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水龙吟·从商帅国器猎于南阳同仲泽鼎玉赋此

魏晋 / 管干珍

"白鸟闲栖亭树枝,绿樽仍对菊花篱。许询本爱交禅侣,
"送客身为客,思家怆别家。暂收双眼泪,遥想五陵花。
"人境年虚掷,仙源日未斜。羡君乘竹杖,辞我隐桃花。
"饥食松花渴饮泉,偶从山后到山前。
几条垂广殿,数树影高旌。独有风尘客,思同雨露荣。"
常爱独坐尊,绣衣如雁行。至今虚左位,言发泪沾裳。"
自从东野先生死,侧近云山得散行。
诸人见所作,无不心胆破。郎官丛里作狂歌,
望日朝天阙,披云过蜀山。更题风雅韵,永绝翠岩间。"
凤池分直夜,牛渚泛舟年。会是风流赏,惟君内史贤。
秋来莫射南飞雁,从遣乘春更北飞。"
平楚堪愁思,长江去寂寥。猿啼不离峡,滩沸镇如潮。
广陵行路风尘合,城郭新秋砧杵多。"


水龙吟·从商帅国器猎于南阳同仲泽鼎玉赋此拼音解释:

.bai niao xian qi ting shu zhi .lv zun reng dui ju hua li .xu xun ben ai jiao chan lv .
.song ke shen wei ke .si jia chuang bie jia .zan shou shuang yan lei .yao xiang wu ling hua .
.ren jing nian xu zhi .xian yuan ri wei xie .xian jun cheng zhu zhang .ci wo yin tao hua .
.ji shi song hua ke yin quan .ou cong shan hou dao shan qian .
ji tiao chui guang dian .shu shu ying gao jing .du you feng chen ke .si tong yu lu rong ..
chang ai du zuo zun .xiu yi ru yan xing .zhi jin xu zuo wei .yan fa lei zhan shang ..
zi cong dong ye xian sheng si .ce jin yun shan de san xing .
zhu ren jian suo zuo .wu bu xin dan po .lang guan cong li zuo kuang ge .
wang ri chao tian que .pi yun guo shu shan .geng ti feng ya yun .yong jue cui yan jian ..
feng chi fen zhi ye .niu zhu fan zhou nian .hui shi feng liu shang .wei jun nei shi xian .
qiu lai mo she nan fei yan .cong qian cheng chun geng bei fei ..
ping chu kan chou si .chang jiang qu ji liao .yuan ti bu li xia .tan fei zhen ru chao .
guang ling xing lu feng chen he .cheng guo xin qiu zhen chu duo ..

译文及注释

译文
满纸书写的都是自己的愁怨,谁能透过片言只语理解自己内心的情愫呢?
京城里日夜号哭不(bu)分人世阴间,宫内何时能抹干眼泪恢复自由。
心中悲壮不平之事向你诉说不完,无奈太阳西斜,只好再次分手而去。
  一碗饭,一碗汤,得到它就能活下去,不得到它就会饿死。可是轻蔑地呼喝着给人吃,饥饿的行人也不愿接受;用脚踢给别人吃,乞丐也因轻视而不肯接受。
有幸陪天子銮驾东入鸿都之门,身骑官中之龙马,好不威风。
  所以(yi)近处的诸侯无不听命,远方的诸侯无不归顺。现在(zai)大毕、伯士一去世,新即位的犬戎国君就带着贡品前来朝见,天子却说:‘我(wo)一定要以不享的罪名征讨他’,并且向他炫耀武力,这样做恐怕会废弃先王的遗训,而使朝见天子之礼濒于破坏吧?我听说那犬戎国君秉性敦厚,能遵循祖先的遗德,遵守终生朝见一次之礼,专一不二,他们会有防御我们的准备的。”穆王不听,去征战犬戎,只得到四只白狼、四只白鹿带回来了。从此以后,荒服地方的诸侯就不来朝见了。
  梁鸿虽然家庭贫困,然而他推崇礼节,广泛阅读(书本),没有不通晓的(事情)。并且他不死记硬背章句。读完书,就到上林苑放猪,曾经不小心留下火种,蔓延到别人的房屋。梁鸿就寻访被烧到的人家,问他损失(shi)的财物,用自己全部的猪作赔偿还给房屋主人。但房屋主人还认为得到的补偿很少,梁鸿说:“我没有别的财富,愿意让自己留下做事。”主人同意了。(梁鸿)于是勤奋做工,从早到晚从不松懈。邻家老人们见梁鸿不是一般人,于是就一同责备批评那家主人,并且称赞梁鸿是忠厚的人。因此,(主人)开始敬佩梁鸿,把猪还给他,梁鸿没有接受,返回自己的家乡 。
最后得到什么好处,难道只是迎来白雉?
坟茔越来越多了,坟地上的松柏也郁郁苍苍。
春风已经吹来,离我们不远了,就在我们房屋的东头
  崇敬良师是最便捷的学习途径,其次就是崇尚礼仪了。若上不崇师,下不尚礼,仅读些杂书,解释一下《诗经》《尚书》之类,那么尽其一生也不过是一介浅陋的书生而已。要穷究圣人的智慧,寻求仁义的根本,从礼法入手才是能够融会贯通的捷径。就像弯曲五指提起皮袍的领子,向下一顿,毛就完全顺了。如果不究礼法,仅凭《诗经》《尚书》去立身行事,就如同用手指测量河水,用戈舂黍米,用锥子到饭壶里取东西吃一样,是办不到的。所以,尊崇礼仪,即使对学问不能透彻明了,不失为有道德有修养之士;不尚礼仪,即使明察善辩,也不过是身心散漫无真实修养的浅陋儒生而已。
大丈夫一辈子能有多长时间,怎么能小步走路的失意丧气?
儿子整日缠在我膝旁,寸步不离,害怕我回家没几天又要离开。
精力才华已竭,便当撩衣退隐。
  在此以前,太尉在泾州,担任营田官。泾州大将焦令谌夺取民田,占为己有,多达几十顷,租给农夫耕种,说:“谷子将成熟时,一半归我。”这一年大旱,田野草都不长。农民将旱情告诉焦令谌。焦令谌却说:“我只知道收入谷子的数目罢了,不知道旱灾。”催逼得更厉害。农民都将要饿死了,无法偿还,就告到太尉那里。太尉写了判决书,语言很是谦和,派人劝告焦令谌,替农夫求情.焦令谌大怒,将农夫叫了去说:“我难道怕段某吗?为什么竟敢议论我!”拿判决书铺在农夫背上,用大杖打了他二十杖,农夫快死了,将他抬至太尉衙门的庭院,太尉大哭,说:“是我害苦了你。”立即亲自取水洗去农夫身上的污血,撕破自己的衣裳【或撕破农夫的衣裳】,包扎(zha)农夫的伤口,亲手敷上良药,早晚亲自先给农夫喂食物,然后自己才吃。将自己的坐骑卖掉,买谷子代农夫偿还地租,不让那农夫知道。

注释
26、揽(lǎn):采摘。
⑥流光:玲珑剔透,流光溢彩。
(130)河图洛书——指上述伏羲及禹所得的“神物”。海瑞在这里暴露了他对古代传说的迷信,误以上古虚妄的传说为事实。
⑹析:剖析文义。魏晋人喜欢辩难析理,如《晋春秋》记载:“谢安优游山水,以敷文析理自娱。”陶渊明也不免有这种爱好。所谓析义,主要是一种哲学理趣,与一般分析句子的含义不同。这两句是说共同欣赏奇文,一起剖析疑难文义的理趣。
(12)始归:才嫁过来的时候。古时女子出嫁称归。
(7)逢(páng)蒙:夏代善于射箭的人,相传学射于羿。
(4)枫叶:枫树叶。枫,落叶乔木,春季开花,叶子掌状三裂。其叶经秋季而变为红色,因此称“丹枫”。古代诗文中常用枫叶形容秋色。丹:红色。
足:(画)脚。

赏析

  五、六两句写寻藕:“试牵绿茎下寻藕,断处丝多刺伤手。”“试牵”说明她们寻藕的目的只是想看一看藕长得多大了。因为此时的藕只是小嫩藕,还没有到扒藕的季节。绿茎上有刺,如果不小心就会刺伤手。因此,她们就慢慢地、小心翼翼地顺着绿茎向下摸藕,采莲子是那样飞快,寻藕却是如此缓慢,一快一慢,突出了她们寻藕的细致。这两句押“有”韵,为第二段,刻画寻藕的具体细节,表现出她们劳作的情景。节奏缓慢,给人以舒缓轻松的感(de gan)受。
  风流才子柳永仕途失意后,终日冶游,过着偎红倚翠的放浪生活,这首俚词可为代表作。年轻时在汴京的一次宴会上,他与一个已经分手的歌妓不期而遇,重逢交谈终于达成谅解。这是一段悲欢离合的事,虽然只是宴会上这一场面,却将词人和她的恩恩怨怨写得细腻逼真。上阕先写彼此散后,突然相遇的神态。他认为没有缘由再与她合好,又见她席上强装笑颜,不时皱眉长叹,那楚楚动人的神态勾起他对旧日恩爱的缕缕情思。只见她双眼泪盈,不顾约束,对着他的耳边倾吐着种种隐藏在内心的肺腑之言。而且她对他情感却始终专一。他表示要她“待信真个”,即割断了一切羁绊,他才“收心”,“共伊长远”对前番误会表示谅解后长远相爱。
  第四首,写游侠的功成无赏。上一首诗既已写到少年游侠的勇却群敌,那么这一首写朝廷论功行赏,他也理应是受奖的主角了。诗的前三句,极写庆功仪式的隆重和气氛的热烈:君臣欢宴、云台论功、天子临轩、封侯赐爵,正当期待中的主角出场时,领赏者却突然变成了“将军”。这里的“将军”和第二首“初随骠骑战渔阳”里的“骠骑”当是一人,指军中的主帅。“将军讽出明光宫”,也即李白《塞下曲》其三所云:“功成画麟阁,独有霍嫖姚。”意谓受皇帝宠信的权贵坐享其成而血战的勇士反遭冷落。诗以烘云托月的手法反复渲染,到头来却翻作他人;而活跃在前三首诗里的主角被悄无声息地推到了局外。这种欲抑故扬的艺术处理,使诗中的不平之鸣得以强有力的表现,这里再加申说反而是多余的了。
  这首诗的写作时间与《兰溪棹歌》相近。戴叔伦公元780年在(唐德宗建中元年)旧历五月至次年春曾任东阳令,苏溪在今浙江(zhe jiang)省义乌市苏溪镇,与浙江省东阳市不远,这首诗大约是他在这段期间所作的。
  贾岛以“幽奇寒僻”的风格著称,这一首羁旅诗充分体现了他的创作特色。
  首联是杜甫自安史之乱以来全部生活的概括。安史乱后,杜甫由长安逃难至鄜州,欲往灵武,又被俘至长安,复由长安窜归凤翔,至鄜州探视家(shi jia)小,长安克复后,贬官华州,旋弃官,客秦州,经同谷入蜀,故曰“支离东北风尘际”。当时战争激烈,故曰风尘际。入蜀后,先后居留成都约五年,流寓梓州阆州一年,严武死后,由成都至云安,今又由云安来夔州,故曰“漂泊西南天地间”。只叙事实,感慨自深。
  诗人的情绪也随着所写步步激荡。末联里“独”树,“残”“秋色”,层层递进,把诗人的情绪“逼” 向了高潮。在孤零零的一棵树上,几片黄叶残留枝头,萧瑟的秋色、萧飒的秋风之中,诗人在树下徬徨,继而狂歌、号泣,泪水如雨,洒落衣襟。这样,诗人就完成了对自我形象的刻画。
  末尾写所以归隐之故,表达了隐居终身的决心。“啸”是撮口发出长而清越的声音,是古人抒发感情的一种方式。“啸傲”谓歌咏自得,无拘无束。《饮酒》第五首《饮酒·结庐在人境》有“采菊东篱下,悠然见南山”,知东轩即在此东篱内,东篱之下种有菊花。对菊饮酒,啸歌采菊,自是人生之至乐。“得此生”是说不为外物所役使,按着自己的心意自由地生活,也就是苏东坡所说的“靖节以无(yi wu)事自适为得此生,则凡役于物者,非失此生耶?”(《东坡题跋·题渊明诗》)“得此生”和“失此生”实指归隐和做官。啸傲东轩,是隐居悠闲之乐的形象描绘,它是赞美,是庆幸,也是意愿。然而,“聊复”(姑且算是)一词,又给这一切罩上了一层无可奈何的色彩,它上承“忘忧”、“遗世”,仍然表现出壮志难酬的憾恨,并非一味悠然陶然。
  “相约”句是顶针格,“蚁贼”指李自成的军队,“长安”指北京。
  这首小令描写的少妇的烦恼,是因为“人未归”而引发的,故“懊恼伤怀抱”便成为此曲表现的重点。此曲起头三句写风、写雨、写长夜不眠,由景入情,直入怀抱。“风飘飘,雨潇潇”,是说风雨交加,突然而至,声势咄咄逼人。这开头两句就给脆弱的少妇带来很大压力。“飘飘”“潇潇”双声叠韵,音响悠长,倍增空寂之情。女主人公心绪不宁,夜难成寐,所以第三句就说“便做陈抟睡不着”。这是借五代时在华山修道的陈抟老祖的故事,极言少妇被哀思愁绪煎熬着,即使做了陈抟,也难以入睡。忧思如此之深,终至烦恼、悔恨、伤心、落泪。所以四、五句又写道:“懊恼伤怀抱,扑簌簌泪点抛。”这是女主人公的愁苦情状。“扑簌簌泪点抛”是对这位女主人公的悲凉心境的具体展现,并在准确地捕捉这一典型细节以后留下空间,让读者想像补充,其闺房幽情在充实中越发空灵。如果说在《大德歌·春》、《大德歌·夏》两支小令里,尚局限于由于忧思而形容憔悴、瘦骨嶙峋的话,那么在《《大德歌·秋》关汉卿 古诗》这支小令里,她的忧思就势如潮涌,终于冲决感情的堤坝,伤心的泪水滚滚而下了。不言而喻,“扑簌簌泪点抛”,就是对这位女主人公的悲凉心境的具体展现。最后二句“秋蝉儿噪罢寒蛩儿叫,淅零零细雨打芭蕉”继续写景,景语皆情语,蝉噪蛩鸣,雨打芭蕉。这些外界景物强烈地衬托出女主人公的孤独、寂寞和难以言喻的久别之苦,进一步凸现女主人公愁苦的心境。此时此刻,窗内:枕冷衾寒,形单影只;窗外:秋蝉寒蛩,轮番聒噪。这一切都融化在一起,物我不分,从而使女主人公的离思之苦得到了充分的表现。大有“梧桐声,,三更雨,不道离情正苦。一叶叶,一声声,空阶滴到明”(温庭筠《更漏子·玉炉香》)的境界。
  下片最后三句复用赋体。“旧栖新垅两依依。"因言“新垅”,顺势化用陶渊明《归园田居五首》其四“徘徊丘垅间,依依昔人居”诗意,牵出“旧栖”。居所依依,却天人永隔。下文即很(ji hen)自然地转入到自己“旧栖”中的长夜不眠之思——“空床卧听南窗雨,谁复挑灯夜补衣!”夜间辗转难眠中,昔日妻子挑灯补衣的情景历历在目,却再难重见。这既是抒情最高潮,也是全词中最感人的两句。这两句,平实的细节与意象中表现妻子的贤慧,勤劳与恩爱,以及伉俪间的相濡以沫,一往情深,读来令人哀惋凄绝,感慨万千。
  “我心若涵烟,葐蒀满中怀”,葐蒀,烟气氤氲貌。诗人只觉得心怀中像是包涵了一腔烟气,那烟在胸中屈曲盘折、流动不定、四处撞击、无时或止。这两句用葐蒀烟气来形容诗人哀思的缠绵婉转和触处皆是,手法极其精妙,可使人产生无穷联想。全诗语气平稳,没有什么波澜,但读后仍然强烈地感受到作者充满胸怀的哀伤之情。江淹诗歌中的抒情多数如此,没有激烈慷慨的喷发,却有含蓄深沉、持久蕴藉的感染力。
  (一)抒情方式由浪漫主义向现实主义的转变。《九章》中的作品多纪实之辞,《涉江》一诗又是写他放逐生活中最凄苦的一段经历,但诗的开始却采用了与《离骚》相类似的浪漫主义手法,表现他的极端苦闷,欲忍不能的感情。《涉江》的后半部分以及乱辞,也是采用的浪漫主义手法。特别是乱辞部分,采用香草美人的托(de tuo)喻,与《离骚》的写法一致。《《北征赋》班彪 古诗》中,无论交待(jiao dai)起行原因,还是描写景色都从实际出发,即使是乱辞部分,也抛却了香草美人的托喻手法,采用更为直接的抒情方式。
  “长江巨浪征人泪,一夜西风共白头。” 这两句运用了比喻、夸张、拟人的修辞手法。第三句以巨浪比喻征人泪,同时妙用夸张;第四句以浪花比喻白发,把长江拟人化,手法新奇!

创作背景

  不过,今人论诗者也并不泥定此诗为写周王祭祀。郭沫若在《青铜时代》中论及此诗时说:“这首诗,在年代上比较更晚,祭神的仪节和《少牢馈食礼》相近。彼礼,郑玄云‘诸侯之卿大夫祭其祖祢于庙之礼’,虽不一定就是这样,但足见其礼节之晚。主祭者的‘孝孙’可能是周王,可能是那一国的诸侯,也可能是卿大夫。在春秋末年鲁之三家已用‘雍彻’,季氏已用‘八佾舞于庭’,天子诸侯卿大夫的仪式并没有什么区别了。”(《由周代农事诗论到周代社会》)又陈子展云:“我们以为《《楚茨》佚名 古诗》《信南山)《甫田》《大田》可能是西周初年王室也就是大奴隶主一家举行宗庙方社田祖等祭祀所用的诗乐。诗里称我,我孝孙,像是周王自称;诗里称尔,尔孝孙,像是诗人称周王。我以为此诗非孝孙自作,当是史巫尸祝之流所作。”(《雅颂选译》)

  

管干珍( 魏晋 )

收录诗词 (7592)
简 介

管干珍 管干珍,字旸复,号松厓,阳湖人。干隆丙戌进士,官至漕运总督。有《松厓集》。

梅雨 / 林子明

镜掩鸾空在,霞消凤不回。唯馀古桃树,传是上仙栽。"
双眸光照人,词赋凌子虚。酌酒弦素琴,霜气正凝洁。
昔慕能鸣雁,今怜半死桐。秉心犹似矢,搔首忽如蓬。
琴弄一弦心已悲。常闻善交无尔汝,谗口甚甘良药苦。
云烟横极浦,花木拥回廊。更有思归意,晴明陟上方。"
望气人谣洽,临风客以难。座移山色在,杯尽菊香残。
不为繁霜改,那将众木同。千条攒翠色,百尺澹晴空。
隔窗爱竹有人问,遣向邻房觅户钩。"


游终南山 / 李士淳

"积雨暮凄凄,羁人状鸟栖。响空宫树接,覆水野云低。
一涧当空泻寥廓。崆峒黯淡碧琉璃,白云吞吐红莲阁。
临流惜暮景,话别起乡情。离酌不辞醉,西江春草生。"
"才子神骨清,虚竦眉眼明。貌应同卫玠,鬓且异潘生。
归老勋仍在,酬恩虏未忘。独行过邑里,多病对农桑。
"万条银烛引天人,十月长安半夜春。
石冷啼猿影,松昏戏鹿尘。少年为客好,况是益州春。"
凉月挂层峰,萝林落叶重。掩关深畏虎,风起撼长松。


念奴娇·西湖雨感次素庵韵 / 梁无技

五营承庙略,四野失边愁。吁嗟系尘役,又负灵仙迹。
"汉家逐单于,日没处河曲。浮云道旁起,行子车下宿。
长看岩穴泉流出,忽听悬泉入洞声。
"碧霄孤鹤发清音,上宰因添望阙心。睥睨三层连步障,
"弟兄书忽到,一夜喜兼愁。空馆复闻雨,贫家怯到秋。
"不惮征路遥,定缘宾礼重。新知折柳赠,旧侣乘篮送。
闻闲立马重来此,沐浴明年称意身。"
人生百年中,会合能几时。不见枝上花,昨满今渐稀。


答苏武书 / 晏乂

破拨声繁恨已长,低鬟敛黛更摧藏。
"上国路绵绵,行人候晓天。离亭绿绮奏,乡树白云连。
惆怅今朝广陵别,辽东后会复何年。"
剑飞终上汉,鹤梦不离云。无限烟霄路,何嗟迹未分。"
夭桃固难匹,芍药宁为徒。懿此时节久,讵同光景驱。
孤云随浦口,几日到山阴。遥想兰亭下,清风满竹林。"
泉向金卮咽,霜来玉树繁。都人听哀挽,泪尽望寒原。"
"闻说庭花发暮春,长安才子看须频。


丰乐亭记 / 刘霆午

天子欲开三面网,莫将弓箭射官军。"
"泬寥中秋夜,坐见如钩月。始从西南升,又欲西南没。
阴方质子才三十,译语受词蕃语揖。舍鞍解甲疾如风,
瑶盘迸洒蛟人珠。大鹏矫翼翻云衢,嵩峰霁后凌天孤。
"万里潮州一逐臣,悠悠青草海边春。
白云消散尽,陇塞俨然秋。积阻关河固,绵联烽戍稠。
"行人路不同,花落到山中。水暗蒹葭雾,月明杨柳风。
"伏波箫鼓水云中,长戟如霜大旆红。


齐天乐·送童瓮天兵后归杭 / 孙吴会

帝女飞衔石,鲛人卖泪绡。管宁虽不偶,徐市倘相邀。
"五色香幢重复重,宝舆升座发神钟。薝卜名花飘不断,
"巨浸连空阔,危楼在杳冥。稍分巴子国,欲近老人星。
别易会难今古事,非是余今独与君。"
"异井甘如醴,深仁远未涯。气寒堪破暑,源净自蠲邪。
带月轻帆疾,迎霜彩服新。过庭若有问,一为说漳滨。"
合望月时常望月,分明不得似今年。
予婿信时英,谏垣金玉声。男儿才弱冠,射策幸成名。


迷神引·一叶扁舟轻帆卷 / 袁枢

暂下云峰能几日,却回烟驾驭春风。"
雪晴山嵴见,沙浅浪痕交。自笑无媒者,逢人作解嘲。"
犹将在远道,忽忽起思量。黄金未为罍,无以挹酒浆。
时人欣绿珠,诗满金谷园。千载埋轮地,无人兴一言。
上公留凤沼,冠剑侍清祠。应念端居者,长惭补衮诗。"
"野菊开欲稀,寒泉流渐浅。幽人步林后,叹此年华晚。
"苦心三十载,白首遇艰难。旧地成孤客,全家赖钓竿。
道里犹成间,亲朋重与违。白云愁欲断,看入大梁飞。"


送别 / 山中送别 / 卢从愿

难处长先自请行。旗下可闻诛败将,阵头多是用降兵。
□直西倾河汉曙,遗风犹想武昌楼。"
"卧床如旧日,窥户易伤春。灵寿扶衰力,芭蕉对病身。
"归梦如春水,悠悠绕故乡。
"王母欲过刘彻家,飞琼夜入云輧车。紫书分付与青鸟,
"谷鸟犹唿儿,山人夕沾襟。怀哉隔生死,怅矣徒登临。
出门念衣单,草木当穷秋。非疾有忧叹,实为人子尤。
祸机生隐微,智者鉴未形。败礼因近习,哲人自居贞。


秦楼月·浮云集 / 吴任臣

陵霜之华兮,何不妄敷。"
"蠹露宗通法已传,麻衣筇杖去悠然。
"紫殿俯千官,春松应合欢。御炉香焰暖,驰道玉声寒。
"嫁时明镜老犹在,黄金镂画双凤背。忆昔咸阳初买来,
绿槐千穗绽,丹药一番迟。蓬荜今何幸,先朝大雅诗。"
地僻无溪路,人寻逐水声。年年深谷里,谁识远公名。"
此去复如何,东皋岐路多。藉芳临紫陌,回首忆沧波。
树朽鸟不栖,阶闲云自湿。先生何处去,惆怅空独立。"


送温处士赴河阳军序 / 张襄

双揎白腕调杵声。高楼敲玉节会成,家家不睡皆起听。
"旧俗采菱处,津亭风景和。沅江收暮霭,楚女发清歌。
愚儒敢欲贺成功,鸾凤栖翔固不同。应念废材今接地,
"崦里桃花逢女冠,林间杏叶落仙坛。
"雨暗商山过客稀,路傍孤店闭柴扉。
"神鹊神鹊好言语,行人早回多利赂。
惠远纵相寻,陶潜只独酌。主人恩则厚,客子才自薄。
"锡宴逢佳节,穷荒亦共欢。恩深百日泽,雨借九秋寒。