君子阳阳
"绕树无依月正高，邺城新泪溅云袍。
损花风雨寂寥春。山无俗路藏高士，岸泊仙舟忆主人。
秋期又涉潼关路，不得年年向此居。"
海客云帆未挂时，相与缘江拾明月。"
"热去解钳釱，飘萧秋半时。微雨池塘见，好风襟袖知。
"夜按双娃禁曲新，东西箫鼓接云津。舞衫未换红铅湿，
灵香不下两皇子，孤星直上相风竿。八桂林边九芝草，
远客愁多白发生。野水乱流临古驿，断烟凝处近孤城。
"高寺上方无不见，天涯行客思迢迢。西江帆挂东风急，
白鸟下滩芦叶疏。静听潮声寒木杪，远看风色暮帆舒。
君子阳阳拼音解释:
.rao shu wu yi yue zheng gao .ye cheng xin lei jian yun pao .
sun hua feng yu ji liao chun .shan wu su lu cang gao shi .an bo xian zhou yi zhu ren .
qiu qi you she tong guan lu .bu de nian nian xiang ci ju ..
hai ke yun fan wei gua shi .xiang yu yuan jiang shi ming yue ..
.re qu jie qian di .piao xiao qiu ban shi .wei yu chi tang jian .hao feng jin xiu zhi .
.ye an shuang wa jin qu xin .dong xi xiao gu jie yun jin .wu shan wei huan hong qian shi .
ling xiang bu xia liang huang zi .gu xing zhi shang xiang feng gan .ba gui lin bian jiu zhi cao .
yuan ke chou duo bai fa sheng .ye shui luan liu lin gu yi .duan yan ning chu jin gu cheng .
.gao si shang fang wu bu jian .tian ya xing ke si tiao tiao .xi jiang fan gua dong feng ji .
bai niao xia tan lu ye shu .jing ting chao sheng han mu miao .yuan kan feng se mu fan shu .
译文及注释
译文
绿色的野竹划破了青色的云气，
溧阳公(gong)主刚(gang)刚十(shi)四岁，在这清明回暖的日子，与家人一起在园墙里赏玩。
踏上汉时故道，追思马援将军；
国土一角仍沦陷，天(tian)子没有收河湟。
露珠在长满《竹》李(li)贺 古诗笋的林间小道闪着光亮，那绿色的苔藓，正轻(qing)轻擦着《竹》李贺 古诗根上的白霜。
连绵的高山改变了原来的幽晦，碧绿的流水把温暖的气息包含。
南单于派使拜服(fu)，圣德安定天下。
小男孩准备鱼饵，妻子搓丝准备做钓鱼线，
也许这青溪里面早有蛟龙居住，筑堤用的竹石虽堆积如山也不敢再去冒险。黄鹂在新绿的柳条间叫着春天，成双作对好喜庆；白鹭排成行迎着春风飞上青天，队列整齐真优美。
玄乌高飞送来其卵，简狄如何便有身孕？
注释
⑼“千金”句：《独异志》卷中：“后魏曹彰性倜傥，偶逢骏马爱之，其主所惜也。彰曰：‘予有美妾可换，惟君所选。’马主因指一妓，彰遂换之。”小：《全唐诗》校：“一作少。”
【刘病日笃】
⒁千亩：语出《史记·货殖列传》：“渭川千亩竹，其人与千户侯等。”
21.蓬灜：即蓬莱、瀛洲，传说大海中的仙山。
100.雒（luò）嫔（pín）：洛水的美女，即宓妃。
不封：不垒高坟。不树：不在墓边植树，《礼记·王制》：“庶人县封，葬不为雨止，不封不树。”作者自视为庶人。
187、杨雄：西汉辞赋家。
⒇杲（ɡǎo）杲：形容日光明亮。
赏析
这是一首酬赠诗，诗人酬和友人，以友人的诗题和诗，描写了秋夜清远疏淡的景色，意境开阔，同时写出时序更迭引起诗人心事未了的惆怅。
全诗描绘了美丽的山村风光和平静的田园生活，用语平淡无奇，叙事自然流畅，没有渲染的雕琢的痕迹，然而感情真挚，诗意醇厚，有“清水出芙蓉，天然去雕饰”的美学情趣，从而成为自唐代以来田园诗中的佳作。
“玉颜”句承上；“琵琶”句启下。脉络十分清晰，而笔势极为矫建。作者所要讲的就是琵琶“传入汉家”以后的反应。明妃的“思乡曲”，本应引起“汉家”的悲悯、同情与愤慨；然而“汉宫”中却将其视为“新声谱”来“争按”，以别人的苦楚，供自己享乐。“遗恨”、“苦声”并没有激起应有的反响。
楚王一听，有点将信将疑，便命马夫尽心尽力把马喂好，果然，马变得精壮神骏。楚王跨马扬鞭，但觉两耳生风，喘息的功夫，已跑出百里之外。 后来千里马为楚王驰骋沙场，立下不少功劳。楚王对伯(dui bo)乐更加敬重。
颈联中用了两个比喻。“蛟龙愁失水”，比喻文宗受制于宦官，失去权力和自由。“鹰隼(ying sun)与高秋”，比喻忠于朝廷的猛将奋起反击宦官。（《左传·文公十八年》：“见无礼于其君者，诛之，如鹰隼之逐鸟雀也。”鹰隼之喻用其意。）前者，是根本不应出现的，然而却是已成的事实，所以用“岂有”表达强烈的义愤，和对这种局面的不能容忍；后者，是在“蛟龙失水”的情况下理应出现却竟未出现的局面，所以用“更无（根本没有）”表达深切的忧恨和强烈的失望。与上面的“须共”“宜次”联系起来，还不难体味出其中隐含着对徒有空言而无实际行动、能为“鹰隼”而竟未为“鹰隼”者的不满与失望。
诗中使读者看到了诗人凡俗的一面，对失去繁华与功名的痛苦。只是诗人凡俗的这一面并没有主导诗人的精神(jing shen)生活。在更多的痛苦与不称意中，诗人是将自己的精神放飞在大自然中，放飞在睥睨一切的狂放与飘逸中。
阴云，青草，照眼的野花，自然都是白天的景色，但说是船行所见，何以见得呢？这就是“时有幽花一树明”那个“时”字的作用了。时有，就是时时有，不时地有。野花不是飞鸟，不是走兽，怎么能够一会儿一树，一会儿又一树，不时地来到眼前供人欣赏呢？这不就是所谓“移步换形”的现象，表明诗人在乘船看花吗？
这首诗极其成功地运用了比喻、夸张和想象，构思奇特，语言生动形象、洗炼明快。苏东坡十分赞赏这首诗，说“帝遣银河一脉垂，古来唯有谪仙词”。“谪仙”就是李白。《《望庐山瀑布》李白 古诗》的确是状物写景和抒情的范例。
这是一首借物喻人、托物(tuo wu)言志的诗，也是一首咏物诗。这首诗着力表现了竹子那顽强而又执着的品质，托岩竹的坚韧顽强，言自己刚正不阿、正直不屈、铁骨铮铮的骨气。全诗语言简易明快，执著有力。
这就是温庭筠。如果说杜甫的“朱门酒肉臭，路有冻死骨”是一幅色彩对比非常鲜明的油画，它以逼真见长，然而也就见画而止。那么温庭筠的这个结尾，就是一幅更饶讽刺意味的漫画。让月亮对着朱门宴散的情景而瞠目相向，这极其富于艺术的讽剌趣味。如此清新幽默，则不是“宫体”所限制得了的。
刘禹锡写过的三首诗，均很有特色。五绝《浑侍中宅牡丹》，用白描手法，激赏、盛赞了浑家牡丹花的硕大和繁多。此诗还有一定史料价值，说明在刘禹锡所生活的中唐前期，牡丹的栽培技术已达到很高的水平了。七绝《赏牡丹》，用对比和抑彼扬此的艺术手法，肯定了牡丹“真国色”的花界地位，真实地写出了当年牡丹花盛开能引起京城轰动的“轰动效应”。七绝《《思黯南墅赏牡丹》刘禹锡 古诗》，则运用典故，写牡丹花艳压群芳的美丽。
中唐文学家诗人韩愈一生，以辟佛为己任，晚年上《谏佛骨表》，力谏宪宗“迎佛骨入大内”，触犯“人主之怒”，差点被定为死罪，经裴度等人说情，才由刑部侍郎贬为潮州刺史。
进一步，还可比较类似诗句，岑参《玉关寄长安主簿》：“东去长安万里余，故人何惜一行书”，张旭《春草》：“情知海上三年别，不寄云间一纸书”。岑、张句一样(yi yang)道出亲友音书断绝的怨苦心情，但都说得直截了当。而王维句却有一个回旋，只提叮咛附书之事，音书阻绝的意思表达得相当曲折，怨意自隐然不露，尤有含蓄之妙。
诗中大部分篇幅写古时贤达者的丰功伟绩，表现了诗人对他们的艳羡、赞美和自身“怀才不遇”的感慨；而在孔子的典故中既对圣贤大德的儒家鼻祖一生窘穷寄于同情，还为自己与之类似的“穷”途末路悲愤不已。诗人所以举孔子为仕“穷”的例子，还因为孔子明知理想难以实现，仍“知其不可而为之”的积极追求从政理想的精神与自己产生了共鸣。综上所述，李白的仕途“穷达”观以“达”——入世济民为核心的，他的忧喜备份由此而来，他的进步、伟大也由此而来。
5、6两句回顾了武氏登上皇后之位的简要过程及关键所在。确实如此。一向庸懦的唐高宗在废后立后一事上，表现了他绝无仅有的刚毅。其结果昭示，朝野的一片反对之声，也挡不住皇上的一意孤行。
这组诗的第一首是最受关注的，其色彩、意象、意味，俱不可及。但读者也不能忽略了第二首。这两首诗所写的是同一情事，是一个整体，它们是互相完成的关系，只有在整体上理解了这两首诗之后，才能更好地理解其中的一首。第一首是以兴(yi xing)象的方式来传达诗意的，既有意境，也有意味；第二首则不具备第一首的色彩、意象之美，它是以叙述的方式来传达诗意的，但却同样有很动人的意味。
“至高至明日月”，因为旁观者清，站得高望得自然就远看得自然明朗。日月高不可测；遥不可及，这个道理很浅显。这第三句，也许是最肤浅的。“高”是取决于天体与地球的相对距离，而太阳与月亮本不一样。“明”指天体发光的强度，月亮借太阳的光，二者更不一样。但是日月同光是人们的感觉，日月并举是向有的惯例，以此入诗，也无可挑剔。这个随口吟出的句子，在全诗的结构上还有其妙处。警句太多容易使读者因理解而费劲，不见得就好。而警句之间穿插一个平凡的句子，恰有松弛心力，以便再度使之集中的调节功能，能为全诗生色。诗人作此句，应当是意在引出下句。
全诗描绘了美丽的山村风光和平静的田园生活，用语平淡无奇，叙事自然流畅，没有渲染的雕琢的痕迹，然而感情真挚，诗意醇厚，有“清水出芙蓉，天然去雕饰”的美学情趣，从而成为自唐代以来田园诗中的佳作。
“玉颜”句承上；“琵琶”句启下。脉络十分清晰，而笔势极为矫建。作者所要讲的就是琵琶“传入汉家”以后的反应。明妃的“思乡曲”，本应引起“汉家”的悲悯、同情与愤慨；然而“汉宫”中却将其视为“新声谱”来“争按”，以别人的苦楚，供自己享乐。“遗恨”、“苦声”并没有激起应有的反响。
楚王一听，有点将信将疑，便命马夫尽心尽力把马喂好，果然，马变得精壮神骏。楚王跨马扬鞭，但觉两耳生风，喘息的功夫，已跑出百里之外。 后来千里马为楚王驰骋沙场，立下不少功劳。楚王对伯(dui bo)乐更加敬重。
颈联中用了两个比喻。“蛟龙愁失水”，比喻文宗受制于宦官，失去权力和自由。“鹰隼(ying sun)与高秋”，比喻忠于朝廷的猛将奋起反击宦官。（《左传·文公十八年》：“见无礼于其君者，诛之，如鹰隼之逐鸟雀也。”鹰隼之喻用其意。）前者，是根本不应出现的，然而却是已成的事实，所以用“岂有”表达强烈的义愤，和对这种局面的不能容忍；后者，是在“蛟龙失水”的情况下理应出现却竟未出现的局面，所以用“更无（根本没有）”表达深切的忧恨和强烈的失望。与上面的“须共”“宜次”联系起来，还不难体味出其中隐含着对徒有空言而无实际行动、能为“鹰隼”而竟未为“鹰隼”者的不满与失望。
诗中使读者看到了诗人凡俗的一面，对失去繁华与功名的痛苦。只是诗人凡俗的这一面并没有主导诗人的精神(jing shen)生活。在更多的痛苦与不称意中，诗人是将自己的精神放飞在大自然中，放飞在睥睨一切的狂放与飘逸中。
阴云，青草，照眼的野花，自然都是白天的景色，但说是船行所见，何以见得呢？这就是“时有幽花一树明”那个“时”字的作用了。时有，就是时时有，不时地有。野花不是飞鸟，不是走兽，怎么能够一会儿一树，一会儿又一树，不时地来到眼前供人欣赏呢？这不就是所谓“移步换形”的现象，表明诗人在乘船看花吗？
这首诗极其成功地运用了比喻、夸张和想象，构思奇特，语言生动形象、洗炼明快。苏东坡十分赞赏这首诗，说“帝遣银河一脉垂，古来唯有谪仙词”。“谪仙”就是李白。《《望庐山瀑布》李白 古诗》的确是状物写景和抒情的范例。
这是一首借物喻人、托物(tuo wu)言志的诗，也是一首咏物诗。这首诗着力表现了竹子那顽强而又执着的品质，托岩竹的坚韧顽强，言自己刚正不阿、正直不屈、铁骨铮铮的骨气。全诗语言简易明快，执著有力。
这就是温庭筠。如果说杜甫的“朱门酒肉臭，路有冻死骨”是一幅色彩对比非常鲜明的油画，它以逼真见长，然而也就见画而止。那么温庭筠的这个结尾，就是一幅更饶讽刺意味的漫画。让月亮对着朱门宴散的情景而瞠目相向，这极其富于艺术的讽剌趣味。如此清新幽默，则不是“宫体”所限制得了的。
刘禹锡写过的三首诗，均很有特色。五绝《浑侍中宅牡丹》，用白描手法，激赏、盛赞了浑家牡丹花的硕大和繁多。此诗还有一定史料价值，说明在刘禹锡所生活的中唐前期，牡丹的栽培技术已达到很高的水平了。七绝《赏牡丹》，用对比和抑彼扬此的艺术手法，肯定了牡丹“真国色”的花界地位，真实地写出了当年牡丹花盛开能引起京城轰动的“轰动效应”。七绝《《思黯南墅赏牡丹》刘禹锡 古诗》，则运用典故，写牡丹花艳压群芳的美丽。
中唐文学家诗人韩愈一生，以辟佛为己任，晚年上《谏佛骨表》，力谏宪宗“迎佛骨入大内”，触犯“人主之怒”，差点被定为死罪，经裴度等人说情，才由刑部侍郎贬为潮州刺史。
进一步，还可比较类似诗句，岑参《玉关寄长安主簿》：“东去长安万里余，故人何惜一行书”，张旭《春草》：“情知海上三年别，不寄云间一纸书”。岑、张句一样(yi yang)道出亲友音书断绝的怨苦心情，但都说得直截了当。而王维句却有一个回旋，只提叮咛附书之事，音书阻绝的意思表达得相当曲折，怨意自隐然不露，尤有含蓄之妙。
诗中大部分篇幅写古时贤达者的丰功伟绩，表现了诗人对他们的艳羡、赞美和自身“怀才不遇”的感慨；而在孔子的典故中既对圣贤大德的儒家鼻祖一生窘穷寄于同情，还为自己与之类似的“穷”途末路悲愤不已。诗人所以举孔子为仕“穷”的例子，还因为孔子明知理想难以实现，仍“知其不可而为之”的积极追求从政理想的精神与自己产生了共鸣。综上所述，李白的仕途“穷达”观以“达”——入世济民为核心的，他的忧喜备份由此而来，他的进步、伟大也由此而来。
5、6两句回顾了武氏登上皇后之位的简要过程及关键所在。确实如此。一向庸懦的唐高宗在废后立后一事上，表现了他绝无仅有的刚毅。其结果昭示，朝野的一片反对之声，也挡不住皇上的一意孤行。
这组诗的第一首是最受关注的，其色彩、意象、意味，俱不可及。但读者也不能忽略了第二首。这两首诗所写的是同一情事，是一个整体，它们是互相完成的关系，只有在整体上理解了这两首诗之后，才能更好地理解其中的一首。第一首是以兴(yi xing)象的方式来传达诗意的，既有意境，也有意味；第二首则不具备第一首的色彩、意象之美，它是以叙述的方式来传达诗意的，但却同样有很动人的意味。
“至高至明日月”，因为旁观者清，站得高望得自然就远看得自然明朗。日月高不可测；遥不可及，这个道理很浅显。这第三句，也许是最肤浅的。“高”是取决于天体与地球的相对距离，而太阳与月亮本不一样。“明”指天体发光的强度，月亮借太阳的光，二者更不一样。但是日月同光是人们的感觉，日月并举是向有的惯例，以此入诗，也无可挑剔。这个随口吟出的句子，在全诗的结构上还有其妙处。警句太多容易使读者因理解而费劲，不见得就好。而警句之间穿插一个平凡的句子，恰有松弛心力，以便再度使之集中的调节功能，能为全诗生色。诗人作此句，应当是意在引出下句。
创作背景
此诗为朋友间赠答之作。一个久雨之后轻阴转晴的傍晚，曲江涨起了新碧，绿树如洗，万紫千红，临风吐艳。兴致勃勃的韩愈，邀约张籍、白居易同游曲江。可惜白居易因雨后泥泞未去。游罢归来，韩愈写了这首诗，寄给白居易。
郭居敬( 近现代 )
收录诗词 (1677) 首
简 介
郭居敬 元漳州龙溪人，字义祖。博学能文。性笃孝。亲殁，哀毁尽礼。尝取虞舜以下二十四人孝行事迹，序而诗之，以训童蒙。虞集、欧阳玄欲荐于朝，力辞不就，隐居乡里，以处士终。有《百香诗》。
浣溪沙·谁念西风独自凉
如君气力波澜地，留取阴何沈范名。"
"千岩万壑独携琴，知在陵阳不可寻。去辙已平秋草遍，
"楚翁秦塞住，昔事李轻车。白社贫思橘，青门老仰瓜。
遥仰高峰看白雪，多惭属和意屏营。"
"采药陶贞白，寻山许远游。刀圭藏妙用，岩洞契冥搜。
"汉之广兮，风波四起。虽有风波，不如蹄涔之水。
汀洲延夕照，枫叶坠寒波。应使同渔者，生涯许钓歌。"
窗迥云冲起，汀遥鸟背飞。谁言坐多倦，目极自忘机。"
浣溪沙·游蕲水清泉寺
钟繁秋寺近，峰阔晚涛深。疏放长如此，何人长得寻。"
井通潮浪远，钟与角声寒。已有南游约，谁言礼谒难。"
今朝埋骨寒山下，为报慈亲休倚门。"
落日收病马，晴天晒阵图。犹希圣朝用，自镊白髭须。"
"芳草复芳草，断肠还断肠。自然堪下泪，何必更残阳。
井分蔬圃属邻家。皋原寂历垂禾穗，桑竹参差映豆花。
"使君四十四，两佩左铜鱼。为吏非循吏，论书读底书。
凤低蝉薄愁双蛾。微光奕奕凌天河，鸾咽鹤唳飘飖歌。
浣溪沙·霜落千林木叶丹
鸟还洲岛暮潮回。阶前石稳棋终局，窗外山寒酒满杯。
"松轩尘外客，高枕自萧疏。雨后苔侵井，霜来叶满渠。
霜露欹高木，星河压故园。斯游傥为胜，九折幸回轩。"
下箭朱弓满，鸣鞭皓腕攘。畋思获吕望，谏只避周昌。
东方日出飞神鸦。青云自有黑龙子，潘妃莫结丁香花。"
拊头一别三千里，何日迎门却到家。"
因访闲人得看棋。新雁参差云碧处，寒鸦辽乱叶红时。
浦冷鸳鸯去，园空蛱蝶寻。蜡花长递泪，筝柱镇移心。
孙权劝学
"新蝉忽发最高枝，不觉立听无限时。
清镜晓看发，素琴秋寄怀。因知北窗客，日与世情乖。"
尔来又三岁，甘泽不及春。盗贼亭午起，问谁多穷民。
岂教身陷稻粱肥。曾游碧落宁无侣，见有清池不忍飞。
"晴江如镜月如钩，泛滟苍茫送客愁。衣泪潜生竹枝曲，
却愁明诏徵非晚，不得秋来见海槎。"
望鹭吟登阁，听猿泪滴船。相思堪面话，不着尺书传。"
薄暮缘西峡，停桡一访僧。鹭巢横卧柳，猿饮倒垂藤。
定西番·海燕欲飞调羽
榆塞遥知玉帐雄。秋槛鼓鼙惊朔雪，晓阶旗纛起边风。
雅韵凭开匣，雄铓待发硎。火中胶绿树，泉下劚青萍。
伊尹佐兴王，不藉汉父资。磻溪老钓叟，坐为周之师。
"高松出众木，伴我向天涯。客散初晴候，僧来不语时。
今朝万里秋风起，山北山南一片云。"
凝缸暗醉夕，残月上汀州。可惜当年鬓，朱门不得游。"
苏小门前柳万条，毵毵金线拂平桥。
落日明沙岸，微风上纸鸢。静还林石下，坐读养生篇。"
论诗五首
之子夫君郑与裴，何甥谢舅当世才。青袍白简风流极，
花前不复抱瓶渴，月底还应琢刺歌。"
淫哇满眼关雎弱，犹贺清朝有此身。"
气冷鱼龙寂，轮高星汉幽。他乡此夜客，对景饯多愁。"
"可怜走马骑驴汉，岂有风光肯占伊。
"两地交通布政和，上台深喜使星过。欢留白日千钟酒，
旧业怀昏作，微班负旦评。空馀骚雅事，千古傲刘桢。"
心知欲借南游侣，未到三声恐断肠。"
秋夜独坐 / 冬夜书怀
"官静亦无能，平生少面朋。务开唯印吏，公退只棋僧。
"北风吹别思，杳杳度云山。满望是归处，一生犹未闲。
路以重湖阻，心将小谢期。渚云愁正断，江雁重惊悲。
"子列光殊价，明时忍自高。宁无好舟楫，不泛恶风涛。
圆魄将升兔，高空欲叫鸿。故山思不见，碣石泬寥东。"
人非十年故，人非九族亲。人有不朽语，得之烟山春。"
"西风吹阴云，雨雪半夜收。忽忆天涯人，起看斗与牛。
"淡云轻雨拂高唐，玉殿秋来夜正长。
醉太平·讥贪小利者
"河湟父老地，尽知归明主。将军入空城，城下吊黄土。
莫看时节年年好，暗送搔头逐手霜。"
"塞晚冲沙损眼明，归来养病住秦京。上高楼阁看星坐，
见令馋舌短，烹绕邻舍香。一得古诗字，与玉含异藏。"
"夜程何处宿，山叠树层层。孤馆闲秋雨，空堂停曙灯。
灯涩秋光静不眠，叶声身影客窗前。闲园露湿鸣蛩夜，
殁后扬名徒尔为。"
"古镇门前去，长安路在东。天寒明堠火，日晚裂旗风。
天香·蜡梅
"行人见雪愁，初作帝乡游。旅店开偏早，乡帆去未收。
鸟急山初暝，蝉稀树正凉。又归何处去，尘路月苍苍。"
喜客尝留橘，应官说采金。倾壶真得地，爱日静霜砧。"
况复当秋暮，偏宜在月明。不知深涧底，萧瑟有谁听。"
"去年春似今年春，依旧野花愁杀人。犍为县里古城上，
"驱车何日闲，扰扰路岐间。岁暮自多感，客程殊未还。
"相逢话清夜，言实转相知。共道名虽切，唯论命不疑。
六年仁政讴歌去，柳绕春堤处处闻。"
出自蓟北门行
细雨无妨烛，轻寒不隔帘。欲将红锦段，因梦寄江淹。"
青琴仙子长教示，自小来来号阿真。
地胜遗尘事，身闲念岁华。晚晴风过竹，深夜月当花。石乱知泉咽，苔荒任径斜。陶然恃琴酒，忘却在山家。
"何况归山后，而今已似仙。卜居天苑畔，闲步禁楼前。
仿佛不离灯影外，似闻流水到潇湘。"
谢公楼下潺湲响，离恨诗情添几般。"
缇幕深回互，朱门暗接连。彩虬蟠画戟，花马立金鞭。
落梅飘处响穿云。楼中威凤倾冠听，沙上惊鸿掠水分。