译文
大概士人在(zai)仕途不通的时候,困(kun)居乡里,那些平庸之辈甚至小孩,都能够轻视欺侮他。就像苏季子不被他的嫂嫂以礼相待,朱买臣被他的妻子嫌弃一样。可是一旦坐上四(si)匹马拉的高大车子,旗帜在前面导引,而骑兵在后面簇拥,街道两旁的人们,一齐并肩接踵,一边瞻望一边称羡,而那些庸夫愚妇,恐惧奔跑,汗水淋漓,羞愧地跪在地上,面对车轮马足扬起的灰尘,十分后悔,暗自认罪。这么个小小的士人,在当世得志,那意气的壮盛,以前的人们就将他比作穿着锦绣衣裳的荣耀。
砍斧柄啊砍斧柄,这个规则在近前。要想见那姑娘面,摆好(hao)食具设酒宴。
吟到(dao)这里,我不由得泪洒衣襟,未能归得长安,只好以黄金买醉。
八九月这里天气正凉爽。酒徒诗人,高堂满座。
李白投靠永王肯定是生活所迫,有人传说他收了永王的重金,这实属造谣。
只因为这五斗米的官俸,竟然要辜负这根钓鱼竿。
后稷原是嫡生长子,帝喾为何将他憎恨?
他的母亲说:“(你)能够这样做吗?(那么我)和你一起隐居。”便(一直)隐居到死去。
家乡既已一片空荡,远近对我来说都是一样。永远伤痛我长年生病的母亲,死了五年也没有好好埋葬。
西王母亲手把持着天地的门户,
漫天的烈火把云海都映烧得通红,那是周瑜用火攻把曹操击败。
(“请让我给大王讲讲什么是真正的快乐吧!假如大王在奏乐,百姓们听到大王鸣钟击鼓、吹箫奏笛的音声,都愁眉苦(ku)脸地相互诉苦说:‘我们大王喜好音乐,为什么要使我们这般穷困呢?父亲和儿子不能相见,兄弟和妻儿分离流散。’假如大王在围猎,百姓们听到大王车马的喧嚣,见到华丽的仪仗,都愁眉苦脸地相互诉苦说:‘我们大王喜好围猎,为什么要使我们这般穷困呢,父亲和儿子不能相见,兄弟和妻儿分离流散。’这没有别的原因,是由于不和民众一起娱乐的缘故。)
注释
些子:少许。破:绽开、吐艳。
(39)尚之如此:像这样尊重他。尚,尊重,崇尚。
(5)有为言之:有所指而言,即“有所为言”
三反,先后多次往返。反,同“返”。
8反:同"返"返回,回家。