译文
我要把满心的悲伤痛恨写成长长的情书,但见蓝天大海上沉没鸿雁的身影,有谁来为我传达相思的情愫。
呼啸的钱塘涛声春夜传入伍员庙,娇嫩的绿柳春色包蕴在苏小小家。
蔷薇沾露如在哭泣幽居寒素,绿色的蔓条缀着花儿如钱小。
山上石头多,泥土少。山石都呈青黑色,大多是平的、方形的,很(hen)少有圆形的。杂树很少,多是松树,松树都生长在石头的缝隙里,树顶是平的。冰天雪地,没有瀑布,没有飞鸟走兽的声音和踪迹。日观峰附近几里以内没有树木,积雪厚得同人的膝盖(gai)一样平齐。
山上有树木啊树木有丫枝,心中喜欢你(ni)啊你却不知此事。
你从东方回到长安来,衣裳沾满灞陵的春雨。
可惜却像城墙树上的乌鸦孤独的鸣叫。
可恨你就像江边楼上高(gao)悬的明月,刚刚圆满就又缺了,等到明月再圆不知还要等到何时。
乘云到了玉皇大帝家。人世间敲打三下鼓,试着自己判定今生,更是看了好几次,小住为最佳。何用形状像钩子一样的玦,相伴着半菱花。不要遣怪发鬓苍白的嫦娥。
我希望它们都枝繁叶茂,等待着我收割的那一天。
后羿怎(zen)样射下九日?日中之乌如何解体?
谄媚奔兢之徒,反据要津。
照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么(me)能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
注释
6.走:奔跑。
6、并:一起。
其:他,代词。
⑶“冷灰”句:当是当时饯别宴席上的情景。
辄(zhé):立即,就
丁未:即公元1187年(宋孝宗淳熙十四年)。吴松:即今吴江市,属江苏省。
④瑶阶:玉砌的台阶,亦用为石阶的美称,这里指宫中的阶砌。
3、阳和-原指暖和的阳光,这里借指煤炭所蓄藏的热能。