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祭石曼卿文

魏晋 / 袁仲素

"也知有意吹嘘切,争奈人间善恶分。
满头白发对青山。野僧采药来医病,樵客携觞为解颜。
一片秋空两月悬。前岸好山摇细浪,夹门嘉树合晴烟。
饥渴唯调气,儿孙亦驻颜。始知仙者隐,殊不在深山。"
长安春色本无主,古来尽属红楼女。如今无奈杏园人,
"梦断纱窗半夜雷,别君花落又花开。渔阳路远书难寄,
道阻归期晚,年加记性销。故人衰飒尽,相望在行朝。"
茂陵春竟绿,金掌曙空寒。何似先生去,翩翩逐彩鸾。"
百战功名日月知。旧宅已闻栽禁树,诸孙仍见丐征岐。
"休说人间有陆沈,一樽闲待月明斟。时来不怕沧溟阔,
"辞天理玉簪,指日使鸡林。犹有中华恋,方同积浪深。
婕妤悲色上眉头。长途诗尽空骑马,远雁声初独倚楼。
"老归江上村,孤寂欲何言。世乱时人物,家贫后子孙。
"随风身不定,今夜在苍梧。客泪有时有,猿声无处无。
日下江边调角城。入浙孤帆知楚信,过淮疏雨带潮声。
"吹台高倚圃田东,此去轺车事不同。珠履旧参萧相国,
晚晴一片连莎绿,悔与沧浪有旧期。"
惟有南边山色在,重重依旧上高台。"


祭石曼卿文拼音解释:

.ye zhi you yi chui xu qie .zheng nai ren jian shan e fen .
man tou bai fa dui qing shan .ye seng cai yao lai yi bing .qiao ke xie shang wei jie yan .
yi pian qiu kong liang yue xuan .qian an hao shan yao xi lang .jia men jia shu he qing yan .
ji ke wei diao qi .er sun yi zhu yan .shi zhi xian zhe yin .shu bu zai shen shan ..
chang an chun se ben wu zhu .gu lai jin shu hong lou nv .ru jin wu nai xing yuan ren .
.meng duan sha chuang ban ye lei .bie jun hua luo you hua kai .yu yang lu yuan shu nan ji .
dao zu gui qi wan .nian jia ji xing xiao .gu ren shuai sa jin .xiang wang zai xing chao ..
mao ling chun jing lv .jin zhang shu kong han .he si xian sheng qu .pian pian zhu cai luan ..
bai zhan gong ming ri yue zhi .jiu zhai yi wen zai jin shu .zhu sun reng jian gai zheng qi .
.xiu shuo ren jian you lu shen .yi zun xian dai yue ming zhen .shi lai bu pa cang ming kuo .
.ci tian li yu zan .zhi ri shi ji lin .you you zhong hua lian .fang tong ji lang shen .
jie yu bei se shang mei tou .chang tu shi jin kong qi ma .yuan yan sheng chu du yi lou .
.lao gui jiang shang cun .gu ji yu he yan .shi luan shi ren wu .jia pin hou zi sun .
.sui feng shen bu ding .jin ye zai cang wu .ke lei you shi you .yuan sheng wu chu wu .
ri xia jiang bian diao jiao cheng .ru zhe gu fan zhi chu xin .guo huai shu yu dai chao sheng .
.chui tai gao yi pu tian dong .ci qu yao che shi bu tong .zhu lv jiu can xiao xiang guo .
wan qing yi pian lian sha lv .hui yu cang lang you jiu qi ..
wei you nan bian shan se zai .zhong zhong yi jiu shang gao tai ..

译文及注释

译文
勇往(wang)直前行程超过万里,曲折行进所经何止千城。
淳熙(xi)年丙申月冬(dong)至这天,我经过扬州。夜雪初晴,放眼望去,全是荠草和麦子。进入扬州,一片萧条,河水碧绿凄冷,天色渐晚,城中响起凄凉的号角。我内心悲凉,感慨于扬州城今昔的变化,于是自创了这支曲子。千岩老人认为(wei)这首词有《黍离》的悲凉意蕴。扬州自古是淮南东路的名城,这里有著名游览胜地竹西亭,初到扬州我解鞍下马(ma)作停留。当年那春风十里繁华街道,如今却是荞麦青青孤单可怜。自从金兵侵犯长江流域以后,连荒废的池苑和古老的大树,都厌恶再提起那场可恶的战争。临近黄昏凄清的号角已吹响,回荡在这座凄凉残破的空城。
几年之间屡遭祸患,心中必然悲伤。
阴山脚下啊,有敕勒族生活的大平原。敕勒川的天空啊,它的四面与大地相连,看起来好像牧民们居住的毡帐一般。
榆柳树荫盖着房屋后檐,争春的桃与李列满院前。
乱我心思的今日,令人烦忧多(duo)多。
既然圣贤都饮酒,又何必再去求神仙?三
在二月的曲江江边,各种花红得风光旖旎。
你不用为新婚离别难过啊,要在战争中为国家多多出力;
葛草长得长又长,漫山遍谷都有它,藤叶茂密又繁盛。割藤蒸煮织麻忙,织细布啊织粗布,做衣穿着不厌弃。
  你当初只贪图他家里条件好,不问他这人好坏,你就轻易走进了那人家门,做了妓女。发现“那人”病得不成样子,并且容貌丑陋,而你却系上裙儿,强颜欢笑,暂时把“那人”稳住,等待时机的到来。
好在有剩下的经书可以作伴,也高兴没有车马经过相邀出游。
因为要到战场上这一走不知道什么时候才能与你团聚。
翠云红霞与朝阳相互辉映,
怎么才能把船划出去,不小心,却惊起了一群的鸥鹭。翻译二

注释
主:掌管,主管,负责管理;也可翻译成“养”。
①《《临江仙·梅》李清照 》:此首或为李清照效法欧阳修《蝶恋花》所作的数阕《临江仙》之一。
(59)血食:受祭祀。
①穿市:在街道上穿行。
⑹析:剖析文义。魏晋人喜欢辩难析理,如《晋春秋》记载:“谢安优游山水,以敷文析理自娱。”陶渊明也不免有这种爱好。所谓析义,主要是一种哲学理趣,与一般分析句子的含义不同。这两句是说共同欣赏奇文,一起剖析疑难文义的理趣。

赏析

  另一方面,唐朝统治者在平时剥削、压迫人民,在国难当头的时候,却又昏庸无能,把战争造成的灾难全部推向人民,要捐要人,根本不顾人民死活。这两种矛盾,在当时社会现实中尖锐地存在着,然而前者毕竟居于主要地位。可以说,在平叛这一点上,人民和唐王朝多少有一致的地方。因此,杜甫的“三吏”、“三别”既揭露统治集团不顾人民死活,又旗帜鲜明地肯定平叛战争,甚至对应征者加以劝慰和鼓励,读者也就不难理解了。因为当时的人民虽然怨恨唐王朝,但终究咬紧牙关,含着眼泪,走上前线支持了平叛战争。“白水暮东流,青山犹哭声”表达了作者对应征的“中男”的无限同情之心。
  这是首诗味隽永,意境优美,情致深婉的佳作。送别诗的风流早已被唐人占尽,但这一首确实是可以和唐人比美。《蔡宽夫诗话》说郑文宝的诗“须在王摩诘伯仲之间,刘禹锡、杜牧之不足多也。”尽管这一评价有夸大其词之嫌,但还是有些道理。
  第一、二句人指出,即使是李白、杜甫这样伟大的诗人,他们的诗篇也有历史局限性。
  第二段同样是以“悲来乎,悲来乎”起兴,来表达李白对富贵和生死的看法。“天虽长,地虽久”取自于《老子》上篇第七章:“天长地久,天地所以(suo yi)能长且久者,以其不自(bu zi)生”,而“金玉满堂应不守,富贵百年能几何”也同样是取自于《老子》上篇第九章:“金玉满堂,莫之能守。富贵而骄,自遗其咎。”大意是:金玉满堂,不能长久。富贵而骄奢,自己招来祸患。在这里李白也明确表明了他的富贵观,就是儒家所谓的“不义而富且贵,于我如浮云”(《论语·述而》),以及道家所谓的任性自然,并不去刻意的追求,就如同他的“天生我材必有用,千金散尽还复来”(《将进酒》),他的浪漫洒脱心境也决定了他对金钱看得很淡,为了“人生得意须尽欢”,而宁愿用“五花马,千金裘”去“呼儿将出换美酒”,有人认为李白有种及时行乐的消极颓废思想,而这正是李白纯真率直性格的体现。道家崇无为而尚不争,作为有着“诗仙”之誉的李白当不会为这滚滚红尘中的俗物所裹足,他追求的是高蹈尘外的潇洒。
  诗一开始,就用奇幻的笔调描写了作者《梦登河汉》梅尧臣 古诗的情景:“夜梦上河汉,星辰布其傍。位次稍能辨,罗列争光芒。”灿烂的银河、闪烁的群星,在诗人也在读者面前展现出神话般的境界。诗人情不自禁地轻曳脚步在银河两旁巡礼,于排列有序、熠熠争辉的繁星中看到了东方苍龙之一的箕星、牵牛星、织女星以及北斗七星。“自箕历牛女,与斗直相当。”两句诗表面上若不经意,信手拈来,实则大有深意,为后文议论埋下伏笔,于此可见作者诗思的慎密。
其一赏析  此诗作于建安十六年(公元211年)。应氏指应场、应璩兄弟。应场为"建安七子"之一。曹植时年二十岁,被封为平原侯,应场被任为平原侯庶子。同年七月,曹植随其父曹操西征马超,途经洛阳。当时应场也在军中。之后不久,应场受命为五官将文学,行将北上,曹植设宴送别应氏,写了两苗诗。这苕写洛阳遭董卓之乱后的残破景象。
  第三节自“性嗜洒”至“不吝情去留”,写“五柳先生”的饮酒嗜好。作者强调他的嗜洒是出于天性,而非门阀之士的放荡纵酒,自我麻醉。但嗜洒与家贫又是矛盾的,他不慕荣利,不能摆脱贫困,便“不能常得”到酒。这说明他不因嗜酒而失节。至于亲友请他吃酒,他却毫无拘束,一去即饮,一醉方休,又反映了他的坦率与认真,并没有当时所谓名士的虚伪与矫情。饮酒是他在那种时代环境里(jing li)使自己得到解脱的一种方法。
  诗篇的最后两句,写了诗人的良好愿望和矛盾心情。“未必逢矰缴,孤飞自可疑”,是说孤雁未必会遭暗箭,但孤飞总使人易生疑惧。从语气上看,象是安慰之词──安慰孤雁,也安慰自己;然而实际上却是更加耽心了。因为前面所写的怕下寒塘、惊呼失侣,都是惊魂未定的表现,直到此处才点明惊魂未定的原因。一句话,是写孤雁心有余悸,怕逢矰缴。诗直到最后一句“孤飞自可疑”,才正面拈出“孤”字,“诗眼”至此显豁通明。诗人飘泊异乡,世路峻险,此诗以孤雁自喻,表现了他孤凄忧虑的羁旅之情。
  随着封建制度日趋衰落,当时的豪门,特别是贵族人士,在精神上也日益空虚,做诗成了一种消磨时光和精力的娱乐。他们既然除了“风花雪月”之外别无可写,也就只得从限题、限韵等文字技巧方面去斗智逞能。小说中已换过几次花样,这里每人分得某字为韵,也是由来已久的一种唱和形式。描写这种诗风结习,客观上反映了当时这一阶层人物的无聊的精神状态。
  柳宗元的文章多抒写抑郁悲愤、思乡怀友之情,幽峭峻郁,自成一路。最为世人称道者,是那些清深意远、疏淡峻洁的山水闲适之作。《《永州八记》柳宗元 古诗》是柳宗元山水游记的代表作,也是我国游记散文中的一朵奇葩,其艺术魅力历久弥新。
  破山在今江苏常熟(chang shu),寺指兴福寺,是南齐时郴州刺史倪德光施舍宅园改建的,到唐代已属古寺。诗中抒写清晨游寺后禅院的观感,笔调古朴,描写省净,兴象深微,意境浑融,艺术上相当完整,是盛唐山水诗中独具一格的名篇。
  古乐府歌辞中有《怨歌行》一篇,其辞是:“新裂齐纨素,皎洁如霜雪。裁为合欢扇,团团似明月。出入君怀袖,动摇微风发。常恐秋节至,凉飚夺炎热。弃捐箧笥中,恩情中道绝。”此诗相传是班婕妤所作,以秋扇之见弃,比君恩之中断。王昌龄就《怨歌行》的寓意而加以渲染,借长信故事反映唐代宫廷妇女的生活。  第三首诗中前两句写天色方晓,金殿已开,就拿起扫帚,从事打扫,这是每天刻板的工作和生活;打扫之余,别无他事,就手执团扇,且共徘徊,这是一时的偷闲和沉思。徘徊,写心情之不定,团扇,喻失宠之可悲。说“且将”则更见出孤寂无聊,唯有袖中此扇,命运相同,可以徘徊与共而已。  后两句进一步用一个巧妙的比喻来发挥这位宫女的怨情,仍承用班婕妤故事。昭阳,汉殿,即赵飞燕姊妹所居。时当秋日,故鸦称寒鸦。古代以日喻帝王,故日影即指君恩。寒鸦能从昭阳殿上飞过,所以它们身上还带有昭阳日影,而自己深居长信,君王从不一顾,则虽有洁白如玉的容颜,倒反而不及浑身乌黑的老鸦了。她怨恨的是,自己不但不如同类的人,而且不如异类的物——小小的、丑陋的乌鸦。按照一般情况,“拟人必于其伦”,也就是以美的比美的,丑的比丑的,可是玉颜之白与鸦羽之黑,极不相类;不但不类,而且相反,拿来作比,就使读者增强了感受。因为如果都是玉颜,则虽略有高下,未必相差很远,那么,她的怨苦,她的不甘心,就不会如此深刻了,而上用“不及”,下用“犹带”,以委婉含蓄的方式表达了其实是非常深沉的怨愤。凡此种种,都使得这首诗成为宫怨诗的佳作。  孟迟的《长信宫》和这首诗极其相似:“君恩已尽欲何归?犹有残香在舞衣。自恨身轻不如燕,春来还绕御帘飞。”首句是说由得宠而失宠。“欲何归”,点出前途茫茫之感。次句对物伤情,检点旧日舞衣,余香尚存,但已无缘再着,凭借它去取得君王的宠爱了。后两句以一个比喻说明,身在冷宫,不能再见君王之面,还不如轻盈的燕子,每到春来,总可以绕着御帘飞翔。不以得宠的宫嫔作比,而以无知的燕子对照,以显示怨情之深,构思也很巧,很切。  但若与王诗比较,就可以找出它们之间的异同和差距来。两诗都用深入一层的写法,不说己不如人,而叹人不如物,这是相同的。但燕子轻盈美丽,与美人相近,而寒鸦则丑陋粗俗,与玉颜相反,因而王诗的比喻,显得更为深刻和富于创造性,这是一。其次,明说自恨不如燕子之能飞绕御帘,含意一览无余;而写寒鸦犹带日影,既是实写景色,又以日影暗喻君恩,多一层曲折,含意就更为丰富。前者是比喻本身的因袭和创造的问题,后者是比喻的含意深浅或厚薄的问题。所以孟迟这篇诗,虽也不失为佳作,但与王诗一比,就不免相形见绌了。
  这首诗句与句联系紧密,意蕴深远,精雕细琢却给人带来清丽自然之感,可以看出王昌龄炼字炼意的高超技艺,对中晚唐的诗歌有着重要的影响。
  雨过以后,向楼外一望,天色暗下来了,潮水稳定地慢慢向上涨,钱塘江浩阔如海,一望如碧玉似的颜色。远处还有几朵雨云未散,不时闪出电光,在天空里划着,就像时隐时现的紫金蛇。
  白居易对元稹行程(xing cheng)的计算是很准确的。当他写这首《醉忆元九》诗时,元稹正在梁州,而且写了一首《梁州梦》:“梦君同绕曲江头,也向慈恩院院游。亭吏呼人排去马,忽惊身在古梁州。”元稹对这首诗的说明是:“是夜宿汉川驿,梦与杓直、乐天同游曲江,兼入慈恩寺诸院,倏然而寤,则递乘及阶,邮吏已传呼报晓矣。”巧的是,白居易诗中写的真事竟与元稹写的梦境两相吻合。这件事,表面上有一层神秘色彩,其实是生活中完全可能出现的巧合,而这一巧合正是以元稹、白居易平日的友情为基础的。唐代长安城东南的慈恩寺和曲江是当时的游赏胜地。而且,进士登科后,皇帝就在曲江赐宴;慈恩寺塔即雁塔,又是新进士题名之处。他们两人应当常到这两处共同游宴。对元稹说来,当他在孤寂的旅途中怀念故人、追思昔游时,这两处长安名胜,不仅在日间会时时浮上他的心头,当然也会在夜间进入他的梦境。由于这样一个梦原本来自对故人、对长安、对旧游的朝夕忆念,他也只是如实写来,未事渲染,而无限相思、一片真情已全在其中。其情深意真,是可以与白居易的诗比美的。
  而且,这一只孤鸿连双翠鸟也不敢正面去看一眼呢!“侧见”两字显出李林甫、牛仙客的气焰熏天,不可一世。他们窃据高位,就象一对身披翠色羽毛的翠鸟,高高营巢在神话中所说的珍贵的三珠树上。可是,不要太得意了!你们闪光的羽毛这样显眼,难道就不怕猎人们用金弹丸来猎取吗?“矫矫珍木巅,得无金丸惧”这两句,诗人假托孤鸿的嘴,以温厚的口气,对他的政敌提出了诚恳的劝告。不愤怒,也不幸灾乐祸,这是正统儒家的修养,也就是所谓温柔敦厚的诗教。然后很自然地以“美服患人指,高明逼神恶”这两句,点出了全诗的主题思想,忠告他的政敌:才华和锋芒的外露,就怕别人将以你为猎取的对象;窃据高明的地位,就怕别人不能容忍而对你厌恶。这里“高明”两字是暗用《左传》中“高明之家,鬼瞰其室”的典故,但用得很浑成,使读者不觉其用典,即便不知原典,也无妨于对诗句的欣赏。

创作背景

  也有人提出不同看法,认为《《独坐敬亭山》李白 古诗》的写作年代值得商榷。这首诗写于何年,在李白留存的诗稿中并没有注明,而认为这首诗写于天宝十二载只是后人推测所得出的结论。这首诗或许不是作于天宝十二载(753年),而是作于唐肃宗上元二年(761年)的可能性更大。因为:

  

袁仲素( 魏晋 )

收录诗词 (1679)
简 介

袁仲素 袁仲素,失其名,与舒岳祥友善(《阆风集》卷二)。

吴许越成 / 王敏

"近甸蒙尘日,南梁反正年。飘流茂陵碗,零落太官椽。
世事悠悠未足称,肯将闲事更争能。
而予愿乞天孙巧,五色纫针补衮衣。"
"欲往几经年,今来意豁然。江风长借客,岳雨不因天。
"露白风清夜向晨,小星垂佩月埋轮。绛河浪浅休相隔,
如今说着犹堪泣,两宿都堂过岁除。"
始议新尧历,将期整舜弦。去梯言必尽,仄席意弥坚。
叠巘晴舒障,寒川暗动雷。谁能续高兴,醉死一千杯。"


倦夜 / 马总

迟客登高阁,题诗绕翠岩。家藏何所宝,清韵满琅函。"
归来能作烟波伴,我有鱼舟在五溪。"
目断枚皋何处在,阑干十二忆登临。"
言动挥毫疾,雍容执簿专。寿山晴叆叇,颢气暖连延。
初月纤纤映碧池,池波不动独看时。
圣泽如垂饵,沙场会息兵。凉风当为我,一一送砧声。"
朔风吹雪透刀瘢,饮马长城窟更寒。
故人多逐乱离空。因悲尽室如悬罄,却拟携家学转蓬。


谒金门·秋感 / 刘安

"听尽莺声出雍州,秦吴烟月十经秋。龙门在地从人上,
"鹪鹩惊与凤凰同,忽向中兴遇至公。金榜连名升碧落,
神鼎已干龙虎伏,一条真气出云端。"
平生心力为谁尽,一事无成空背疽。"
莫从思妇台边过,未得征人万里衣。"
"天下方多事,逢君得话诗。直应吾道在,未觉国风衰。
"虽被风霜竞欲催,皎然颜色不低摧。已疑素手能妆出,
"推琴当酒度春阴,不解谋生只解吟。


出居庸关 / 郭居安

"酒醒拨剔残灰火,多少凄凉在此中。
北望人何在,东流水不回。吹窗风杂瘴,沾槛雨经梅。
露坐应通晓,萍居恐隔年。岳峰千万仞,知上啸猿巅。"
宿在孤城闻雨秋。东越云山却思隐,西秦霜霰苦频留。
"误入杏花尘,晴江一看春。菰蒲虽似越,骨肉且非秦。
故侯何在泪汍澜。不唯济物工夫大,长忆容才尺度宽。
国忠在臣贤,民患凭药力。灵草犹如此,贤人岂多得。"
驷马高车太常乐,登庸门下忆贤良。"


送温处士归黄山白鹅峰旧居 / 喻指

万重乡思望中深。老嫌白发还偷镊,贫对春风亦强吟。
出城人迹少,向暮鸟声哀。未遇应关命,侯门处处开。"
吾闻蛇能螫,避之则无虞。吾闻虿有毒,见之可疾驱。
海棠花落旧栖枝。春宵思极兰灯暗,晓月啼多锦幕垂。
邻叟偷来赏,栖禽欲下疑。虚空无障处,蒙闭有开时。
王孙不见草空绿,惆怅渡头春复春。
"半年奔走颇惊魂,来谒行宫泪眼昏。鸳鹭入朝同待漏,
良匠不肯雕散材。君今得意尚如此,况我麋鹿悠悠哉!


塞鸿秋·代人作 / 王俊彦

读易草玄人不会,忧君心是致君心。"
"游宴不知厌,杜陵狂少年。花时轻暖酒,春服薄装绵。
鱼网不在天,鸟网不张水。饮啄要自然,何必空城里。"
见《诗话总龟》)"
"职在内庭宫阙下,厅前皆种紫微花。眼明忽傍渔家见,
从到世人都不识,也应知有杜兰香。
落泉当户急,残月下窗迟。却想从来意,谯周亦自嗤。"
"自小即南北,未如今日离。封疆初尽处,人使却回时。


二郎神·炎光谢 / 韩仲宣

七夕琼筵随事陈,兼花连蒂共伤神。
豪鲸逸其穴,尺水成沧溟。岂无鱼鳖交,望望为所憎。
望阙飞华盖,趋朝振玉珰。米惭无薏苡,面喜有恍榔。
丹书陈北虏,玄甲擐犀牛。圣诰多屯否,生灵少怨尤。
承平旧物惟君尽,犹写雕鞍伴六飞。"
府楼明蜀雪,关碛转胡雕。纵有烟尘动,应随上策销。"
"前辈倏云殁,愧君曾比方。格卑虽不称,言重亦难忘。
"曾嫌胜己害贤人,钻火明知速自焚。


踏莎行·晚景 / 袁思古

从此安然寰海内,后来无复谩相倾。"
唯有风光与踪迹,思量长是暗销魂。"
客袖沙光满,船窗荻影闲。时人见黄绶,应笑狎鸥还。"
圣日临双丽,恩波照并妍。愿同指佞草,生向帝尧前。"
"坐床难稳露蝉新,便作东西马上身。醲酒却输耽睡客,
"寺还名玉泉,澄水亦遭贤。物尚犹如此,人争合偶然。
他人似我还应少,如此安贫亦荷天。"
峤翠藏幽瀑,枝风下晓禽。忆君秋欲尽,马上秣陵砧。"


柳州峒氓 / 司马槐

凡事有兴废,诗名无古今。百年能几日,忍不惜光阴。"
"一茎两茎初似丝,不妨惊度少年时。几人乱世得及此,
问寒僧接杖,辨语犬衔衣。又是安禅去,唿童闭竹扉。"
尽日更无乡井念,此时何必见秦人。"
河阳县远,清波地遥。丝缠露泣,各自无憀."
旧迹兰亭在,高风桂树香。地清无等级,天阔任徊翔。
"数年分散秦吴隔,暂泊官船浦柳中。新草军书名更重,
涩滞轻桡去采苹.比物何名腰下剑,无根堪并镜中身。


浪淘沙令·帘外雨潺潺 / 方琛

"智士宁为暗主谟,范公曾不读兵书。
屋下长教海眼通。本为入来寻佛窟,不期行处踏龙宫。
"仄径倾崖不可通,湖岚林霭共溟蒙。九溪瀑影飞花外,
"县前水色细鳞鳞,一为夫君吊水滨。漫把文章矜后代,
"鸿鹄轻腾万里高,何殊朝野得贤豪。
丹青画不成,造化供难足。合有羽衣人,飘飖曳烟躅。
病龙兴雨岂无期。身闲不厌频来客,年老偏怜最小儿。
都缘有意重熏裛,更洒江毫上玉堂。"