雪望
"江皋昨夜雨收梅，寂寂衡门与钓台。西岛落花随水至，
人生本坦荡，谁使妄倥偬。直指桃李阑，幽寻宁止重。"
韶阳李太守，高步凌云烟。得客辄忘食，开囊乞缯钱。
蓬莱殿后花如锦，紫阁阶前雪未销。"
夜猎将军忽相访，鹧鸪惊起绕篱啼。"
翰苑钱舍人，诗韵铿雷公。识本未识淡，仰咏嗟无穷。
相思遗衣，为忆以贻。亦既受止，曷不保持。本不欺友，
圣君贤相安可欺，干死穷山竟何俟。呜唿余心诚岂弟，
谗人峡虬心，渴罪呀然浔。所食无直肠，所语饶枭音。
更说扁舟动乡思，青菰已熟奈秋风。"
雪望拼音解释:
.jiang gao zuo ye yu shou mei .ji ji heng men yu diao tai .xi dao luo hua sui shui zhi .
ren sheng ben tan dang .shui shi wang kong zong .zhi zhi tao li lan .you xun ning zhi zhong ..
shao yang li tai shou .gao bu ling yun yan .de ke zhe wang shi .kai nang qi zeng qian .
peng lai dian hou hua ru jin .zi ge jie qian xue wei xiao ..
ye lie jiang jun hu xiang fang .zhe gu jing qi rao li ti ..
han yuan qian she ren .shi yun keng lei gong .shi ben wei shi dan .yang yong jie wu qiong .
xiang si yi yi .wei yi yi yi .yi ji shou zhi .he bu bao chi .ben bu qi you .
sheng jun xian xiang an ke qi .gan si qiong shan jing he si .wu hu yu xin cheng qi di .
chan ren xia qiu xin .ke zui ya ran xun .suo shi wu zhi chang .suo yu rao xiao yin .
geng shuo bian zhou dong xiang si .qing gu yi shu nai qiu feng ..
译文及注释
译文
清晨从天河的(de)渡口出发，最远的西边(bian)我傍晚到达。
想当初我自比万里长城， 立壮志为祖国扫除边患。到如今垂垂老鬓发如霜， 盼北伐盼恢复都成空谈。
这般成功地辅助了皇帝，安定了四方啊！
莘国女采(cai)桑伊水边，空桑树中拾到小儿伊尹。
春已归去，谁最忧愁痛苦？那些首航的鸿雁，沉落在荒僻的边土。梁间的栖燕没有故主，杜鹃悲切的蹄声里，荒宫废苑迎来昏暮。那珍贵的玉树长埋泥土，那金铜仙人的承露盘中，盛满如泪的清露。在他被迁走离开咸阳时，不忍远离二频频回顾。那令人哀伤的黄昏时分，怎样才能捱得过去！
他们口称是为皇上伐木营造的人，隶属皇上的神策军。
登山岭头就是我俩分手之处，潺湲流淌与我惜别一夜有声。
蟀仿佛在替我低声诉说。
呵，不要叹息那京都的尘土会弄脏洁白的衣衫，清明时节还来得及回到镜湖(hu)(hu)边的山阴故家。
一串(chuan)长长的歌(ge)声还在耳边回响，可舟子荡起船桨，如飞似的驶过我停泊的地方。
等待千年才等到与你相遇，你又为何独自前往？
一双白鹿拉着红色官车，后面宾客光辉显赫。
为何层层花儿没能结果啊，随着风雨狼藉飘扬?
岸边都城仿佛在水面浮动，水天相接波涛滚滚荡云空。
注释
[14]勇剽（piāo）：勇敢剽悍。螭（chī）：传说中形状如龙的黄色猛兽。
88.旄头：又作“髦头”，星宿名，即昴宿。古人认为昴宿是胡星，旄头星特别亮时，预示有胡兵入侵。此处指安史叛军。
65、拊（fǔ）掌：拍手，这里表示惊异。
②若耶溪：在今浙江绍兴市南。
忘身：奋不顾身。
40.朱城：宫城。
⑴淮阳多病：用汉代汲黯自喻。《汉书·汲黯传》：汲黯因屡谏而出为东海太守，“多病，卧阁内不出”。后徙为淮阳太守，“黯付谢不受印绶，诏数强予，然后奉诏。召上殿，黯泣曰：‘……臣常有狗马之心，今病，力不能任郡事。’”求欢：指饮酒。
赏析
“仑廪无宿储，徭役犹未已”在前面铺叙农忙之后，突然转笔写到农夫的无粮与徭役之苦，笔墨虽朴实，但同情之意流注其间，此二句可使读者纵观封建社会农夫被压迫之惨状。
我们应该怎样认识和评论这个问题呢？春秋战国时期，生产力水平还很低下，家庭是社会的最基本单位，每个人都仰仗着家庭迎接困难，战胜(zhan sheng)天灾，争取幸福生活，当然希望家庭和睦、团结。娶亲是一件大事，因为它关系到家庭未来的前途，所以，对新人最主要的希望就是“宜其室家”。这很容易理解。
“你赠给我果子，我回赠你美玉”，与“投桃报李”不同，回报的东西价值要比受赠的东西大得多，这体现了一种人类的高尚情感（包括爱情，也包括友情）。这种情感重的是心心相印，是精神上的契合，因而回赠的东西及其价值的高低在此实际上也只具有象征性的意义，表现的是对他人对自己的情意的珍视，所以说“匪报也”。“投我以《木瓜》佚名 古诗（桃、李），报之以琼琚（瑶、玖）”，其深层语义当是：虽汝投我之物为《木瓜》佚名 古诗（桃、李），而汝之情实贵逾琼琚（瑶、玖）；我以琼琚（瑶、玖）相报，亦难尽我心中对汝之感激。清牛运震《诗志》评此数语云：“惠有大于《木瓜》佚名 古诗者，却以《木瓜》佚名 古诗为言，是降一格衬托法；琼瑶足以报矣，却说匪报，是进一层翻剥法。”他的话并非没有道理，但将《木瓜》佚名 古诗、琼瑶之类已基本抽象化的物品看得太实，其他解此诗者似也有此病。实际上，作者胸襟之高朗开阔，已无衡量厚薄轻重之心横亘其间，他想要表达的就是：珍重、理解他人的情意便是最高尚的情意。从这一点上说，后来汉代张衡《四愁诗》“美人赠我金错刀，何以报之英琼瑶”，尽管说的是“投金报玉”。其意义实也与“投木报琼”无异。
作为一个品性高洁的文人，皮日休对西施还是比较同情，比较包容的。在这首七言律诗中，作者面对吴国王宫废墟，抒发了思古之幽情，比较含蓄、隐蔽地表达了对西施的同情。此诗借古讽今，对历史作出了沉痛的评价和反思，认为西施是个没有选择、只能充当政治牺牲品的女子，对她的悲剧表示了深沉的感叹。
这首诗想象富丽，具有浓烈的浪漫气息。诗人运用神话传说(chuan shuo)，创造出种种新奇瑰丽的幻境来。诗中所提到的人物和铺叙的某些情节，都是神话传说中的内容。但诗人又借助于想象，把它们加以改造，使之更加具体鲜明，也更加新奇美丽。像“王子吹笙鹅管长，呼龙耕烟种瑶草”，不仅使王子吹的笙有形可见，而且鲜明地展示了“龙耕”的美妙境界。这是诗人幻想的产物，却又是某种实体的反照。诗人写子虚乌有的幻境，实际是把世间的人情物态涂上神奇的色彩。例如兰桂芬芳，与人间无异；而桂花不落，兰花常开，却又是天上特有的景象；仙妾采香，秦妃卷帘，她们的神情举止与常人没有什么不同，但仙妾采摘的是月宫里不落的桂花，秦妃身边有娇小的青凤相伴，而且她（它）们都永不衰老，这又充满神话色彩。诗人运用这种手法，巧妙地把神和人结合起来，把理想和现实结合起来，使抽象的理想成为可以观照的物象，因而显得深刻隽永，而又有生气灌注。这首诗，全诗十二句，句句都有物象可见，诗人用精心选择的动词把某些物象联系起来，使之构成情节，并且分别组合为六个不同的画面。它们虽无明显的连缀迹象，但彼此色调谐和，气韵(qi yun)相通。这种“合而若离，离而实合”的结构方式显得异常奇妙。
第十五首诗，是组诗中流传最广的一首。“白发三千丈，缘愁似个长？”劈空而来，似大潮奔涌，似火山爆发，骇人心目。单看“白发三千丈”一句，真叫人无法理解：白发怎么能有“三千丈”呢？读到下句“缘愁似个长”，豁然明白，原来“三千丈”的白发是因愁而生，因愁而长。愁生白发，人所共晓，而长达三千丈，该有多少深重的愁思。十个字的千钧重量落在一个“愁”字上。以此写愁，匪夷所思。奇想出奇句，不能不使人惊叹诗人的气魄和笔力。古典诗歌里写愁的取譬很多。宋人罗大经《鹤林玉露》说：“诗家有以山喻愁者，杜少陵云：‘忧端如山来（按：当作“齐终南”），澒洞不可掇’；有以水喻愁者，李颀云：‘请量东海水，看取浅深愁’。”李白独辟蹊径，以“白发三千丈”之长喻愁之深之重。人们不但不会因“三千丈”的无理而见怪诗人，相反会由衷赞赏这出乎常情而又入于人心的奇句，而且感到诗人的长叹疾呼实堪同情。
最后两句则形(ze xing)容梅花多变，不断给人以新貌。“今来渐异昨，向晚判胜朝”，一树树梅花，今天所见和昨天所见有异，早上与晚上有别，描写出梅花由花苞逐渐(zhu jian)开到完全开放的不断变化。“向晚判胜朝”言其梅花越开越美，不断给人以赏心悦目之感。
第三段则采用追叙法，以「尝有志於是矣，而力未逮者三十年」，追溯范文正公立志多年方能实现的艰苦历程，更加突显这份志业的艰难与志向的坚定。再以子孙(zi sun)修业承志的情形「如公之存也」，来展现子孙的贤肖以衬托范文正公的高洁人格，并可由此见出义田制度「规模远举」之可能，这尤其是「终其身而没」的前贤们，无法望其项背的所在。更进一层以「殁之日，身无以为敛，子无以为丧，惟以施贫活族之义，遗其子孙而已」描写出范文正公自奉俭约、养济群族的仁者襟怀与高洁人格，令人感动。
这是一首写景的小令，作者选择了独特的视觉角度，按照由远及近、自下而上的空间顺序，采用了比喻、对仗并用的修辞手法，借助于动态描写的艺术表现形式，为读者勾画了一幅生动传神的浔阳江动态秋景图。从作品的表现中可以看出，作者善于捕捉充满活力的艺术镜头，在他的笔下，江舟、山泉、晚云、新月、塞鸿这些景点都呈动态，并且都在万里长江和数点淮山这一整体构思中被不露痕迹地融合起来。全曲笔势排奡，形象简洁，比喻精到，不愧为散曲的写景杰作，而音韵浏亮，也符合作者在《中原音韵作词十法》中所提出的“既耸观，又耸听”的度曲要求。
此诗的前三联描写了匡山的自然美景，雄奇、秀丽、清幽，可见其对家乡的深情与依恋。尾联则抒发了他欲为大唐盛世奉献出文才武艺的宏伟抱负。不是不热爱家乡与大自然，只是因为早已有了在盛世施展才能的抱负了。
湖光水色，一切都显露出生机和活力。在这迷人的佳境中，诗人自当缓步湖畔，尽情赏春，但他却出入意料地感叹，不道江南春不好，年年衰病减心情。原因之一在于作者蒙冤被贬，贬后的愤懑加上江州生活的孤寂凄苦，一直萦绕在他的心头。由此可见，“减心情”的原因，固然是由于“年年衰病”，但更主要的还是政治上遭遇挫折。按常理，此情应以萧条冷落之景来表达。但诗人一反常例，采用“反衬”手法，着力描绘春景的无限美好，借以衬托被贬的哀伤之情。春景越美，愤懑愈深，悲伤愈切。
我们应该怎样认识和评论这个问题呢？春秋战国时期，生产力水平还很低下，家庭是社会的最基本单位，每个人都仰仗着家庭迎接困难，战胜(zhan sheng)天灾，争取幸福生活，当然希望家庭和睦、团结。娶亲是一件大事，因为它关系到家庭未来的前途，所以，对新人最主要的希望就是“宜其室家”。这很容易理解。
“你赠给我果子，我回赠你美玉”，与“投桃报李”不同，回报的东西价值要比受赠的东西大得多，这体现了一种人类的高尚情感（包括爱情，也包括友情）。这种情感重的是心心相印，是精神上的契合，因而回赠的东西及其价值的高低在此实际上也只具有象征性的意义，表现的是对他人对自己的情意的珍视，所以说“匪报也”。“投我以《木瓜》佚名 古诗（桃、李），报之以琼琚（瑶、玖）”，其深层语义当是：虽汝投我之物为《木瓜》佚名 古诗（桃、李），而汝之情实贵逾琼琚（瑶、玖）；我以琼琚（瑶、玖）相报，亦难尽我心中对汝之感激。清牛运震《诗志》评此数语云：“惠有大于《木瓜》佚名 古诗者，却以《木瓜》佚名 古诗为言，是降一格衬托法；琼瑶足以报矣，却说匪报，是进一层翻剥法。”他的话并非没有道理，但将《木瓜》佚名 古诗、琼瑶之类已基本抽象化的物品看得太实，其他解此诗者似也有此病。实际上，作者胸襟之高朗开阔，已无衡量厚薄轻重之心横亘其间，他想要表达的就是：珍重、理解他人的情意便是最高尚的情意。从这一点上说，后来汉代张衡《四愁诗》“美人赠我金错刀，何以报之英琼瑶”，尽管说的是“投金报玉”。其意义实也与“投木报琼”无异。
作为一个品性高洁的文人，皮日休对西施还是比较同情，比较包容的。在这首七言律诗中，作者面对吴国王宫废墟，抒发了思古之幽情，比较含蓄、隐蔽地表达了对西施的同情。此诗借古讽今，对历史作出了沉痛的评价和反思，认为西施是个没有选择、只能充当政治牺牲品的女子，对她的悲剧表示了深沉的感叹。
这首诗想象富丽，具有浓烈的浪漫气息。诗人运用神话传说(chuan shuo)，创造出种种新奇瑰丽的幻境来。诗中所提到的人物和铺叙的某些情节，都是神话传说中的内容。但诗人又借助于想象，把它们加以改造，使之更加具体鲜明，也更加新奇美丽。像“王子吹笙鹅管长，呼龙耕烟种瑶草”，不仅使王子吹的笙有形可见，而且鲜明地展示了“龙耕”的美妙境界。这是诗人幻想的产物，却又是某种实体的反照。诗人写子虚乌有的幻境，实际是把世间的人情物态涂上神奇的色彩。例如兰桂芬芳，与人间无异；而桂花不落，兰花常开，却又是天上特有的景象；仙妾采香，秦妃卷帘，她们的神情举止与常人没有什么不同，但仙妾采摘的是月宫里不落的桂花，秦妃身边有娇小的青凤相伴，而且她（它）们都永不衰老，这又充满神话色彩。诗人运用这种手法，巧妙地把神和人结合起来，把理想和现实结合起来，使抽象的理想成为可以观照的物象，因而显得深刻隽永，而又有生气灌注。这首诗，全诗十二句，句句都有物象可见，诗人用精心选择的动词把某些物象联系起来，使之构成情节，并且分别组合为六个不同的画面。它们虽无明显的连缀迹象，但彼此色调谐和，气韵(qi yun)相通。这种“合而若离，离而实合”的结构方式显得异常奇妙。
第十五首诗，是组诗中流传最广的一首。“白发三千丈，缘愁似个长？”劈空而来，似大潮奔涌，似火山爆发，骇人心目。单看“白发三千丈”一句，真叫人无法理解：白发怎么能有“三千丈”呢？读到下句“缘愁似个长”，豁然明白，原来“三千丈”的白发是因愁而生，因愁而长。愁生白发，人所共晓，而长达三千丈，该有多少深重的愁思。十个字的千钧重量落在一个“愁”字上。以此写愁，匪夷所思。奇想出奇句，不能不使人惊叹诗人的气魄和笔力。古典诗歌里写愁的取譬很多。宋人罗大经《鹤林玉露》说：“诗家有以山喻愁者，杜少陵云：‘忧端如山来（按：当作“齐终南”），澒洞不可掇’；有以水喻愁者，李颀云：‘请量东海水，看取浅深愁’。”李白独辟蹊径，以“白发三千丈”之长喻愁之深之重。人们不但不会因“三千丈”的无理而见怪诗人，相反会由衷赞赏这出乎常情而又入于人心的奇句，而且感到诗人的长叹疾呼实堪同情。
最后两句则形(ze xing)容梅花多变，不断给人以新貌。“今来渐异昨，向晚判胜朝”，一树树梅花，今天所见和昨天所见有异，早上与晚上有别，描写出梅花由花苞逐渐(zhu jian)开到完全开放的不断变化。“向晚判胜朝”言其梅花越开越美，不断给人以赏心悦目之感。
第三段则采用追叙法，以「尝有志於是矣，而力未逮者三十年」，追溯范文正公立志多年方能实现的艰苦历程，更加突显这份志业的艰难与志向的坚定。再以子孙(zi sun)修业承志的情形「如公之存也」，来展现子孙的贤肖以衬托范文正公的高洁人格，并可由此见出义田制度「规模远举」之可能，这尤其是「终其身而没」的前贤们，无法望其项背的所在。更进一层以「殁之日，身无以为敛，子无以为丧，惟以施贫活族之义，遗其子孙而已」描写出范文正公自奉俭约、养济群族的仁者襟怀与高洁人格，令人感动。
这是一首写景的小令，作者选择了独特的视觉角度，按照由远及近、自下而上的空间顺序，采用了比喻、对仗并用的修辞手法，借助于动态描写的艺术表现形式，为读者勾画了一幅生动传神的浔阳江动态秋景图。从作品的表现中可以看出，作者善于捕捉充满活力的艺术镜头，在他的笔下，江舟、山泉、晚云、新月、塞鸿这些景点都呈动态，并且都在万里长江和数点淮山这一整体构思中被不露痕迹地融合起来。全曲笔势排奡，形象简洁，比喻精到，不愧为散曲的写景杰作，而音韵浏亮，也符合作者在《中原音韵作词十法》中所提出的“既耸观，又耸听”的度曲要求。
此诗的前三联描写了匡山的自然美景，雄奇、秀丽、清幽，可见其对家乡的深情与依恋。尾联则抒发了他欲为大唐盛世奉献出文才武艺的宏伟抱负。不是不热爱家乡与大自然，只是因为早已有了在盛世施展才能的抱负了。
湖光水色，一切都显露出生机和活力。在这迷人的佳境中，诗人自当缓步湖畔，尽情赏春，但他却出入意料地感叹，不道江南春不好，年年衰病减心情。原因之一在于作者蒙冤被贬，贬后的愤懑加上江州生活的孤寂凄苦，一直萦绕在他的心头。由此可见，“减心情”的原因，固然是由于“年年衰病”，但更主要的还是政治上遭遇挫折。按常理，此情应以萧条冷落之景来表达。但诗人一反常例，采用“反衬”手法，着力描绘春景的无限美好，借以衬托被贬的哀伤之情。春景越美，愤懑愈深，悲伤愈切。
创作背景
徐文长一生侘傺潦倒，其磊落不平之气，一一发之于诗文，“愤激无聊，放言高论，不复问古人法度为何物”。（《四库全书总目提要》）其诗实力公安一派的先鞭，尤其是他批判理学之伪，提倡一己之适，蔑弃礼法，作狂傲世，更与公安三袁的处世精神相通。因此袁宏道的这一篇传记便不同于一般记述人物的行状。全文从徐文长的诗文不得行于世写起，突出他怀才不遇、备受冷落的坎坷一生，同情之心溢于言表，景仰之情流注行间，寄情楮墨，表达了作者自己强烈的傲世疾俗的精神。
熊太古( 隋代 )
收录诗词 (4224) 首
简 介
熊太古 元明间豫章人，字邻初。熊朋来子。文宗至顺二年乡贡进士。官至江西行省员外郎。元末兵起，太古力陈守御计，当事者不能从，遂弃官去。入明不仕，隐储山。工画。有《冀越集记》。
锦堂春·坠髻慵梳
埋之深渊，飘然上浮。骑龙披青云，泛览游八区。
别语不许出，行裾动遭牵。邻州竞招请，书札何翩翩。
见拟移居作邻里，不论时节请开关。"
独弃伧人国，难窥夫子墙。通家殊孔李，旧好即潘杨。
特状为博士，始获升朝行。未几享其资，遂忝南宫郎。
发自江湖国，来荣卿相庭。从风夏云势，上汉古查形。
秦地吹箫女，湘波鼓瑟妃。佩兰初应梦，奔月竟沦辉。
顾托戏儿童，勿折吾柔柯。明年结其实，磊磊充汝家。"
将归旧山留别孟郊
紫芽连白蕊，初向岭头生。自看家人摘，寻常触露行。
"金貂晓出凤池头，玉节前临南雍州。暂辍洪炉观剑戟，
松间白月照宝书，竹下香泉洒瑶席。前时学得经论成，
曾读大般若，细感肸蚃听。当时把斋中，方寸抱万灵。
海内既无虞，君臣方肃雍。端居任僚属，宴语常从容。
"戚里容闲客，山泉若化成。寄游芳径好，借赏彩船轻。
呜唿，人养虎，被虎啮。天媚蟆，被蟆瞎。乃知恩非类，
边月空悲芦管秋。任向洛阳称傲吏，苦教河上领诸侯。
邴原泣学
天远星光没，沙平草叶齐。风吹云路火，雪污玉关泥。
牙旆从城展，兵符到府开。蛮声喧夜市，海色浸潮台。
亭亭柳带沙，团团松冠壁。归时还尽夜，谁谓非事役。"
闲房暂喜居相近，还得陪师坐竹边。"
"天色低澹澹，池光漫油油。轻舟闲缴绕，不远池上楼。
"少年气真狂，有意与春竞。行逢二三月，九州花相映。
山花半谢杜鹃啼。青油昼卷临高阁，红旆晴翻绕古堤。
春鸠报春归，苦寒生暗风。檐乳堕悬玉，日脚浮轻红。
女冠子·昨夜夜半
兰蕙本同畹，蜂蛇亦杂居。害心俱毒螫，妖焰两吹嘘。
言词多感激，文字少葳蕤。一读已自怪，再寻良自疑。
妾亦恨深不忍道。看郎强健能几时，年过六十还枯藁。"
时时强笑意索寞。知郎本来无岁寒，几回掩泪看花落。
"夭桃临方塘，暮色堪秋思。托根岂求润，照影非自媚。
彼其得志兮，不我虞；一朝失志兮，其何如。已焉哉，
流水阊门外，秋风吹柳条。从来送客处，今日自魂销。"
因言辛庾辈，亦愿放羸孱。既回数子顾，展转相连攀。
忆旧游寄谯郡元参军
"几年侍从作名臣，却向青云索得身。朝士忽为方外士，
嘉尔亭亭质，自远弃幽期。不见野蔓草，蓊蔚有华姿。
岂若没水凫，不如拾巢鸦。浪鷇破便飞，风雏袅相夸。
推荡轰訇入汝喉。红鳞焰鸟烧口快，翎鬣倒侧声醆邹。
谁云隼旟吏，长对虎头岩。（见《吴兴掌故》）。
"辞荣恋阙未还乡，修养年多气力强。半俸归烧伏火药，
殷汤闵禽兽，解网祝蛛蝥。雷焕掘宝剑，冤氛消斗牛。
欢穷悲心生，婉娈不能忘。念昔始读书，志欲干霸王。
玉楼春·华堂帘幕飘香雾
檐疏蛛网重，地湿燕泥新。吟罢清风起，荷香满四邻。"
薄影随风度，殊容向日分。羽毛纷共远，环珮杳犹闻。
"千竿竹翠数莲红，水阁虚凉玉簟空。琥珀盏红疑漏酒，
岂不贵钟鼎，至怀在希夷。唯当蓬莱阁，灵凤复来仪。"
相思莫道无来使，回雁峰前好寄书。
武牢锁天关，河桥纽地机。大将奚以安，守此称者稀。
轻刑宽其政，薄赋弛租庸。四郡三十城，不知岁饥凶。
如以膏濯衣，每渍垢逾染。又如心中疾，针石非所砭。
杂诗三首·其三
况此风中柳，枝条千万茎。到来篱下笋，亦已长短生。
"年状皆齐初有髭，鹊山漳水每追随。使君座下朝听易，
"翼亮登三命，谟猷本一心。致斋移秘府，祗事见冲襟。
盛夏火为日，一堂十月风。不得为弟子，名姓挂儒宫。"
"师逢吴兴守，相伴住禅扃。春雨同栽树，秋灯对讲经。
南宫旧吏来相问，何处淹留白发生。"
攀援信不易，风雨正凄凄。已怪杜鹃鸟，先来山下啼。
府西三百里，候馆同鱼鳞。相公谓御史，劳子去自巡。
牧童词
"樽前花下长相见，明日忽为千里人。
绵绵无穷事，各各驰绕身。徘徊黄缥缈，倏忽春霜宾。
贤哉我太守，在古无以过。爱人甚爱身，治郡如治家。
及言有灵药，近在湘西原。服之不盈旬，蹩躠皆腾鶱.
仆本亦进士，颇尝究根源。由来骨鲠材，喜被软弱吞。
燕僧摆造化，万有随手奔。补缀杂霞衣，笑傲诸贵门。
荣耀初题剑，清羸已拖绅。宫星徒列位，隙日不回轮。
羽以类万物，祆物神不歆。徵以节百事，奉事罔不钦。
中秋月·中秋月
尽日逍遥避烦暑，再三珍重主人翁。"
逮兹觌清扬，幸睹青琅编。泠泠中山醇，片片昆丘璠.
信书成自误，经事渐知非。今日临岐别，何年待汝归。
"坐镇清朝独殷然，闲征故事数前贤。用才同践钧衡地，
倾心岂不易，巧诈神之刑。万物有本性，况复人性灵。
"茅山近别剡溪逢，玉节青旄十二重。
海浪扶鹏翅，天风引骥髦。便知蓬阁閟，不识鲁衣褒。
二十渐乖张，清沟映污渠。三十骨骼成，乃一龙一猪。
蝶恋花·卷絮风头寒欲尽
但怪守道不得宁。老母妻子一挥手，涕下便作千里行。
寻花入幽径，步日下寒阶。以此持相赠，君应惬素怀。"
"中虚得暴下，避冷卧北窗。不蹋晓鼓朝，安眠听逢逢。
玉镮穿耳谁家女，自抱琵琶迎海神。"
身殁惧人见，夜埋山谷傍。求道慕灵异，不如守寻常。
"隐士遗尘在，高僧精舍开。地形临渚断，江势触山回。
竹外天空晓，谿头雨自晴。居人宜寂寞，深院益凄清。
"东风花树下，送尔出京城。久抱伤春意，新添惜别情。