译文
有客人从南方来,送我珍珠,珍珠里隐约有字(zi),想辨认却又不成(cheng)字;我把它久久地藏在竹箱里。等候官家来征求;但日后打开箱子一看,珍珠却化成了血水(shui),可想的是我现在再也没有什么可以应付官家的征敛了。
站在南天门长啸一声,青风四面万里来。
还是起床吧。先打开你的眼睛,她的眼睛,万物已为我备好,少女的眼睛才缓缓打开。
妹妹从小(xiao)全靠姐姐养育,今日两人作别泪泣成行。
萋萋的芳草,遮盖了伊人的足迹,给人留下了多少相思别离之恨,使人追忆起像绿草地一样的翠罗裙。冷落的庭院,凄迷的古道,都笼罩在茫茫烟雨之中,这景象勾起了人满怀的愁绪。
君王亲手发箭射猎物,却怕射中青兕有祸生。
江(jiang)水东流推不转你布阵石头,千古遗恨你灭吴失策功未就。
殷纣已受妲己迷惑,劝谏之言又有何用?
鸟儿也飞不过吴天广又长。
不知何人用刀削制的这一琵琶,三尺春天的冰一样难得,而且五音俱全。
(所以)人生得意之时就应当纵情欢乐,不要让这金杯无酒空对明月。
孤独一人静坐空房,谁能给我安慰宽勉?
至于亭亭玉立超然(ran)物外,洁身自好志趣高洁,视千金如芥草,不屑一顾,视万乘如敝屣,挥手抛弃,在洛水之滨仙听人吹笙作凤鸣,在延濑遇到高人隐士采薪行歌,这种(zhong)人固然也是有的。
注释
(32)则则——犹“啧啧”,赞叹声。
选自《袁中郎全集》卷四。徐文长,即徐渭(1521-1593),子文长,号青藤道士。明代文人,在诗文.戏曲.书法.绘画方面,都有相当成就。有《徐文长集》30卷,《逸稿》24卷,杂剧《四声猿》,戏曲理论著作《南词叙录》等。
26.发:泛指立身处世,也就是上文所谓自用其才。
⑹夷歌:指四川境内少数民族的歌谣。夷,指当地少数民族。
②善术者:精通术数的人。术,术数,推测人事吉凶祸福的法术,如看相,占卜等,这是迷信活动。
(19)小子:儿童。造:造就,培育。