江城子·晚日金陵岸草平
手执木兰犹未惯，今朝初上采菱船。"
"梦后何人见，孤亭似旧时。褰开诚得地，冥感竟因诗。
"秋空雁度青天远，疏树蝉嘶白露寒。
殷勤一尊酒，晓月当窗白。"
"南海何年过，中林一磬微。病逢秋雨发，心逐暮潮归。
可惜忍饥寒日暮，向人鹐断碧丝绦。"
茅屋山岚入，柴门海浪连。遥心犹送雁，归梦不离船。
"丞相辟书新，秋关独去人。官离芸阁早，名占甲科频。
"隼旟归洛知何日，鹤驾还嵩莫过春。
"年少共怜含露色，老人偏惜委尘红。
"闲居同会在三春，大抵愚年最出群。霜鬓不嫌杯酒兴，
江城子·晚日金陵岸草平拼音解释:
shou zhi mu lan you wei guan .jin chao chu shang cai ling chuan ..
.meng hou he ren jian .gu ting si jiu shi .qian kai cheng de di .ming gan jing yin shi .
.qiu kong yan du qing tian yuan .shu shu chan si bai lu han .
yin qin yi zun jiu .xiao yue dang chuang bai ..
.nan hai he nian guo .zhong lin yi qing wei .bing feng qiu yu fa .xin zhu mu chao gui .
ke xi ren ji han ri mu .xiang ren qian duan bi si tao ..
mao wu shan lan ru .chai men hai lang lian .yao xin you song yan .gui meng bu li chuan .
.cheng xiang bi shu xin .qiu guan du qu ren .guan li yun ge zao .ming zhan jia ke pin .
.sun yu gui luo zhi he ri .he jia huan song mo guo chun .
.nian shao gong lian han lu se .lao ren pian xi wei chen hong .
.xian ju tong hui zai san chun .da di yu nian zui chu qun .shuang bin bu xian bei jiu xing .
译文及注释
译文
当(dang)时功勋卓著，可惜年老时遭到(dao)谗言陷害。
你不深入了解我的忠心，反而听信谗言对我发怒。
但青山怎能把江水挡住？江水毕竟还会向东流去。夕阳西下我正满怀愁绪，听到深山里传来鹧鸪的鸣叫声。
船行到江心的时候抬头远望，只见两岸的景色清晰地映照在辽阔的水面上。
爪（zhǎo） 牙
卢家年轻的主妇，居住在以郁金香浸洒和泥涂壁的华美的屋宇之内，海燕飞来，成对成双地栖息于华丽的屋梁之上。九月里，寒(han)风过后，在急切的捣衣声中，树叶(ye)纷纷下落，丈夫远征辽阳已逾十载，令人思念。白狼河北的辽阳地区音信全部被阻断，幽居在长安城南的少妇感到秋(qiu)日里的夜晚特别漫长。她哀叹：我到底是为哪一位思而不得见的人满含哀愁啊？为何(he)还让那明亮(liang)的月光照在帏帐之上？
如果能够像牛郎织女一样，于天河相见，即使抛却荣华富贵也心甘。
洼地桑树多婀娜，叶儿浓密(mi)黑黝黝。我看见了他，说着情言爱语，体会着他执着的爱意。
行遍天涯，看尽人情。想不到重回故地时，故人已如花飘零。忆当时与她花下别离，相对无言，只有离愁别绪噎胸间，现在只剩绿窗青天如故，却已非当时风景了。
离别美酒情谊深，画船起航全成空。离别不必太伤情，人生何处不相逢。
士卒劳役是多么劳苦艰辛，在潼关要道筑城。
夜市上充斥着卖菱藕的声音，河中的船上，满载着精美的丝织品。
落日将没于岘山之西。我戴着山公的白帽子在花下饮得醉态可掬。
注释
67、无誓违：不会有什么过失。誓，似应作“諐”。諐，古“愆（qiān）”字。愆违，过失。
⑶行：出嫁。悠悠：遥远。
⒇戾（lì）：安定。
⑵若何：如何，怎么样。
⑻驿路：有驿站的大道。
⑽事姑：侍奉婆婆。贻：带来。
⑼未稳：未完，未妥。
赏析
全诗二十四句，八句一层，“依次写来，妙有步骤”（王文濡语），语句自然清新，而又蕴含着丰富的情味。同代人殷璠在《河岳英灵集》中评论说(shuo)：“维诗词秀调雅，意新理惬，在泉为珠，着壁成绘，一句(yi ju)一字，皆出常境。”还特别例举了这首诗“落日山水好，漾舟信归风”、“涧芳袭人衣，山月映石壁”等句，足见对此诗的爱赏。
《《白雪歌送武判官归京》岑参 古诗》是岑参边塞诗的代表作，作于他第二次出塞阶段。此时，他很受安西节度使封常青的器重，他的大多数边塞诗成于这一时期。岑参在这首诗中，以诗人的敏锐观察力和浪漫奔放的笔调，描绘了祖国西北边塞的壮丽景色，以及边塞军营送别归京使臣的热烈场面，表现了诗人和边防将士的爱国热情，以及他们对战友的真挚感情。
此二句继续写景，苹风就是单纯的指风，古人认为“夫风生于地，起于青苹之末”，所以称风为苹风。其中后一句写得很妙，指明了季节是初春，那边的苹风一吹，便将温暖的春天送到江这边来了。
对“月”长歌什么呢？“美人迈兮音尘阙，隔千里(li)兮共明月。临风叹兮将焉歇？川路长兮不可越。”望着“月”，一时间感到虽与美人相隔甚远而无法相见，但那共有的明“月”可以传递彼此的信息，也算稍稍慰藉相思之苦，回过神来，发现距离终究是无法超越的。这种因“月”而引发对家乡、对情人的相思，可说是千古不变的母题。由于唱得深情款款，听者也听得入神，却霎然而止，听者恍然若失，于是又歌一曲：“月既没兮露欲晞，岁方晏兮无与归，佳期可以还，微霜沾人衣。”“月”将西没，是岁也将终了，要人趁时光尚好时回去，正与“升清质之悠悠，降澄辉之蔼蔼”的“月”升起的情形相呼应，做为完美的结束。
风俗画画家画不出时间的延续，须选“包孕最丰富的片刻”画之，使人从一点窥见事件的前因后果。这一法门，对短小的文学样式似乎也合宜，比如某些短篇小说高手常用“不了了之”的办法，不到情事收场先行结束故事，任人寻味。而唐人五绝名篇也常有这种手法的运用，张仲素《《春闺思》张仲素 古诗》就是好例。
诗中着意表现的母子之情，并没有停(you ting)留在单纯、抽象的叙写上，而是借助衣物、语言行为和心理活动等使之具体化、形象化。
诗题《《赠柳》李商隐 古诗》实为“咏柳”，是诗人先咏后赠。
《六绝句》的最后一首，前人说法不一。这里的“前贤”，是泛指前代有成就的作家（包括庾信、四杰）。“递相祖述”，意思是因袭成风。“递相祖述”是“未及前贤”的根本原因。“伪体”之所以伪，症结在于以模拟代替创造。真伪相混，则伪可乱真，所以要加以“别裁”。创造和因袭，是杜甫区别真、伪的分界线。诗人只有充分发挥创造力，才能直抒襟抱，自写性情，写出真的文学作品。庾信的“健笔凌云”，四杰的“江河万古”，就在于此。反过来，拾人牙慧，傍人(bang ren)门户，必然是没有生命力的。堆砌词藻，步齐、梁时期的后尘，固然是伪体；而一味模仿汉、魏时期古人的作品，也是伪体。在杜甫的心目中，只有真、伪的区别，并无古、今的成见。
这一出人意表的神来之笔，出自诗人的丰富联想。《文心雕龙·物色篇》说：“诗人感物，联类不穷。”诗思往往是与联想俱来的。诗人在构思时，要善于由甲及乙，由乙及丙。联类越广，转折和层次越多，诗篇就越有深度，也越耐人寻味。王之涣的《送别》诗“杨柳东风树，青青夹御河。近来攀折苦，应为别离多”，也是从杨柳生意，构思也很深曲；但就诗人的联想而言，只不过因古时有杨柳送别习俗，就把送别与杨柳这两件本来有联系的事物联系在了一起，而诗中虽然说到杨柳是“东风树”，却没有把送别一事与东风相联。李白的这两句诗却不仅因送别想到折柳，更因杨柳想到柳眼拖青要靠春风吹拂，从而把离别与春风这两件本来毫不相干的事物联在了一起。如果说王诗的联想还是直接的，那么李诗的联想则是间接的，其联想之翼就飞得更远了。
第五篇《螽斯》，祝贺人多生子女。
其实《《葬花吟》曹雪芹 古诗》不仅仅是黛玉一个人的诗谶，同时也是大观园群芳共同的诗谶。她们尽管未来的具体遭遇各不相同但在“有命无运”这一点上却没有两样，都是在“薄命司”注册的人物。随着贾家的败落，所有的大观园内的女孩儿都要陷于污淖、沟渠之中，都没有好命运。
人们一般都认为这是一首咏春诗。从诗中所写的景物来看，也很像是这样。首句“胜日寻芳泗水滨”，“胜日”指晴日，点明天气。“泗水滨”点明地点。“寻芳”，即是寻觅美好的春景，点明了主题。下面三句都是写“寻芳”所见所得。次句“无边光景一时新”，写观赏春景中获得的初步印象。用“无边”形容视线所及的全部风光景物。“一时新”，既写出春回大地，自然景物焕然一新，也写出了作者郊游时耳目一新的欣喜感觉。第三句“等闲识得东风面”，句中的“识”字承首句中的“寻”字。“等闲识得”是说春天的面容与特征是很容易辨认的。“东风面”借指春天。第四句“万紫千红总是春”，是说这万紫千红的景象全是由春光点染而成的，人们从这万紫千红中认识了春天。感受到了春天的美。这就具体解答了为什么能“等闲识得东风面”。而此句的“万紫千红”又照应了第二句中的“光景一时新”。第三、四句是用形象的语言具体写出光景之新，寻芳所得。
矫治的办法，路温舒作为封建时代的廷尉史官，只能提出“除诽谤以招切言”，即让人讲话，国君要不计较臣民们的“谤言”，牢骚、骂娘的话都让说，才能“开天下之口”，招来至切之言。他继承了古代开明政治家反对“防民之口”(《召公谏厉王止谤》)的优良传统，主张“与其杀不辜，宁失不经”，即可杀可不杀者不杀，可治罪可不治罪者不治罪。这在今天看来，仍有一定的积极意义。但他把希望寄托于国君的开明，则有其局限性。路温舒毕竟是封建时代的官吏，我们不可苛求于他。今天，我们不能象路温舒那样寄托于个人，而必须从根本制度上着眼。
首联“楚江微雨里，建业暮钟时”，起句点“雨”，次句点“暮”，直切诗题中的“暮雨”二字。“暮钟时”，即傍晚时分，当时佛寺中早晚都以钟鼓报时，所谓“暮鼓晨钟”。以楚江点“雨”，表明诗人正伫立江边，这就暗切了题中的“送”字。“微雨里”的“里”字，既显示了雨丝缠身之状，又描绘了一个细雨笼罩的压抑场面。这样，后面的帆重、鸟迟这类现象始可出现。这一联，淡淡几笔，便把诗人临江送别的形象勾勒了出来，同时，为二、三联画面的出现，涂上一层灰暗的底(de di)色。
《《白雪歌送武判官归京》岑参 古诗》是岑参边塞诗的代表作，作于他第二次出塞阶段。此时，他很受安西节度使封常青的器重，他的大多数边塞诗成于这一时期。岑参在这首诗中，以诗人的敏锐观察力和浪漫奔放的笔调，描绘了祖国西北边塞的壮丽景色，以及边塞军营送别归京使臣的热烈场面，表现了诗人和边防将士的爱国热情，以及他们对战友的真挚感情。
此二句继续写景，苹风就是单纯的指风，古人认为“夫风生于地，起于青苹之末”，所以称风为苹风。其中后一句写得很妙，指明了季节是初春，那边的苹风一吹，便将温暖的春天送到江这边来了。
对“月”长歌什么呢？“美人迈兮音尘阙，隔千里(li)兮共明月。临风叹兮将焉歇？川路长兮不可越。”望着“月”，一时间感到虽与美人相隔甚远而无法相见，但那共有的明“月”可以传递彼此的信息，也算稍稍慰藉相思之苦，回过神来，发现距离终究是无法超越的。这种因“月”而引发对家乡、对情人的相思，可说是千古不变的母题。由于唱得深情款款，听者也听得入神，却霎然而止，听者恍然若失，于是又歌一曲：“月既没兮露欲晞，岁方晏兮无与归，佳期可以还，微霜沾人衣。”“月”将西没，是岁也将终了，要人趁时光尚好时回去，正与“升清质之悠悠，降澄辉之蔼蔼”的“月”升起的情形相呼应，做为完美的结束。
风俗画画家画不出时间的延续，须选“包孕最丰富的片刻”画之，使人从一点窥见事件的前因后果。这一法门，对短小的文学样式似乎也合宜，比如某些短篇小说高手常用“不了了之”的办法，不到情事收场先行结束故事，任人寻味。而唐人五绝名篇也常有这种手法的运用，张仲素《《春闺思》张仲素 古诗》就是好例。
诗中着意表现的母子之情，并没有停(you ting)留在单纯、抽象的叙写上，而是借助衣物、语言行为和心理活动等使之具体化、形象化。
诗题《《赠柳》李商隐 古诗》实为“咏柳”，是诗人先咏后赠。
《六绝句》的最后一首，前人说法不一。这里的“前贤”，是泛指前代有成就的作家（包括庾信、四杰）。“递相祖述”，意思是因袭成风。“递相祖述”是“未及前贤”的根本原因。“伪体”之所以伪，症结在于以模拟代替创造。真伪相混，则伪可乱真，所以要加以“别裁”。创造和因袭，是杜甫区别真、伪的分界线。诗人只有充分发挥创造力，才能直抒襟抱，自写性情，写出真的文学作品。庾信的“健笔凌云”，四杰的“江河万古”，就在于此。反过来，拾人牙慧，傍人(bang ren)门户，必然是没有生命力的。堆砌词藻，步齐、梁时期的后尘，固然是伪体；而一味模仿汉、魏时期古人的作品，也是伪体。在杜甫的心目中，只有真、伪的区别，并无古、今的成见。
这一出人意表的神来之笔，出自诗人的丰富联想。《文心雕龙·物色篇》说：“诗人感物，联类不穷。”诗思往往是与联想俱来的。诗人在构思时，要善于由甲及乙，由乙及丙。联类越广，转折和层次越多，诗篇就越有深度，也越耐人寻味。王之涣的《送别》诗“杨柳东风树，青青夹御河。近来攀折苦，应为别离多”，也是从杨柳生意，构思也很深曲；但就诗人的联想而言，只不过因古时有杨柳送别习俗，就把送别与杨柳这两件本来有联系的事物联系在了一起，而诗中虽然说到杨柳是“东风树”，却没有把送别一事与东风相联。李白的这两句诗却不仅因送别想到折柳，更因杨柳想到柳眼拖青要靠春风吹拂，从而把离别与春风这两件本来毫不相干的事物联在了一起。如果说王诗的联想还是直接的，那么李诗的联想则是间接的，其联想之翼就飞得更远了。
第五篇《螽斯》，祝贺人多生子女。
其实《《葬花吟》曹雪芹 古诗》不仅仅是黛玉一个人的诗谶，同时也是大观园群芳共同的诗谶。她们尽管未来的具体遭遇各不相同但在“有命无运”这一点上却没有两样，都是在“薄命司”注册的人物。随着贾家的败落，所有的大观园内的女孩儿都要陷于污淖、沟渠之中，都没有好命运。
人们一般都认为这是一首咏春诗。从诗中所写的景物来看，也很像是这样。首句“胜日寻芳泗水滨”，“胜日”指晴日，点明天气。“泗水滨”点明地点。“寻芳”，即是寻觅美好的春景，点明了主题。下面三句都是写“寻芳”所见所得。次句“无边光景一时新”，写观赏春景中获得的初步印象。用“无边”形容视线所及的全部风光景物。“一时新”，既写出春回大地，自然景物焕然一新，也写出了作者郊游时耳目一新的欣喜感觉。第三句“等闲识得东风面”，句中的“识”字承首句中的“寻”字。“等闲识得”是说春天的面容与特征是很容易辨认的。“东风面”借指春天。第四句“万紫千红总是春”，是说这万紫千红的景象全是由春光点染而成的，人们从这万紫千红中认识了春天。感受到了春天的美。这就具体解答了为什么能“等闲识得东风面”。而此句的“万紫千红”又照应了第二句中的“光景一时新”。第三、四句是用形象的语言具体写出光景之新，寻芳所得。
矫治的办法，路温舒作为封建时代的廷尉史官，只能提出“除诽谤以招切言”，即让人讲话，国君要不计较臣民们的“谤言”，牢骚、骂娘的话都让说，才能“开天下之口”，招来至切之言。他继承了古代开明政治家反对“防民之口”(《召公谏厉王止谤》)的优良传统，主张“与其杀不辜，宁失不经”，即可杀可不杀者不杀，可治罪可不治罪者不治罪。这在今天看来，仍有一定的积极意义。但他把希望寄托于国君的开明，则有其局限性。路温舒毕竟是封建时代的官吏，我们不可苛求于他。今天，我们不能象路温舒那样寄托于个人，而必须从根本制度上着眼。
首联“楚江微雨里，建业暮钟时”，起句点“雨”，次句点“暮”，直切诗题中的“暮雨”二字。“暮钟时”，即傍晚时分，当时佛寺中早晚都以钟鼓报时，所谓“暮鼓晨钟”。以楚江点“雨”，表明诗人正伫立江边，这就暗切了题中的“送”字。“微雨里”的“里”字，既显示了雨丝缠身之状，又描绘了一个细雨笼罩的压抑场面。这样，后面的帆重、鸟迟这类现象始可出现。这一联，淡淡几笔，便把诗人临江送别的形象勾勒了出来，同时，为二、三联画面的出现，涂上一层灰暗的底(de di)色。
创作背景
关于这首诗具体的创作背景，《毛诗序》记载是“美王姬”之作，云：“虽则王姬，亦下嫁于诸侯，车服不系其夫，下王后一等，犹执妇道以成肃雍之德也。”[2] [4] 以为此诗作于西周时期，是为“武王女、文王孙”的王姬下嫁齐侯之子而作。宋朝亦有学者认为这首诗创作于东汉，平王为周平王而非“平正之王”。
陪金陵府相中堂夜宴
元气符才格，文星照笔毫。五言全丽则，六义出风骚。
万片情难极，迁乔思有馀。微臣一何幸，吟赏对寒居。"
"昼对南风独闭关，暗期幽鸟去仍还。如今有待终身贵，
"旧隐即云林，思归日日深。如今来此地，无复有前心。
鹤毳变玄发，鸡肤换朱颜。前形与后貌，相去三十年。
古文科斗出，新叶剪刀生。树集莺朋友，云行雁弟兄。
路狭横柯度，山深坠叶闻。明朝宿何处，未忍醉中分。"
讵肯藏深匣，终朝用刜钟。莲花生宝锷，秋日励霜锋。
芙蓉亭
跻山望百城，目尽增遐愁。海逼日月近，天高星汉秋。
欲待无人连夜看，黄昏树树满尘埃。"
"紫清人一管，吹在月堂中。雁起雪云夕，龙吟烟水空。
山茗煮时秋雾碧，玉杯斟处彩霞鲜。临阶花笑如歌妓，
"清貌凌寒玉，朝来拜拾遗。行承天子诏，去感主人知。
"古今斯岛绝，南北大江分。水阔吞沧海，亭高宿断云。
渠口添新石，篱根写乱泉。欲招同宿客，谁解爱潺湲。"
此时共想朝天客，谢食方从阁里回。"
成都曲
"鹤栖峰下青莲宇，花发江城世界春。红照日高殷夺火，
伴宿双栖鹤，扶行一侍儿。绿醅量醆饮，红稻约升炊。
饮冰不待夕，驱马凌晨皋。及此督簿书，游词出狴牢。
终随鸥鸟去，只在海潮生。前路逢渔父，多愁问姓名。"
嫩畏人看损，鲜愁日炙融。婵娟涵宿露，烂熳抵春风。
人间欢乐无过此，上界西方即不知。"
"贡院离来二十霜，谁知更忝主文场。杨叶纵能穿旧的，
"六出花开赤玉盘，当中红湿耐春寒。
江行无题一百首·其四十三
手持十节龙头杖，不指虚空即指云。"
朝日诏书添战马，即闻千骑取河湟。
应须待到悬车岁，然后东归伴老夫。"
落水随鱼戏，摇风映鸟吟。琼楼出高艳，玉辇驻浓阴。
"遥想平原兔正肥，千回砺吻振毛衣。
若交尽乞人人与，采尽商山枳壳花。"
度雁方离垒，来僧始别岑。西池月才迥，会接一宵吟。"
长桥深漾影，远橹下摇声。况是无三害，弦歌初政成。"
夜游宫·叶下斜阳照水
天晴花气漫，地暖鸟音和。徒漱葛仙井，此生其奈何。"
溪沙涵水静，涧石点苔鲜。好是唿猿久，西岩深响连。"
玉漏报来过半夜，可怜潘岳立踟蹰。"
腐儒一铅刀，投笔时感激。帝阍不敢干，恓恓坐长画。"
"望重来为守土臣，清高还似武功贫。道从会解唯求静，
唯有新昌故园月，至今分照两乡人。"
秋卷多唯好，时名屈更肥。明年取前字，杯酒赛春辉。"
翁喜客来至，客业羞厨庖。浊醪夸泼蚁，时果仍新苞。
题柳
河沙世界尽空空，一寸寒灰冷灯畔。我又听师琴一抚，
"愁脸无红衣满尘，万家门户不容身。
"月临峰顶坛，气爽觉天宽。身去银河近，衣沾玉露寒。
"身狎吴儿家在蜀，春深屡唱思乡曲。
宫槐花落西风起，鹦鹉惊寒夜唤人。"
有时频夜看明月，心在嫦娥几案边。"
亭古思宏栋，川长忆夜舟。想公高世志，只似冶城游。"
红亭绿酒惜分岐。月明野店闻鸡早，花暗关城匹马迟。
定风波·南海归赠王定国侍人寓娘
下念草木年，坐家见重孙。举案馈宾客，糟浆盈陶尊。
旺兴添魔力，消烦破宿酲。媲人当绮皓，视秩即公卿。
畎亩人无惰，田庐岁不空。何须忧伏腊，千载贺尧风。"
"自识来清瘦，寻常语论真。药成休伏火，符验不传人。
清音胜在涧，寒影遍生苔。静绕霜沾履，闲看酒满杯。
"吾学空门非学仙，恐君此说是虚传。
"秦末家家思逐鹿，商山四皓独忘机。
鞍马皆争丽，笙歌尽斗奢。吾师无所愿，惟愿老烟霞。
减字木兰花·莺初解语
"白榆星底开红甲，珠树宫中长紫霄。丹彩结心才辨质，
银泥衫稳越娃裁。舞时已觉愁眉展，醉后仍教笑口开。
去马朝常急，行人夜始闲。更深听刁斗，时到磬声间。"
予时与和鼎，官班各持斧。和鼎顾予言，我死知处所。
静逢山鸟下，幽称野僧过。几许新开菊，闲从落叶和。
看君倒卧杨花里，始觉春光为醉人。"
微微万井逼，习习九门通。绕殿炉烟起，殷勤报岁功。"
西林静夜重来宿，暗记人家犬吠声。"
渡汉江
稍揖皇英颒浓泪，试与屈贾招清魂。荒唐大树悉楠桂，
出门看反照，绕屋残熘滴。古路绝人行，荒陂响蝼蝈。
赴请多从远处人。松吹入堂资讲力，野蔬供饭爽禅身。
浪叠云堆万簇山。行尽杳冥青嶂外，九重钟漏紫云间。
"汉家代久淳风薄，帝重微行极荒乐。青娥三千奉一人，
已悲根半死，复恐尾全焦。幸在龙门下，知音肯寂寥。"
"四面山形断，楼台此迥临。两峰高崒屼，一水下淫渗。
文武音初合，宫商调屡更。谁能向机杼，终日泣无成。"
清平调·其一
客舟耿孤灯，万里人夜语。漫流罥苔槎，饥凫晒雪羽。
梧桐结阴在朝阳，濯羽弱水鸣高翔。"
"蟠木蟠木，有似我身；不中乎器，无用于人。
"已作绿丝笼晓日，又成飞絮扑晴波。
自到西川住，唯君别有情。常逢对门远，又隔一重城。
"白石师何在，师禅白石中。无情云可比，不食鸟难同。
"硠硠云溪里，翠竹和云生。古泉积涧深，竦竦如刻成。
映空虚漾漾，涵白净悠悠。影碎疑冲斗，光清耐触舟。