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画堂春·一生一代一双人

先秦 / 何元泰

"河流西下雁南飞,楚客相逢泪湿衣。
分明西国人来说,赤佛堂西是汉家。"
"北风送微寒,徒侣勤远征。忧人席不暖,残月马上明。
冢头莫种有花树,春色不关泉下人。"
累年无的信,每夜梦边城。袖掩千行泪,书封一尺情。
羁人方罢梦,独雁忽迷群。响尽河汉落,千山空纠纷。"
乡僧来自海涛东。关分河汉秋钟绝,露滴弥猴夜岳空。
有道吾不仕,有生吾不欺。澹然灵府中,独见太古时。
"岸藓生红药,岩泉涨碧塘。地分莲岳秀,草接鼎原芳。
"弥月不出门,永日无来宾。食饱更拂床,睡觉一嚬伸。
客情疏密分当同。城南歌吹琴台月,江上旌旗锦水风。
"已收身向园林下,犹寄名于禄仕间。不锻嵇康弥懒静,
不无惭色见同人。每登公宴思来日,渐听乡音认本身。
潜润滋云起,荧华射浪浮。鱼龙泉不夜,草木岸无秋。
未齐风俗昧良臣。壶冰自洁中无玷,镜水非求下见鳞。


画堂春·一生一代一双人拼音解释:

.he liu xi xia yan nan fei .chu ke xiang feng lei shi yi .
fen ming xi guo ren lai shuo .chi fo tang xi shi han jia ..
.bei feng song wei han .tu lv qin yuan zheng .you ren xi bu nuan .can yue ma shang ming .
zhong tou mo zhong you hua shu .chun se bu guan quan xia ren ..
lei nian wu de xin .mei ye meng bian cheng .xiu yan qian xing lei .shu feng yi chi qing .
ji ren fang ba meng .du yan hu mi qun .xiang jin he han luo .qian shan kong jiu fen ..
xiang seng lai zi hai tao dong .guan fen he han qiu zhong jue .lu di mi hou ye yue kong .
you dao wu bu shi .you sheng wu bu qi .dan ran ling fu zhong .du jian tai gu shi .
.an xian sheng hong yao .yan quan zhang bi tang .di fen lian yue xiu .cao jie ding yuan fang .
.mi yue bu chu men .yong ri wu lai bin .shi bao geng fu chuang .shui jue yi pin shen .
ke qing shu mi fen dang tong .cheng nan ge chui qin tai yue .jiang shang jing qi jin shui feng .
.yi shou shen xiang yuan lin xia .you ji ming yu lu shi jian .bu duan ji kang mi lan jing .
bu wu can se jian tong ren .mei deng gong yan si lai ri .jian ting xiang yin ren ben shen .
qian run zi yun qi .ying hua she lang fu .yu long quan bu ye .cao mu an wu qiu .
wei qi feng su mei liang chen .hu bing zi jie zhong wu dian .jing shui fei qiu xia jian lin .

译文及注释

译文
啊,男子汉看重的是(shi)救济天下,怎么能仅仅照顾自身!
姑娘就要出嫁了,赶快喂饱她的马。
我那时云卧庐山香炉峰顶,学仙人餐霞漱瑶泉。
  黄初三年,我来到京都朝觐,归渡洛水。古人曾说此水之神名叫(jiao)宓妃。因有感于宋玉对楚王所说的神女之事,于是作了这篇赋。赋文云:  我从京都洛阳出发,向东回归封地鄄城,背着伊阙,越过轘辕,途经通谷,登上景山。这时日已西下,车困马乏。于是就在长满杜蘅草的岸边卸了车,在生着芝草的地里喂马。自己则漫(man)步于阳林,纵目眺望水波浩渺的洛川。于是不觉精神恍惚,思绪飘散。低头时还没有看见什么,一抬头,却发现了异常的景象,只见一个绝妙佳人,立于山岩之旁。我不禁拉着身边的车夫对他说:“你看见那个人了吗?那是什么人,竟如此艳丽!”车夫回答说:“臣听说河洛之神的名字叫宓妃,然而现在君王所看见的,莫非就是她!她的形状怎样,臣倒很想听听。”  我告诉他说:她的形影,翩然若惊飞的鸿雁,婉约若游动的蛟龙。容光焕发如秋日下的菊花,体态丰茂如春风中的青松。她时隐时现像轻云笼月,浮动飘忽似回风旋雪。远而望之,明洁如朝霞中升起的旭日;近而视之,鲜丽如绿波间绽开的新荷。她体态适中,高矮合度,肩窄如削,腰细如束,秀美的颈项露出白皙的皮肤。既不施脂,也不敷粉,发髻高耸如云,长眉弯曲细长,红唇鲜润,牙齿洁白,一双善于顾盼的闪亮的眼睛,两个面颧下甜甜的酒窝。她姿态优雅妩媚,举止温文娴静,情态柔美和顺,语辞得体可人。洛神服饰奇艳绝世,风骨体貌与图上画的一样。她身披明丽的罗衣,带着精美的佩玉。头戴金银翡翠首饰,缀(zhui)以(yi)周身闪亮的明珠。她脚著饰有花纹的远游鞋,拖着薄雾般的裙裾,隐隐散发出幽兰的清香,在山边徘徊倘佯。忽然又飘然轻举,且行且戏,左面倚着彩旄,右面有桂旗庇荫,在河滩上伸出素手,采撷水流边的黑色芝草。  我钟情于她的淑美,不觉心旌摇曳而不安。因为没有合适的媒人去说情,只能借助微波来传递话语。但愿自己真诚的心意能先于别人陈达,我解下玉佩向她发出邀请。可叹佳人实在美好,既明礼义又善言辞,她举着琼玉向我作出回答,并指着深深的水流以为期待。我怀着眷眷之诚,又恐受这位神女的欺骗。因有感于郑交甫曾遇神女背弃诺言之事,心中不觉惆怅、犹豫和迟疑,于是敛容定神,以礼义自持。  这时洛神深受感动,低回徘徊,神光时离时合,忽明忽暗。她像鹤立般地耸起轻盈的躯体,如将飞而未翔;又踏着充满花椒浓香的小道,走过杜蘅草丛而使芳气流动。忽又怅然长吟以表示深沉的思慕,声音哀惋而悠长。于是众神纷至杂沓,呼朋引类,有的戏嬉于清澈的水流,有的飞翔于神异的小渚,有的在采集明珠,有的在俯拾翠鸟的羽毛。洛神身旁跟着娥皇、女英南湘二妃,她手挽汉水之神,为瓠瓜星的无偶而叹息,为牵牛星的独处而哀咏。时而扬起随风飘动的上衣,用长袖蔽光远眺,久久伫立;时而又身体轻捷如飞凫,飘忽游移无定。她在水波上行走,罗袜溅起的水沫如同尘埃。她动止没有规律,像危急又像安闲;进退难以预知,像离开又像回返。她双目流转光亮,容颜焕发泽润,话未出口,却已气香如兰。她的体貌婀娜多姿,令我看了茶饭不思。  在这时风神屏翳收敛了晚风,水神川后止息了波涛,冯夷击响了神鼓,女娲发出清泠的歌声。飞腾的文鱼警卫着洛神的车乘,众神随着叮当作响的玉鸾一齐离去。六龙齐头并进,驾着云车从容前行。鲸鲵腾跃在车驾两旁,水禽绕翔护卫。车乘走过北面的沙洲,越过南面的山冈,洛神转动白洁的脖颈,回过清秀的眉目,朱唇微启,缓缓地陈诉着往来交接的纲要。只怨恨人神有别,彼此虽然都处在盛年而无法如愿以偿。说着不禁举起罗袖掩面而泣,止不住泪水涟涟沾湿了衣襟,哀念欢乐的相会就此永绝,如今一别身处两地,不曾以细微的柔情来表达爱慕之心,只能赠以明珰作为永久的纪念。自己虽然深处太阴,却时时怀念着君王。洛神说毕忽然不知去处,我为众灵一时消失隐去光彩而深感惆怅。  于是我舍低登高,脚步虽移,心神却仍留在原地。余情绻缱,不时想象着相会的情景和洛神的容貌;回首顾盼,更是愁绪萦怀。满心希望洛神能再次出现,就不顾一切地驾着轻舟逆流而上。行舟于悠长的洛水以至忘了回归,思恋之情却绵绵不断,越来越强,以至整夜心绪难平无法入睡,身上沾满了浓霜直至天明。我不得已命仆夫备马就车,踏上向东回返的道路,但当手执马缰,举鞭欲策之时,却又怅然若失,徘徊依恋,无法离去。
知(zhì)明
任天上云卷云舒,看世界人来人往,哪里还感觉到自己的存在?身不在,痛苦何在?
  尚书吏部侍郎、参知政事欧(ou)阳修记。
“桃花”没有变,依旧开的灿烂;而“我”的心境却变了,变老了。
正在恼恨眼前的青山遮断了我的视线,重重暮云,又把青山密遮。
经过了几度春秋,遗民已逐渐老了,出游的女子长歌着缓缓返归。田间小路上无数花儿烂漫盛开,路上的行人争相围(wei)观那彩车驶来。
湖州太守真是好古博雅,不惜花费金钱求购断石残碑刻文。

注释
41.甘人:以食人为甘美。
汤沸:热水沸腾。
怛咤:惊痛而发声。
108.怐愗(kou4 mao4扣茂):愚昧。
还:回去
①名花:指牡丹花。

赏析

  在抒情方式之选择上,《《伐木》佚名 古诗》的作者采用了一种先迂回后正面的表达方式。诗一开头,就以“丁丁”的《伐木》佚名 古诗声和“嘤嘤”的鸟鸣声,令读者仿佛置身于一个远离尘世的仙境。在这(zai zhe)里,时间(shi jian)仿佛停止,一切自在自为。只有这《伐木》佚名 古诗之声和悦耳的鸟鸣在空旷的幽谷里回荡。一个孤独的《伐木》佚名 古诗者,一个出谷迁乔去寻找知音的鸟儿,这两个意象在这仙境一般的氛围中被不断地进行视觉和听觉上的重叠和加强:声音使人联想到形象,形象又赋于声音特殊的内涵。从而最终幻化出一个远离现实政治的、借以寄托内心苦闷的超然之境。这一境界是诗人内心的人生理想在潜意识中迂回曲折的表露。同时也是厉王暴政下朝臣们心有余悸、不敢谈论政治而另寻寄(xun ji)托的普遍心态。现实毕竟是现实,随着这一比兴手法的完结,作为政治家的诗人终于强迫自己面对这冷酷的存在世界:“相彼鸟矣,犹求友生。矧伊人矣,不求友生。”号(hao)召人们起来改变现实,叙亲情,笃友谊,一切从头开始。然后又申之以“神之听之,终和且平”。从人情天理处说起,避开政治而为政治,这就是诗人既体察人心,又深谙做诗劝戒之道的地方。
  诗的开头四句,轻快舒坦,充满乡情。入夏,天气清和,田野麦黄,道路荫长,骑马出门,一路青山作伴,更怀念往日隐居旧乡山林的悠闲生活。这里有一种旷达的情怀,显出隐士的本色,不介意仕途得失。然后八句诗,用生动的细节描绘,高度的艺术概括,赞美陈章甫的志节操守,见出他坦荡无羁、清高自重的思想性格。前四句写他的品德、容貌、才学和志节。说他有君子坦荡的品德,仪表堂堂,满腹经纶,不甘沦落草野,倔强地要出山入仕。“不肯低头在草莽”,指他抗议无籍不被录用一事。后四句写他的形迹脱略,胸襟清高,概括他仕而实隐的情形,说他与同僚畅饮,轻视世事,醉卧避官,寄托孤云,显出他入仕后与官场污浊不合,因而借酒隐德,自持清高。不言而喻,这样的思想性格和行为,注定他迟早要离开官场。这八句是全诗最精采的笔墨,诗人首先突出陈的立身坦荡,然后写容貌抓住特征,又能表现性格;写才学强调志节,又能显出神态;写行为则点明处世态度,写遭遇就侧重思想倾向。既扣住送别,又表明罢官返乡的情由。“长河”二句是赋而比兴,既实记渡口适遇风浪,暂停摆渡,又暗喻仕途险恶,无人援济。因此,行者和送者,罢官者和留官者,陈章甫和诗人,都在渡口等候,都没有着落。一个“未及家”,一个“空叹息”,都有一种惆怅。而对这种失意的惆怅,诗人以为毋须介意,因此,末二句以试问语气写出世态炎凉,料想陈返乡后的境况,显出一种泰然处之的豁达态度,轻松地结出送别。
  “追凉”,即觅凉、取凉。较之“觅”和“取”,“追”更能表现对“凉”的渴求,杜甫“忆昔好追凉,故绕池边树”(《羌村三首》其二)诗意可见。但这首诗在艺术处理上却有其独到之处:它撇开了暑热难耐的感受,而仅就“追凉”着墨,以淡淡的几笔,勾勒出一幅《夏夜追凉》杨万里 古诗图,其中有皎洁的月光,有浓密的树荫,有婆娑的竹林,有悦耳的虫吟,以及作者悄然伫立的身影。
  首联叙登台。上句以平叙之笔直接点题,“宫馆余基”指姑苏陈迹。“辍棹过”言舍舟登岸,凭吊古台。下句“黍苗”承“宫馆余基”来,初登台基,放眼眺望,只见残砖败瓦间禾黍成行,断壁颓垣上蒿草丛生。“黍苗”二字实写眼前景色,又暗中脱化《诗经·黍离》诗意,借古人亡国之哀思,表现自己对人世沧桑的感慨。“独”字传神,将独来吊古那种惆怅情绪写得极真。“悲歌”即含黍离之悲意。这一联以叙事起,以情语接,用一“悲”字奠定全诗感情基调,语言平淡而富有深韵,已然将读者引入浓厚的思古气氛中。
  次句“房星是本星”,乍看起来像是重复第一句的意思。“房星”指马,句谓房星原是天上的星宿,也就是说这匹马本不是尘世间的凡物。如果这句的含义仅限于此,与首句几乎一模一样,那就犯了重沓的毛病。诗只四句,首句平平,次句又作了一次重复,那么这首诗就有一半索然无味,没有价值。但如细细咀嚼,便会发现第二句别有新意,只是意在言外,比较隐晦曲折。《晋书·天文志》中有这样一段话:“房四星,亦曰天驷,为天马,主车驾。房星明,则王者明。”它把“房星”和“王者”直接联系起来,就是说马的处境如何与王者的明暗、国家的治乱息息相关。既然马的素质好遭遇不好,那么,王者不明,政事不理的状况就不言可喻了。这是一种“渗透法”,通过曲折引申,使它所表达的实际意义远远超过字面的含义。
  “今日宫中年最老,大家遥赐尚书号。小头鞵履窄衣裳,青黛点眉眉细长。外人不见见应笑,天宝末年时世妆。” 这几句是说,她已成了宫中最老的一个宫女了。皇帝住长安,所以遥赐她一个尚书官衔。穿小头鞋窄衣裳,用青黛画细长细长的眉。外人是看不到的(因在宫中),如果一旦看到她了,谁都要笑的。因为这种小头鞋窄衣裳画细长眉,都是唐玄宗时流行的一种服装打扮,落后了半个世纪了,成了老古董。“大家”,指皇帝。唐朝宫中口语。“尚书号”是对老宫女的安慰,但这对一个女人来说是无济于事的。这六句以描绘她所穿天宝妆束,来反映她长期深锁冷宫、与世隔绝的凄惨境况,于貌似轻松平和的调侃笔调中,对最高封建统治者进行辛辣的讽刺。
  宋人魏庆之说:“七言诗第五字要响。……所谓响者,致力处也。”(《诗人玉屑》)这个看法在这首诗里似乎特别有说服力。比如一个“生”字,不仅把香炉峰写“活”了,也隐隐地把山间的烟云冉冉上升、袅袅浮游的景象表现出来了。“挂”字前面已经提到了,那个“落”字也很精彩,它活画出高空突兀、巨流倾泻的磅礴气势。很难设想换掉这三个字,这首诗将会变成什么样子。
  颔联两句紧承首联。“江山留胜迹”是承“古”字,“我辈复登临”是承“今”字。作者的伤感情绪,便是来自今日的登临。此处所说的“胜迹”,是指山上的羊公碑和山下的鱼梁洲等。
  这两句意思是:在这个世界上乐是一个人毕生所追求的,那为什么不去痛快的了一次呢。
  第五句以下,写主人公因感于生命短促而及时行乐。“斗酒”虽“薄”(兼指量少、味淡),也可娱乐,就不必嫌薄,姑且认为厚吧!驽马虽劣,也可驾车出游,就不必嫌它不如骏马。借酒销忧,由来已久;“驾言出游,以写我忧”(《诗经·邶风·泉水》),也是老办法。这位主人公,看来是两者兼用的。“宛”(今河南南阳)是东汉的“南都”,“洛”(今河南洛阳)是东汉的京城。这两地,都很繁华,何妨携“斗酒”,赶“驽马”,到那儿去玩玩。接下去,用“何郁郁”赞叹洛阳的繁华景象,然后将笔触移向人物与建筑。“冠带”,顶冠束带者,指京城里的达官显贵。“索”,求访。“冠带自相索”,达官显贵互相探访,无非是趋势利,逐酒食,后面的“极宴娱心意”,就明白地点穿了。“长衢”(大街),“夹巷”(排列大街两侧的胡同),“王侯第宅”,“两宫”,“双阙”,都不过是“冠带自相索”,“极言娱心意”的场所。主人公“游戏”京城,所见如此,必会有感想。结尾两句,就是抒发感想的,可是歧解纷纭,各有会心,颇难作出大家都感到满意的阐释。有代表性的歧解是这样的:
  这是没有理解罗隐当时的心情才作的“中庸之论”。
  “清溪清我心”,诗人一开始就描写了自己的直接感受。李白一生游览过很多名山秀川,独有清溪的水色给他以“清我心”的感受,这就是清溪水色的特异之处。
  3、悲欢交织,以欢掩悲。一二句写悲景,秋风扫落叶,长天送寒意;三四句叙欢情,深夜挑促织,异地思欢情。一悲一喜,悲喜交潜,以欢掩悲,更显游子流浪天涯的孤寂无奈、强烈思亲之情。

创作背景

  《满江红》蕴含的典故,清楚地表明其诞生地就在庐山东林寺。 多少年来,人们研究《满江红》,为寻找岳飞的精神支柱和力量源泉,费尽周折而不得。对《满江红》的上述破解,终于使人看到了岳飞真实的内心世界。

  

何元泰( 先秦 )

收录诗词 (7145)
简 介

何元泰 何元泰,与陈东太学同学。

琴赋 / 子车艳玲

三月曲江春草绿,九霄天乐下云端。紫髯供奉前屈膝,
"补天残片女娲抛,扑落禅门压地坳。霹雳划深龙旧攫,
炀帝春游古城在,坏宫芳草满人家。"
冬儿指向贞贞说,一曲干鸣两杖轻。"
"柴烟衣上绣春云,清隐山书小篆文。
晨兴采薇蕨,向暮归蓬荜。讵假数挥金,餐和养馀日。"
"风光烟火清明日,歌哭悲欢城市间。何事不随东洛水,
炀帝春游古城在,坏宫芳草满人家。"


青玉案·送伯固归吴中 / 南门维强

旧山期已失,芳草思何穷。林下无相笑,男儿五马雄。"
"九重深浅人不知,金殿玉楼倚朝日。
旄头骑箕尾,风尘蓟门起。胡兵杀汉兵,尸满咸阳市。
朝吞太阳精,夕吸秋石髓。徼福反成灾,药误者多矣。
"伊水分来不自由,无人解爱为谁流。
"春官南院粉墙东,地色初分月色红。文字一千重马拥,
"湛湛琴前酒,期自赏青春。胡为缄笑语,深念不思身。
绣衣年少朝欲归,美人犹在青楼梦。"


清明日园林寄友人 / 綦友易

"长安车马地,此院闭松声。新罢九天讲,旧曾诸岳行。
"绿塘新水平,红槛小舟轻。解缆随风去,开襟信意行。
举酒属吴门,今朝为君起。悬弓三百斤,囊书数万纸。
"上马生边思,戎装别众僚。双旌衔命重,空碛去程遥。
下听一溪寒水声。梅花落径香缭绕,雪白玉珰花下行。
"往岁曾随江客船,秋风明月洞庭边。
"两崖古树千般色,一井寒泉数丈冰。
"一年离九陌,壁上挂朝袍。物外诗情远,人间酒味高。


与毛令方尉游西菩提寺二首·其二 / 富察钢磊

"踏得度溪湾,晨游暮不还。月明松影路,春满杏花山。
谁人会我心中事,冷笑时时一掉头。"
古文科斗出,新叶剪刀生。树集莺朋友,云行雁弟兄。
万里横互羽林枪。云缠风束乱敲磕,黄帝未胜蚩尤强。
峤云侵寺吐,汀月隔楼新。静理更何事,还应咏白苹."
"姑苏太守青娥女,流落长沙舞柘枝。
荷叶荷裙相映色,闻歌不见采莲人。"
"乡路绕蒹葭,萦纡出海涯。人衣披蜃气,马迹印盐花。


人日侍宴大明宫恩赐彩缕人胜应制 / 段干高山

虚洞闭金锁,蠹简藏鸟文。萝景深的的,蕙风闲薰薰。
渭曲偏种多,王家看不足。仙杖正惊龙化,美实当随凤熟。
夜眠青玉洞,晓饭白云蔬。四海人空老,九华君独居。
山晴栖鹤起,天晓落潮初。此庆将谁比,献亲冬集书。"
几重便上华堂里,得见天人吹凤笙。"
"郊外杏花坼,林间布谷鸣。原田春雨后,谿水夕流平。
丑凸隆胡准,深凹刻兕觥。雷风疑欲变,阴黑讶将行。
白日逍遥过,看山复绕池。展书寻古事,翻卷改新诗。


龙井题名记 / 骆紫萱

"已共邻房别,应无更住心。中时过野店,后夜宿寒林。
我来本乞真消息,却怕呵钱卦欲成。"
"世家曾览楚英雄,国破城荒万事空。
诚知亦有来年会,保得晴明强健无。"
后来无枉路,先达擅前名。一示遵途意,微衷益自精。"
却望风沙走塞垣。独忆忘机陪出处,自怜何力继飞翻。
海霞宁有态,蜀锦不成妍。客至应消病,僧来欲破禅。
"晚来林沼静,独坐间瓢尊。向己非前迹,齐心欲不言。


信陵君窃符救赵 / 费莫寄阳

窗户纳秋景,竹木澄夕阴。宴坐小池畔,清风时动襟。"
始兼泉向细,稍杂更声促。百虑自萦心,况有人如玉。"
花水悠悠两无意,因风吹落偶相依。"
日暮迎来香閤中,百年心事一宵同。
此时月色同沾醉,何处游轮陌上回。"
尾休烟里掉青丝。曾同客舍吞饥渴,久共名场踏崄巇.
山月吟声苦,春风引思长。无由及尘土,犹带杏花香。
岛香回栈柏,秋荫出庵松。若救吴人病,须降震泽龙。"


连州阳山归路 / 余安露

今夕深溪又相映,特公何处共团圆。"
"白露暧秋色,月明清漏中。痕沾珠箔重,点落玉盘空。
代以无为理,车书万国同。继兄还付弟,授圣悉推公。
远瀑穿经室,寒螀发定衣。无因寻道者,独坐对松扉。"
长忆穷冬宿庐岳,瀑泉冰折共僧闻。"
绿杨阴合拂朱轮。凤凰尊畔飞金盏,丝竹声中醉玉人。
"名花八叶嫩黄金,色照书窗透竹林。
风月俄黄绶,经过半白头。重来冠盖客,非复别离愁。


彭州萧使君出妓夜宴见送 / 范姜茜茜

"昔闻惊节换,常抱异乡愁。今听当名遂,方欢上国游。
春来点检闲游数,犹自多于年少人。"
相排踏碎双明珰。旌竿幖幖旗z8々,意气横鞭归故乡。
微风侵烛影,叠漏过林端。腊后分朝日,天明几刻残。"
若论巴峡愁人处,猿比滩声是好音。"
天下屯兵处,皇威破虏年。防秋嫌垒近,入塞必身先。
南风吹五两,日暮竟陵城。肠断巴江月,夜蝉何处声。
下箭朱弓满,鸣鞭皓腕攘。畋思获吕望,谏祇避周昌。


勾践灭吴 / 游丑

"十日浓芳一岁程,东风初急眼偏明。
但见野中坟,累累如青螺。凉风日摇落,桑下松婆娑。
踏碎羊山黄叶堆,天飞细雨隐轻雷。
"暂凭春酒换愁颜,今日应须醉始还。
"能师还世名还在,空闭禅堂满院苔。
下视不知几千仞,欲晓不晓天鸡声。"
"解韨辞丹禁,扬旌去赤墀。自惊非素望,何力及清时。
"画中留得清虚质,人世难逢白鹤身。