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国风·邶风·凯风

隋代 / 释延寿

人道海水深,不抵相思半。海水尚有涯,相思渺无畔。携琴上高楼,楼虚月华满。弹着相思曲,弦肠一时断。
前生应是育王身。封疆岁暮笙歌合,襦袴正初锦绣新。
任器方圆性终在,不妨翻覆落池中。"
一物无,唯显道,五方透出真人貌。仙童仙女彩云迎,
狂风何事相摇荡,吹向南山复北山。"
往来殊已倦西东。髭根尽白孤云并,心迹全忘片月同。
争学忘言住幽胜,吾师遗集尽清吟。
枕着玉阶奏明主。"
谩费葛衫葵扇力,争禁泉石润肌肤。"
由来惯采无近远,阴岭长兮阳崖浅。大寒山下叶未生,
朱轩下长路,青草启孤坟。犹胜阳台上,空看朝暮云。


国风·邶风·凯风拼音解释:

ren dao hai shui shen .bu di xiang si ban .hai shui shang you ya .xiang si miao wu pan .xie qin shang gao lou .lou xu yue hua man .dan zhuo xiang si qu .xian chang yi shi duan .
qian sheng ying shi yu wang shen .feng jiang sui mu sheng ge he .ru ku zheng chu jin xiu xin .
ren qi fang yuan xing zhong zai .bu fang fan fu luo chi zhong ..
yi wu wu .wei xian dao .wu fang tou chu zhen ren mao .xian tong xian nv cai yun ying .
kuang feng he shi xiang yao dang .chui xiang nan shan fu bei shan ..
wang lai shu yi juan xi dong .zi gen jin bai gu yun bing .xin ji quan wang pian yue tong .
zheng xue wang yan zhu you sheng .wu shi yi ji jin qing yin .
zhen zhuo yu jie zou ming zhu ..
man fei ge shan kui shan li .zheng jin quan shi run ji fu ..
you lai guan cai wu jin yuan .yin ling chang xi yang ya qian .da han shan xia ye wei sheng .
zhu xuan xia chang lu .qing cao qi gu fen .you sheng yang tai shang .kong kan chao mu yun .

译文及注释

译文
高大(da)的树木上翻滚吞吐着云气,我们为了瞻仰大宋中兴英雄韩世中的业绩,追思前朝的旧事,而共同来到这里。当年的东风是多么(me)的吝惜,甚至不肯让将军的战舰借一点儿力,给战船乘风破敌的便利。致使抗金,恢复神州河山大业功亏一箦,致使将军收复中原的大志,如同梦境般虚幻迷离。韩将军只好含恨返回故里,在(zai)吴宫旧址筑起一座休闲的小筑。如果他能化成仙鹤落(luo)在这个华表上,一定会深深叹息从前繁茂的花竹,如今却如此萧条冷寂。枝头花梢上洒(sa)落清露点点,仿佛是淌下无数清冷的泪滴。
夜色深深,仿佛在催着天明,眼看要到了三更天。清清的露水如同洗尘,让地面没有纤尘。月色幽(you)静,小巷僻坊里一片迷茫。我又见到那竹栏,和灯光明亮的小窗,这是她的庭院。她因我们能见面开心。她的美丽令人惊叹,依偎在我身边,我如同见到了琼枝玉树,如一轮暖日,又如一片绚丽的朝霞。她的眼神明如秋水楚楚动人,温柔清雅宛若一株幽兰。这样绝代佳人,人间都少见。
丘陵在平原上陡然显现,圣人贤人几乎凋亡一空。
今日又开了几朵呢?
桃李须待春天,但谁能使春日永驻不逝?
层层花影掩映着重重门,疏疏帘幕透进淡淡月影,多么好的黄昏。
  司马错说:“不对。我听到过这样的话:‘想使国家富庶,一定要扩大他的领地,想使军队强大的一定让他的百姓富足,想建立王业的一定要广布他的恩德。这三个条件具备了,那么,王业就会随之实现了。’现在大王的土地少,百姓贫困,所以我希望大王先从容易办的事做起。蜀国是西边偏僻的国家,以戎狄为首领,而且有像桀、纣一样的祸乱。用秦国的军队前往攻打,就如同用豺狼驱赶羊群一样。得到它的土地,能够扩大秦国的疆域;得到它的财富,能够使百姓富足,整治军队又不伤害百姓,蜀国已经归服了。因此,夺取了蜀国,但天下人不认为我们暴虐;取尽了蜀国的财富,诸侯国也不认为我们贪婪。这就是说,我们用兵一次,就能名利双收,还能得到除暴、平乱的好名声。如果现在去攻打韩国,胁(xie)迫周天子,胁迫周天子必然招致坏名声,而且不一定有利,又有不义的名声。去进攻天下人都不希望进攻的地方,这是很危险的!请允许我讲明这个缘故:周王室,现在还是天下的宗室;韩国,是周国的友好邻邦。如果周天子自己知道要失去九鼎,韩王自己知道要丧失三川,那么,两国一定会联合起来,共同采取对策,依靠齐国和赵国,并且向楚、魏两国求援,以解除危难。把九鼎送给楚国,把土地送给魏国,大王是不能阻止的。这就是我所说的危险,不如攻打蜀国那样万无一失。”
只说生活困苦,求人收他做奴伢!
  仙人们把揽着黑白各六枚棋子,悠闲地在泰山一角(jiao)对博。女神湘娥抚弄着琴瑟,秦穆公之女秦娥吹着笙竽。仙境中,不仅有美妙的音乐,还有美酒珍肴。而尘世中天地何其狭小,不知道哪里才可以安身。仙人韩终与王乔,邀请我来到天上。还没举步就已经行了万里路程,轻轻一跃就登上了太虚仙境。在云端飞腾,天上的风吹着我。回头看到了上帝所居之所紫微,手持神符,让上帝信任自己得以升仙。只见宫门嵯峨,殿高万丈,玉树夹生于道旁,门枢有守门的神兽。驾着轻风游览四海,向东经过王母的居所。俯观五岳之间,人生就如寄居那样无所着落。真希望能够隐居求仙,得道后长出羽翼,得以升天。想着往昔黄帝铸好鼎以后,上天便派龙下来迎接,黄帝就骑着龙升天了。真希望我也如此。在九天中徘徊,希望与黄帝相约在天上。
祖先携宝迁居岐山,如何能使百姓前来依傍?
他为人高尚风流倜傥闻名天下。
落日的影晕映入了深林,又照在青苔上景色宜人。
西岳高耸似一位(wei)德高望重的老人,群峰在其周围则像他的儿孙。
将水榭亭台登临。
远处的邻村舍依稀可见,村落里飘荡着袅袅炊烟。
神情憔悴,面容丑陋,不足以谈论风云大事。
得享高寿年岁太多,为何竞有那么久长?

注释
⑺“吾欲”二句:此化用《楚辞·远游》“维六龙于扶桑”句意。六龙:指太阳。神话传说日神乘车,驾以六龙。扶桑:神话中的树,在东海中,日出于其上。
⒂天将:一作“大将”。
太真:杨贵妃为女道士时号太真,住内太真宫。翻译
(54)书:抄写。
(170)不知其几也——好处真不知有多少啊。
(22)愈:韩愈。
(11)众犬吠声:是“一犬吠形,百犬吠声”的省略,意思:一只狗叫,其他的狗也跟着叫起来。形容众人盲目附和,众人随声传闻。

赏析

  全文始终(shi zhong)用了对比的方法来增强文章的说服力,如一开始便从天下事“难”与“易”的不同落笔,指出在学习中“难”与“易”是相对的,可变的。接下来又从昏庸和聪敏及其与成败的关系立论,反复辨难,说理明白,使读者信服。蜀僧的一贫一富,贫者仅恃一瓶一钵,富者可以买船而下,结果贫者至南海而富者不能至,始终在强烈的对比中展开说理,增添了文章的生动性。文中多用偶句,如:“为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。”“学之,则难者亦易矣;不学,则易者亦难矣。”以及“吾资之昏”与“吾资之聪”两段,“聪与敏,可恃而不可恃也”与“昏与庸,可限而不可限也”两段等在句法上都两两相对,给读者造成深刻的印象。文中并没有艰深的文词,只是娓娓道来,如一篇师长对晚辈的劝勉之词,语重心长,切合题旨。
  周公在其子伯禽受封于鲁后曾训戒伯禽要尊贤,说:“我,文王(wen wang)之子,武王之弟,成王之叔父,我于天下亦不贱矣。然我一沐三握发,一饭三吐哺,起以待士,犹恐失天下之贤人。”(《史记·鲁周公世家》)他知道自己的身份“不贱”,当然知道成王的身份更为高贵。成王为文王之孙,武王之子,血统至尊,这也几乎就是他继位时全部的政治资本,周公对此不能不充分地加以利用,以期对文王、武王感恩戴德的群臣对成王也俯首听命。因此“继序”一语出现于《《周颂·闵予小子》佚名 古诗》的末句,绝非偶然,它强调成王继承的是文王、武王开创的大业,而“思不忘”对成王固然是必须兑现的誓言,对于文王、武王的旧臣,则是理所当然应尽的天职。
  其次是笔致趋于跳荡;这不仅因为揽景大而纵横多;更因为泯去了前此诗作中的针痕线迹。“春晚”、“白云”一联之陡转逆接,空间传神,充分表现了这一进展。不仅打破了一景一情,转转相生的格局,在一节写景中即有几个感情层次,而且深得动静相生,浓淡相间,张弛得宜之效。这种跳荡又与其固有的谨严相结合,全诗倦、难并起,再由“难”生发展开,最后归到深一层的“倦”,更透现出倦中之愤。在这一主线中,又以“千念”、“万感”一联与“三江”、“九派”一联,一逆接,一顺转,作两处顿束,遂将跳荡之笔锋与严谨的组织完美地结合起来,这是后来杜、韩诗结构命笔的最重要的诀窍。
  作者将昔日的愤懑和忧虑化作淡淡的惆怅,仿佛若有所失,起句欲抑先扬,写晚云悠闲,白鹭自适,星斗灿烂,相形之下怅望苏台柳,就流露出了一种苦涩的滋味。怀古伤今之情迂回曲折。后两句使人愀然动色,其中蕴涵的历史沧桑感和某种个人情愫的积淀与心境契合,景物的渲染与感慨抒发得相得益彰。
  首句写塞外大风掠地而过,将烧山的猎火吹得火势熊熊,从《塞上曲·胡风略地烧连山》戎昱 古诗这座山头连到那座山头。一方面显示了打猎场面的壮阔,另一方面也揭露边将沉湎于狩猎的情况。
  布局以外,景物吸引读者视线的,是那斑驳陆离、秾艳夺目的色彩。翠绿的栏槛,猩红的画屏,门帘上的彩绣,被面的锦缎光泽,合组成一派旖旎温馨的气象,不仅增添了卧室的华贵势派,还为主人公的闺情绮思酝酿了合适的氛围。主人公始终未露面,她在做什么、想什么也不得而知。但朱漆屏面上雕绘着的折枝图,却不由得使人生发出“花开堪折直须折,莫待无花空折枝”(无名氏《金缕衣》)的感叹。面对这幅画图,主人公不可能不有感于自己的逝水流年,而将大好青春同画中鲜花联系起来加以比较、思索,更何况而今又到了一年当中季节转换的时候。门前帘幕低垂,簟席上增加被褥,表明暑热已退,秋凉刚降。这样的时刻最容易勾起人们对光阴消逝的感触,在主人公的心灵上又将激起阵阵波澜。诗篇结尾用重笔点出“《已凉》韩偓 古诗天气未寒时”的时令变化,当然不会出于无意。配上床席、锦褥的暗示以及折枝图的烘托,主人公在深闺寂寞之中渴望爱情的情怀,也就隐约可见了。
  初读起来,《《客从远方来》佚名 古诗》所表现的,就是上述的喜悦和一片痴情。全诗的色彩很明朗;特别是“文彩双鸳鸯”以下,更是奇思、奇语,把诗情推向了如火似的锦的境界。但读者应注意到:当女主人公欢喜地念叨着“以胶投漆中,谁能别离此”的时候,她恰恰正陷于与夫君“万里”相隔的“别离”之中。以此反观全诗,则它所描述的一切,其实都不过是女主人公的幻想或虚境罢了。根本不曾有远客之“来”,也不曾有彩“绮”之赠。倘若真能与夫君“合欢”,她就不必要在被中“著”以长相之思、缘以不解之结了。所以还是朱筠对此诗体会得真切:“于不合欢时作‘合欢’想,口里是喜,心里是悲。更‘著以长相思,缘以结不解’,无中生有,奇绝幻绝!说至此,一似方成鸾交、未曾离者。结曰‘诗能’,形神俱忘矣。又谁知不能‘别离’者现已别离,‘一端绮’是悬想,‘合欢被’用乌有也?”(《古诗十九首说》)如此看来,此诗所描述的意外喜悦,实蕴含着夫妇别离的不尽凄楚;痴情的奇思,正伴随着苦苦相思的无声咽泣。钟嵘《诗品》称《古诗十九首》“文温而丽,意悲而远,惊心动魄”。这首诗正以温丽的“遗绮”之喜,抒写了悲远的“别离”之哀,“正笔反用”,就愈加“惊心动魄”。
  《大武》的乐曲早已失传,虽有零星的资料,但终难具体描述。然其舞蹈形式则留下了一些粗略的记录,可以作大概的描绘。第一场,在经过一番擂鼓之后,为首的舞者扮演周武王,头戴冕冠出场,手持干戚,山立不动。其余六十多位舞者扮武士陆续上场,长时间咏叹后退场。这一场舞蹈动作是表示武王率兵北渡盟津,等待诸侯会师,八百诸侯会合之后,急于作战,而周武王以为伐纣的时机尚不成熟,经过商讨终于罢兵的事实。第二场主演者扮姜太公,率众舞者手持干戈,奋臂击刺,猛烈顿足。他们一击一刺,做四次重复,表示武王命太公率敢死队闯犯敌阵进行挑战,武王率大军进攻,迅速获胜,威振中原。第三场众舞者由面(you mian)向北转而向南,表示周师凯旋返回镐京。第四场开始时,众舞者混乱争斗,扮周、召二公的舞者出而制止,于是众舞者皆左膝跪地,表示周成王即位之后,东方和南方发生叛乱,周、召二公率兵平乱的事实。第五场,众舞者分成左右两大部分,周公在左、召公在右,振动铃铎,鼓励众舞者前进,表示成王命周公镇守东南,命召公镇守西北。第六场,众舞者恢复第一场的位置,作阅兵庆典和尊崇天子成王的动作,表示周公平乱以后,庆祝天下太平,各地诸侯尊崇周天子。
  他在《自洪府舟行直书其事》中写道:“揆己道德余,幼闻虚白旨。贵身贱外物,抗迹远尘轨。朝游伊水湄,夕卧箕山趾。妙年拙自晦,皎洁弄文史。谬辱紫泥书,挥翰青云里。事往每增伤,宠来常誓止。铭骨怀报称,逆鳞让金紫。安位衅潜搆,退耕祸犹起。栖岩实吾策,触藩诚内耻。”虽然他一生混迹于官场,在宦海中几经沉浮都没有痛下决心,绝尘归隐,但他(dan ta)爱好山水之心却是真挚的。他在长安附近有蓝田辋川别业(后为王维所居),在东都洛阳附近有《陆浑山庄》宋之问 古诗。他在《蓝田山庄》诗中自白说:“宦游非吏隐,心事好幽偏。”有时这别业、山庄也是他宦海中的避风港。或许正因为他饱经仕途沧桑,饱尝世事无常,才更寄情于山水之间。他在这些地方短暂的“隐逸”生活期间,写下了一些优美的田园山水诗。《《陆浑山庄》宋之问 古诗》是其中最出名的一篇。
  第一首头两句写柴门内外静悄悄的,缕缕炊烟,冉冉上升;一阵阵黄米饭的香味,扑鼻而来;一场春雨过后,不违农时的农夫自然要抢墒春耕,所以“柴门”也就显得“寂寂”了。由此亦可见,“春雨”下得及时,天晴得及时,农夫抢墒也及时,不言喜雨,而喜雨之情自见。
  渭北草新出,关东花欲飞,楚王犹自惑,片玉且将归——渭北:指渭水流域,在陕西一带,渭水流经长安。关东:函谷关以东地区。此处指崔全回归的洛阳。楚千旬:用《韩非子》卷四《和氏》典。将:持。此处用楚王自惑喻崔全不得君臣遇合。片玉将归:喻崔全为怀瑾握瑜之才而不得重用,被放回乡。此四句写长安春草新发季,东都洛阳也值繁花烂漫时。诗人想象崔全将去的洛阳,以春之盎然生意抚慰友人远行被放的孤寂苦闷。结句用典故暗喻友人的磊落胸襟、良玉之器不得重用,如璞玉之真价难以被人赏识。
  其三是景语、情语、理语(li yu)更形融合:谢诗的理语,决非人们常说的“玄理尾巴”。他的理均由景中随情生发,这在前几篇赏析中已多次谈到,在当时的历史条件下,未可厚非,也不失为一体。此诗的“理”则融洽得更好。全诗实际上都在说理之“难具论”,而直至“九派理空存”才剔明这一点,再以下写江景各句,景中句句用典,也句句有情含理,却完全由即目所见写出,无有痕迹。最后“弦绝念弥敦”一句更有无尽远思,味在酸咸之外。如果说先此的谢诗,多由情景生发归结到理,那末此诗已倒了过来,理已变成了情景表达的陪衬,显示了山水诗进一步脱略玄言影响的进程。
  第二句写雨:白亮亮的雨点落在湖面溅起无数水花,乱纷纷地跳进船舱。用“跳珠”形容雨点,有声有色。一个“未”字,突出了天气变化之快;一个“跳”字,一个“乱”字,写出了暴雨之大,雨点之急。

创作背景

  估计此诗是作者随元演去太原看元演父亲时所写。元演父亲是当地的军事长官,李白在那里渡过非常美妙的一段时间,白吃白喝白玩近一年,也许当时想投笔从戎。后来,还是和元演一起回家了。

  

释延寿( 隋代 )

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简 介

释延寿 释延寿(九○四~九七五),俗姓王,字仲玄(又作冲玄、冲立),号抱一子。馀杭(今浙江杭州)人。年二十八为华亭镇将时,弃吏出家。初礼龙册寺翠岩参禅师,寻谒天台山德韶国师,德韶一见而深器之。先住明州雪窦山。太祖建隆元年(九六○),吴越王钱俶请入居灵隐山新寺。明年,迁永明寺,居十五载。着述颇丰,有诗偈赋咏凡千万言,流播海外。高丽国王遣使赍书,叙弟子之礼。开宝八年卒,年七十二。赐号智觉禅师。徽宗崇宁间追谥宗照。

浪淘沙·一叶忽惊秋 / 李清芬

如何弃置功不录,通籍无名滞江曲。灞亭不重李将军,
"石池清水是吾心,刚被桃花影倒沉。
"莫染亦莫镊,任从伊满头。白虽无耐药,黑也不禁秋。
"截竹为筒作笛吹,凤凰池上凤凰飞。
此后莫教尘点染,他年长照岁寒姿。"
增波徒相骇,人远情不隔。有书遗琼什,以代貂襜褕。
雾散五内,川流百脉。骨变金植,颜驻玉泽。阳德乃敷,
湖面狂风且莫吹,浪花初绽月光微。


六州歌头·题岳鄂王庙 / 王之渊

烧阔荆州熟,霞新岘首晴。重重尧雨露,去去汉公卿。
"东海十八子,八井唤三军。手持双白雀,头上戴紫云。
长安冠盖皆涂地,仍喜先生葬碧岑。"
"菌阁芝楼杳霭中,霞开深见玉皇宫。
"泽国闻师泥日后,蜀王全礼葬馀灰。白莲塔向清泉锁,
鹤背倾危龙背滑,君王且住一千年。"
"分峡东西路正长,行人名利火然汤。
"石室初投宿,仙翁喜暂容。花源隔水见,洞府过山逢。


诉衷情·宝月山作 / 李汾

"爱君诗思动禅心,使我休吟待鹤吟。
机生机,巧生巧,心镬烘烘日煎炒。闯蜀眉嚬游海岛,
"乱离吾道在,不觉到清时。得句下雪岳,送君登玉墀。
卫女秦娥,左右成行。纨缟缤纷,翠眉红妆。
"山为水精宫,藉花无尘埃。吟狂岳似动,笔落天琼瑰。
"夜夜池上观,禅身坐月边。虚无色可取,皎洁意难传。
昨夜楚钟鸣,飞霜下楚城。定知迁客鬓,先向鉴中生。
危桥横石架云端,跨鹿登临景象宽。


鱼我所欲也 / 大义

两山夹沧江,豁尔开天门。须臾轻舟远,想象孤屿存。
翰林无双鸟,剑水不分龙。谐和类琴瑟,坚固同胶漆。
唤起边风驻明月。大声嘈嘈奔淈淈,浪蹙波翻倒溟渤。
继踵迷反正,汉家崇建章。力役弊万人,瑰奇殚八方。
望国乘风久,浮天绝岛来。傥因华夏使,书札转悠哉。"
春风有何情,旦暮来林园。不问桃李主,吹落红无言。
"日月不相待,思君魂屡惊。草玄寄扬子,作赋得芜城。
白云朝顶上,甘露洒须弥。自饮长生酒,逍遥谁得知。


浪淘沙·把酒祝东风 / 李巽

早出娉婷兮缥缈间。
郭尚父休夸塞北,裴中令莫说淮西。(《野客丛谈》)
碧杜红蘅缥缈香,冰丝弹月弄清凉。
倏忽维阳岁云暮,寂寥不觉成章句。惟应将寄蕊珠宫,
莫问闲行趣,春风野水涯。千门无谢女,两岸有杨花。
"四顾木落尽,扁舟增所思。云冲远烧出,帆转大荒迟。
草堂思偃蹇,麈尾去相随。 ——顾况
惆怅金闺却归去,晓莺啼断绿杨枝。


过虎门 / 如阜

明日定归台席去,鹡鸰原上共陶钧。"
坐援香实近,转爱绿芜生。宗炳青霞士,如何知我名。"
翠羽衔花惊畏失。肯羡孤松不凋色,皇天正气肃不得。
"久思今忽来,双屦污青苔。拂雪从山起,过房礼塔回。
罔坠厥命。熙熙蓼萧,块润风调。舞擎干羽,囿入刍荛。
幡灯古殿夜,霜霰大椿寒。谁见长生路,人间事万端。"
"每叹经年别,人生有几年。关河长问道,风雨独随缘。
花含宜细雨,室冷是深山。唯有霜台客,依依是往还。"


忆江南·多少恨 / 程元岳

"尝忆江都大业秋,曾随銮跸戏龙舟。
朝晖烁我肌,贤士清我神。微尔与云鹄,幽怀何由申。
山绕天涯路有兵。竹瓦雨声漂永日,纸窗灯焰照残更。
已漏风声罢,绳持也不禁。一从经落后,无复有贞心。
"悠悠渺渺属寒波,故寺思归意若何。
"姓李应须礼,言荣又不荣。 ——僧法轨
瀑泉微溅石楼经。闲行不觉过天井,长啸深能动岳灵。
险极山通蜀,平多地入秦。营营名利者,来往岂辞频。"


越人歌 / 叶佩荪

要主君臣义,须存子母心。九重神室内,虎啸与龙吟。
苞含物象列,搜照鱼龙吼。寄谢天地间,毫端皆我有。"
"六十八去七十岁,与师年鬓不争多。谁言生死无消处,
却云服气与休粮,别有门庭道路长。岂不见阴君破迷歌里说,
新煳案子,其白如银。入试出试,千春万春。
"绸衣木突此乡尊,白尽须眉眼未昏。醉舞神筵随鼓笛,
倘或如栗黄,保之上霄汉。"
分付与人谁肯要。愚徒死恋色和财,所以神仙不肯召。


自常州还江阴途中作 / 朱英

碧窗应绣凤凰衫。红芳满院参差折,绿醑盈杯次第衔。
"蠹不自蠹,而蠹于木。蠹极木心,以丰尔腹。
谁借楚山住,年年事耦耕。"
何时达遥夜,伫见初日明。"
也有扁舟归去兴,故乡东望思悠然。"
"兰色结春光,氛氲掩众芳。过门阶露叶,寻泽径连香。
秦王嗟理诣,童寿揖词清。徽音闻庐岳,精难动中京。
韵谢疏篁合,根容片石侵。衰残想长寿,时倚就闲吟。"


酷相思·月挂霜林寒欲坠 / 王元鼎

"万里称逆化,愚蠢性亦全。紫绂拖身上,妖姬安膝前。
玉魄东方开,嫦娥逐影来。洗心兼涤目,怳若游春台。
辞金义何远,让禄心益清。处世功已立,拂衣蹈沧溟。"
何人知得心中恨,空有湘江竹万竿。
"汉皇敦故友,物色访严生。三聘迨深泽,一来遇帝庭。
十五年前会虎溪,白莲斋后便来西。干戈时变信虽绝,
良期无终极,俯仰移亿年。
(为黑衣胡人歌)