首页 古诗词 元宵

元宵

元代 / 孙不二

"一身良将后,万里讨乌孙。落日边陲静,秋风鼓角喧。
天寒鸟已归,月出人更静。土室延白光,松门耿疏影。
不似长剑须天倚。吁嗟光禄英雄弭,大食宝刀聊可比。
"顾吾漫浪久,不欲有所拘。每到潓泉上,情性可安舒。
"日下四山阴,山庭岚气侵。牛羊归径险,鸟雀聚枝深。
"藏头不复见时人,爱此云山奉养真。露色点衣孤屿晓,
客来知计误,梦里泣津迷。无以逃悲思,寒螀处处啼。"
"啸终万籁起,吹去当溪云。环屿或明昧,远峰尚氛氲。
明日相望隔云水,解颜唯有袖中诗。"
无数将军西第成,早作丞相东山起。鸟雀苦肥秋粟菽,
"自厌久荒浪,于时无所任。耕钓以为事,来家樊水阴。
长老思养寿,后生笑寂寞。五谷非长年,四气乃灵药。
岂无日观峰,直下临沧溟。爱之不觉醉,醉卧还自醒。


元宵拼音解释:

.yi shen liang jiang hou .wan li tao wu sun .luo ri bian chui jing .qiu feng gu jiao xuan .
tian han niao yi gui .yue chu ren geng jing .tu shi yan bai guang .song men geng shu ying .
bu si chang jian xu tian yi .yu jie guang lu ying xiong mi .da shi bao dao liao ke bi .
.gu wu man lang jiu .bu yu you suo ju .mei dao hui quan shang .qing xing ke an shu .
.ri xia si shan yin .shan ting lan qi qin .niu yang gui jing xian .niao que ju zhi shen .
.cang tou bu fu jian shi ren .ai ci yun shan feng yang zhen .lu se dian yi gu yu xiao .
ke lai zhi ji wu .meng li qi jin mi .wu yi tao bei si .han jiang chu chu ti ..
.xiao zhong wan lai qi .chui qu dang xi yun .huan yu huo ming mei .yuan feng shang fen yun .
ming ri xiang wang ge yun shui .jie yan wei you xiu zhong shi ..
wu shu jiang jun xi di cheng .zao zuo cheng xiang dong shan qi .niao que ku fei qiu su shu .
.zi yan jiu huang lang .yu shi wu suo ren .geng diao yi wei shi .lai jia fan shui yin .
chang lao si yang shou .hou sheng xiao ji mo .wu gu fei chang nian .si qi nai ling yao .
qi wu ri guan feng .zhi xia lin cang ming .ai zhi bu jue zui .zui wo huan zi xing .

译文及注释

译文
只有古代圣王德行高尚,才能(neng)够享有天下的(de)(de)土地。
夜黑雨狂的山冈上,老汉只好以榛子充饥。杜鹃声声哀怨啼血,就像老汉悲伤的泪滴。
轻扣柴门竟无童仆回问声,窥看室内只有桌案和茶几。
阳春三月,暖暖的太阳照耀着(zhuo)长安城,碧空下,杨树的枝条已经抽出嫩芽,在和煦的春风吹拂下,远看轻烟曼舞。
今年春天眼看就要过去,何年何月才是我归乡的日期?
  天下的祸患(huan),最不能挽回的,莫过于表面上社会安定没有祸乱,而实际上却存在着不安定因素。消极地看着祸乱发生却不去想方设法对付,那么恐怕祸乱就会发展到无可挽回的地步。起来坚决地制止它,又担心天下人已经习惯于这种安定的表象却不相信我。只有那些仁人君子、豪杰人物,才能够挺身而出为国家安定而冒天下之大(da)不韪,以求得成就伟大的功业。这本(ben)来就不是能够在短时间内一蹴而就的,更不是企图追求名利的人所能做到的。国家安定平静,无缘无故地触发巨大的祸患的导火线。我触发了它,我又能制止它,然后才能有力地说服天下人。祸乱发生却想躲躲闪闪地避开它,让别人去承担平定它的责任,那么天下人的责难,必定要集中到我的身上。  从前晁错殚精竭虑效忠汉室,建议景帝削弱山东诸侯各国的实力。于是山东诸侯各国共同起兵,借着杀晁错的名义。可是景帝没有洞察到他(ta)们的用心,就把晁错杀了来说服他们退兵。天下人都为晁错因尽忠而遭杀身之祸而痛心,却不明白其中部分原因却是晁错自己造成的。  自古以来凡是做大事业的人,不仅有出类拔萃的才能,也一定有坚韧不拔的意志。从前大禹治水,凿开龙门,疏通黄河,使洪水东流入海。当他的整个工程尚未最后完成时,可能也时有决堤、漫堤等可怕的祸患发生,只是他事先就预料到会这样,祸患发生时就不惊慌失措而能从容地治理它,所以能够最终取得成功。  七国那样强大,却突然想削弱它,他们起来叛乱难道值得奇怪吗?晁错不在这个时候豁出自己的性命,为天下人承受抵挡大难从而控制吴、楚等国的命运,却居然为了保全自己的性命想让景帝御驾亲征平定叛乱而自己留守京城。再说那挑起七国之乱的是谁呢?自己想赢得那个美名,又怎么能躲避这场患难呢?拿亲自带兵平定叛乱的极其危险,与留守京城的极其安全相比,自己是个引发祸乱的主谋,选择最安全的事情去做,却把最危险的事情留给皇帝去做,这就是让忠臣义士们愤怒不平的原因啊。在这个时候,即使没有袁盎,晁错也不可能免于杀身之祸。为什么呢?自己想要留守京城,却叫皇帝御驾亲征,按情理来说,皇帝本来已经觉得这是勉为其难的事情,但又不好反对他的建议,这样正好给袁盎以进谗言的机会,使他的目的能够得逞。假若吴、楚等七国叛乱时,晁错豁出性命承担这一危险的平叛重担,夜以继日像淬火磨刀似的训练军队,向东边严阵以待,让自己的君主不至于受到烦忧,那么皇帝就会充分依靠他而不觉得七国叛乱有什么可怕。纵使有一百个袁盎,能有机可乘离间他们君臣吗?  唉!世上的君子如果想要建立伟大的功业,那就不要考虑保全性命的计策。假如晁错自己亲自带兵去讨伐吴、楚等七国,不一定就不会成功。只因他一心想保全自身,而惹得皇帝不高兴,奸臣正好趁此钻了空子。晁错企图保全自己的性命,正是他招致杀身之祸的原因啊!
  这时,秦王的随从医官夏无且(jū)用他手里捧着的药袋投击荆轲。秦王还正在绕着柱子跑,仓猝间惊惶失措,不知道怎么办。侍臣们就说:“大王背着剑!大王背着剑!”秦王于是拔出剑用来攻击荆轲,砍断了荆轲的左大腿。荆轲倒下了,就举起他的匕首投击秦王,没有击中,击中了柱子。秦王又砍击荆轲,荆轲被砍伤了八处。
我被空名自误,永王派兵迫胁我上了他的楼船。
只有牡丹才是真正的天姿色,到了开花的季节引得无数的人来欣赏,惊动了整个长安城。
朝廷用很重的礼仪拜将出征,沿途州县皆出城迎送。

注释
[52]吴、蔡、齐、秦之声:谓各地聚集于此的音乐歌舞。
⑤红巾蹙:形容石榴花半开时如红巾皱缩。
6.怆怳(huang3恍):失意的样子。懭悢(kuang4 lang3况朗)也是失意的样子。
⑶凭寄:托寄,托付。
佳丽地:指江南。更指金陵 。用南朝奇谢眺《入城曲》诗句“江南佳丽地,金陵帝王州”。
⑨大采:五采。朝日:天子以春分朝日。

赏析

  王安(an)石很推崇他的画,在《纯甫出僧惠崇画要予作诗》中赞到:“画史纷纷何足数,惠崇晚年吾最许。”
  情寓于景,情景交融,而且叙事也富有情致,境界开阔,格调清新。最令人津津乐道的还是在修辞上的锤炼。
  古典诗歌中,运用对比手法的很多,把农民的贫困痛苦与剥削阶级的骄奢淫逸加以对比的也不算太少。但是,像此诗中把农民的穷苦(qiong ku)与诗人自己的温饱作对比的却极少见,尤其这种出自肺腑的“自问”,在封建士大夫中更是难能可贵的。除对比之外,这首诗还具有(ju you)这样几个特点:语言通俗,叙写流畅,不事藻绘,纯用白描,诗境平易,情真意实。这些特点都体现了白居易诗歌特有的通俗平易的艺术风格。
  姚合极称赏王维的诗,特别追求王诗中的一种“静趣”,此诗就反映了这个倾向。
  “边将(bian jiang)皆承主恩泽,无人解道取凉州。”前句写边将责任的重大。“皆承主恩泽”,说明了边将肩负着朝廷的重命、享受着国家的厚禄、担负着人民的重望,守卫边境、收复失地是他们的天职。然而六十年来失地仍在吐蕃的铁蹄下,这不是国政内虚、边力不足。后一句直指原因:守边的将领无人提起收复凉州。边将享受着国家优厚的待遇,却不去尽职守边、收复失地,可见其饱食终日、腐败无能。这两句一扬一抑,对比鲜明,有力地谴责了边将忘恩负义,长期失职,实在令人可憎可恨,可悲可叹。
  曹植诗歌的特点,钟嵘《诗品》的“骨气奇高,辞采华茂”八个字最为确评,也最常为人引用。但就这首《《野田黄雀行》曹植 古诗》而言,“骨气”(思想内容)确实是高的,而辞采却说不上“华茂”。从总体上看,这首诗更具有汉乐府民歌的质朴风味。首先,拔剑捎网、黄雀谢恩这一情节,就明显受汉乐府民歌中许多带寓言色彩的作品的影响。西汉《铙歌》十八曲中《艾如张》一曲有“山出黄雀亦有罗,雀已高飞奈雀何”之句,对此篇构思的启发,更是显然。其次,此诗的词句也多质朴无华。“罗家得雀喜,少年见雀悲”这种句式完全是纯粹的口语,“黄雀得飞飞,飞飞摩苍天”二句中的叠字及顶真修辞手法也都是乐府民歌中常见的。这些朴实的词句和诗歌所要表现的内容正相适应,如果有意雕琢,其感人的力量也许倒反而会减退了。于此可见曹植这个才高八斗的作家向民歌学习所取得的成就。
  “山中习静观朝槿,松下清斋折露葵。”诗人独处空山之中,幽栖松林之下,参木槿而悟人生短暂,采露葵以供清斋素食。这情调,在一般世人看来,未免过分孤寂寡淡了。然而早已厌倦尘世喧嚣的诗人,却从中领略到极大的兴味,比起那纷纷扰扰、尔虞我诈的名利场,不啻天壤云泥。
  开头四句高亢激越,这是压抑已久的感情的迸发。县尉只不过是“从九品”的卑微之职,主管的无非是捕盗贼、察奸宄一类差使。对一个抱负不凡的才志之士来说,是不甘堕落风尘,做个卑微的小吏的。他不由怀念起当年在孟诸(古泽薮名,故址在今河南商丘县东北,这里泛指梁宋一带)“混迹渔樵”、自由自在的生活。“乍可”“宁堪”相对,突出表现了诗人醒悟追悔和愤激不平的心情。不需要烦琐的描绘,一个忧愤满怀的诗人形象便突兀地站立在读者面前了。
  最后写哀叹人生,表达了子不识父、父亲失嗣的哀悼之情。“人生图嗣息,尔死我念追。俛仰内伤心,不觉泪沾衣。人生自有命,但恨生日希。” 希,同“稀”,少也。人生在世希望有子继承,他却先死了让我哀悼追丧,倒下去爬起来止不住我内心的伤痛,不觉得泪水已沾湿了衣裳。人生在世有天命,可怜他年纪幼小死的过早。
  “角声一动胡天晓”这最后一句真可谓一篇之警策。从字面解会,这是作者遥想军营之晨的情景。本来是拂晓到来军营便吹号角,然而在这位好奇诗人天真的心眼里,却是一声号角将胡天惊晓(犹如号角能将兵士惊醒一样)。这实在可与后来李贺“雄鸡一声天下白”的奇句媲美,显出唐军将士回旋天地的凌云壮志。联系上句“太白”出现所预兆的,这句之含蕴比字面意义远为深刻,它实际等于说:只要唐军一声号令,便可决胜,一扫如磐夜气,使西域重见光明。此句不但是赋,而且含有比兴、象征之意。正因为如此,这首送别诗才脱弃一般私谊范畴,而升华到更高的思想境界。
  诗人为我们描绘了月夜泛舟的情形:明月皎皎,湖水悠悠。洞庭秋水澄澈无烟,水月相映,清辉怡人。
  正文部分又可分为四小节。第一节自开头至“因以为号焉”,交代“五柳先生”号的由来,开篇点题。“先生不知何许人也”,文章开头第一句,即把这位先生排除在名门望族之外,不仅不知他的出身和籍贯,“亦不详其姓字”,五柳先生是一位隐姓埋名的人。晋代是很讲究门第的,而五柳先生竟与这种风气背道而驰,这就暗示五柳先生是一位隐士。“宅边有五柳树,因以为号焉”,就这样随便地取了一个字号。五柳先生不仅隐姓埋名,而且根本就不重视姓字,用庄子的话说,“名者,实之宾也”,本就无关紧要。但他看中五柳树的原因也许五柳先生宅边并无桃李,只有这么几棵柳树,这与后面所写“环堵萧然”是一致的。五柳先生的房屋简陋,生活贫穷,这五柳树带一点清静、淡雅、简朴的色彩。以五柳为号也就显示了五柳先生的性格。
  第二层从“《胡旋女》白居易 古诗,出康居”到“死弃马嵬念更深”。主要写玄宗对善舞胡旋的杨玉环和安禄山的宠爱,由此导致的安史之乱。先交代《胡旋女》白居易 古诗是从西域的康国。说她们是被小国之君作为贡品献给大唐天子千里迢迢来到长安。然后,诗人笔锋一转,指出从康居来的《胡旋女》白居易 古诗无法与中原的胡旋者“斗妙争能”。“天宝季年时欲变,臣妾人人学圜转”是说天宝末年社会风气逆转,百官和民间皆以学胡旋舞为时尚。“中有太真外禄山”以下八句则点出君主的喜爱是导致这种喜习胡风胡舞习尚的根源。特别点出玄宗宠爱善舞胡旋的杨玉环和安禄山:“禄山胡旋迷君眼”,“贵妃胡旋惑君心”是导致国家由治变乱造成安史之乱的根源。其中“死弃马嵬念更深”的“念更深”的含义更为深刻:它不仅暗示玄宗赐死杨贵妃是迫于无奈,也道出玄宗沉溺于歌舞的结局是既误国又害己。白居易在《长恨歌》中曾对这“念更深”过形象的描述:“君王掩面救不得,回看血泪相和流”;“蜀江水碧蜀山青,圣主朝朝暮暮情行宫见月伤心色,夜雨闻铃肠断声”;“夕殿萤飞思悄然,孤灯挑尽未成眠迟迟钟鼓初长夜,耿耿星河欲曙天。鸳鸯瓦冷霜华重,翡翠衾寒谁与共悠悠生死别经年,魂魄不曾来入梦”。
  四、五段是正面揭出本旨,实为一篇之“精神命脉”。作者通过对话,运用“养树”与“养人”互相映照的写法,把种树管树之理引申到吏治上去。对“养人”之不善(bu shan),文章先简要地用几句加以概括:“好烦其令,若甚怜焉,而卒以祸”,这与上文“他植者”养树管理之不善遥相呼应。接着用铺陈的手法,把“吏治不善”的种种表现加以集中,加以典型化,且有言有行,刻画细致入微,入木三分。如写官吏们大声吆喝,驱使人民劳作,一连用了三个“尔”,四个“而”和七个动词,把俗吏来乡,鸡犬不宁的景象描绘得淋漓尽致。作者最后以“问者”的口吻点出“养人术”三字,这个“养”字很重要。可见使天下长治久安,不仅要“治民”,更重要的还要“养民”,即使人民得到休生养息,在元气大伤后得到喘息恢复的机会,也就是后来欧阳修说的“涵煦之深”。这才是柳宗元写这篇文章的最终目的。
  笔笔眼前小景,幽深宜人,展示出永州山水的特有风姿。柳宗元曾经说:“余虽不合于俗,亦颇以文墨自慰,漱涤万物,牢笼百态,而无所避之。”他的意思就是说虽然因永贞革新遭挫,但作者未改本色,于是借山水之题,发胸中之气,洗涤天地间万物,囊括大自然的百态,在用笔赞赏山水美的同时,把自己和山水融化在一起,借以寻求人生真谛,聊以自慰。因而,柳宗元在《《永州八记》柳宗元 古诗》中刻画永州山水的形象美、色彩美和动态美,不是纯客观地描摹自然,而是以山水自喻,赋予永州山水以血肉灵魂,把永州山水性格化了。可以说,永州山水之美就是柳公人格美的艺术写照,物我和谐,汇成一曲动人心弦的人与自然的交响华章。

创作背景

  李白乐府诗《《胡无人》李白 古诗》是否是本事诗,古今论者持说不一,对其系年亦有异。歧说主要是因对诗中“太白入月敌可摧”句的理解所致。“太白入月”之月并非论者所理解的月亮,而为昴宿的月星,“太白入月”实即“太白入昴”的天象。“太白入月”之“敌可摧”的占验,与“太白入昴”之“不利胡王”、“当杀胡王”的占验亦相合。而且在安史之乱期间的至德元载(756年)十一月二十六日,确有“太白入昴”的天象发生。故此诗很可能是寓有时事的本事诗。再结合此天象发生的时间、李白入永王李璘幕府前后心境的三次转变、此诗所流露的心态,可系此诗于李白初入幕府时期,即至德元载十二月下半月到次年正月之间。

  

孙不二( 元代 )

收录诗词 (2413)
简 介

孙不二 (?—1182)宁海州人。丹阳顺化真人马钰之妻,与钰同师重阳王真人,诣金莲堂出家。世宗大定中居洛阳风仙姑洞,越八年,沐浴更衣,端坐而化,传为仙去。

过云木冰记 / 漆雕庚辰

龙摅回地轴,鲲化想天池。方快吞舟意,尤殊在藻嬉。
牛头见鹤林,梯迳绕幽深。春色浮山外,天河宿殿阴。传灯无白日,布地有黄金。休作狂歌老,回看不住心。
上有蝉声下秋草。奴子平头骏马肥,少年白皙登王畿。
"五盘虽云险,山色佳有馀。仰凌栈道细,俯映江木疏。
黎氓久厌蓬飘苦,迟尔西南惠月传。"
陵寝盘空曲,熊罴守翠微。再窥松柏路,还见五云飞。"
孝子徘徊而作是诗。)
从来无检束,只欲老烟霞。鸡犬声相应,深山有几家。


相见欢·微云一抹遥峰 / 明灵冬

"故人亦不遇,异县久栖托。辛勤失路意,感叹登楼作。
吏隐道性情,兹焉其窟宅。白水见舅氏,诸翁乃仙伯。
故园花自发,春日鸟还飞。断绝人烟久,东西消息稀。"
许与必词伯,赏游实贤王。曳裾置醴地,奏赋入明光。
"寒皋那可望,旅望又初还。迢递高楼上,萧条旷野闲。
野色春冬树,鸡声远近邻。郄公即吾友,合与尔相亲。"
军吏回官烛,舟人自楚歌。寒沙蒙薄雾,落月去清波。
"雨映行宫辱赠诗,元戎肯赴野人期。


阮郎归·旧香残粉似当初 / 慎凌双

令人悔作衣冠客。洞傍山僧皆学禅,无求无欲亦忘年。
惟见分手处,白苹满芳洲。寸心宁死别,不忍生离忧。"
万骑争歌杨柳春,千场对舞绣骐驎。
行李多光辉,札翰忽相鲜。谁谓岁月晚,交情尚贞坚。
再光中兴业,一洗苍生忧。深衷正为此,群盗何淹留。"
"昼刻传唿浅,春旗簇仗齐。退朝花底散,归院柳边迷。
"三峡传何处,双崖壮此门。入天犹石色,穿水忽云根。
"草满巴西绿,空城白日长。风吹花片片,春动水茫茫。


望月怀远 / 望月怀古 / 佟佳一鸣

今日更须询哲匠,不应休去老岩扃。"
"mH々叶成幄,璀璀花落架。花前离心苦,愁至无日夜。
罢人纷争讼,赋税如山崖。所思在畿甸,曾是鲁宓侪。
"神仙可学无,百岁名大约。天地何苍茫,人间半哀乐。
亭午减汗流,北邻耐人聒。晚风爽乌匼,筋力苏摧折。
尔克富诗礼,骨清虑不喧。洗然遇知己,谈论淮湖奔。
沧海无风似鼓荡,华岳平地欲奔驰。曹刘俯仰惭大敌,
跻攀倦日短,语乐寄夜永。明燃林中薪,暗汲石底井。


为徐敬业讨武曌檄 / 代李敬业讨武曌檄 / 寸琨顺

色界聊传法,空门不用情。欲知相去近,钟鼓两闻声。"
许与必词伯,赏游实贤王。曳裾置醴地,奏赋入明光。
杏田溪一曲,霞境峰几转。路石挂飞泉,谢公应在眼。
才尽伤形体,病渴污官位。故旧独依然,时危话颠踬。
乌鹊愁银汉,驽骀怕锦幪。会希全物色,时放倚梧桐。"
行随新树深,梦隔重江远。迢递风日间,苍茫洲渚晚。
不厌丹墀芳草色。百战荒城复井田,几家春树带人烟。
"郎官作掾心非好,儒服临戎政已闻。说剑尝宗漆园吏。


花犯·苔梅 / 元逸席

糜色如珈玉液酒,酒熟犹闻松节香。溪边老翁年几许,
遥指故山笑,相看抚号钟。声和由心清,事感知气同。
闲院支颐,深林倚策,犹惆怅而无语,鬓星星而已白。"
"圃畦新雨润,愧子废锄来。竹杖交头拄,柴扉隔径开。
"画舸欲南归,江亭且留宴。日暮湖上云,萧萧若流霰。
莎草山城小,毛洲海驿长。玄成知必大,宁是泛沧浪。"
借问督邮才弱冠,府中年少不如君。"
"熊罴哮我东,虎豹号我西。我后鬼长啸,我前狨又啼。


义田记 / 步上章

"鲜于仲通正当年,章仇兼琼在蜀川。约束蜀儿采马鞭,
地主同声复同舍,留欢不畏夕阳催。"
井漏泉谁汲,烽疏火不烧。前筹自多暇,隐几接终朝。
五年起家列霜戟,一日过海收风帆。平生流辈徒蠢蠢,
雕鹗乘时去,骅骝顾主鸣。艰难须上策,容易即前程。
"挂席逐归流,依依望虎丘。残春过楚县,夜雨宿吴洲。
亲知天畔少,药味峡中无。归楫生衣卧,春鸥洗翅唿。
相逢长沙亭,乍问绪业馀。乃吾故人子,童丱联居诸。


水槛遣心二首 / 莫乙酉

郴州颇凉冷,橘井尚凄清。从役何蛮貊,居官志在行。"
际会清河公,间道传玉册。天王拜跪毕,谠议果冰释。
"五岭皆炎热,宜人独桂林。梅花万里外,雪片一冬深。
大通智胜佛,几劫道场现。"
丞相金钱赐,平阳玉辇过。鲁儒求一谒,无路独如何。"
羽扇纷朱槛,金炉隔翠华。微风传曙漏,晓日上春霞。
尔为外方客,何为独能觉。其音若或在,蹈海吾将学。"
早泊云物晦,逆行波浪悭。飞来双白鹤,过去杳难攀。"


东平别前卫县李寀少府 / 送前卫县李宷少府 / 邵辛

鳷鹊楼前放胡马。闻君欲行西入秦,君行不用过天津。
曹溪第六祖,踏碓逾三年。伊人自何方,长绶趋遥泉。
"秋光净无迹,莲消锦云红。只有溪上山,还识扬舲翁。
"弱质岂自负,移根方尔瞻。细声闻玉帐,疏翠近珠帘。
"朱夏热所婴,清旭步北林。小园背高冈,挽葛上崎崟。
打鼓发船何郡郎。新亭举目风景切,茂陵着书消渴长。
却向青溪不相见,回船应载阿戎游。"
非雨露之偏殊。谅理性之不等于顺时兮,


正月十五夜灯 / 麦桥

"君不见左辅白沙如白水,缭以周墙百馀里。
白首独一身,青山为四邻。虽行故乡陌,不见故乡人。
借问清都旧花月,岂知迁客泣潇湘。"
春雨洒,春雨洒,周南一望堪泪下。蓬莱殿中寝胡人,
断岸迂来客,连波漾去槎。故乡何处在,更道向天涯。"
"谷口好泉石,居人能陆沈。牛羊下山小,烟火隔云深。
蒸裹如千室,焦糟幸一柈。兹辰南国重,旧俗自相欢。"
官联辞冗长,行路洗欹危。脱剑主人赠,去帆春色随。