朝中措·送刘仲原甫出守维扬
"献策金门去，承欢彩服违。以吾一日长，念尔聚星稀。
两角曾悬去住心。不是冕旒轻布素，岂劳丞相远追寻。
"无奈诗魔旦夕生，更堪芳草满长汀。故人还爽花前约，
如虺如蛇不足拟。涵物为动鬼神泣，狂风入林花乱起。
新诗试为重高咏，朝汉台前不可闻。"
此地日清净，诸天应未如。不知将锡杖，早晚蹑空虚。"
"纷纷忽降当元会，着物轻明似月华。狂洒玉墀初散絮，
此翁取适非取鱼。"
"越徼稽天讨，周京乱虏尘。苍生何可奈，江表更无人。
青苔已生路，绿筠始分箨。夕气下遥阴，微风动疏薄。
朝中措·送刘仲原甫出守维扬拼音解释:
.xian ce jin men qu .cheng huan cai fu wei .yi wu yi ri chang .nian er ju xing xi .
liang jiao zeng xuan qu zhu xin .bu shi mian liu qing bu su .qi lao cheng xiang yuan zhui xun .
.wu nai shi mo dan xi sheng .geng kan fang cao man chang ting .gu ren huan shuang hua qian yue .
ru hui ru she bu zu ni .han wu wei dong gui shen qi .kuang feng ru lin hua luan qi .
xin shi shi wei zhong gao yong .chao han tai qian bu ke wen ..
ci di ri qing jing .zhu tian ying wei ru .bu zhi jiang xi zhang .zao wan nie kong xu ..
.fen fen hu jiang dang yuan hui .zhuo wu qing ming si yue hua .kuang sa yu chi chu san xu .
ci weng qu shi fei qu yu ..
.yue jiao ji tian tao .zhou jing luan lu chen .cang sheng he ke nai .jiang biao geng wu ren .
qing tai yi sheng lu .lv jun shi fen tuo .xi qi xia yao yin .wei feng dong shu bao .
译文及注释
译文
我情意殷勤折柳相赠，你须记取这是向南之枝呀。
夜露浸湿黄铜闪闪的(de)门(men)环，
天空将降瑞雪，湖面上阴云密布；层叠的楼台与青山，隐隐约约，若有若无。
清净佛理完全领悟。善因素来为人信从。
前方将士，日(ri)夜流血牺牲；朝廷大员，可有一人请缨？
我自己也很惭愧没有江海的酒量，只好在大人你的门下敷衍过过日子。
春风十里(li)路上丽人翩翩，满头的花朵把云鬓压偏。夕阳西下画船载着春光(guang)归去，未尽游兴全付与湖水湖烟。明日还要(yao)带残存的醉意，到湖上小路寻找遗落的花钿。
王恒秉承(cheng)王季美德，哪里得到其兄(xiong)的牛羊？
忠心耿耿愿作奉献啊，可浓云阴风隔离难以逾越。
站在溪桥远眺，落日西斜，距地两竿，对岸杨柳含烟，淡影朦胧。
注释
骤：急，紧。
⑶别燕丹：指的是荆轲作别燕太子丹。
32.四顾寂寥：向四外望去，寂寞空虚。
⑹疏勒：地名，唐时安西四镇之一，在今新疆疏勒。
⑨顾弟：只不过。弟，同“第”。
赏析
历来人们都称赞豫让是忠义之士。文章作者认为豫让的行为是不值得称道的。真正的忠义应该表现在诱导君主“销患于未形，保治于未然。”必要时以死进谏，促使君主悔悟。作者所提倡的做法，显然比豫让的行为高明得多，但立论的目的无非是更有效的效忠于君主。文末，对那些朝秦暮楚的政客提出的批评，也是由此而来。
结末一联则又折回眼前空虚寂寥的处境。试齐竽，事见《韩非子·内储说上》：齐宣王爱听吹竽，要三百人合奏，有位不会吹的南郭处士也混在乐队里装装样子，骗取一份俸禄。后愍王继立，喜欢听人单独演奏，南郭处士只好逃之夭夭。这里引用来表示希望有人能像齐愍王听竽那样，将人才的贤愚臧否一一判别，合理使用。整个这一联是诗人在回顾自己报国无成的经历之后迸发出的一个质问：世界上怎会没有人将人才问题默记于心，可又有谁准备像齐愍王听竽那样认真地选拔人才以挽救国事呢？质问中似乎带有那么一点微茫的希望，而更多是无可奈何的感慨：世无识者，有志难骋，不甘于《安贫》韩偓 古诗自处，又将如何！满腔的愤懑终于化作一声叹息，情切而辞婉。
这首诗自上而下无不表现出秋天的悲凉，而作者内心更深层的悲凉正是安史之乱所造成的，这就含蓄而有力的批判了安史之乱对国家与人民带来的灾难。
表现手法上，该诗无华丽词藻，无艰字僻典，无斧迹凿痕，以平常的语言，平常的人物、事物，表达不平常的思想、情感，产生不平常的艺术效果。
本诗前两句，作者道出自己的乡思情。然而这种乡思情有(qing you)多深有多浓？作者没有直接外露，却是以“西风”“红叶”“黄花”“芭蕉”“秋雨”这些富有季节特征的一组景物构成意境，渲染出一幅色彩浓丽的秋景图，衬自己浓浓的乡思情。
颈联嘱咐。上句要子由身居沙漠，时时回望汴京的月亮，不要忘记故国。下句设想子由梦境，梦中的湖光山色应该是杭州的湖光山色。“时苏轼任职杭州，故有此语。
这诗写景物有情思，有寄托，重在兴会标举，传神写意。洛水途中，诗人仿佛在赏景，实则心不在焉，沉于思虑。黄河的开阔景象，似乎惊觉了诗人，使他豁然开通，眺望起来。然而他看到的景象，却使(que shi)他更为无奈而忧伤。遥望前景，萧瑟渺茫：昔日伊水孤村，显示出人民经历过多么深重的灾难；朔风一雁，恰似诗人只身东下赴任，知时而奋飞，济世于无望。于是他想起了朋友们的鼓励和期望，感到悲慨而疚愧，觉得自己终究是个无所求的无能者，济世之情，奋斗之志，都难以实现。这就是此诗的景中情，画外意。
这首诗通过形象的画面来开拓诗境，可以说，是王维“诗中有画”的特色在早年作品中的反映。此外，全诗三十二句，四句或六句一换韵，平仄相间，转换有致。诗的笔力舒健，从容雅致，游刃有余，颇为后人称道。清代王士禛说：“唐宋以来，作《《桃源行》王维 古诗》最佳者，王摩诘（王维）、韩退之（韩愈）、王介甫（王安石）三篇。观退之、介甫二诗，笔力意思甚可喜。及读摩诘诗，多少自在；二公便如努力挽强，不免面红耳热，此盛唐所以高不可及。”（《池北偶谈》）这“多少自在”四字，便是极高的评价。翁方纲也极口推崇说，这首诗“古今咏桃源事者，至右丞而造极。”（《石洲诗话》）这正是结论性的评价。
五、六两句，转入写“海”。三、四句上下交错，合用一个典故；这两句则显得有变化。“鲁叟”指孔子。孔子是鲁国人，所以陶渊明《饮酒诗》有“汲汲鲁中叟”之句，称他为鲁国的老头儿。孔子曾说过“道不行，乘桴浮于海”（《论语·公冶长》），意思是：我的道在海内无法实行，坐上木筏子飘洋过海，也许能够实行吧！苏轼也提出过改革弊政的方案，但屡受打击，最终被流放到海南岛。在海南岛，“饮食不具，药石无有”，尽管和黎族人民交朋友，做了些传播文化的工作；但作为“罪人”，是不可能谈得上“行道”的。此时渡海北归，回想多年来的苦难历程，就发出了“空余鲁叟乘桴意”的感慨。这句诗，用典相当灵活。它包含的意思是：在内地，他和孔子同样是“道不行”。孔子想到海外去行道，却没去成；他虽然去了，并且在那里呆了好几年，可是当他离开那儿渡海北归的时候，却并没有什么“行道”的实绩值得他自慰，只不过空有孔子乘桴行道的想法还留在胸中罢了。这句诗，由于巧妙地用了人所共知的典故，因而寥寥数字，就概括了曲折的事，抒发了复杂的情；而“乘桴”一词，又准确地表现了正在“渡海”的情景。“轩辕”即黄帝，黄帝奏乐，见《庄子·天运》：“北门成问于黄帝曰：‘帝张咸池之乐于洞庭之野，吾始闻之惧，复闻之怠，卒闻之而惑；荡荡默默，乃不自得。’”苏轼用这个典，以黄帝奏咸池之乐形容大海波涛之声，与“乘桴”渡海的情境很合拍。但不说“如听轩辕奏乐声”，却说“粗识轩辕奏乐声”，就又使人联想到苏轼的种种遭遇及其由此引起的心理活动。就是说：那“轩辕奏乐声”，他是领教过的；那“始闻之惧，复闻之怠，卒闻之而惑”，他是亲身经历、领会很深的。“粗识”的“粗”，不过是一种诙谐的说法，口里说“粗识”，其实是“熟识”。
第三部分（从“别有豪华称将相”至“即今惟见青松在”）写长安上层社会除追逐难于满足的情欲而外，别有一种权力欲，驱使着文武权臣互相倾轧。这些被称为将相的豪华人物，权倾天子（“转日回天”）、互不相让。灌夫是汉武帝时的将军，萧望之为汉元帝时的重臣，都曾受人排挤和陷害。“意气”二句用此二典泛指文臣与武将之间的互相排斥、倾轧。其得意者骄横一时，而自谓富贵千载。这节的“青虬紫燕坐春风”、“自言歌舞长千载”二句又与前两部分中关于车马、歌舞的描写呼应。所以虽写别一内容，而彼此关联钩锁，并不游离。“自言”而又“自谓”，讽刺的意味十(wei shi)足。以下趁势转折，如天骥下坡：“节物风光不相待，桑田碧海须臾改。昔时金阶白玉堂，即今惟见青松在（指墓田）。”这四句不惟就“豪华将相”而言，实一举扫空前两部分提到的各类角色，恰如沈德潜所说：“长安大道，豪贵骄奢，狭邪艳冶，无所不有。自嬖宠而侠客，而金吾，而权臣，皆向娼家游宿，自谓可永保富贵矣。然转瞬沧桑，徒存墟墓。”（《唐诗别裁》）四句不但内容上与前面的长篇铺叙形成对比，形式上也尽洗藻绘，语言转为素朴了。因而词采亦有浓淡对比，更突出了那扫空一切的悲剧效果。闻一多指出这种新的演变说，这里似有“劝百讽一”之嫌。而宫体诗中讲讽刺，那却是十分生疏、很少被人用到的手法。
这话怎么讲呢？蒋氏说了这几层意思：
首句即破题面“古原草”三字。多么茂盛（“离离”）的原上草，抓住“春草”生命力旺盛的特征，可说是从“春草生兮萋萋”脱化而不着迹，为后文开出很好的思路。就“古原草”而言，何尝不可开作“秋来深径里”（僧古怀《原是秋草》），那通篇也就将是另一种气象了。野草是一年生植物，春荣秋枯，岁岁循环不已。“一岁一枯荣”意思似不过如此。然而写作“枯──荣”，与作“荣──枯”就大不一样。如作后者，便是秋草，便不能生发出三、四的好句来。两个“一”字复叠，形成咏叹，又先状出一种生生不已的情味，三、四句就水到渠成了。
结末一联则又折回眼前空虚寂寥的处境。试齐竽，事见《韩非子·内储说上》：齐宣王爱听吹竽，要三百人合奏，有位不会吹的南郭处士也混在乐队里装装样子，骗取一份俸禄。后愍王继立，喜欢听人单独演奏，南郭处士只好逃之夭夭。这里引用来表示希望有人能像齐愍王听竽那样，将人才的贤愚臧否一一判别，合理使用。整个这一联是诗人在回顾自己报国无成的经历之后迸发出的一个质问：世界上怎会没有人将人才问题默记于心，可又有谁准备像齐愍王听竽那样认真地选拔人才以挽救国事呢？质问中似乎带有那么一点微茫的希望，而更多是无可奈何的感慨：世无识者，有志难骋，不甘于《安贫》韩偓 古诗自处，又将如何！满腔的愤懑终于化作一声叹息，情切而辞婉。
这首诗自上而下无不表现出秋天的悲凉，而作者内心更深层的悲凉正是安史之乱所造成的，这就含蓄而有力的批判了安史之乱对国家与人民带来的灾难。
表现手法上，该诗无华丽词藻，无艰字僻典，无斧迹凿痕，以平常的语言，平常的人物、事物，表达不平常的思想、情感，产生不平常的艺术效果。
本诗前两句，作者道出自己的乡思情。然而这种乡思情有(qing you)多深有多浓？作者没有直接外露，却是以“西风”“红叶”“黄花”“芭蕉”“秋雨”这些富有季节特征的一组景物构成意境，渲染出一幅色彩浓丽的秋景图，衬自己浓浓的乡思情。
颈联嘱咐。上句要子由身居沙漠，时时回望汴京的月亮，不要忘记故国。下句设想子由梦境，梦中的湖光山色应该是杭州的湖光山色。“时苏轼任职杭州，故有此语。
这诗写景物有情思，有寄托，重在兴会标举，传神写意。洛水途中，诗人仿佛在赏景，实则心不在焉，沉于思虑。黄河的开阔景象，似乎惊觉了诗人，使他豁然开通，眺望起来。然而他看到的景象，却使(que shi)他更为无奈而忧伤。遥望前景，萧瑟渺茫：昔日伊水孤村，显示出人民经历过多么深重的灾难；朔风一雁，恰似诗人只身东下赴任，知时而奋飞，济世于无望。于是他想起了朋友们的鼓励和期望，感到悲慨而疚愧，觉得自己终究是个无所求的无能者，济世之情，奋斗之志，都难以实现。这就是此诗的景中情，画外意。
这首诗通过形象的画面来开拓诗境，可以说，是王维“诗中有画”的特色在早年作品中的反映。此外，全诗三十二句，四句或六句一换韵，平仄相间，转换有致。诗的笔力舒健，从容雅致，游刃有余，颇为后人称道。清代王士禛说：“唐宋以来，作《《桃源行》王维 古诗》最佳者，王摩诘（王维）、韩退之（韩愈）、王介甫（王安石）三篇。观退之、介甫二诗，笔力意思甚可喜。及读摩诘诗，多少自在；二公便如努力挽强，不免面红耳热，此盛唐所以高不可及。”（《池北偶谈》）这“多少自在”四字，便是极高的评价。翁方纲也极口推崇说，这首诗“古今咏桃源事者，至右丞而造极。”（《石洲诗话》）这正是结论性的评价。
五、六两句，转入写“海”。三、四句上下交错，合用一个典故；这两句则显得有变化。“鲁叟”指孔子。孔子是鲁国人，所以陶渊明《饮酒诗》有“汲汲鲁中叟”之句，称他为鲁国的老头儿。孔子曾说过“道不行，乘桴浮于海”（《论语·公冶长》），意思是：我的道在海内无法实行，坐上木筏子飘洋过海，也许能够实行吧！苏轼也提出过改革弊政的方案，但屡受打击，最终被流放到海南岛。在海南岛，“饮食不具，药石无有”，尽管和黎族人民交朋友，做了些传播文化的工作；但作为“罪人”，是不可能谈得上“行道”的。此时渡海北归，回想多年来的苦难历程，就发出了“空余鲁叟乘桴意”的感慨。这句诗，用典相当灵活。它包含的意思是：在内地，他和孔子同样是“道不行”。孔子想到海外去行道，却没去成；他虽然去了，并且在那里呆了好几年，可是当他离开那儿渡海北归的时候，却并没有什么“行道”的实绩值得他自慰，只不过空有孔子乘桴行道的想法还留在胸中罢了。这句诗，由于巧妙地用了人所共知的典故，因而寥寥数字，就概括了曲折的事，抒发了复杂的情；而“乘桴”一词，又准确地表现了正在“渡海”的情景。“轩辕”即黄帝，黄帝奏乐，见《庄子·天运》：“北门成问于黄帝曰：‘帝张咸池之乐于洞庭之野，吾始闻之惧，复闻之怠，卒闻之而惑；荡荡默默，乃不自得。’”苏轼用这个典，以黄帝奏咸池之乐形容大海波涛之声，与“乘桴”渡海的情境很合拍。但不说“如听轩辕奏乐声”，却说“粗识轩辕奏乐声”，就又使人联想到苏轼的种种遭遇及其由此引起的心理活动。就是说：那“轩辕奏乐声”，他是领教过的；那“始闻之惧，复闻之怠，卒闻之而惑”，他是亲身经历、领会很深的。“粗识”的“粗”，不过是一种诙谐的说法，口里说“粗识”，其实是“熟识”。
第三部分（从“别有豪华称将相”至“即今惟见青松在”）写长安上层社会除追逐难于满足的情欲而外，别有一种权力欲，驱使着文武权臣互相倾轧。这些被称为将相的豪华人物，权倾天子（“转日回天”）、互不相让。灌夫是汉武帝时的将军，萧望之为汉元帝时的重臣，都曾受人排挤和陷害。“意气”二句用此二典泛指文臣与武将之间的互相排斥、倾轧。其得意者骄横一时，而自谓富贵千载。这节的“青虬紫燕坐春风”、“自言歌舞长千载”二句又与前两部分中关于车马、歌舞的描写呼应。所以虽写别一内容，而彼此关联钩锁，并不游离。“自言”而又“自谓”，讽刺的意味十(wei shi)足。以下趁势转折，如天骥下坡：“节物风光不相待，桑田碧海须臾改。昔时金阶白玉堂，即今惟见青松在（指墓田）。”这四句不惟就“豪华将相”而言，实一举扫空前两部分提到的各类角色，恰如沈德潜所说：“长安大道，豪贵骄奢，狭邪艳冶，无所不有。自嬖宠而侠客，而金吾，而权臣，皆向娼家游宿，自谓可永保富贵矣。然转瞬沧桑，徒存墟墓。”（《唐诗别裁》）四句不但内容上与前面的长篇铺叙形成对比，形式上也尽洗藻绘，语言转为素朴了。因而词采亦有浓淡对比，更突出了那扫空一切的悲剧效果。闻一多指出这种新的演变说，这里似有“劝百讽一”之嫌。而宫体诗中讲讽刺，那却是十分生疏、很少被人用到的手法。
这话怎么讲呢？蒋氏说了这几层意思：
首句即破题面“古原草”三字。多么茂盛（“离离”）的原上草，抓住“春草”生命力旺盛的特征，可说是从“春草生兮萋萋”脱化而不着迹，为后文开出很好的思路。就“古原草”而言，何尝不可开作“秋来深径里”（僧古怀《原是秋草》），那通篇也就将是另一种气象了。野草是一年生植物，春荣秋枯，岁岁循环不已。“一岁一枯荣”意思似不过如此。然而写作“枯──荣”，与作“荣──枯”就大不一样。如作后者，便是秋草，便不能生发出三、四的好句来。两个“一”字复叠，形成咏叹，又先状出一种生生不已的情味，三、四句就水到渠成了。
创作背景
《《沁园春·宿霭迷空》秦观 》约作于熙宁、元丰间，作者家居之时。此乃怀忆旧人之作，抒发了词人对一位青楼知己的怀念之情。
赠傅都曹别
何当返徂雨，杂英纷可惜。"
徘徊帷中意，独夜不堪守。思逐朔风翔，一去千里道。
病来玄鹤羽毛疏。樵翁接引寻红术，道士留连说紫书。
"山水本自佳，游人已忘虑。碧泉更幽绝，赏爱未能去。
"浮阳灭霁景，万物生秋容。登楼送远目，伏槛观群峰。
闲来长得留侯癖，罗列楂梨校六韬。"
鹭立低枝晚，风惊折叶秋。赠君须种取，不必树忘忧。"
高阁一长望，故园何日归。烟尘拥函谷，秋雁过来稀。
念奴娇·天南地北
曾经兵革共漂沦。对山开户唯求静，贳酒留宾不道贫。
皓曜群玉发，凄清孤景凝。至柔反成坚，造化安可恒。
交无是非责，且得任疏顽。日夕临清涧，逍遥思虑闲。
塞鸿飞去远连霞。寂寥小雪闲中过，斑驳轻霜鬓上加。
"稚子出看莎径没，渔翁来报竹桥流。（《夏日喜雨》）
渊伦照三古，磊落涵泾渭。真貌月悬秋，雄词雷出地。
折柔将有赠，延意千里客。草木知贱微，所贵寒不易。
拙薄遂疏绝，归闲事耦耕。顾无苍生望，空爱紫芝荣。
贺新郎·寄李伯纪丞相
登舻望远水，忽见沧浪枻。高士何处来，虚舟渺安系。
久愿寻此山，至今嗟未能。谪官忽东走，王程苦相仍。
"牢落画堂空锁尘，荒凉庭树暗消春。
独有凄清难改处，月明闻唱竹枝歌。"
横笛弄秋月，琵琶弹陌桑。龙泉解锦带，为尔倾千觞。"
扼臂交光红玉软，起来重拟理箜篌。
丰碑文字灭，冥漠不知年。"
忠良信旧德，文学播英声。既获天爵美，况将齿位并。
临江仙·秦楼不见吹箫女
"水木绕吾庐，搴帘晚槛虚。衰条寒露鹊，幽果落惊鱼。
桥跨千仞危，路盘两崖窄。试登西楼望，一望头欲白。"
"放逐今来涨海边，亲情多在凤台前。且将聚散为闲事，
素面倚栏钩，娇声出外头。若非是织女，何得问牵牛。
四月犹自寒，天山雪濛濛。君有贤主将，何谓泣途穷。
"微官何事劳趋走，服药闲眠养不才。花里棋盘憎鸟污，
"曳履优容日日欢，须言达德倍汍澜。
青鸾不在懒吹箫，斑竹题诗寄江妾。飘飖丝散巴子天，
春晚书山家
"树色连云万叶开，王孙不厌满庭栽。凌霜尽节无人见，
"素律初回枕簟凉，松风飘泊入华堂。谭鸡寂默纱窗静，
座湿秦山雨，庭寒渭水秋。何当鹰隼击，来拂故林游。"
"杨柳青青杏发花，年光误客转思家。
但惊群木秀，莫测精灵状。更听猿夜啼，忧心醉江上。"
"曾为汉帝眼中人，今作狂胡陌上尘。
侵晨结驷携酒徒，寻芳踏尽长安衢。思量少壮不自乐，
此时遥羡闲眠侣，静掩云扉卧一林。"
崇义里滞雨
粉署荣新命，霜台忆旧僚。名香播兰蕙，重价蕴琼瑶。
湘浦眠销日，桃源醉度春。能文兼证道，庄叟是前身。"
"别离杨柳青，樽酒表丹诚。古道携琴去，深山见峡迎。
时人莫笑非经济，还待中原致太平。"
然此一郡内，所乐人才六。漕与二宪僚，守连两通属。
"世久荒墟在，白云几代耕。市廛新草绿，里社故烟轻。
青楼苦夜长难晓。长乐宫中钟暗来，可怜歌舞惯相催。
若向西冈寻胜赏，旧题名处为踌躇。"
代秋情
兹焉赏未极，清景期杪秋。"
"共理分荆国，招贤愧不材。召南风更阐，丞相阁还开。
《诗话总龟》）
两面或然如斗敌。圣王怒色览东西，剑刃一挥皆整齐。
灵篆因耕出故基。蛙黾自喧浇药井，牛羊闲过放生池。
应缘莺舌多情赖，长向双成说翠条。
逢春只合朝朝醉，记取秋风落叶时。
"窗影摇群木，墙阴载一峰。野炉风自爇，山碓水能舂。
登大伾山诗
"相府征墨妙，挥毫天地穷。始知丹青笔，能夺造化功。
所愿酌贪泉，心不为磷缁。上将玩国士，下以报渴饥。"
夜鹊思南乡，露华清东瓯。百宝安可觑，老龙锁深湫。
座中皆是故交亲。龙池树色供清景，浴殿香风接近邻。
丈夫岂恨别，一酌且欢忻。"
此事不可得，微生若浮烟。骏发跨名驹，雕弓控鸣弦。
颜如芳华洁如玉，心念我皇多嗜欲。虽留桃核桃有灵，
英雄若神授，大材济时危。顷岁遇雷云，精神感灵祇.
于长安归还扬州九月九日行薇山亭赋韵 / 长安九日诗
松门别后无消息，早晚重应蹑屐随。"
济济双阙下，欢娱乐恩荣。"
愧君饮食长相唿，为君昼鸣下高树。"
秭归城邑昔曾过，旧识无人奈老何。
寂寥氛氲廓，超忽神虑空。旭日霁皇州，岧峣见两宫。
壮志潜消尽，淳风竟未还。今朝忽相遇，执手一开颜。"
"曾遭甯戚鞭敲角，又被田单火燎身。
与子居最近，周官情又偏。闲时耐相访，正有床头钱。"
咏华山
吾君方忧边，分阃资大才。昨者新破胡，安西兵马回。
早晚横戈似飞尉，拥旄深入异田单。
便是移山回涧力。大李小李灭声华，献之恺之无颜色。
世上愁何限，人间事久谙。终须脱羁鞅，来此会空谈。"
抄手向前咨大使，这回不敢恼儿郎。"
"紫茄白苋以为珍，守任清真转更贫。
耿耿看灯暗，悠悠结梦迟。若无骚雅分，何计达相思。"
吴岫分烟景，楚甸散林丘。方悟关塞眇，重轸故园愁。