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出自蓟北门行

近现代 / 吴海

早秋同轨至,晨旆露华滋。挽度千夫咽,笳凝六马迟。
山态变初霁,水声流新音。耳目极眺听,潺湲与嵚岑。
汝岂无朋匹,有口莫肯开。汝落蒿艾间,几时复能飞。
祝融告休酌卑尊,错陈齐玫辟华园,芙蓉披猖塞鲜繁。
岂惟空恋阙,亦以将朝天。局促尘末吏,幽老病中弦。
莫嗟雪里暂时别,终拟云间相逐飞。"
"报白君,别来已渡江南春。江南春色何处好,
覆尸无衣巾。天失眼不吊,岁星胡其仁。荧惑矍铄翁,
"圣言贵忠恕,至道重观身。法在何所恨,色相斯为仁。
檐间冰柱若削出交加。或低或昂,小大莹洁,随势无等差。
海内栽桃李,天涯荷稻粱。升沈门下意,谁道在苍苍。"
巨缗东钓倘可期,与子共饱鲸鱼脍。"


出自蓟北门行拼音解释:

zao qiu tong gui zhi .chen pei lu hua zi .wan du qian fu yan .jia ning liu ma chi .
shan tai bian chu ji .shui sheng liu xin yin .er mu ji tiao ting .chan yuan yu qin cen .
ru qi wu peng pi .you kou mo ken kai .ru luo hao ai jian .ji shi fu neng fei .
zhu rong gao xiu zhuo bei zun .cuo chen qi mei bi hua yuan .fu rong pi chang sai xian fan .
qi wei kong lian que .yi yi jiang chao tian .ju cu chen mo li .you lao bing zhong xian .
mo jie xue li zan shi bie .zhong ni yun jian xiang zhu fei ..
.bao bai jun .bie lai yi du jiang nan chun .jiang nan chun se he chu hao .
fu shi wu yi jin .tian shi yan bu diao .sui xing hu qi ren .ying huo jue shuo weng .
.sheng yan gui zhong shu .zhi dao zhong guan shen .fa zai he suo hen .se xiang si wei ren .
yan jian bing zhu ruo xiao chu jiao jia .huo di huo ang .xiao da ying jie .sui shi wu deng cha .
hai nei zai tao li .tian ya he dao liang .sheng shen men xia yi .shui dao zai cang cang ..
ju min dong diao tang ke qi .yu zi gong bao jing yu kuai ..

译文及注释

译文
三月三日阳春时节天气清新,长安曲江河畔聚集好多美人。
我们就如飞蓬一样各自飘远,且来个淋漓痛快饮尽手中杯!
水上柔嫩的(de)苹叶,衬着岸边洁的杏花;翠红美丽的鸳鸯(yang),拖着长长的绿漪浮漾。一叶轻盈的画摇出船,添几阕情韵袅袅的“棹歌”。
长夜里,虽然放下了帘幕,小楼上依旧寒气逼人。可恨那萧萧飒飒的无(wu)情风雨,在夜里摧残着如玉的白菊。 看那白菊,不似杨贵妃的微红醉脸,也不似孙寿的娇柔愁眉。韩令偷香,徐娘傅粉,他们的行径都不能拿来与白菊相比。细细看着,屈原和陶令,孤傲高洁的品性正与白菊相宜。微风吹起,白菊的清香蕴藉,丝毫不亚于淡雅的荼蘼。
戴着一顶斗笠披着一件蓑衣坐在一只(zhi)小船上,一丈长的渔线一寸长的鱼钩;
舒服仰卧在暖暖的《江亭》杜甫 古诗里,吟诵着《野望》这首诗。
佩玉、鸾(luan)铃鸣响的华丽歌舞早已停止。
  五帝时候的礼仪制度不同,三王时候的礼仪制度也各不相同,气数到了极限,自然就要发生变化,非和是本来就是互相排斥的,施行仁德不能拯救社会的混乱,实行赏罚难道就可以惩戒时代的清浊吗?春秋时代是祸乱破败的开始,战国时又加重了人民的苦难,秦汉时期也没有什么改变,更增加了人民的怨恨和苦难,哪里还考虑百姓的死活,只要对自己有利就满足了。
大江上涌动的浪花轰然作响,猿猴在临岸的山林长吟,
棠梨的落叶红得好似胭脂一般,香气扑鼻的荞麦花啊洁白如雪。
不如用这锦绣的香袋,收敛你那娇艳的尸骨。再堆起一堆洁净的泥土,埋葬你这绝代风流。
为何桀在呜条受罚,黎民百姓欢欣异常?
  那湖光山色仿佛也看惯了我的醉熏熏的嘴脸,满身都是啼痛酒迹,渍污了我的春衫。我再一次来到京都临安客居,想到残破污浊的衣服,再也无人缝补洗涮,不免感到哀伤。热闹的街头巷陌门径一早已经荒芜了,我沿着残破的断瓦残垣,看到的是微风轻轻地吹拂着荒草野蔓。东邻的屋里传来燕语呢喃,那是一对曾在朱门大院居住过的双燕。我知道人间的欢乐是非常短暂的,仿佛一场短短的春梦很快就梦醒了。只可惜当年,美好的梦竟然是那样的短暂。在锦绣的帷幄中弹奏秦筝,依傍着海棠花缠绵缱绻,在深夜里歌舞盛宴。到现在那欢乐的歌舞早已经渺无踪迹,虽然花儿的颜色还没有褪减,但是人的红颜早已改变。我站立在河桥上不想离去,斜阳下,辛酸的泪水早已经溢满了我的两只眼睛。

注释
12.龙泉:即龙渊,古代传说中著名铸工欧冶子干将所造的利剑。
(13)师箴(zhēn):少师进献规劝的文辞。箴规谏的文辞。
44、王侯将相宁有种乎:王侯将相难道有天生的贵种吗?宁,难道。
⑥八荒:也叫八方,指东、西、南、北、东南、东北、西南、西北八个方向,指离中原极远的地方。后泛指周围、各地。
⑽意造——以意为之,自由创造。

赏析

  “屏风周昉画纤腰”,“纤腰”二字是有特定含义的诗歌语汇,能给人特殊的诗意感受。它既是美人的同义语,又能给人以字面意义外的形象感,使得一个(yi ge)亭亭玉立、丰满而轻盈的美人宛然若在。实际上,唐代绘画雕塑中的女子,大都体型丰腴,并有周昉画美人多肥的说法。倘把“纤腰”理解为楚宫式的细腰,固然呆相;若硬要按事实改“纤腰”作“肥腰”,那就更只能使人瞠目了。说到“画纤腰”,尚未具体描写,出人意外,下句却成“岁久丹青色半销”,—由于时间的侵蚀,屏风人物画已非旧观了。这似(zhe si)乎是令人遗憾的一笔,但作者却因此巧妙地避开了对画(dui hua)中人作正面的描绘。
  “虞舜罢弹琴”。典出《史记·乐书》:“昔有舜作五弦之琴,以歌南风”。《集解》引王肃说:“南风,养育民之诗也。”其辞曰:“可能解吾民之愠兮。”
  第一句是写景,同时点出题中的“秋”和“荆门”。荆门山原是林木森森,绿叶满山,然而诗人到来时,却是秋来霜下,木叶零落,眼前一空。由于山空,江面也显得更为开阔。这个“空”字非常形象地描绘出山明水净、天地清肃的景象,寥廓高朗,而无萧瑟衰飒之感。
  执子之手(zhi shou),与子成说;死生契阔,与子偕老。
  杜牧此诗,从意中人写到花,从花写到春城闹市,从闹市写到美人,最后又烘托出意中人。二十八字挥洒自如,游刃有余,真俊爽轻利之至。别情人不用一个“你(君、卿)”字;赞美人不用一个“女”字;甚至没有一个“花”字、“美”字,“不著一字”而能“尽得风流”。语言空灵清妙,贵有个性。
  三位“英雄”中曹操、孙权都是君主,诸葛亮是唯一的例外。但从“更惊起”的“更”字上我们可以发现,诗人是将他作为三雄之最来讴歌的。南阳卧龙的身手不凡,在群雄争鼎的纷乱局面中“惊起”,且一惊起“便成名八阵图中”。这一句源于杜甫《八阵图》“功盖三分国,名成八阵图”的诗联,指代的正是“功盖三分国”的内容,故诗人于末三句即补明了“鼎足三分”的既成事实。一个“更”字,一个“便”字,将诸葛亮的应时而出、一鸣惊人,以及他“运筹帷幄之中,决胜千里之外”的雍容豪迈、游刃有余,都形象地表现了出来。古代作文有所谓“尊题”之法,即以两个或两个以上的人物事迹同时表现,而于结论上有所抑扬。本曲虽未明指,却在事实上实现了尊题的效果。全作气势雄豪,开阖如意,尤以颂尊诸葛亮为天下布衣草泽之士扬眉吐气。这就如同司马迁在《史记》中将项羽、陈胜与历代帝王并肩一样,体现了作者在历史观上的胆识。
  这篇诗歌中的男子却没有这样回答。相反的,男子不断地称赞前妻的相貌、手工技艺都远远胜过“新人”。字字感情真挚,女主人公听了男子的让步和忏悔,心中自然洋溢着些许的得意,这个时候女主人公便乘势追击,“新人从门入,故人从閤出”,女子好像在说:“知道我这么好,你却从新门迎娶她,使我从边门离开?”一句话表面似是责斥,却又含缠绵深情,大有玩味之处。
  意象飘逸,如镜花水月之虚幻。这种梦幻般的色彩,对诗中所写的快乐短暂的人生,起到点染之功。紧接写水中(或岸上)的砂,和倒映水中的云霞,以陪衬人影。词藻华丽,分别融合化用了“始镜底以如玉,终积岸而成沙”(谢灵运)的赋句和“(锦)文似云霞”(《拾遗记》)的文句,又以顶针的辞格衔接上文,意象、词采、声韵皆美。这段关于东都之春的描绘,最后落在宫门内外的碧树与春花。梁简文帝曾有诗道:
  此词作于元丰二年(1079)三月,为苏轼由徐州调至湖州途中。词中化用李商隐《无题》诗中“相见时难别亦难,东风无力百花残。春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”句意,将积郁的愁思注入即事即地的景物之中,抒发了作者对徐州风物人情无限留恋之情,并在离愁别绪中融入了深沉的身世之感。
  《《悲愤诗》蔡琰 古诗》的真实感极强,诗中关于俘虏生活的具体描写和别子时进退两难的复杂矛盾心情,非亲身经历是难以道出的。诚如近代学者吴闿生所说:“吾以谓(《悲愤诗》蔡琰 古诗)决非伪者,因其为文姬肺腑中言,非他人所能代也。”(《古今诗范》)沈德潜说《《悲愤诗》蔡琰 古诗》的成功“由情真,亦由情深也。”(《古诗源》卷三)足见它的真实感是有目共睹的。
  诗后三章以白头小兔为叙赋对象,从另一面极言菜肴简陋。“一物而三举之者,以礼有献酢酬故也,酒三行而肴惟一兔首,益以见其约矣。”(《传说汇纂》引张彩语)《诗经》时代,关于荤菜,有“六牲”之说,即豕、牛、羊、鸡、鱼、雁(见《礼记·内则》),在正式宴请客人的场合,据礼当备“六牲”,而兔子是不登大雅之堂的,就如同北方谚语所谓“狗肉端不上台面”一样。明了这一点,便可看出同是宴饮之诗,《小雅·伐木》有“肥羜(音zhù,小羊)”“肥牡”,《小雅·鱼丽》有“鲿”“鲨”“鲂鳢”“鰋鲤”,和《小雅·《瓠叶》佚名 古诗》中仅有“《瓠叶》佚名 古诗”“兔首”相比,厚薄奢简尽显。正如第一章所叙述的那样,主人并没有因小兔之微薄而废燕饮之礼,而是或炮或燔或炙,变化烹调手段,使单调而粗简的原料变成诱人的佳肴,复以酒献客、酢客、酬客,礼至且意切,在你来我往的觥筹交错中,可以看出主宾之间确实“有不任欣喜之状”(陈延杰《诗序解》)。
  以时间词为标识,全诗可分作三层:前两联——“今日”;第三联——“昨日”;第四联——“今日”。第三联出于诗人的记忆。引逗这记忆的,是“《野人送朱樱》杜甫 古诗”这么一个小小的事件。诗的第一联把题目展开了:“西蜀樱桃也自红,野人相赠满筠笼。”起句看似自然,实则不同寻常,这全体现在最虚的“也”字上。最轻的字眼,诗人赋予其最饱满的重量。“也”字像是一个呼唤,唤起了当年长安宫中的赐樱之事,原来西蜀的樱桃也这么红啊,时空的感觉包孕在这个“也”字之中。
  以下一大段又形容蜀山之高且险。黄鹤都飞不过,猿猴也怕攀缘之苦。青泥岭,在陕西略阳县,是由秦入蜀的必经之路。这条山路百步九曲,在山岩上纡回盘绕,行旅极为艰苦。参和井都是二十八宿之一。蜀地属于参宿的分野,秦地属于井宿的分野。在高险的山路上,从秦入蜀,就好似仰面朝天,屏住呼吸,摸着星辰前进。在这样艰难困苦的旅程中,行人都手按着胸膛,为此而长叹。这个“坐”字,不是坐立的坐,应该讲作“因此”。
  “兕觥其觩,旨酒思柔”两句,其表面作用是点出饮酒,在全诗中立一基点,据此可认为它是周王宴饮诸侯时所奏的乐歌;但在第四章的前面,它的特殊地位又对以下的“匪敖”,起着一种隐喻的暗示。它似乎是在告诉人们:正和性柔能使酒美一样,人不傲才能福禄不断。这种隐喻,是很有深意的。
  此诗开头,祭成王不从祭主入手,却上溯到文、武二王,再追溯到昊天,似乎有些离题。其实这并不难解释,成王受命于文、武二王,文、武二王又受命于天,所以从天入手,以示成王与文、武二王一脉相承,得天之真命。首二句是全诗的引子,其作用犹如赋比兴中的兴,后五句才是全诗的主体。成王是西周第二代天子(tian zi),声望仅次于文、武二王,与其子康王齐名,史称“成康之治”。《史记·周本纪》曰:“成、康之际,天下安宁,刑措四十余年不用。”天下之所以安宁,是因为“成王不敢康”,此与《离骚》所说的“夏康娱以自纵”正相对照。“夙夜基命宥密”伸足“不敢康”之意,一正一反,相得益彰。按此句最难理解。《礼记·孔子闲居》有:“孔子曰:‘夙夜其命宥密,无声之乐也。”’郑玄注:“其,读为基。基,谋也。密,静也。言君夙夜谋为政教以安民,则民乐之。”陈子展《诗经直解》谓“此句旧解唯此郑注较为明确”;《尔雅·释诂》亦曰:“基,谋也。”正与郑注同义。第五句的“缉熙”是连绵词,不应分解,《大雅·文王》有“於缉熙敬止”,《周颂·维清》有“维清缉熙”,《周颂·载见》有“俾缉熙于纯嘏”,都作光明解,兹亦依之。最后一句的“其”等于“之”,“肆其靖之”等于“肆之靖之”,也就是“巩固它安定它”的意思。文王、武王开创的周朝在成王时得以巩固、安定、这就是祭主一生的功绩。
  蕴涵性的顷刻,包前启后。在情境的选择上,诗篇不写未见之前绵绵无尽的相思之苦,也不写相见之后载笑载言的欢聚之乐,而是重章渲染“既见”之时的喜出望外之(wai zhi)情。而这一顷刻,正是最富于蕴涵性的顷刻。读者透过这位女子难以形容的望外之喜,既能想见她在“既见”之前,白日的“愿言思伯,甘心首疾”、和夜间的“耿耿不寐,如有隐忧”之情;也能想见在“既见”之后,夫妇间的“既见复关,载笑载言”和“维士与女,伊其相谑”的融融之乐。以少许胜多许,以顷刻蕴过程,这是构思的巧妙。
  诗题“立秋前一日”点明写作日期,而主要用以表示此诗的比兴寓意在悲秋。“览镜”,取喻镜鉴,顾往瞻来。前二句概括失志的过去,是顾往;后二句抒写无望的未来,是瞻来。首句,实则已把身世感慨说尽,然后以“在镜中”、“两鬓雪”、“对秋风”这些(zhe xie)具体形象以实喻虚,来表达那一言难尽的的遭遇和前途。这些比喻,既明白,又含蓄不尽,使全篇既有实感,又富意趣,浑然一体,一气呵成。
  此诗采用了歌体形式来表达倾泻奔放的感情是十分适宜的。句式上又多用顶真修辞手法,即下一句之首重复上一句之尾的词语,具有民歌复沓歌咏的风味,增加了音节的流美和情意的缠绵,使内容和艺术形式达到和谐的统一。
  末尾六句,以西汉初的历史人物陈平、韩信为例,说明有大志者终能成就一番大事业。陈平在里社(家乡),因家贫,富人都不肯把女儿嫁给他。(敖,通“傲”,这里是被动用法,即“见傲”之意)后依刘邦,为其六出奇计,屡建大功,封侯拜相。韩信始为布衣时,家贫无行,曾钓于淮阴城后,依刘邦后,军功卓著,被封为齐王。故诗中说他们“终为天下宰,食此万钟禄,德音流千载,功名重山岳。”看来郦炎的辞官,并非想高蹈遗世,做一名隐士,而是在宦官贵戚把持政权、朝政日非的桓、灵时代,他对黑暗的现实有所觉察,不愿为五斗米折腰,其“志气”在此。

创作背景

  此诗是至德二载(公元757)二月以前在永王璘水军中所作。

  

吴海( 近现代 )

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简 介

吴海 元明间福建闽县人,字朝宗。元季以学行称,因世乱绝意仕进。洪武初守臣欲荐诸朝,力辞免。既而征诣史局,亦辞。尝着《书祸》,谓杨、墨、释、老、管、商、申、韩及稗官野乘、支词艳说,均宜禁绝。又有《闻过斋集》。

寄令狐郎中 / 野从蕾

佞是福身本,忠是丧己源。饿虎不食子,人无骨肉恩。
"东风吹暖气,消散入晴天。渐变池塘色,欲生杨柳烟。
岂如秋霜虽惨冽,摧落老物谁惜之。为此径须沽酒饮,
几处野花留不得,双双飞向御炉前。"
堤艳菊花露,岛凉松叶风。高情限清禁,寒漏滴深宫。"
日萼行铄铄,风条坐襜襜.天乎苟其能,吾死意亦厌。"
田有嘉谷陇,异亩穗亦同。贤人佐圣人,德与神明通。
铜斗饮江酒,手拍铜斗歌。侬是拍浪儿,饮则拜浪婆。


论诗三十首·二十 / 西门郭云

"交侣平生意最亲,衡阳往事似分身。
日高始进一碗茶。气力龙钟头欲白,凭仗添丁莫恼爷。"
赵壹赋命薄,马卿家业贫。乡书何所报,紫蕨生石云。
当春天地争奢华,洛阳园苑尤纷拏。谁将平地万堆雪,
何以逞高志,为君吟秋天。"
"山中思归乐,尽作思归鸣。尔是此山鸟,安得失乡名。
忽忆前言更惆怅,丁宁相约速悬车。"
生风吹死气,豁达如褰帘。悬乳零落堕,晨光入前檐。


和王七玉门关听吹笛 / 塞上闻笛 / 赫连千凡

风怒不休何轩轩。摆磨出火以自燔,有声夜中惊莫原。
与君昼夜歌德声。"
"满城驰逐皆求马,古寺闲行独与君。代步本惭非逸足,
子其听我言,可以当所箴。既获则思返,无为久滞淫。
如何天与恶,不得和鸣栖。
"我年十八九,壮气起胸中。作书献云阙,辞家逐秋蓬。
长生尚学致,一溉岂虚掷。芝朮资糇粮,烟霞拂巾帻。
刘伶称酒德,所称良未多。愿君听此曲,我为尽称嗟。


雪梅·其二 / 郁壬午

问路更愁远,逢人空说归。今朝蓟城北,又见塞鸿飞。"
名雄七泽薮,国辨三苗氏。唐羿断修蛇,荆王惮青兕。
君门客如水,日夜随势行。君看守心者,井水为君盟。"
"夜树风韵清,天河云彩轻。故苑多露草,隔城闻鹤鸣。
勤劳不能成,疑虑积心肠。虚羸生疾疹,寿命多夭伤。
两府元臣今转密,一方逋寇不难平。"
此诚患不至,诚至道亦亨。微哉满山鸟,叫噪何足听。"
匀脸安斜雁,移灯想梦熊。肠攒非束竹,胘急是张弓。


绣鸾凤花犯·赋水仙 / 禚强圉

已见树杪明星光。谢公高斋吟激楚,恋阙心同在羁旅。
闲鹭久独立,曝龟惊复沉。苹风有时起,满谷箫韶音。"
俗玩讵能近,道嬉方可淹。踏着不死机,欲归多浮嫌。
自顾不及遭霜叶,旦夕保得同飘零。达生何足云,
晓烛罗驰道,朝阳辟帝阍。王正会夷夏,月朔盛旗幡。
"笑向来人话古时,绳床竹杖自扶持。
崩奔惊乱射,挥霍讶相缠。不觉侵堂陛,方应折屋椽。
秋渔荫密树,夜博然明灯。雪径抵樵叟,风廊折谈僧。


奉和圣制中元日题奉敬寺 / 箴彩静

自昔追飞侣,今为侍从臣。素弦哀已绝,青简叹犹新。
馀波绕石去,碎响隔溪闻。却望琼沙际,逶迤见脉分。"
养鱼种芰成霪霪。不为醴泉与甘露,使名异瑞世俗夸。
道途绵万里,日月垂十龄。浚郊避兵乱,睢岸连门停。
杨仆却为关外人。各系一官难命驾,每怀前好易沾巾。
"裴生久在风尘里,气劲言高少知己。注书曾学郑司农,
黄金捍拨紫檀槽,弦索初张调更高。
入郡腰恒折,逢人手尽叉。敢辞亲耻污,唯恐长疵瘕。


相见欢·花前顾影粼 / 顾永逸

深宫更有何人到,只晓金阶吠晚萤。
汝水沄沄,既清而瀰。蔡人行歌,我步逶迟。
晨游百花林,朱朱兼白白。柳枝弱而细,悬树垂百尺。
旧溪红藓在,秋水绿痕生。何必澄湖彻,移来有令名。"
我今与子非一身,安得死生不相弃。"
每驻行车。宛宛清风起,茸茸丽日斜。且愿相留欢洽,
白日屋檐下,双鸣斗鸺鹠.有蛇类两首,有蛊群飞游。
云雷既奋腾,草木遂萌芽。乃知良二千,德足为国华。


浣溪沙·泉湖道中赴闽宪别诸君 / 邴癸卯

"金牛蜀路远,玉树帝城春。荣耀生华馆,逢迎欠主人。
"姑苏城畔千年木,刻作夫差庙里神。
"蜘蛛天下足,巴蜀就中多。缝隙容长踦,虚空织横罗。
马迹绕川水,雁书还闺闱。常恐亲朋阻,独行知虑非。"
"忆在开元馆,食柏练玉颜。疏慵日高卧,自谓轻人寰。
"汝水无浊波,汝山饶奇石。大贤为此郡,佳士来如积。
五言出汉时,苏李首更号。东都渐瀰漫,派别百川导。
山露侵衣润,江风卷簟凉。相思如汉水,日夜向浔阳。"


汉宫春·会稽秋风亭观雨 / 长卯

碧濑漱白石,翠烟含青蜺.客来暂游践,意欲忘簪珪。
"今朝一百五,出户雨初晴。舞爱双飞蝶,歌闻数里莺。
藏书拄屋嵴,不惜与凡聋。我愿拜少年,师之学崇崇。
小雨归去飞凉云。熟杏暖香梨叶老,草梢竹栅锁池痕。
笛愁翻陇水,酒喜沥春灰。锦带休惊雁,罗衣尚斗鸡。
"初疑潇湘水,锁在朱门中。时见水底月,动摇池上风。
伊洛去未回,遐瞩空寂寥。"
"兽中有人性,形异遭人隔。人中有兽心,几人能真识。


青玉案·江南秋色垂垂暮 / 张廖国新

可怜无子翁,蚍蜉缘病肌。挛卧岁时长,涟涟但幽噫。
鲍叔知我贫,烹葵不为薄。半面契始终,千金比然诺。
满眼悲陈事,逢人少旧僚。烟霞为老伴,蒲柳任先凋。
"三戍渔阳再渡辽,骍弓在臂剑横腰。
君若傲贤隽,鹿鸣有食芩。君闻祈招什,车马勿骎骎。
逐客无印绶,楚江多芷兰。因居暇时游,长铗不复弹。
今朝几许风吹落,闻道萧郎最惜多。"
"风雅不坠地,五言始君先。希微嘉会章,杳冥河梁篇。