译文
汉武帝时,李陵被匈奴大军围困,兵败后投降匈奴,从此他的一生就埋没在胡沙边塞之地。苏武出使匈奴被扣留,不屈服于匈奴,就在北海牧羊,多年后才得以重返汉朝。五原关迢迢万里,朔雪纷飞,大如夏花。从此一去就相(xiang)隔在绝远之国,思念家乡却不能归来,只能长嗟短叹。鸿雁年年飞向西北,让它们来替自己传递书信,寄到远方的亲人身边。
聚会惟赖南柯梦,相思愿眠不醒枕;
先后读熟万卷书籍,写起文章,下笔敏捷好像有神。
今年春天眼看着又要过去了,什么时候才是我返回故乡的日期呢?
我早年遇到了太平世道,在山林中隐居了二十年。
军队并进击敌两翼,他又如何指挥大兵?
夫子你坐在其中,你我就像相隔云霄。
海内六合,扫荡清静,我却像负霜之草(cao)。
我又一次送走知心的好友,茂密的青草代表我的深情。
那个给蛇画脚的人最终失掉了那壶酒。
我要斩断神龙的足,咀嚼神龙的肉,使它白天不能巡回,夜晚不能潜伏。
薄暮夕阳下,江上孤帆(fan)远去;太湖之南碧草如茵,绵延万里。
在《盅》卦的“上九”爻(yao)辞中说,“大家正当有为的时候,偏偏显示不事奉王侯,保持自己品德的高尚。”先生正是这样做的。在《屯》卦的:“初九”爻辞中说,阳气(帝德)正开始亨通,因而能够显示“以高贵的身份交结卑贱的人,深得民心。”光武帝正是这样做的。可以说先生的品质,比日月还高;光武帝的气量比天地还广阔。如果不是先生就不能成就光武帝的气量的宏大;如果不是光武帝,又怎能促成先生品质的崇高呢?先生的作为使贪婪的人清廉起来,胆怯的人勇敢起来,这对维护礼仪教化确实是很有功劳的。
子厚在元和十四年十一月初八去世,终年四十七岁(sui);在十五年七月初十安(an)葬在万年县他祖先墓地的旁边。子厚有两个儿子:大的叫周六,才四岁;小的叫周七,是子厚去世后才出生的。两个女儿,都还小。他的灵柩能够回乡安葬,费用都是观察使河东人裴行立先生付出的。行立先生为人有气节,重信用,与子厚是朋友,子厚对他也很尽心尽力,最后竟仰赖他的力量办理了后事。把子厚安葬到万年县墓地的,是他的表弟卢遵。卢遵是涿州人,性情谨慎,做学问永不满足;自从子厚被贬斥之后,卢遵就跟随他和他家住在一起,直到他去世也没有离开;既送子厚归葬,又准备安排料理子厚的家属,可以称得上是有始有终的人了。
注释
行如缀:排成行的大雁,一只接一只,如同缀在一起。
5. 异母弟:同父不同母的弟弟。者……也:最常见的判断句式,可译为“……是……”。
⑺报道:回答道,报,回报,回答。去:一作“出”。
②吴均诗:“悲衔别时酒。”
桔柚:典出《尚书·禹贡》,禹治洪水后,人民安居乐业,东南岛夷之民也将丰收的桔柚包好进贡。
(21)抚躬:犹言抚膺、抚髀,表示慨叹。抚,拍。
⑴西岳:即华山。丹丘子:即元丹丘,李白于安陆时所结识的一位道友,于颜阳、嵩山、石门山等处都有别业。李白从游甚久,赠诗亦特多。