依依,感慨万端:“世情已逐浮云散,离恨空随江水长。”第三句所说“世情”,可包括人世间的盛衰兴败,悲欢离合,人情的冷暖厚薄等。而这一切,诗人和王八员外都遭遇过,并都有过深切的感受。命运相同,相知亦深。世情如浮云,更添离情缱绻缠绵,有如流水之悠长深远。结句比喻形象,“空随”二字似写诗人的心随行舟远去,也仿佛王八员外载满船的离恨而去。一个“空”字,委婉地表达出一种无可奈何而又恋恋不舍的深情。
  南唐中主李璟有首《摊破浣溪沙》词,下半阕换头两句“细雨梦回鸡塞远,小楼吹彻玉笙寒”,历来为人所传诵。王国维在《人间词话》中却认为,这两句不如它的上半阕开头两句“菡萏香销翠叶残,西风愁起绿波间”,并赞赏其“大有众芳芜秽,美人迟暮之感”。而原词接下来还有两句是:“还与韶光共顦顇,不堪看。”这几句词以及王国维的赞语,正可以作杜牧这两句诗的注脚。联系杜牧的遭遇来看,其所表现的就是这样一种芳时不再、美人迟暮之恨。杜牧是一个有政治抱负和主张的人,而不幸生在唐王朝的没落时期,平生志事,百无一酬,这时又受到排挤,出为外官,怀着壮志难酬的隐痛,所以在他的眼底、笔下,连眼前无情的绿荷,也仿佛充满哀愁了。

创作背景

  南通狼山,最初因山形似狼而得名,又传说山上曾有白狼出没,故又名白狼山。到宋淳化年间((990—995)州官杨钧以“狼”字不雅,以“琅”易“狼”,又以山石多呈紫色,改称紫琅山。王安石来游时还称白狼。综上述可知,这首诗确为王安石所作。所写与诗人生活、自然环境都相合。

  

兴机( 金朝 )

收录诗词 (6982)
简 介

兴机 兴机,字震岩,太原人。住江宁天界寺。

论诗三十首·十一 / 郝之卉

影就红尘没,光随赭汗流。赏阑清景暮,歌舞乐时休。"
风流少年时,京洛事游遨。腰间延陵剑,玉带明珠袍。
坐叹公槐落,行闻宰树悲。壑舟今已去,宁有济川期。"
陈兵剑阁山将动,饮马珠江水不流。(咏八阵图送人)
妻子垂涕泣,家僮日奔走。书词苦人吏,馈食劳交友。
物色来无限,津途去不迷。空亭谁问马,闲戍但鸣鸡。
落花馥河道,垂杨拂水窗。海潮与春梦,朝夕广陵江。"
入夜翠微里,千峰明一灯。"


牧童诗 / 钞宛凝

暮春华池宴,清夜高斋眠。此道本无得,宁复有忘筌。"
水绿天青不起尘,风光和暖胜三秦。
"建牙吹角不闻喧,三十登坛众所尊。家散万金酬士死,
"声华满京洛,藻翰发阳春。未遂鹓鸿举,尚为江海宾。
烈风朝送寒,云雪霭天隅。草木同一色,谁能辨荣枯。
井税鹑衣乐,壶浆鹤发迎。水归馀断岸,烽至掩孤城。
势矫翔阳翰,功分造化炉。禁城千品烛,黄道一轮孤。
车马践大逵,合沓成深渠。牧人过橐驼,校正引騊駼.


大德歌·冬景 / 宰父雪

墨点三千界,丹飞六一泥。桃源勿遽返,再访恐君迷。"
遥看黛色知何处,欲出山门寻暮钟。"
"紫阁西边第几峰,茅斋夜雪虎行踪。
岸柳遮浮鹢,江花隔避骢。离心在何处,芳草满吴宫。"
"寸禄言可取,托身将见遗。惭无匹夫志,悔与名山辞。
日与南山老,兀然倾一壶。
伊昔天地屯,曹公独中据。群臣将北面,白日忽西暮。
"魏国山河险,周王警跸回。九旗云际出,万骑谷中来。


奉和九日幸临渭亭登高应制 / 东郭春凤

举善必称最,持奸当去尤。何辞桂江远,今日用贤秋。"
揽衣迷所次,起望空前庭。孤影中自恻,不知双涕零。
餐霞断火粒,野服兼荷制。白雪净肌肤,青松养身世。
驻旗沧海上,犒士吴宫侧。楚国有夫人,性情本贞直。
薄伐征貔虎,长驱拥旆旌。吴山依重镇,江月带行营。
"夜静群动息,蟪蛄声悠悠。庭槐北风响,日夕方高秋。
马尾牦牛不能絜.柄出湘江之竹碧玉寒,
又言诗将会南河。边心冉冉乡人绝,寒色青青战马多。


汉寿城春望 / 祜喆

墨妙称古绝,词华惊世人。禅房闭虚静,花药连冬春。
长短春草绿,缘阶如有情。卷施心独苦,抽却死还生。
"北风吹海雁,南渡落寒声。感此潇湘客,凄其流浪情。
"吏散门阁掩,鸟鸣山郡中。远念长江别,俯觉座隅空。
"初年雨候迟,巩洛河流小。摇摇芳草岸,屡见春山晓。
人吹彩箫去,天借绿云迎。曲在身不返,空馀弄玉名。"
遥遥永夜思茫茫。昭君失宠辞上宫,蛾眉婵娟卧毡穹。
莫向愚山隐,愚山地非近。故乡可归来,眼见芳菲尽。"


水仙子·渡瓜洲 / 谷梁文豪

迢递望洲屿,逶迤亘津陌。新树落疏红,遥原上深碧。
昨日东楼醉,还应倒接蓠。阿谁扶上马,不省下楼时。
忽逢杨开府,论旧涕俱垂。坐客何由识,惟有故人知。"
取醉不辞留夜月,雁行中断惜离群。"
人家在仙掌,云气欲生衣。
多惭华省贵,不以逐臣疏。复如竹林下,叨陪芳宴初。
镜将池作匣,珠以岸为胎。有美司言暇,高兴独悠哉。
"悠然倚孤棹,却忆卧中林。江草将归远,湘山独往深。


瀑布联句 / 贝仪

"时事方扰扰,幽赏独悠悠。弄泉朝涉涧,采石夜归州。
敛眉语芳草,何许太无情。正见离人别,春心相向生。
云雨愁思兮望淮海,鼓吹萧条兮驾龙车。
虽为刀笔吏,缅怀在赤城。余亦如流萍,随波乐休明。
"越城临渤澥,晋国在河汾。仙绶两乡意,青郊一路分。
道契非物理,神交无留碍。知我沧溟心,脱略腐儒辈。
意深投辖盛,才重接筵光。陋学叨铅简,弱龄许翰场。
庭树千花发,阶蓂七叶新。幸承今日宴,长奉万年春。"


柳枝·解冻风来末上青 / 图门婷

穷秋旷野行人绝,马首东来知是谁。"
少事河阳府,晚守淮南壖。平生几会散,已及蹉跎年。
昨来属欢游,于今尽成昔。努力持所趣,空名定何益。"
"始入松路永,独忻山寺幽。不知临绝槛,乃见西江流。
还车首东道,惠言若黄金。以我采薇意,传之天姥岑。"
念别求须臾,忽至嘤鸣时。菜田烧故草,初树养新枝。
道合宜连茹,时清岂系匏。克勤居簿领,多暇屏讙譊.
春衣试稚子,寿酒劝衰翁。今日阳和发,荣枯岂不同。"


周颂·载见 / 嬴思菱

白首看长剑,沧洲寄钓丝。沙鸥惊小吏,湖月上高枝。
"高人不可有,清论复何深。一见如旧识,一言知道心。
长剑倚天外,短书盈万言。秋风一送别,江上黯消魂。"
晨香长日在,夜磬满山闻。挥手桐溪路,无情水亦分。"
舞成苍颉字,灯作法王轮。不觉东方日,遥垂御藻新。"
念此闻思者,胡为多阻修。空虚花聚散,烦恼树稀稠。
"青青连枝树,苒苒久别离。客游广陵中,俱到若有期。
"自得中峰住,深林亦闭关。经秋无客到,入夜有僧还。


前出塞九首·其六 / 仲孙江胜

相送临高台,川原杳何极。日暮飞鸟还,行人去不息。
"闺夕绮窗闭,佳人罢缝衣。理琴开宝匣,就枕卧重帏。
旅望因高尽,乡心遇物悲。故林遥不见,况在落花时。"
兵凶久相践,徭赋岂得闲。促戚下可哀,宽政身致患。
曳裾朝赤墀,酌醴侍紫宸。大君锡车马,时复过平津。
尽九服兮皆四邻,干降瑞兮坤降珍。"
昔忝登龙首,能伤困骥鸣。艰难悲伏剑,提握喜悬衡。
"学道三千春,自言羲和人。轩盖宛若梦,云松长相亲。