译文
在晚年遇到了您(nin)二位像崔州平和崔瑗这样的朋友,华发之际同衰共荣。
所以近处的诸侯无不听命,远方的诸侯无不归顺。现在大毕、伯士一去世,新即(ji)位的犬戎国君就带着贡品前来朝见,天子却说:‘我一定要以不享的罪名征讨他’,并且向他炫耀武力,这样做恐怕会废弃先王的遗训,而使朝见天子之礼濒于破坏吧?我听说那犬戎国君秉性敦厚,能遵循祖先的遗德,遵守终生朝见一次之礼,专一不二,他们会有防御我们的准备的。”穆王不听,去征战犬戎,只得到四只白狼、四只白鹿带回来了。从此以后,荒服地方的诸侯就不来朝见了。
义公诵读《莲花经》,心里纯净清静,这才知道他的一尘不染的虔诚之心。
寒食节的夜晚,我没(mei)有家人伴在身边,怀念起亲人,热泪如金波一样流出来。
仰面朝天纵声大笑着走出门去,我怎么会是长期身处草野之人?
“家族聚会人都到齐,食品丰富多种多样。
湖面风平浪静,像白色的素绢平铺。
天空飞雪一片白茫茫,寒气凝结四面八方。
天空萧肃白露漫地,开始感觉(jue)秋风西来。
一阵凉风吹来,更觉自己报国无门,百感交集,备受煎熬。
称我不愧于你,宛如青鸟有丹心。
千对农人在耕地,
一天晚上,坐在陶编修家楼上,随意抽阅架上陈放的书,得《阙编》诗(shi)集一函。纸张装订都很差,刷(shua)板墨质低劣,字迹模糊不清。略凑近灯(deng)前阅读,看了没几首,不由得惊喜欢跃,连忙叫石篑,问他:“《阙编》是谁作的?是今人还是古人?”石篑说:“这是我同乡前辈徐天池先生著的书。先生名渭,字文长,嘉靖、隆庆间人,五六年前才去世。现在卷轴、题额上有署田水月的,就是他。”我方才明白前后所猜疑的都是文长一人。再加上如今正当诗歌领域荒芜浊污的时候,得到这样的奇珍秘宝,犹如在恶梦中被唤醒。我们俩跳起来,在灯影下,读了又叫,叫了又读,睡着的佣人们都被惊起。我从此以后,或者对人家口说,或者写书信,都标表文长先生。有来看望我的,就拿出文长的诗给他读。一时文学界著名的人物,渐渐地知道向往仰慕他。
注释
何许:何处,何时。
10.穷案:彻底追查。
④粪土:腐土、脏土。
(23)国士:国中杰出的人。[3]
⑷终朝:一整天。