洛阳陌
清明节日颁新火，蜡炬星飞下九天。
"曹溪旧弟子，何缘住此山。世有征战事，心将流水闲。
当轩有直道，无人肯驻脚。夜半鼠窸窣，天阴鬼敲啄。
"由来束带士，请谒无朝暮。公暇及私身，何能独闲步。
峰峦回合下闽川。侵星愁过蛟龙国，采碧时逢婺女船。
西塞当中路，南风欲进船。云峰出远海，帆影挂清川。
"腊雪频频降，成堆不可除。伴吟花莫并，销瘴药何如。
"后见梁王未免哀，奈何无计拯倾颓。
但见江山长带春。云势似离岩底石，浪花如动岸边苹.
聊因理郡馀，率尔植荒园。喜随众草长，得与幽人言。"
洛阳陌拼音解释:
qing ming jie ri ban xin huo .la ju xing fei xia jiu tian .
.cao xi jiu di zi .he yuan zhu ci shan .shi you zheng zhan shi .xin jiang liu shui xian .
dang xuan you zhi dao .wu ren ken zhu jiao .ye ban shu xi su .tian yin gui qiao zhuo .
.you lai shu dai shi .qing ye wu chao mu .gong xia ji si shen .he neng du xian bu .
feng luan hui he xia min chuan .qin xing chou guo jiao long guo .cai bi shi feng wu nv chuan .
xi sai dang zhong lu .nan feng yu jin chuan .yun feng chu yuan hai .fan ying gua qing chuan .
.la xue pin pin jiang .cheng dui bu ke chu .ban yin hua mo bing .xiao zhang yao he ru .
.hou jian liang wang wei mian ai .nai he wu ji zheng qing tui .
dan jian jiang shan chang dai chun .yun shi si li yan di shi .lang hua ru dong an bian ping .
liao yin li jun yu .lv er zhi huang yuan .xi sui zhong cao chang .de yu you ren yan ..
译文及注释
译文
跪请宾客休息，主人情还未了。
晴朗的天气和暖暖的微风催生了麦子，麦子的气息随风而来。碧绿的树荫，青幽的绿草远胜春天百花烂漫的时节。
雄鸠叫唤着飞去(qu)说媒啊，我又嫌它(ta)过分诡诈(zha)轻佻。
开国以来善画鞍马的画家中，画技最精妙传神只数江都王。
大地如此广阔，你我都是胸怀大志的英雄豪杰，现在虽然如同蛟龙被困禁在池中，但是蛟龙终当脱离小池，飞腾于广阔天地。秋风秋雨煞人，再加上牢房的蟋蟀叫个不(bu)停，我心烦意乱愁肠百结，你我像曹操、槊题诗那(na)样的英雄气概，王粲登楼作岍那样的名士风流，都成了空中花一般的往事，眼前长江滚滚，后浪推前浪，将来肯定还有英雄豪杰起来完成未竞的事业。现在，你我在落叶随风飘雪，又来到秦淮河畔，正是凉风吹来的那一刻，镜中的你我已两鬓白发，只是我们的英雄之心不会改变。我就要离开故都，放逐到沙漠之地，回望故国的江山一片青色，谦逊我越来越远，去只有一死，希望老朋友以后怀念我的时候，就听听树枝上杜鹃的悲啼吧！那是我的灵魂归来看望我的祖国。
世路艰难，我只得归去啦！
范氏逃亡的时候，有个人趁机偷了一口钟，想要背着它逃跑。但是，这口钟太大了，不好背，他就打算用锤子砸碎以后再背。谁知，刚砸了一下，那口钟就“咣”地发出了很大的响声。他生怕别人听到钟声，来把钟夺走了，就急忙把自己的两只耳朵紧紧捂住继续敲。害怕别人听到钟的声音，这是可以理解的；但捂住自己的耳朵就以为别人也听不到了，这就太荒谬了。
盛了半盏屠苏酒的杯子还没有来得及举起庆贺，我依旧在灯下用草字体赶写着迎春的桃符。
说到铭志之所以能够著称后世，是因为它的意义与史传相接近，但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载，而碑铭呢，大概是古代功德卓著、才能操行出众，志气道义高尚的人，怕后世人不知道，所以一定要立碑刻铭来显扬自己，有的置于家庙里，有的放置在墓穴中，其用意是一样的。如果那是个恶人，那么有什么好铭刻的呢？这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写，为的是使死者没有什么可遗憾，生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世，就积极建立功业；恶人没有什么可记，就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人，忠义英烈、节操高尚之士，他们的美善言行，都能一一表现在碑铭里，这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用，不与史传相近，那么又与什么相近呢！
在大道施行的时候，天下是人们所共有的，把品德高尚的人、能干的人选拔出来，讲求诚信，培养和睦（气氛）。所以人们不单奉养自己的父母，不单抚育自己的子女，要使老年人能终其天年，中年人能为社会效力，幼童能顺利地成长，使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。男子有职务，女子有归宿。对于财货，人们憎恨把它扔在地上的行为，却不一定要自己私藏；人们都愿意为公众之事竭尽全力，而不一定为自己谋私利。因此奸邪之谋不会发生，盗窃、造反和害人的事情不发生。所以大门都不用关上了，这叫做理想社会。
昔者烈士击玉壶而悲歌，以倾吐吐心之踌躇，而惜其暮年将至。而今我三杯老酒下肚，拔剑对舞秋月，硕慨高咏，想起今后的日子，不觉使人涕泪滂沱！想当年初接诏书之时，侍宴宫中，御筵上举杯朝贺，颂扬万乘之主，九重之内，嘲弄王公权贵于赤墀之上。朝见天子曾屡换飞龙之马，手中挥舞着御赐珊瑚玉鞭。我像东方朔一样，好像是天上的谪仙下凡，大隐于朝堂之内，而世人不识。我又像西施一样笑颦皆宜，大得君王恩宠。而丑女们却东施效颦，愈学愈丑。当是之时，我的得意和高兴，而今日却不同了。君王虽仍爱蛾眉之好，但无奈宫中妒女谗毁。我即使是西施一般的美人，也无法在宫中立足了。
世事炎凉，黄昏中下着雨，打落片片桃花，这凄凉的情景中人的心也不禁忧伤。晨风吹干了昨晚的泪痕，当我想把心事写下来的时候，却不能够办到，只能倚着斜栏，心底里向着远方的你呼唤；和自己低声轻轻的说话，希望你也能够听到。难、难、难。
凤(feng)凰鸟一离开林中飞往昆仑山的西边，什么时候才能再飞翔回来啊。
注释
11、小奁瑶鉴：盛放化妆品的镜匣。
蛮素：指歌舞姬。
⑤张皇：张大、扩大。
39.蹑：踏。
6、骈（pián）死于槽（cáo）枥（lì）之间：（和普通的马）一同死在马厩里。骈，两马并驾。骈死：并列而死。于：在。槽枥：喂牲口用的食器，引申为马厩。
③迢迢；漫长沉寂。清夜：清静之夜。徂（音cú）：往，过去。
⑻出师一表：指三国时期诸葛亮所作《出师表》。
赏析
“后人得之传此，仲尼亡兮谁为出涕？”前一句说后人得到大鹏半空夭折的消息，以此相传。后一句用孔子泣麟的典故。但如今孔子已经死了，谁也不会像他当年痛哭麒麟那样为大鹏的夭折而流泪。这(zhe)两句一方面深信后人对此将无限惋惜，一方面慨叹当今之世没有知音，含意和杜甫总结李白一生时说的，“千秋万岁名，寂寞身后事”（《梦李白二首》）非常(fei chang)相近。
以上为第一部分。这十二句以真珠为主人公，以时间的推移为线索，场景则似在洛苑的一座高楼之上。这十二句留下了诸多悬念：如此一位多才多艺的美人，何以遭到她心上人的冷遇？她的那位“花袍白马”彻夜不归，又究竟去了何处呢？这些问题在第二部分的四句中作了解答。
①“与子颖坐日观亭，待日出”； ②“大风扬积雪击面”； ③“亭东自足下皆云漫”； ④“稍见云中白若摴蒱数十立者，山也”； ⑤“极天云一线异色，须臾成五采”； ⑥“日上，正赤如丹，下有红光动摇承之”； ⑦“回视日观以西峰，或得日，或否，绛皓驳色，而皆若偻”。
其次，在文体上，采用散体与歌赋韵文相结合的方式，恣肆挥洒，不拘一格。首段全用散体。中间部分以散驭骈，既有骈赋的章法，又有散文的气韵。句末用韵，长短错落，富有节奏感。骈散兼用而又能浑然一体，显示了高超的艺术技巧。
皎然所说“初见作用之功”很有意思，这又指出了《古诗(gu shi)十九首》之艺术构思尚属于草创阶段。此诗前四句的景象营构与锻炼，其实仍与《黍离》较近，而与后来六朝唐代诗人比较起来，是要简单得多，也自然得多。如陆云《答张博士然》：“行迈越长川，飘摇冒风尘。通波激枉渚，悲风薄丘榛。”机杼亦近，但刻炼更甚，而流畅不若。如果说《十首诗》是“秀才说家常话”（谢榛《四溟诗话》），那末陆云则显为秀才本色了。由(you)《黍离》到此诗，再到陆云上诗，可以明显看出中国古典诗歌的演进足迹，而此诗适为中介。所以陆时雍《古诗镜·总论》说“《十九首》谓之《风》馀，谓之诗母”。
她们划着采莲船来(chuan lai)到一个花的世界，而最后两句点出她们直到月上江头才回去。诗人不急着写回程，而是插叙采莲女来的情境，她们来时被花儿所迎接，可见花儿是很乐意为她们所造访，而隐着一层写她们对采莲这一活动是非常喜爱，近乎于享受。当她们回去时，那月儿实际上也就是花儿，便依依不舍地送她们了。“花迎人”和“月送归”运用了拟人手法，把整个采莲活动的现场给写活了，极富诗意，写荷花迎接采莲女和月亮送别采莲女，实际上还是为了表现采莲女之可爱。
三、四两句是全诗的着重处，集中地写了《菊》郑谷 古诗的高洁气质和高尚品格。
第二首诗，一开头就描绘在烈日当空的正午，农民依然在田里劳作，那一滴滴的汗珠，洒在灼热的土地上。这就补叙出由“一粒粟”到“万颗子”，到“四海无闲田”，乃是千千万万个农民用血汗浇灌起来的；这也为下面“粒粒皆辛苦”撷取了最富有典型意义的形象，可谓一以当十。它概括地表现了农民不避严寒酷暑、雨雪风霜，终年辛勤劳动的生活。“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，不是空洞的说教，不是无病的呻吟；它近似蕴意深远的格言，但又不仅以它的说服力取胜，而且还由于在这一深沉的慨叹之中，凝聚了诗人无限的愤懑和真挚的同情。
“银烛树前长似昼，露桃花里不知秋”，诗歌的次联继续描写这些豪门贵族昼夜不分，春秋不辨地酒食征逐，沉溺声色。“长似昼”，指这些王公贵族卜昼卜夜，以昼当夜地沉醉于声色之中。“露桃花里不知秋”，语出《宋书·乐志》中所载的《古辞鸡鸣桑树巅》诗;‘“桃生露井上，李树生桃傍。”韦庄诗借此是要表达富豪贵族们只知享受春风桃李，而不知有肃杀之秋天，语句之中已经暗含他们只图享乐，而全然不顾国家之兴亡。这一联在华语丽辞的背后，诗人的嘲讽之意已经渐露出来。
“日暮水漂花出城”。这是一个似乎很平常的细节：日暮时的《吴宫》李商隐 古诗，悄无人迹，只有御沟流水，在朦胧中缓缓流淌，漂送着瓣瓣残花流出宫城。这样一个细节，如果孤立起来看，可能没有多少实际意义；但把它放在“吴王宴罢满宫醉”这样一个背景上来描写，便显得很富含蕴而耐人咀嚼了。对于一座华美的宫城，人们通常情况下总是首先注意到它的巍峨雄伟的建筑、金碧辉煌的色彩；即使在日暮时分，首先注意到的也是灯火辉煌、丝管竞逐的景象。只有当《吴宫》李商隐 古诗中一片死寂，暮色又笼罩着整个黑沉沉的宫城时，才会注意到脚下悄然流淌的御沟和漂在水面上的落花。如果说，一、二两句写《吴宫》李商隐 古诗黄昏的死寂还显得比较一般，着重于外在的描写，那么这一句就是传神之笔，写出了《吴宫》李商隐 古诗日暮静寂的神韵和意境。而这种意境，又进一步反衬了“满宫醉”前的喧闹和疯狂。顺着这层意蕴再往深处体味，还会隐隐约约地感到，这“日暮水漂花出城”的景象中还包含着某种比兴象征的意味。在醉生梦死的疯狂享乐之后出现的日暮黄昏的沉寂，使人仿佛感到覆亡的不祥暗影已经悄然无声地笼罩了整个《吴宫》李商隐 古诗，而流水漂送残花的情景则更使人感到《吴宫》李商隐 古诗繁华的行将消逝，感受到一种“流水落花春去也”的悲怆。姚培谦说：“花开花落，便是兴亡景象。”（《李义山诗笺注》）他是领悟到了作者寄寓在艺术形象中的微意。
以上为第一部分。这十二句以真珠为主人公，以时间的推移为线索，场景则似在洛苑的一座高楼之上。这十二句留下了诸多悬念：如此一位多才多艺的美人，何以遭到她心上人的冷遇？她的那位“花袍白马”彻夜不归，又究竟去了何处呢？这些问题在第二部分的四句中作了解答。
①“与子颖坐日观亭，待日出”； ②“大风扬积雪击面”； ③“亭东自足下皆云漫”； ④“稍见云中白若摴蒱数十立者，山也”； ⑤“极天云一线异色，须臾成五采”； ⑥“日上，正赤如丹，下有红光动摇承之”； ⑦“回视日观以西峰，或得日，或否，绛皓驳色，而皆若偻”。
其次，在文体上，采用散体与歌赋韵文相结合的方式，恣肆挥洒，不拘一格。首段全用散体。中间部分以散驭骈，既有骈赋的章法，又有散文的气韵。句末用韵，长短错落，富有节奏感。骈散兼用而又能浑然一体，显示了高超的艺术技巧。
皎然所说“初见作用之功”很有意思，这又指出了《古诗(gu shi)十九首》之艺术构思尚属于草创阶段。此诗前四句的景象营构与锻炼，其实仍与《黍离》较近，而与后来六朝唐代诗人比较起来，是要简单得多，也自然得多。如陆云《答张博士然》：“行迈越长川，飘摇冒风尘。通波激枉渚，悲风薄丘榛。”机杼亦近，但刻炼更甚，而流畅不若。如果说《十首诗》是“秀才说家常话”（谢榛《四溟诗话》），那末陆云则显为秀才本色了。由(you)《黍离》到此诗，再到陆云上诗，可以明显看出中国古典诗歌的演进足迹，而此诗适为中介。所以陆时雍《古诗镜·总论》说“《十九首》谓之《风》馀，谓之诗母”。
她们划着采莲船来(chuan lai)到一个花的世界，而最后两句点出她们直到月上江头才回去。诗人不急着写回程，而是插叙采莲女来的情境，她们来时被花儿所迎接，可见花儿是很乐意为她们所造访，而隐着一层写她们对采莲这一活动是非常喜爱，近乎于享受。当她们回去时，那月儿实际上也就是花儿，便依依不舍地送她们了。“花迎人”和“月送归”运用了拟人手法，把整个采莲活动的现场给写活了，极富诗意，写荷花迎接采莲女和月亮送别采莲女，实际上还是为了表现采莲女之可爱。
三、四两句是全诗的着重处，集中地写了《菊》郑谷 古诗的高洁气质和高尚品格。
第二首诗，一开头就描绘在烈日当空的正午，农民依然在田里劳作，那一滴滴的汗珠，洒在灼热的土地上。这就补叙出由“一粒粟”到“万颗子”，到“四海无闲田”，乃是千千万万个农民用血汗浇灌起来的；这也为下面“粒粒皆辛苦”撷取了最富有典型意义的形象，可谓一以当十。它概括地表现了农民不避严寒酷暑、雨雪风霜，终年辛勤劳动的生活。“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，不是空洞的说教，不是无病的呻吟；它近似蕴意深远的格言，但又不仅以它的说服力取胜，而且还由于在这一深沉的慨叹之中，凝聚了诗人无限的愤懑和真挚的同情。
“银烛树前长似昼，露桃花里不知秋”，诗歌的次联继续描写这些豪门贵族昼夜不分，春秋不辨地酒食征逐，沉溺声色。“长似昼”，指这些王公贵族卜昼卜夜，以昼当夜地沉醉于声色之中。“露桃花里不知秋”，语出《宋书·乐志》中所载的《古辞鸡鸣桑树巅》诗;‘“桃生露井上，李树生桃傍。”韦庄诗借此是要表达富豪贵族们只知享受春风桃李，而不知有肃杀之秋天，语句之中已经暗含他们只图享乐，而全然不顾国家之兴亡。这一联在华语丽辞的背后，诗人的嘲讽之意已经渐露出来。
“日暮水漂花出城”。这是一个似乎很平常的细节：日暮时的《吴宫》李商隐 古诗，悄无人迹，只有御沟流水，在朦胧中缓缓流淌，漂送着瓣瓣残花流出宫城。这样一个细节，如果孤立起来看，可能没有多少实际意义；但把它放在“吴王宴罢满宫醉”这样一个背景上来描写，便显得很富含蕴而耐人咀嚼了。对于一座华美的宫城，人们通常情况下总是首先注意到它的巍峨雄伟的建筑、金碧辉煌的色彩；即使在日暮时分，首先注意到的也是灯火辉煌、丝管竞逐的景象。只有当《吴宫》李商隐 古诗中一片死寂，暮色又笼罩着整个黑沉沉的宫城时，才会注意到脚下悄然流淌的御沟和漂在水面上的落花。如果说，一、二两句写《吴宫》李商隐 古诗黄昏的死寂还显得比较一般，着重于外在的描写，那么这一句就是传神之笔，写出了《吴宫》李商隐 古诗日暮静寂的神韵和意境。而这种意境，又进一步反衬了“满宫醉”前的喧闹和疯狂。顺着这层意蕴再往深处体味，还会隐隐约约地感到，这“日暮水漂花出城”的景象中还包含着某种比兴象征的意味。在醉生梦死的疯狂享乐之后出现的日暮黄昏的沉寂，使人仿佛感到覆亡的不祥暗影已经悄然无声地笼罩了整个《吴宫》李商隐 古诗，而流水漂送残花的情景则更使人感到《吴宫》李商隐 古诗繁华的行将消逝，感受到一种“流水落花春去也”的悲怆。姚培谦说：“花开花落，便是兴亡景象。”（《李义山诗笺注》）他是领悟到了作者寄寓在艺术形象中的微意。
创作背景
此诗作于宋孝宗乾道三年（1167）初春，当时陆游正罢官闲居在家。在此之前，陆游曾任隆兴府（今江西南昌市）通判，因在隆兴二年（1164）积极支持抗金将帅张浚北伐，符离战败后，遭到朝廷中主和投降派的排挤打击，以“交结台谏，鼓唱是非，力说张浚用兵”的罪名，从隆兴府通判任上罢官归里。陆游回到家乡的心情是相当复杂的，苦闷和激愤的感情交织在一起，然而他并不心灰意冷。“慷慨心犹壮”（《闻雨》）的爱国情绪，使他在农村生活中感受到希望和光明，并将这种感受倾泻到自己的诗歌创作里。此诗即在故乡山阴（今浙江绍兴市）所作。
樊增祥( 金朝 )
收录诗词 (6615) 首
简 介
樊增祥 樊增祥（1846—1931）清代官员、文学家。原名樊嘉、又名樊增，字嘉父，别字樊山，号云门，晚号天琴老人，湖北省恩施市六角亭西正街梓潼巷人。光绪进士，历任渭南知县、陕西布政使、护理两江总督。辛亥革命爆发，避居沪上。袁世凯执政时，官参政院参政。曾师事张之洞、李慈铭，为同光派的重要诗人，诗作艳俗，有“樊美人”之称，又擅骈文，死后遗诗三万余首，并着有上百万言的骈文，是我国近代文学史上一位不可多得的高产诗人。着有《樊山全集》。
忆少年·年时酒伴
存亡三十载，事过悉成空。不惜沾衣泪，并话一宵中。
拂檐拖地对前墀，蝶影蜂声烂熳时。万倍馨香胜玉蕊，
叨慕端成旧，未识岂为疏。愿以碧云思，方君怨别馀。
"自叹未沾黄纸诏，那堪远送赤墀人。老为侨客偏相恋，
忽然梦里见真仪，脱下袈裟点神笔。高握节腕当空掷，
昔往今来归，绝景无不经。何日更携手，乘杯向蓬瀛。"
"独上江楼望故乡，泪襟霜笛共凄凉。云生陇首秋虽早，
"良辰且燕乐，乐往不再来。赵瑟正高张，音响清尘埃。
雨雪
鸟窥新罅栗，龟上半欹莲。屡入忘归地，长嗟俗事牵。"
"春池满复宽，晦节耐邀欢。月带虾蟆冷，霜随獬豸寒。
"我吟传舍咏，来访真人居。烟岭迷高迹，云林隔太虚。
旷岁怀兹赏，行春始重寻。聊将横吹笛，一写山水音。"
翕习英豪集，振奋士卒骁。列郡何足数，趋拜等卑寮。
"官府征白丁，言采蓝谿玉。绝岭夜无家，深榛雨中宿。
数声肠断和云叫，识是前时旧主人。"
"横经叉手步还趋，积善方知庆有馀。五个小雏离学院，
水调歌头·送杨民瞻
颍阳秋草今黄尽，醉卧君家犹未还。"
驾言忽徂征，云路邈且深。朝游尚同啄，夕息当异林。
趋朝丹禁晓，耸辔九衢春。自愧湮沈者，随轩未有因。"
"披君貂襜褕，对君白玉壶。雪花酒上灭，顿觉夜寒无。
"齐朝太守不甘降，忠节当时动四方。
一个孩儿拼不得，让皇百口合何如。"
"古人重到今人爱，万局都无一局同。（《赋棋》，
浪动灌婴井，寻阳江上风。开帆入天镜，直向彭湖东。落景转疏雨，睛云散远空。名山发佳兴，清赏亦何穷？石镜挂遥月，香炉灭彩虹。相思俱对此，举目与君同。
玩月城西门廨中
惆怅客中月，裴回江上楼。心知楚天远，目送沧波流。
下寻密竹尽，忽旷沙际游。纡曲水分野，绵延稼盈畴。
讲席邀谈柄，泉堂施浴衣。愿承功德水，从此濯尘机。"
内殿设斋申祷祝，岂无功德及台城。"
帝道云龙合，民心草木春。须知烟阁上，一半老儒真。"
守此幽栖地，自是忘机人。"
那知年长多情后，重凭栏干一独吟。"
好去蒹葭深处宿，月明应认旧江秋。"
唐多令·寒食
"寿阳信天险，天险横荆关。苻坚百万众，遥阻八公山。
河岳出云雨，土圭酌干坤。舟通南越贡，城背北邙原。
城中春色还如此，几处笙歌按舞腰。"
"不谢古名将，吾知徐太常。年才三十馀，勇冠西南方。
十载构屯难，兵戈若云屯。膏腴满榛芜，比屋空毁垣。
委嘱露华并细雨，莫教迟日惹风尘。
最怜煮茗相留处，疏竹当轩一榻风。"
"近县多过客，似君诚亦稀。南楼取凉好，便送故人归。
横江词·其四
"石氏灭，金谷园中水流绝。当时豪右争骄侈，
瑶台有黄鹤，为报青楼人。朱颜凋落尽，白发一何新。
遂令巢由辈，远逐麋鹿群。独有南涧水，潺湲如昔闻。"
"生长太平日，不知太平欢。今还洛阳中，感此方苦酸。
"岘山江岸曲，郢水郭门前。自古登临处，非今独黯然。
"沴气清金虎，兵威壮铁冠。扬旌川色暗，吹角水风寒。
此日从臣何不言。独有威声振千古，君不见后嗣尊为武。"
却许丘明师纪传，更容疏广奉周旋。朱门自得施行马，
渡江云·晴岚低楚甸
闻说到扬州，吹箫忆旧游。人来多不见，莫是上迷楼。
"切断牙床镂紫金，最宜平稳玉槽深。因逢淑景开佳宴，
马生一立心转坚，知其丹白蒙哀怜。安期先生来起居，
"多士池塘好，尘中景恐无。年来养鸥鹭，梦不去江湖。
卷帘山对酒，上马雪沾衣。却向嫖姚幕，翩翩去若飞。"
"运命将来各有期，好官才阙即思之。
"会猎书来举国惊，只应周鲁不教迎。
"韶也命何奇，生前与世违。贫栖古梵刹，终着旧麻衣。
金缕曲·咏白海棠
人生无闲日，欢会当在今。反侧候天旦，层城苦沉沉。"
常恐填沟壑，无由振羽仪。穷通若有命，欲向论中推。"
"孙家虚座吊诸孤，张叟僧房见手书。二纪欢游今若此，
毛遂不堕井，曾参宁杀人。虚言误公子，投杼惑慈亲。
箧中赐衣十重馀，案上军书十二卷。看君谋智若有神，
荒台汉时月，色与旧时同。"
万碛千山梦犹懒。怜君白面一书生，读书千卷未成名。
罾网鱼梁静，笞簦稻穗收。不教行乐倦，冉冉下城楼。"
夜宴南陵留别
"几年帝里阻烟波，敢向明时叩角歌。看尽好花春卧稳，
选得十人为狎客，有谁能解谏君王。"
但恐河汉没，回车首路岐。"
红兽慢然天色暖，凤炉时复爇沈香。
今春东蜀看花时。俭莲发脸当筹着，绪柳生腰按柘枝。
"前岁理西斋，得与君子同。迨兹已一周，怅望临春风。
"楚岸青枫树，长随送远心。九江春水阔，三峡暮云深。
献寿朝元欲偃戈，航深梯险竞骈罗。
江上寄元六林宗
"广庭独闲步，夜色方湛然。丹阁已排云，皓月更高悬。
贤相燮元气，再欣海县康。台庭有夔龙，列宿粲成行。
"水田飞白鹭，夏木啭黄鹂。（李肇称嘉祐有此句，
往来三岛近，活计一囊空。
玉灵荡漾凌清波。孤峰绝岛俨相向，鬼啸猿啼垂女萝。
"万顷湖波浸碧天，旌封香火几千年。风涛澎湃鱼龙舞，
且饮一壶销百恨，会须遭遇识通津。"
衡阳旧寺春归晚，门锁寒潭几树蝉。"