东溪
紫茸垂组缕，金缕攒锋颖。露溽暗传香，风轻徐就影。
烟水五湖如有伴，犹应堪作钓鱼翁。"
"淮安古地拥州师，画角金饶旦夕吹。浅草遥迎鹔鹴马，
不忍虚掷委黄埃。"
"独上七盘去，峰峦转转稠。云中迷象鼻，雨里下筝头。
诗人苦为诗，不如脱空飞。一生空鷕气，非谏复非讥。
知有归日眉方开。今君纵署天涯吏，投檄北去何难哉。
凌晨坐堂庑，努力泥中趋。官家事不了，尤悔亦可虞。
蜀客骨目高，聪辩剑戟新。如何昨日欢，今日见无因。
"君居泥沟上，沟浊萍青青。蛙讙桥未扫，蝉嘒门长扃。
东溪拼音解释:
zi rong chui zu lv .jin lv zan feng ying .lu ru an chuan xiang .feng qing xu jiu ying .
yan shui wu hu ru you ban .you ying kan zuo diao yu weng ..
.huai an gu di yong zhou shi .hua jiao jin rao dan xi chui .qian cao yao ying su shuang ma .
bu ren xu zhi wei huang ai ..
.du shang qi pan qu .feng luan zhuan zhuan chou .yun zhong mi xiang bi .yu li xia zheng tou .
shi ren ku wei shi .bu ru tuo kong fei .yi sheng kong yao qi .fei jian fu fei ji .
zhi you gui ri mei fang kai .jin jun zong shu tian ya li .tou xi bei qu he nan zai .
ling chen zuo tang wu .nu li ni zhong qu .guan jia shi bu liao .you hui yi ke yu .
shu ke gu mu gao .cong bian jian ji xin .ru he zuo ri huan .jin ri jian wu yin .
.jun ju ni gou shang .gou zhuo ping qing qing .wa huan qiao wei sao .chan hui men chang jiong .
译文及注释
译文
向朝廷举荐的品德高尚因孝(xiao)顺而闻名的人，真实的情况是父母长辈被赶出家门，无所依靠。
襄阳的小儿一起拍着手在街上拦着我高唱《白铜鞮之歌》。
看那淇水弯弯岸，碧绿竹林片片连。高雅先生(sheng)是君子，学问切磋更精湛，品德琢磨更良善。神态庄重胸怀广，地位显赫很威严。高雅先生真君子，一见难(nan)忘记心田。
充满委屈而没有头绪啊，流浪在莽莽原野荒郊。
这时王公大人无不借我以颜色，金章紫绶之高官也来奔走相趋。
他说“应该努力上天下地，去寻求意气相投(tou)的同道。
我准备告诉东山的隐者们，为我打开蓬门，扫去三径上的白云。
有洞庭湖边产的橘子作为水果，细切的鱼脍味美鲜嫩。
岁去年来，更相替代，千所万岁，往复不已；即便是圣人贤人，也无法超(chao)越，长生不老。
难道说我没衣服穿？我的衣服有六件。但都不如你亲手做的，既舒适又温暖。
灯火辉煌的楼上，歌女们的声音娇弱乏困，绡纱红衣轻轻飘动，散发出淡淡的清芬。
献祭椒酒香喷喷，
凿井就要深到泉水，扬帆就要帮助人渡河，我就希望能辅佐帝王。
海水仿佛在眼前弄潮，遥远的天边一片青碧的色彩。
注释
④前古：古代；往古。 汉·赵晔 《吴越春秋·勾践入臣外传》：“今大王诚赦越王，则功冠於五霸，名越於前古。”
4.睡：打瞌睡。
（19）逸禽：云间高飞的鸟。
(4)迢迢：遥远的样子。这里形容秋夕景象的空阔辽远。新秋夕：初秋的傍晚。亭亭：高貌。曹丕《杂诗》：“西北有浮云，亭亭如车盖。”
⑤〔从〕通‘纵’。
6.平原君：即赵胜，战国时赵惠文王之弟，战国四公子之一，也是信陵君的姐夫。任赵相，礼贤下士，门客从多，与魏国信陵君、楚国春申君、齐国孟尝君齐名，并称为“四公子”。
⑾鹏翼：大鹏之翅。
赏析
首二句“驱马蓟门北，北风边马哀”起手颇奇，在律诗中运用顶针重叠的手法，前两句中两个“北”字前后勾连重复，营造出浓烈的“哀”气。既有以客观写主观的“边马”之哀，更有“驱马”人内心的“哀”，一笔两到，领起全篇。
最后四句以慨叹作结。诗人引王羲之的话说：“后世之人看我们的今天，就像我们今天看以前的人一样；人生百岁，如风前之灯，转眼会成为过去。将来人们回忆起我们今天为墨妙亭题诗作书一事，就会像当年刘禹锡登洛中寺北楼回忆秘书监贺知章一样，对他的书法佩服得五体投地，还说恨不能生长在同一个时代(dai)，以便可以当面向他请教。”这些话包含着深刻的人生哲理。
接下来两句侧重写荒津野渡之景。景物虽异，但仍然循此情愫作展衍：“春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横”。这两句是说：到傍晚时分，春潮上涨，春雨淅沥，西涧水势顿见湍急。郊野渡口，本来就荒凉冷漠，此刻愈发难觅人踪。只有空舟随波纵横。“春潮”与“雨”之间用“带”字，好像雨是随着潮水而来，把本不相(bu xiang)属的两种事物紧紧连在了一起，而且用一“急”字写出了潮和雨的动态。结尾句。用“无人”一说明渡口的‘“野”。二句诗所描绘的情境，未免有些荒凉，但用一“自”字，却体现着悠闲和自得。韦应物为诗好用“自”字，“自”字皆可释为“自在”“自然”之意，含有“自我欣赏”、“自我怜爱”的意蕴。“野渡”句当作如是解。舍此，便与一二句相悖谬了。这两句以飞转流动之势，衬托闲淡宁静之景，可谓诗中有画，景中寓情。
李白成功地塑造这天才者遭受厄运的心象，还借助于他熔铸古诗的叙事、抒情、议论手法于一炉，运用得出神入化，挥洒自如，成为一个完整艺术表现体系，只见诗境美，而不见技法。这正是李白所追求的清真美。
“长风驱松柏”，“驱”字下得“险”。然而山高则风长，长风过处，千柏万松，枝枝叶叶，都向一边倾斜，这只有那个“驱” 字才能表现得形神毕肖。“声”既无形又无色，当然不能看见它在“拂”。“声拂万壑清”，“拂”字下得“险”。然而那“声”来自“长风驱松柏”，长风过处，千柏万松，枝枝叶叶都在飘拂，也都在发声。说“声拂万壑清”，就把万顷松涛的视觉形象和万壑清风的听觉形象统一起来了。
在色彩上，这篇序言辞藻华丽，在对帝王居处和美女衣着的描写上都呈现出了华丽的色彩。金碧辉煌的宫殿之内，穿着鲜艳，化妆浓艳的的宫女载歌载舞。以绚丽的色彩反衬了宫女内心低落的灰暗。
自然而无韵致，则流于浅薄；若无起伏，便失之平直。《《春晓》孟浩然 古诗》既有悠美的韵致，行文又起伏跌宕，所以诗味醇永。诗人要表现他喜爱春天的感情，却又不说尽，不说透，“迎风户半开”，让读者去捉摸、去猜想，处处表现得隐秀曲折。
“天寒水鸟自相依，十百为群戏落晖”，开头两句既自然清新，又生动传神。“依”、“戏”二字，把水鸟天真烂漫之姿，表现得真是惟妙惟肖。它们仿佛不是一群鸟，而是一群天真无邪的孩子在相戏打闹。晚霞抚摸着它们，它们也正在尽情地享受着大自然给它们安排的和谐、安逸、自由的生活，这种物物相亲的情景，令人羡慕神往。
这是一曲中日两国的传统友谊之歌。通篇没有用一个概念性的语词来明言所表现的究竟是什么情感，但我们从目的地的渺远、航程的艰险和诗人的声声喟叹中，可以明确无误地体会到，这是一种怅惘、忧愁、悬念、惜别等等杂糅交织的至精至诚的情谊。
这首诗工于用典且浑然一体，增强了诗的深度和概括力。这首小诗，属对工整，语言朴实，音韵和谐流畅。若将此诗的意境分而析之，不难发现，此诗所描述的是“风冷水寒”的清冷之境，而“戎衣歌舞”所体现的却是诗人的满腔热情和雄心，这一“冷”一“热”对比，映衬，赋予了此诗特有的魅力。
李白这首《《长歌行》李白 古诗》深受同题古辞的影响。《长歌行》李白 古诗古辞或写及时建功立业，不要老大伤悲；或写游仙服药，延年长寿；或写游子思乡，感伤人命短促。陆机《《长歌行》李白 古诗》恨功名薄，竹帛无宣；谢灵运《《长歌行》李白 古诗》感时光流速，壮志消磨；梁元帝《《长歌行》李白 古诗》写及时行乐；沈约《《长歌行》李白 古诗》写羁旅行后倦恋金华殿，功名未著，竹帛难宣。总之李白之前运用《长歌行》李白 古诗古题者，均触景感时，抒写悲伤之情，寄寓着他们对美好人生的追求，以及追求不得的怅惘感伤的心灵。李白由此感悟人生，联想反思自己功业无成，游仙不果，重蹈古人的覆辙，陷入痛苦之中，不抒不快。于是尽情倾吞，激昂文字，悲歌式的心灵，融汇着千古人所共有的情愫，感发着人意，体验着人生的苦乐。
此诗给人以清新美好之感，意境之美油然而现，通过表达对钱少府退而归隐之举的赞赏也表达出诗人渴望归隐之意，韵味悠远。
接下去，诗人却笔锋陡转，用充满夸饰的色彩，勾画了天神威严可怖的形象：“其中有神官，张目如电光。玄衣乘苍虬，身佩水玉珰。丘蛇与穹鳖，盘结为纪纲。”这样一个目光如电、身着黑衣、左右又盘结着蛇和鳖的神官形象，较之屈原《离骚》中不予开门的“辛阍”和李白《梁甫吟》中发怒的“阍者”，都刻画得更为具体，也更具有威慑力。他的出现，为方才还明净神奇、充满浪漫情趣的天空涂上了一抹阴森的色彩，使诗人从对仙境的陶醉中猛醒过来，生出“我心恐且怪”的惶惶不(huang bu)安之感。这里，天上神官的象征意义虽未点破，但在其鲜明可感的艺术形象中，已蕴含着对读者的丰富的启示。
这一首《漫兴》是写初夏的景色。前两句写景，后两句景中状物，而景物相间相融，各得其妙(qi miao)。
失宠的命运降临之后，她陷入久久的寻思。因“思”而入“梦”，梦中又在重温过去的欢乐，表现出对命运的希冀，对君主的幻想，而在自己心中重新编织得宠的幻影。但幻梦毕竟代替不了现实，一觉醒来，眼前面对的仍是寂寞的长信宫殿，梧桐秋叶，珠帘夜霜，听到的仍是悠长凄凉的铜壶清漏(qing lou)。于是又不得不怀疑自己这种侥幸的希望原不过是无法实现的幻梦。以上两句，把女主人公曲折复杂的心理刻画得细致入微而又层次分明。
柳宗元这首作于永州溪居的七绝诗，在不同(bu tong)的版本中有不同的解析。如，有的注“槎”为“折、木筏子”，视该诗为一首闲散诗（《柳宗元诗文选注》陕西人民出版社 1985 年 3 月版），有的注“槎”通“楂”即“水中浮木也”，视该诗为“渡口退潮之景”、“偶然景”（《柳宗元诗笺释》上海古籍出版社 1993 年 9 月版），有的不作任何注释只是笼统地视该诗为“抒写孤寂忧愤的心境”（《柳宗元在永州》中州古籍出版社 1994 年 12 月版）……诸多的解析给读者带来了诸多的疑窦：“槎”究竟是什么意思？诗的旨趣究竟何在？等等。笔者带着这些问题，怀揣有关资料，凭着世居愚溪之源和长期工作在永州的有利条件，一脚踏进柳宗元溪居遗址，目光投向千百年前，实地进行了连续几个暑假的细致考察，经过一番贴近生活的理性分析，似乎找到了一种全新而又真切的理解。
最后四句以慨叹作结。诗人引王羲之的话说：“后世之人看我们的今天，就像我们今天看以前的人一样；人生百岁，如风前之灯，转眼会成为过去。将来人们回忆起我们今天为墨妙亭题诗作书一事，就会像当年刘禹锡登洛中寺北楼回忆秘书监贺知章一样，对他的书法佩服得五体投地，还说恨不能生长在同一个时代(dai)，以便可以当面向他请教。”这些话包含着深刻的人生哲理。
接下来两句侧重写荒津野渡之景。景物虽异，但仍然循此情愫作展衍：“春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横”。这两句是说：到傍晚时分，春潮上涨，春雨淅沥，西涧水势顿见湍急。郊野渡口，本来就荒凉冷漠，此刻愈发难觅人踪。只有空舟随波纵横。“春潮”与“雨”之间用“带”字，好像雨是随着潮水而来，把本不相(bu xiang)属的两种事物紧紧连在了一起，而且用一“急”字写出了潮和雨的动态。结尾句。用“无人”一说明渡口的‘“野”。二句诗所描绘的情境，未免有些荒凉，但用一“自”字，却体现着悠闲和自得。韦应物为诗好用“自”字，“自”字皆可释为“自在”“自然”之意，含有“自我欣赏”、“自我怜爱”的意蕴。“野渡”句当作如是解。舍此，便与一二句相悖谬了。这两句以飞转流动之势，衬托闲淡宁静之景，可谓诗中有画，景中寓情。
李白成功地塑造这天才者遭受厄运的心象，还借助于他熔铸古诗的叙事、抒情、议论手法于一炉，运用得出神入化，挥洒自如，成为一个完整艺术表现体系，只见诗境美，而不见技法。这正是李白所追求的清真美。
“长风驱松柏”，“驱”字下得“险”。然而山高则风长，长风过处，千柏万松，枝枝叶叶，都向一边倾斜，这只有那个“驱” 字才能表现得形神毕肖。“声”既无形又无色，当然不能看见它在“拂”。“声拂万壑清”，“拂”字下得“险”。然而那“声”来自“长风驱松柏”，长风过处，千柏万松，枝枝叶叶都在飘拂，也都在发声。说“声拂万壑清”，就把万顷松涛的视觉形象和万壑清风的听觉形象统一起来了。
在色彩上，这篇序言辞藻华丽，在对帝王居处和美女衣着的描写上都呈现出了华丽的色彩。金碧辉煌的宫殿之内，穿着鲜艳，化妆浓艳的的宫女载歌载舞。以绚丽的色彩反衬了宫女内心低落的灰暗。
自然而无韵致，则流于浅薄；若无起伏，便失之平直。《《春晓》孟浩然 古诗》既有悠美的韵致，行文又起伏跌宕，所以诗味醇永。诗人要表现他喜爱春天的感情，却又不说尽，不说透，“迎风户半开”，让读者去捉摸、去猜想，处处表现得隐秀曲折。
“天寒水鸟自相依，十百为群戏落晖”，开头两句既自然清新，又生动传神。“依”、“戏”二字，把水鸟天真烂漫之姿，表现得真是惟妙惟肖。它们仿佛不是一群鸟，而是一群天真无邪的孩子在相戏打闹。晚霞抚摸着它们，它们也正在尽情地享受着大自然给它们安排的和谐、安逸、自由的生活，这种物物相亲的情景，令人羡慕神往。
这是一曲中日两国的传统友谊之歌。通篇没有用一个概念性的语词来明言所表现的究竟是什么情感，但我们从目的地的渺远、航程的艰险和诗人的声声喟叹中，可以明确无误地体会到，这是一种怅惘、忧愁、悬念、惜别等等杂糅交织的至精至诚的情谊。
这首诗工于用典且浑然一体，增强了诗的深度和概括力。这首小诗，属对工整，语言朴实，音韵和谐流畅。若将此诗的意境分而析之，不难发现，此诗所描述的是“风冷水寒”的清冷之境，而“戎衣歌舞”所体现的却是诗人的满腔热情和雄心，这一“冷”一“热”对比，映衬，赋予了此诗特有的魅力。
李白这首《《长歌行》李白 古诗》深受同题古辞的影响。《长歌行》李白 古诗古辞或写及时建功立业，不要老大伤悲；或写游仙服药，延年长寿；或写游子思乡，感伤人命短促。陆机《《长歌行》李白 古诗》恨功名薄，竹帛无宣；谢灵运《《长歌行》李白 古诗》感时光流速，壮志消磨；梁元帝《《长歌行》李白 古诗》写及时行乐；沈约《《长歌行》李白 古诗》写羁旅行后倦恋金华殿，功名未著，竹帛难宣。总之李白之前运用《长歌行》李白 古诗古题者，均触景感时，抒写悲伤之情，寄寓着他们对美好人生的追求，以及追求不得的怅惘感伤的心灵。李白由此感悟人生，联想反思自己功业无成，游仙不果，重蹈古人的覆辙，陷入痛苦之中，不抒不快。于是尽情倾吞，激昂文字，悲歌式的心灵，融汇着千古人所共有的情愫，感发着人意，体验着人生的苦乐。
此诗给人以清新美好之感，意境之美油然而现，通过表达对钱少府退而归隐之举的赞赏也表达出诗人渴望归隐之意，韵味悠远。
接下去，诗人却笔锋陡转，用充满夸饰的色彩，勾画了天神威严可怖的形象：“其中有神官，张目如电光。玄衣乘苍虬，身佩水玉珰。丘蛇与穹鳖，盘结为纪纲。”这样一个目光如电、身着黑衣、左右又盘结着蛇和鳖的神官形象，较之屈原《离骚》中不予开门的“辛阍”和李白《梁甫吟》中发怒的“阍者”，都刻画得更为具体，也更具有威慑力。他的出现，为方才还明净神奇、充满浪漫情趣的天空涂上了一抹阴森的色彩，使诗人从对仙境的陶醉中猛醒过来，生出“我心恐且怪”的惶惶不(huang bu)安之感。这里，天上神官的象征意义虽未点破，但在其鲜明可感的艺术形象中，已蕴含着对读者的丰富的启示。
这一首《漫兴》是写初夏的景色。前两句写景，后两句景中状物，而景物相间相融，各得其妙(qi miao)。
失宠的命运降临之后，她陷入久久的寻思。因“思”而入“梦”，梦中又在重温过去的欢乐，表现出对命运的希冀，对君主的幻想，而在自己心中重新编织得宠的幻影。但幻梦毕竟代替不了现实，一觉醒来，眼前面对的仍是寂寞的长信宫殿，梧桐秋叶，珠帘夜霜，听到的仍是悠长凄凉的铜壶清漏(qing lou)。于是又不得不怀疑自己这种侥幸的希望原不过是无法实现的幻梦。以上两句，把女主人公曲折复杂的心理刻画得细致入微而又层次分明。
柳宗元这首作于永州溪居的七绝诗，在不同(bu tong)的版本中有不同的解析。如，有的注“槎”为“折、木筏子”，视该诗为一首闲散诗（《柳宗元诗文选注》陕西人民出版社 1985 年 3 月版），有的注“槎”通“楂”即“水中浮木也”，视该诗为“渡口退潮之景”、“偶然景”（《柳宗元诗笺释》上海古籍出版社 1993 年 9 月版），有的不作任何注释只是笼统地视该诗为“抒写孤寂忧愤的心境”（《柳宗元在永州》中州古籍出版社 1994 年 12 月版）……诸多的解析给读者带来了诸多的疑窦：“槎”究竟是什么意思？诗的旨趣究竟何在？等等。笔者带着这些问题，怀揣有关资料，凭着世居愚溪之源和长期工作在永州的有利条件，一脚踏进柳宗元溪居遗址，目光投向千百年前，实地进行了连续几个暑假的细致考察，经过一番贴近生活的理性分析，似乎找到了一种全新而又真切的理解。
创作背景
据序文可知，这组诗是唐宪宗元和十年（815年）白居易在被贬谪去江州（浔阳）途中和元稹的同名组诗之作。元和五年（810年），白居易的好友元稹因得罪了权贵，被贬为江陵士曹参军。元稹在江陵期间，写了五首《放言》诗表示自己的心情：“死是老闲生也得，拟将何事奈吾何”（其一），“两回左降须知命，数度登朝何处荣”（其五）。过了五年，诗人因上书急请追捕刺杀宰相武元衡的凶手，遭当权者忌恨，当年六月，被贬为江州司马。这时元稹已转官通州司马，闻讯后写下了充满深情的诗篇——《闻乐天授江州司马》。白居易在贬官途中，风吹浪激，感慨万千，也写下《放言五首》诗奉和。
张师夔( 五代 )
收录诗词 (1686) 首
简 介
张师夔 张师夔，字清父，眉州（今四川眉山）人。孝宗干道间进士（清干隆《四川通志》卷三三）。宁宗嘉定八年（一二一五）知邛州（《宋会要辑稿》职官七五之八）。
沁园春·再到期思卜筑
安存孝惠帝，摧悴戚夫人。舍大以谋细，虬盘而蠖伸。
"南宫幸袭芝兰后，左辅曾交印绶来。多病未离清洛苑，
朝餐布庭落，夜宿完户枢。邻里近相告，新戚远相唿。
未许波澜量斗石。规摹虽巧何足夸，景趣不远真可惜。
朔方徙岁行当满，欲为君刊第二碑。"
明日城西送君去，旧游重到独题名。"
惜其心太亟，作役无容暇。台观亦已多，工徒稍冤咤。
"分拙多感激，久游遵长途。经过湘水源，怀古方踟蹰。
山茶花
"御气黄花节，临轩紫陌头。早阳生彩仗，霁色入仙楼。
却归天上去，遗我云间音。"
双蛾结草空婵娟。中腹苦恨杳不极，新心愁绝难复传。
再来君子傍，始觉精义多。大德唯一施，众情自偏颇。
边草萧条塞雁飞，征人南望泪沾衣。
"一拳芙蓉水，倾玉何泠泠。仙情夙已高，诗味今更馨。
寒蝉暂寂寞，蟋蟀鸣自恣。运行无穷期，禀受气苦异。
山东惟有杜中丞。"
浣溪沙·山绕平湖波撼城
山横旧秦塞，河绕古灵州。戍守如无事，惟应猎骑游。"
今日幸为秦晋会，早教鸾凤下妆楼。"
毒腠攻犹易，焚心疗恐迟。看看长祆绪，和扁欲涟洏。"
行到泾州塞，唯闻羌戍鼙。道边古双堠，犹记向安西。
见时谈谑乐，四座尽角嘴。不见养天和，无人聒人耳。
兴发春塘草，魂交益部刀。形开犹抱膝，烛尽遽挥毫。
"碧水何逶迤，东风吹沙草。烟波千万曲，不辨嵩阳道。
青松盘樛枝，森森上插青冥天。枝上有□猿，
高山流水·素弦一一起秋风
适时各得所，松柏不必贵。
乐府无人传正声。秋虫暗穿尘作色，腹中不辨工人名。
他日吾归来，家人若弹纠。一百放一下，打汝九十九。"
绝胜明珠千万斛，买得西施南威一双婢。此婢娇饶恼杀人，
曾将比君子，不是换佳人。从此西归路，应容蹑后尘。"
笑怜从事落乌纱。萸房暗绽红珠朵，茗碗寒供白露芽。
"山壮马力短，马行石齿中。十步九举辔，回环失西东。
关识新安地，封传临晋乡。挺生推豹蔚，遐步仰龙骧。
新嫁娘词
东道诸侯皆故人，留连必是多情处。"
沉忧损性灵，服药亦枯藁。秋风游子衣，落日行远道。
觉来独对情惊恐，身在仙宫第几重。"
借水洗闲貌，寄蕉书逸名。羞将片石文，斗此双琼英。"
"西街幽僻处，正与懒相宜。寻寺独行远，借书常送迟。
"前来称英隽，有食主人鱼。后来曰贤才，又受主人车。
恩义有相夺，作诗劝踌躇。"
"喜见阳和至，遥知橐籥功。迟迟散南阳，袅袅逐东风。
晚过盘石寺礼郑和尚
何事遭朝贬，知何被不容。不如思所自，只欲涕无从。
懔懔朝士何能为。狐鸣枭噪争署置，睗睒跳踉相妩媚。
四旁多长枝，群鸟所托依。黄鹄据其高，众鸟接其卑。
闻道兰台上，宋玉无归魂。缃缥两行字，蛰虫蠹秋芸。
远岫低屏列，支流曲带萦。湖鱼香胜肉，官酒重于饧。
"春风苦不仁，唿逐马蹄行人家。惭愧瘴气却怜我，
"闻道将雏向墨池，刘家还有异同词。
"染罗衣，秋蓝难着色。不是无心人，为作台邛客。
孟子引齐人言
皇曰咨愬，裕乃父功。昔我文祖，惟西平是庸。
我歌君子行，视古犹视今。"
"长安车马道，高槐结浮阴。下有名利人，一人千万心。
"犍为城下牂牁路，空冢滩西贾客舟。
天明视颜色，与故不相似。羲和驱日月，疾急不可恃。
且赏同心处，那忧别叶催。佳人如拟咏，何必待寒梅。"
常闻夸大言，下顾皆细萍。
宿草恨长在，伤禽飞尚迟。武昌应已到，新柳映红旗。"
柳枝词
尽是鱼食鱼。族类恣饮啖，强力无亲疏。明明刺史心，
有月莫愁当火令。"
"姑苏城畔千年木，刻作夫差庙里神。
悬步下清曲，消期濯芳津。千里冰裂处，一勺暖亦仁。
声死更何言，意死不必喈。病叟无子孙，独立犹束柴。
满空乱雪花相似，何事居然无赏心。"
宫筵戏乐年年别，已得三回对御看。"
"清江悠悠王气沉，六朝遗事何处寻。
六国论
"凡有水竹处，我曹长先行。愿君借我一勺水，
"耒耜兴姬国，輴欙建夏家。在功诚可尚，于道讵为华。
金鸦既腾翥，六合俄清新。常闻禹穴奇，东去窥瓯闽。
地上渐多枝上稀。山头树影不见石，溪水无风应更碧。
余之瞻望心悠哉。零雨其濛愁不散，闲花寂寂斑阶苔。
波涛初过郁林洲。金环欲落曾穿耳，螺髻长卷不裹头。
心如止水鉴常明，见尽人间万物情。雕鹗腾空犹逞俊，
宋玉逞大句，李白飞狂才。苟非圣贤心，孰与造化该。
上留田行
亮无责报心，固以听所为。昨日有气力，飞跳弄藩篱。
瓮头清酒我初开。三冬学任胸中有，万户侯须骨上来。
草堂雪夜携琴宿，说是青城馆里时。"
台官相束缚，不许放情志。寓直劳送迎，上堂烦避讳。
晴林长落过春花。客情浩荡逢乡语，诗意留连重物华。
闲穷四声韵，闷阅九部经。身外皆委顺，眼前随所营。
时属雅音际，迥凝虚抱中。达人掌枢近，常与隐默同。"
谁遣聪明好颜色，事须安置入深笼。"