译文
南京城上西楼,倚楼观看清秋时节的(de)景色。万里的长江在夕阳下流去。公元1127年(宋钦宗靖康二年)金人侵占中原,官僚们散了,什么时候收复国土(tu)?试请悲风吹泪过扬州。
简朴的屋子何必求大,只要够摆床铺就能心安。
四十年来,甘守贫困(kun)度残生,
以前的日子就听说洞庭湖波澜壮阔,今日如愿终于登上岳阳楼。
明月如霜般洁白,好风就如同清水一(yi)样清凉,秋天的夜景清幽无限。弯弯的水渠中,鱼儿跳出水面,圆圆的荷叶上,露珠随风落下,但夜深人静,这样好的美景却无人看见。三更鼓声,声声响彻夜空,一片树叶悄悄落到地上,轻音竟把我的梦惊断。夜色茫茫,再也见不到黄昏时的景色,醒来后我把小园处处寻遍。
上天一定会展现他的意愿吗?但为什么贤德的人不一定富贵,仁爱的人不一定长寿?难道上天不一定会展现他的意愿吗?但行善仁爱之人一定有好的后代。这两种说法哪一种是对的呢?我听申包胥曾经说过:“人为的因素可以改变天命,天命胜于人为因素。”世上议论天道的人,都不等上天的意愿完全表现出来就去责求,因此认为天是茫茫无知的。善良的人因此而懈怠,邪恶的人因此而放肆。盗跖可以长寿,孔子、颜回却遭受困厄(e),这都是上天还没有表现出来他的真实意愿的缘故。松柏生长在山林之中,起初被蓬蒿围困,遭牛羊践踏,但最终还是四季长青,经千年而不凋零,这就是上天赐予它的天性。关于对人的善恶报应,有的要一直到子孙后代才能表现出来,这也是上天确定已久的。我根据所见所闻来验证,上天的意愿一定会展现的,这是明白无疑的。
飒飒秋风卷地而来,满园菊花瑟瑟飘摇。花蕊花香充满寒意,蝴蝶蜜蜂难以到来。
玲珑剔透楼台阁,五彩祥云承托起。天仙神女数之不尽,个个风姿绰约。
永丰坊西角的荒园里,整日都没有人,这柳枝属于谁?
你用野蔬充饥却说食物甘美,你用落叶作薪你用枯枝做炊。
到处采撷艾蒿、蒲草繁忙,谁家的青年男女,准备过端午节?五色丝带缠绕着手臂唱歌跳舞。我内心惆怅,还有谁在端午节追悼屈原?
常抱着至死不渝的信念,怎么能想到会走上望夫台?
注释
渠:它,第三人称代词,这里指方塘之水。
(72) 比翼鸟:传说中的鸟名,据说只有一目一翼,雌雄并在一起才能飞。
16.属:连接。
(10)觳(hú)觫(sù):恐惧颤抖的样子。
②耿耿:犹言炯炯,耿耿不寐的意思。
唯力是视:即“唯视力”,只看自己力量多大,就尽多大力量