首页 古诗词 恨赋

恨赋

明代 / 石恪

"山色不厌远,我行随处深。迹幽青萝径,思绝孤霞岑。
长兄白眉复天启。汝门请从曾翁说,太后当朝多巧诋。
律合声虽应,劳歌调自悲。流年不可住,惆怅镜中丝。"
哭庙灰烬中,鼻酸朝未央。小臣议论绝,老病客殊方。
泽国虽勤雨,炎天竟浅泥。小江还积浪,弱缆且长堤。
故人湖外客,白首尚为郎。相忆无南雁,何时有报章。"
拥兵相学干戈锐,使者徒劳百万回。
回旃舞旆北风初。郡公楯鼻好磨墨,走马为君飞羽书。"
"身欲逃名名自随,凤衔丹诏降茅茨。苦节难违天子命,
"可怜云木丛,满禁碧濛濛。色润灵泉近,阴清辇路通。
山荒人民少,地僻日夕佳。贫病固其常,富贵任生涯。
雪云初卷定山高,木奴花映桐庐县,青雀舟随白露涛。
九天丈人之宝书。东井沐浴辰巳毕,先进洞房上奔日。


恨赋拼音解释:

.shan se bu yan yuan .wo xing sui chu shen .ji you qing luo jing .si jue gu xia cen .
chang xiong bai mei fu tian qi .ru men qing cong zeng weng shuo .tai hou dang chao duo qiao di .
lv he sheng sui ying .lao ge diao zi bei .liu nian bu ke zhu .chou chang jing zhong si ..
ku miao hui jin zhong .bi suan chao wei yang .xiao chen yi lun jue .lao bing ke shu fang .
ze guo sui qin yu .yan tian jing qian ni .xiao jiang huan ji lang .ruo lan qie chang di .
gu ren hu wai ke .bai shou shang wei lang .xiang yi wu nan yan .he shi you bao zhang ..
yong bing xiang xue gan ge rui .shi zhe tu lao bai wan hui .
hui zhan wu pei bei feng chu .jun gong shui bi hao mo mo .zou ma wei jun fei yu shu ..
.shen yu tao ming ming zi sui .feng xian dan zhao jiang mao ci .ku jie nan wei tian zi ming .
.ke lian yun mu cong .man jin bi meng meng .se run ling quan jin .yin qing nian lu tong .
shan huang ren min shao .di pi ri xi jia .pin bing gu qi chang .fu gui ren sheng ya .
xue yun chu juan ding shan gao .mu nu hua ying tong lu xian .qing que zhou sui bai lu tao .
jiu tian zhang ren zhi bao shu .dong jing mu yu chen si bi .xian jin dong fang shang ben ri .

译文及注释

译文
传说中蚕丛和鱼凫建(jian)立了蜀国,开国的(de)年代实在(zai)久远无法详谈。
夜深人散客舍静,只有墙上孤灯和我人影相映。浓浓的酒意已经全消,长夜漫(man)(man)漫如何熬到天明?
站在江中船上看远处的岫岩被云雾笼罩,就像我的愁云片片。雨水敲打着归去的船就像我的眼泪一行行落下。
伏身藏匿洞穴之中,还有什么事情要讲?
  我虽然没有才能,但要求自己却不敢落后于一般人。阁下将要寻求的人才还没能找到吗?古人说过:“请从我郭隗开始。”我现在只为早晚的柴米和雇仆人的费用着急,这些不过费阁下一顿早饭的费用就足够了。如果您说:“我志在建功立业,办事一心想报答君主(zhu),虽然遇到了可以推荐的人才,还没有空闲来以礼相待。”那就不是我敢去知道的了。世间那些拘谨小心的人,既不足以向他们告诉这些话,而胸怀坦白、才识卓越的人,又不听取我的话,那么就真的是我的命运很坏了!
斑鸠说:“如果你(ni)能改变叫声,就可以了;你要是不改变叫声,那么即使你向东迁移,那里的人照样会讨厌你的叫声。”
秋色连天,平原万里。
庄周其实知道自己只是向往那自由自在的蝴蝶。(本句是对“华年”的阐释。)
别梦中隐约来到了谢家,徘徊在小回廊栏杆底下。
群奸迈着碎步越发得意啊,贤人远远地跑得更快。
月光照进思妇的门帘,卷不走,照在她的捣衣砧上,拂不掉。
  齐王听到这个消息,君臣震恐,连忙派遣太傅带“黄金千金、文车二驷、服剑一、封书”等物,非常隆重地向孟尝君谢罪,请孟尝君要“顾先王之宗庙,姑反国统万人乎”。冯谖劝孟尝君趁机索取先王的祭器,“立宗庙于薛”。等齐国的宗庙在薛地落成后,冯谖向孟尝君报告说:“三窟已就,君姑高枕为乐矣”。(《战国策·齐策》)自从齐泯王罢免了孟尝君的相位后,门下食客多离他而去。孟尝君恢复相位后,冯谖策马前去迎接,其他门客都未到。孟尝君感慨地对冯谖说,自己一生好客,对待客人从来不敢有所闪失,而他们见我被罢官,却都离我而去了。今仰赖冯谖先生得以恢复相位,门客还有什么脸面再见我呢?我如果再见到他们,“必唾其面而大辱之”。冯谖听了忙下马向孟尝君叩头,孟尝君急下马制止,问他是否是替其他的门客谢罪。冯谖说,不是。而是为“君之言失”。他说,任何事物发展都有自身的规律,像有生命的东西一定会死亡一样,这是一种必然规律;“富贵多士,贫贱寡友”,这也是一种规律。赶集上市的人,清晨时都急急地赶往集市;但到日落时,人们就是经过集市,也只是甩着膀子走过去,看也不看一眼。他们不是爱好清晨,厌恶傍晚,而是因为傍晚时分,希望得到的东西,在那儿已经没有了。您失去相位,宾客自然都离去了,您不应该因此埋怨士人,希望孟尝君能够“遇客如故”。孟尝君非常感激冯谖的提醒,于是再次拜谢并接受了冯谖的建议,“敬从命矣,闻先生之言,敢不奉教焉”。(《史记·孟尝君列传》)
有客人从南方来,送我珍珠,珍珠里隐约有字,想辨认却又不成字;我把它久久地藏在竹箱里。等候官家来征求;但日后打开箱子一看,珍珠却化(hua)成了血水,可想的是我现在再也没有什么可以应付官家的征敛了。
高声唱着凤歌去嘲笑孔丘。
不经过彻骨寒冷,哪有梅花扑鼻芳香。

注释
④轘(huan,二声)辕、缑(gou,四声)氏:当时的两个军事要地。
⑥ 乌鸢[yuān]: 即乌鸦。
⒁深色花:指红牡丹。
⑴岳阳:湖南洞庭湖边岳阳城。
(7)施(yì):斜。这里指斜行,斜从 跟随,以免被丈夫发现。
遂:终于。
【亭之所见】在亭上能够看到的(范围)。所见,所看到的景象。
(19)狐貉与鼯鼪(wúshēnɡ):狐貉,兽名,形似狐狸。鼯,鼠的一种,亦称飞鼠。鼪,黄鼠狼。
100、发舒:放肆,随便。
⑼于以:于何。

赏析

  唐张九龄赞美桂花是:“兰叶春葳蕤,桂华秋皎洁。”(《感遇》)李白在《《咏桂》李白 古诗》诗通过与桃李趋势媚俗的对比,赞颂秋桂清雅高洁的品性。诗人王绩的《春桂问答》也通过对比的手法,衬托出桂花超凡脱俗、刚劲凛然的美质,其诗采用一问一答的方式,颇具特色,“问春桂,桃李正芬华,年光随处满,何事独无花。春桂答:春华讵能久,风霜摇落时,独秀君知不?”
  末联关锁全篇,诗人决定把以上一切思念、爱怜、关怀、担忧、渴望之情,亦即一片痴情,统统和泪写入这首情诗,寄赠子安。“泪落晴光”,造语别致,内涵丰富。“泪落”是感情激动的表示,同李清照一样,李清照在写诗之前也是“欲语泪先流”(李清照《武陵春》)。“晴光”更具情态,眼泪夺眶而出,泪花捧在眼边,晶莹透亮,宛如晴空之夭光,这就把一个黯然伤神、幽柔钟情的女子的形象,如同雕塑一般地刻画出来,风流情韵,令人动容。与丈夫分别后,最值得相赠的东西就是诗人饱含泪水写的这首诗,到此珠圆玉润,圆满完成整首诗的艺术形象的塑造。
  全诗极富塞外特色,真实感人,不论是对胡地景色的观察,还是对历史事件的记述都深深打上诗人塞外生活的烙印。先写南行出发时悲寂的的景象,继而刻画塞外独特的风光,有近(you jin)有远,形象生动;随后旷远的景象又触发了诗人对时局的深深思索,当收回眼光回到现实中时,诗人更感悲愤莫名,感慨自己壮志未酬,报国无门。全诗言辞悲壮、苍凉,将诗人自身哀伤的感情渲染的无以复加。
  此诗可能为文人加工的民间作品。它即景起兴,即事发想,自然浅切,情态宛然,大概原本是“男女相从而歌”那种环境中的产物。
  下两句笔锋一转,顿觉风云突起,诗境向更深远的方向开拓。“泪尽”一词,千回万转,更含无限酸辛。眼泪流了六十多年,早已尽了。但即使“眼枯终见血”,那些心怀故国的遗民依然企望南天;金人马队扬起的灰尘,隔不断他们苦盼王师的视线。中原广大人民受到压迫的沉重,经受折磨历程的长久,期望恢复信念的坚定不移与迫切,都充分表达出来了。以“胡尘”作“泪尽”的背景,感情愈加沉痛。结句一个“又”字扩大了时间的上限。他们年年岁岁盼望着南宋能够出师北伐,可是岁岁年年此愿落空。他们不知道,南宋君臣早已把他们忘记得干干净净。诗人极写北地遗民的苦望,实际上是在表露自己心头的失望。当然,他们还是不断地盼望下去。人民的爱国热忱真如压在地下的跳荡火苗,历久愈炽;而南宋统治集团则正醉生梦死于西子湖畔,把大好河山、国恨家仇丢在脑后,可谓心死久矣。诗人为遗民呼号,目的还是想引起南宋当国者的警觉,激起他们的恢复之志。
  弹到激越处,筝弦突然断了。但听者情绪激动,不能自已。这里不说泪下之多,而换言“泪痕深”,造语形象新鲜。“收与”、“分付与”用字同妙,它使三句的“雨”与此句的“泪”搭成譬喻关系。似言听筝者的泪乃是筝弦收集岭上之雨化成,无怪乎其多了。这想象新颖独特,发人妙思。此诗从句法、音韵到通感的运用,颇具特色,而且都服务于意境的创造,浑融含蓄,而非刻露,《诗薮》称之为“连城之璧,不以追琢减称”,可谓知言。
  智叟只看到愚公的“残年余力”及山高难以削平的一面,而看不到人类延续不断及山不会增高的一面,所以堪称“固不可彻”,比起愚公的目光来实是短浅。愚公藐视大山,敢于移山,知难而进,坚韧不拔,是因为他看到了人的作用,通过努力,事物是能够转化的。由此可见愚公形愚而实智。
  “《乡村四月》翁卷 古诗闲人少,才了蚕桑又插田。”后两句歌咏江南初夏的繁忙农事。采桑养蚕和插稻秧,是关系着衣和食的两大农事,现在正是忙季,家家户户都在忙碌不停。对诗的末句不可看得过实,以为家家都是首先做好采桑喂蚕,有人运苗,有人插秧;有人是先蚕桑后插田,有人是先插田后蚕桑,有人则只忙于其中的一项,少不得有人还要做其他活计。“才了蚕桑又插田”,不过是化繁为简,勾画《乡村四月》翁卷 古诗农家的忙碌气氛。至于不正面直说人们太忙,却说闲人很少,那是故意说得委婉一些,舒缓一些,为的是在人们一片繁忙紧张之中保持一种从容恬静的气度,而这从容恬静与前两名景物描写的水彩画式的朦胧色调是和谐统一的。
  第四段紧承上文,以当时历史背景出发,说明汉文帝不用贾谊的客观原因,情同骨肉的开国功臣和初出茅庐的洛阳少年,通过对比为汉文帝的决定做出强而有力的支持。而贾谊在政治失意后,郁郁寡欢、自伤自怜,不能够趁此修养其身,最后失意而终,这也是苏轼对他“志大而量小,才有余而识不足”的批评。写绛侯、灌婴和贾谊的对比,前者用了较多的描述,极言其功高势大,同文(tong wen)帝关系非同一般,后者仅用”洛阳之少年“五个字,由于详略处理得巧妙,二者的对比也就非常鲜明了。最后一段,再次讨论君主与贤人之间的关系,千里马必须遇到伯乐才有施展大志的机会,因此贤臣要有名主才能大展怀抱。而人君获得像贾谊这样的臣子,要了解他的个性若不被见用则会自伤不振,为此要做出适切的考虑,否则便是折损了一名人才。然而,贾谊这样的人也应该谨慎地对待自己的立身处事,人要有才,还要有所忍耐、等待,才能使自己的才能得到发挥。苏轼清醒地认识并指出贾谊自身的问题,显示出他独到的眼光,个性鲜明、见解透辟、切中肯綮。
  所谓灵魂不死,意思是灵魂可以脱离肉体而独立存在,凡是人睡眠时、重病昏迷时,以及死去时,都被解释为灵魂出窍,即灵魂脱离了肉体,要想让人活过来,就需要把灵魂重新招回到肉体之中。所谓神鬼观念,原本指人死去后的灵魂,好的灵魂就是神,坏的灵魂就是鬼(最初,鬼并无坏意,而是指祖先灵魂)。此外,除了人有灵魂外,其它自然物也有灵魂,例如山有山神、水有水神。大约到了春秋战国时期,从原始的鬼神观念,又演绎出神仙观念[1]。
  除了对武氏的揭露,骆宾王文章还揭示了一个反抗者自身的问题,即,武氏的种种劣迹并非到骆宾王写作时才广为人知,为什么到李敬业起兵时才一下子提出清算总账呢。原来李敬业等人因触犯了武氏之法,遭到贬黜,一些心怀不满分子聚到一处,才酿成了一场大乱。那么,如果不是这样,武则天再有十倍罪恶,李敬业等也不会起事。于是,李敬业等人的反抗,并非只是出于公心义愤,完全是因为武则天革命革到了他们头上,严重损害了他们个人的既得利益,他们动了私心私愤,最终铤而走险。最妙不可言的是,他们居然也做成了这篇慷慨激昂的公论,尽管骨子里并不硬气。难怪武则天之流要看不起知识分子,只要他们可以依附,他们总是会安之若素,依附不成时,才会发难,而这种发难又多半成不了事。所谓秀才造反,十九不成。更有甚者,李敬业造反不成,自己人头落地、全家灭门不算,连祖坟都让武则天扒了。想当初,正是李敬业的祖父李绩一言九鼎,为武则天当上皇后铺平了道路,并为武则天主持史无前例的封后加冕仪式(yi shi),其对武氏的贡献应是无与伦比的,其最后竟落得个掘墓鞭尸的下场。凡为武则天出力的人,多没有好下场。不知是报应,还是为虎作伥的必然结果,中国历史已提供了太多这方面的范例。也许正是这种不良预后,使得整个社会保持了一份良知,也使恶势力的膨胀有度可限。无论怎么说,武则天政权持续时间之长还是令人惊异的。由于武氏早先的卑微以及其追逐权力的行径,受到绝对多数的朝廷正统势力的强烈抵制,故武氏政权对所谓的正派人士有一种天然的敌视。如同武氏本人唯权是务、品行俗劣一样,武则天时代朝中的下三滥也异乎寻常的多。并且这些下三滥根本不屑以假仁假义的面目出现,处处以丑恶本(e ben)色招摇得势,整个朝廷乌烟瘴气,有正义感及有才干的人处处受倾轧,常常处于下风,且人材凋零。就在这种状态下,武则天的政权经历了诸多的外忧内患,策动了无数次腥风血雨,竟是无往而不利。是不是那些品行极差之人身负治国之才呢?当然不是。那些败类充其量只能是构成武氏权力,并为其壮大声势,而事关天下气运的国计民生料理,又非正派人士料理不可。于是,历史又产生了一个奇异现象,即,尽管在相当多数的情况下,有才干的正直人士饱受摧残,仿佛生物生理上的代偿功能一般,那些幸免于难的知识管理人才超负荷超水平的运作,在极度不利的条件下,完成了那些看来无法完成的事,终于维系了社会不至于崩溃。
  徐惠的《《长门怨》徐惠 古诗》是一首五言律诗,是为班婕妤这位贤妃秋风团扇的悲苦命运鸣不平的作品。作者细致入微的描述了班婕妤被成帝冷落遗弃后的心理状态,抒发了主人公被弃后无法言说的怨愤之情,这也是封建时代后宫女性对自身被动命运的无奈慨叹。
  关于明妃对此的反应,诗中写她“含情欲说独无处,传与琵琶心自知”。梅尧臣《依韵和原甫昭君辞》中也说:“情语既不通,岂止肠九回?”他们意思是说明妃与胡人言语也不通,谈不上“知心”,所以哀而不乐。

创作背景

  诗前原有小序:“《《江有汜》佚名 古诗》,美媵也,勤而无怨,嫡能悔过也。文王之时,江沱之间有嫡不以媵备数,媵遇劳而无怨,嫡亦自悔也”;《郑笺》:“妇人谓嫁曰归……嫡与己异心,使己独留不行”;唐·孔颖达:“嫡妻往归之时不共我以俱行”(以上均见《毛诗正义》)。朱熹《诗集传》:“是时汜水之旁,媵有待年于此,而嫡不与之偕行,其后嫡被后妃夫人之化,乃能自悔而迎之”(《诗集传》)。清陈奂进一步将之具体化为“美媵”,“媵有贤行,能绝嫡之嫉妒之原故美之。诗录《《江有汜》佚名 古诗》,其犹《春秋》美纪叔姬与嫡”(《诗毛氏传疏》)。

  

石恪( 明代 )

收录诗词 (9348)
简 介

石恪 成都郫人,字子专。性滑稽,有口辩。虽博综儒学,志唯好画。工画佛道人物,始师张南本,后笔画纵逸,不专规矩。太祖干德三年孟蜀平,至汴京,被旨画相国寺壁,授以画院之职,不就,坚请还蜀,许之。

登金陵冶城西北谢安墩 / 蒲宗孟

目眩陨杂花,头风吹过雨。百年不敢料,一坠那得取。
"微雨侵晚阳,连山半藏碧。林端陟香榭,云外迟来客。
绮窗夜闭玉堂静,素绠朝穿金井寒。
朝廷忽用哥舒将,杀伐虚悲公主亲。
我今日夜忧,诸弟各异方。不知死与生,何况道路长。
寄谢鸳鹭群,狎鸥拙所慕。"
"国有干坤大,王今叔父尊。剖符来蜀道,归盖取荆门。
之推避赏从,渔父濯沧浪。荣华敌勋业,岁暮有严霜。


国风·邶风·泉水 / 宇文鼎

底事洪泽壁,空留黄绢词。年年淮水上,行客不胜悲。
凉风新过雁,秋雨欲生鱼。农事空山里,眷言终荷锄。"
色界聊传法,空门不用情。欲知相去近,钟鼓两闻声。"
万里相逢贪握手,高才却望足离筵。"
"闻道王乔舄,名因太史传。如何碧鸡使,把诏紫微天。
杨柳依归棹,芙蓉栖旧山。采兰兼衣锦,何似买臣还。"
古人制礼但为防俗士,岂得为君设之乎。
"卫青开幕府,杨仆将楼船。汉节梅花外,春城海水边。


田园乐七首·其三 / 颜时普

"野人爱向山中宿,况在葛洪丹井西。
每语见许文章伯。今日时清两京道,相逢苦觉人情好。
激沆浪兮奔从。拜潜君兮索玄宝,佩元符兮轨皇道。"
故人一别几时见,春草还从旧处生。"
凤凰从东来,何意复高飞。竹花不结实,念子忍朝饥。
满山兮碧草。晨舂暮汲兮心何求,涧户岩扉兮身自老。
惆怅青山绿水,何年更是来期。"
早年见标格,秀气冲星斗。事业富清机,官曹正独守。


点绛唇·感兴 / 曹垂灿

筑塘列圃畦,引流灌时蔬。复在郊郭外,正堪静者居。
洞庭春色悲公子,鰕菜忘归范蠡船。"
黄鹄铩飞翅,青云叹沈姿。身终一骑曹,高盖者为谁。
穷荒益自卑,飘泊欲谁诉。尪羸愁应接,俄顷恐违迕。
更歌曲未终,如有怨气浮。奈何昏王心,不觉此怨尤。
沉疴聚药饵,顿忘所进劳。则知润物功,可以贷不毛。
江湖凡马多憔悴,衣冠往往乘蹇驴。梁公富贵于身疏,
命代良工岂见遗。试作珪璋礼天地,何如瓀fZ在阶墀。"


少年游·戏平甫 / 葛绍体

瑶草春,丹井远,别后相思意深浅。"
掘剑知埋狱,提刀见发硎。侏儒应共饱,渔父忌偏醒。
"万化一朝尽,穷泉悲此君。如何丹灶术,能误紫芝焚。
焉得辍两足,杖藜出岖嵚。条流数翠实,偃息归碧浔。
寒山叶落早,多雨路行迟。好忆金门步,功名自有期。"
居人散山水,即景真桃源。鹿聚入田径,鸡鸣隔岭村。
日暖游鳞自相向。昔人爱险闭层城,今日爱闲江复清。
"束带还骑马,东西却渡船。林中才有地,峡外绝无天。


卜算子·春情 / 尹直卿

微风方满树,落日稍沈城。为问同怀者,凄凉听几声。"
木修修兮草鲜鲜。嗟魑魅兮淫厉,自古昔兮崇祭。
解衣开北户,高枕对南楼。树湿风凉进,江喧水气浮。
虽悲鬒发变,未忧筋力弱。扶藜望清秋,有兴入庐霍。"
鸥鸟牵丝飏,骊龙濯锦纡。落霞沉绿绮,残月坏金枢。
烈士恶多门,小人自同调。名利苟可取,杀身傍权要。
"大师铜梁秀,籍籍名家孙。呜唿先博士,炳灵精气奔。
"能清谢脁思,暂下承明庐。远山新水下,寒皋微雨馀。


九叹 / 林东

我闻太古水,上与天相连。如何一落地,又作九曲泉。
东行应暂别,北望苦销魂。凛凛悲秋意,非君谁与论。"
澧浦饶芳草,沧浪有钓舟。谁知放歌客,此意正悠悠。"
朝班及暮齿,日给还脱粟。编蓬石城东,采药山北谷。
人生倏忽间,安用才士为。"
"连山尽塞水萦回,山上戍门临水开。珠帘直下一百丈,
公私各地着,浸润无天旱。主守问家臣,分明见溪伴。
苦云直簳尽,无以充提携。奈何渔阳骑,飒飒惊烝黎。"


楚吟 / 庄素磐

风尘相澒洞,天地一丘墟。殿瓦鸳鸯坼,宫帘翡翠虚。
出关逢汉壁,登陇望胡天。亦是封侯地,期君早着鞭。"
拟共钓竿长往复,严陵滩上胜耶溪。"
杉大老犹在,苍苍数十株。垂阴满城上,枝叶何扶疏。
前朝山水国,旧日风流地。苏山逐青骢,江家驱白鼻。
大小二篆生八分。秦有李斯汉蔡邕,中间作者寂不闻。
高旆翻秋日,清铙引细风。蝉稀金谷树,草遍德阳宫。
铁骑照白日,旄头拂秋旻.将来荡沧溟,宁止蹴昆仑。


永遇乐·彭城夜宿燕子楼 / 严本

"陈迹随人事,初秋别此亭。重来梨叶赤,依旧竹林青。
魏阙万里道,羁念千虑束。倦飞思故巢,敢望桐与竹。
使者分王命,群公各典司。恐乖均赋敛,不似问疮痍。
魏人宅蓬池,结网伫鳣鲂。水清鱼不来,岁暮空彷徨。"
江上舍前无此物,幸分苍翠拂波涛。"
"郭南云水佳,讼简野情发。紫芝每相引,黄绶不能绁。
落叶淮边雨,孤山海上秋。遥知谢公兴,微月上江楼。"
"白帝更声尽,阳台曙色分。高峰寒上日,叠岭宿霾云。


有子之言似夫子 / 邹湘倜

南有汉王祠,终朝走巫祝。歌舞散灵衣,荒哉旧风俗。
"江月光于水,高楼思杀人。天边长作客,老去一沾巾。
不忆新城连嶂起,唯惊画角入云高。"
莫信衡湘书不到,年年秋雁过巴东。"
"池馆蟪蛄声,梧桐秋露晴。月临朱戟静,河近画楼明。
"神仙中人不易得,颜氏之子才孤标。天马长鸣待驾驭,
老蒙台州掾,泛泛浙江桨。覆穿四明雪,饥拾楢溪橡。
时命如今犹未偶,辞君拟欲拂衣还。"