女冠子·元夕
"光细弦岂上，影斜轮未安。微升古塞外，已隐暮云端。
"落落出群非榉柳，青青不朽岂杨梅。
我瘦书不成，成字读亦误。为我问故人，劳心练征戍。"
丈人但安坐，休辨渭与泾。龙蛇尚格斗，洒血暗郊垧.
长跪捧嘉贶，岁寒惭所钦。"
"先皇歌舞地，今日未游巡。幽咽龙池水，凄凉御榻尘。
"青溪合冥莫，神物有显晦。龙依积水蟠，窟压万丈内。
再光中兴业，一洗苍生忧。深衷正为此，群盗何淹留。"
"长云迷一雁，渐远向南声。已带千霜鬓，初为万里行。
家国身犹负，星霜鬓已侵。沧洲纵不去，何处有知音。"
女冠子·元夕拼音解释:
.guang xi xian qi shang .ying xie lun wei an .wei sheng gu sai wai .yi yin mu yun duan .
.luo luo chu qun fei ju liu .qing qing bu xiu qi yang mei .
wo shou shu bu cheng .cheng zi du yi wu .wei wo wen gu ren .lao xin lian zheng shu ..
zhang ren dan an zuo .xiu bian wei yu jing .long she shang ge dou .sa xue an jiao shang .
chang gui peng jia kuang .sui han can suo qin ..
.xian huang ge wu di .jin ri wei you xun .you yan long chi shui .qi liang yu ta chen .
.qing xi he ming mo .shen wu you xian hui .long yi ji shui pan .ku ya wan zhang nei .
zai guang zhong xing ye .yi xi cang sheng you .shen zhong zheng wei ci .qun dao he yan liu ..
.chang yun mi yi yan .jian yuan xiang nan sheng .yi dai qian shuang bin .chu wei wan li xing .
jia guo shen you fu .xing shuang bin yi qin .cang zhou zong bu qu .he chu you zhi yin ..
译文及注释
译文
顽石铸就莲花峰，开放于云雾幽渺的云台，
改变古风旧俗啊世道大坏，今天相马人只爱马的肥腴。
当年与你对棋，比你为晋朝谢安，而今在你墓前，象季札拜别徐君。
当代不(bu)乐于饮酒，虚名有(you)什么用呢？
想当初，吞声忍泪，痛别亲人，被扶进车子里不准哭泣。都说进了(liao)皇宫便会承受恩宠，因为自己(ji)是那样的如花似玉。哪晓得一进宫，还没等到见君王一面，就被杨贵妃远远地冷眼相看。我遭到嫉妒，被偷偷地送进上阳宫，落得一辈子独守空房。
梅花的香气从小径那边悠然飘来(lai)，雪花纷纷而落。晚风浮动，晨风轻轻。这(zhe)绽放的花朵想要争夺第一分春意呢，于是早早的（先）在寒风中发枝吐蕾。可是这一年中最早的春天已经结束了（说作者心里的春天），早早的开放，却是已经迟了呢。看那开烦的花朵，也不全是冰雪晶莹的姿态呢。有的吐蕾（未开）有的含苞（欲开），就像红唇的淡雅的女子，只轻轻的扫了些许脂粉。我啊，喝醉了，迷迷糊糊的侮辱了这鲜艳的花朵（见上面）花呀你不要嫉恨我啊，要知道：你这一身的（浑）淡雅，高洁，又有谁相知呢？
王亥昏乱与弟共为淫虐，王亥被杀也正因如此。
（家父）顺天地的规律而行，其(qi)辉煌的光芒如同日月一般！
一只猴(hou)子死后见到了阎王，（向阎王）要求投胎做人。阎王说：“既然你想做人，就需要将毛全部拔掉。”于是（阎王）就叫夜叉给猴子拔毛。刚刚才拔下了一根，猴子就忍不住痛得叫了起来。阎王笑道：“看你，连一根毛都舍不得拔，怎么做人呢？”
乘着五彩画舫，经过莲花池塘，船歌悠扬，惊醒安睡的鸳鸯。满身香气的少女只顾依偎(wei)着同伴嫣然倩笑，这些少女个个姿态美好，她们在娇笑中折起荷叶遮挡夕阳。
飘流生涯中的烟雾水浓，看多了就觉得习以为常，这好比烟波钓徒驾着小舟飘荡。
晚上我从南峰归来，女萝间的明月落下水壁。
良辰与美景，白白地错过，没有喝到酒，没有听歌舞。
被千万层山水阻隔使书信来往间断，今日忽接到你寄来的诗，难得你爱怜我在梦中还打听我。
混入莲池中不见了踪影，听到歌声四起才觉察到有人前来。
口渴也不能饮盗泉水，热也不能在丑陋的树木下歇息。恶木也有枝，志士却多苦心。志士整理马车恭敬地遵奉君主之命，驱马将要远行。时势所迫，饥不择食，寒不择栖。时光已经逝去，而功业却还未建立。高耸的云朵接岸而起，树木的枝条随风鸣叫。在幽谷底沉思，在高山顶感慨悲伤。乐器绷紧了的弦发不出缓弱的声音，而节操高尚的人就犹如这急弦，谈论问题常常直言不讳，常常不为君王所喜，不为世俗所容，得不到认可。人生处世真不容易，如何才能放宽我的胸襟呢？眷顾我耿直的情怀，与古人相比真是感到惭愧。
注释
（10）潜：暗暗地、悄悄地。
10.阊（chāng）门：苏州西门。这里指作者姬妾所居之处。
(12)《礼记》：夫鼎有铭。铭者，自名也。自名以称扬其先祖之美而明著之后世者也。
47、恒：常常。
7.令名：好的名声。
④林和靖：林逋，字和靖。
赏析
前四句用战国时燕昭王求贤的故事。燕昭王决心洗雪被齐国袭破的耻辱，欲以重礼招纳天下贤才。他请郭隗推荐，郭隗说：王如果要招贤，那就先从尊重我开始。天下贤才见到王对我很尊重，那么比我更好的贤才也会不远千里而来了。于是燕昭王立即修筑高台，置以黄金，大张旗鼓地恭敬郭隗。这样一来，果然奏效，当时著名游士如剧辛、邹衍等人纷纷从各国涌来燕国。在这里，李白的用意是借以表明他理想的明主和贤臣对待天下贤才的态度。李白认为，燕昭王的英明在于礼贤求贤，郭隗的可贵在于为君招贤。
此诗作于北宋乾德（963—968）初至太平兴国（976—984）初，杨徽之贬为外官之时。向故人郑起倾诉“别离心绪”是全诗的主旨。
世人常常用这句诗来赞美人才辈出，或表示一代新人替换旧人，或新一代的崛起，就如滚滚长江，无法阻拦。
第三、四两句描写诗人逃归途中的心理变化。“近乡”交代诗人因长期不知家人消息而逃离贬地，走近家乡。所谓“情更怯”，即愈接近故乡，离家人愈(ren yu)近，担忧也愈厉害，简直变成了一种害怕，怕到“不敢问来人”。按照常情，这两句似乎应该写成“近乡情更切，急欲问来人”，诗人笔下所写的却完全出乎常情：“近乡情更怯，不敢问来人。”仔细寻味，又觉得只有这样，才合乎前两句所揭示的“规定情景”。因为诗人贬居岭外，又长期没有家人的任何音讯，一方面固然日夜在思念家人，另一方面又时刻担心家人的命运，怕家人由于诗人的牵累而遭到不幸。“音书断”“复历春”这种思念随着担心同时的到来，形成急切盼回家，又怕到家里的矛盾心理状态。这种矛盾心理，在逃归的路上，特别是渡过汉江，接近家乡之后，有了进一步的戏剧性发展：原先的担心、忧虑和模糊的不祥预感，此刻似乎马上就会被路上所遇到的某个熟人所证实(zheng shi)，变成活生生的残酷现实；而长期来梦寐以求的与家人团聚的愿望则立即会被无情的现实所粉碎。因此，“情更切”变成了“情更怯”，“急欲问”变成了“不敢问”。这是在“岭外音书断”这种特殊情况下心理矛盾发展的必然。“情更怯”与“不敢问”更能体现诗人此际强自抑制的急切愿望和由此造成的精神痛苦。愈接近重逢，诗人便会愈发忧虑，发展到极端，这种忧虑就会变成一种恐惧、战栗，使之不敢面对现实。
文章在写作上结构严谨。孟子的文章从表面看，铺张扬厉，似乎散漫无纪，实则段落(luo)分明，层次井然，而且环环相扣，不可分割。这篇文章三部分的末尾，依次用“寡人之民不加多”，“则无望民之多于邻国也”，“斯天下之民至焉”，既对每一部分的内容起了画龙点睛的作用，又体现了各部分之间的内在联系，把全文各部分连成了一个有机的整体。
诗的内容可分两部分，既写夏夜水亭纳凉的清爽闲适，同时又表达对友人的怀念。“山光忽西落，池月渐东上”，开篇就是遇景入咏，细味却不止是简单写景，同时写出诗人的主观感受。“忽”、“渐”二字运用之妙，在于它们不但传达出夕阳西下与素月东升给人实际的感觉（一快一慢）；而且，“夏日”可畏而“忽”落，明月可爱而“渐”起，只表现出一种心理的快感。“池”字表明“南亭”傍水，亦非虚设。
颈联更是狂放愤慨：世上的人十之八九只配让人用白眼去看，好似当年阮籍的做派；“百无一用是书生”更是道出了后来书生的酸涩心事，此句既是自嘲，亦是醒世。
《《离骚》屈原 古诗》是一首充满激情的政治抒情诗，是一首现实主义与浪漫主义相结合的艺术杰作。诗中的一些片断情节反映着当时的历史事实(如“初既与余成言兮。后悔遁而有他。……伤灵脩之数化”即指怀王在政治外交上和对屈原态度上的几次反覆)。但表现上完全采用了浪漫主义的方法：不仅运用了神话、传说材料，也大量运用了比兴手法，以花草、禽鸟寄托情意，“以情为里，以物为表，抑郁沉怨”（刘师培《论文杂记》）。而诗人采用的比喻象征中对喻体的调(de diao)遣，又基于传统文化的底蕴，因而总给人以言有尽而意无穷之感。
李白这篇乐府诗综合前人同题之作的长处，而自成一格，以气为主，以自然为宗，清新俊逸，奇伟特出，是大家手笔。诗以比兴诗句开其端，触景生情，但它并非泛咏桃李荣谢，人生无常，及时行乐之作，而是表现出用常得奇，抒写出超出常人的胸怀壮思，生命的价值。绝非庸庸碌碌的小人私欲，它是盛唐时代精神的高扬。它描写出一代人的精英的爱国衷肠，对美好的自然春景的赞颂，对爱美与追求美好理想的倾(de qing)诉，对自己事业无成的愤懑及自我解脱不成的痛苦，敞开心扉，让人们尽情了解他的内心衷曲。一颗跳荡的心，激荡的变化，万端的感情，牵动着优美的自然画面，透视出社会的不公正。美好理想总是难以兑现，为此而忧患着，抗争着，终不免遭受秋霜的厄运。美好的人性遭受摧残，不是一个时代的现象，而是阶级社会中共有的现象。盛唐社会尤其如此，令人深思。
但这一切都成为过去。面对着傲岸的诗人李白，只剩下萧瑟的秋风和素净的月光。秋风里，隐隐传来《韦树后庭花》的乐声，这种靡靡之音，这种亡国之音，这昭示着金陵衰落原因的曲子，现在还在被人唱着！
“荷叶罗裙一色裁 ，芙蓉向脸两边开”。诗歌在开始就展现(zhan xian)出一幅人与环境和谐统一的美丽画面采莲女的罗裙和荷叶的颜色一样青翠欲滴。比喻虽不新奇，但用在此处却产生意想不到的效果，既描绘了田田的荷叶，又写了采莲女美丽的衣裳，两者相互映衬，恍若一体。尤其是“裁”字，用得极其巧妙，罗裙是裁出的，可是此处也用在荷叶上，似从贺知章《咏柳》诗“不知细叶谁裁出？二月春风似剪刀”句中得到了灵感，让人感到荷叶与罗裙不仅颜色相同，似乎也是同一双巧手以同一种材料制成的。由此又让人不禁联想到屈原《离骚》中“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳”，感受到这些女子如荷花般的心灵。娇艳的芙蓉花似乎都朝着采莲女美丽的脸庞开放，明写荷花，实则为了衬出人之美，采莲女的美丽，不是闭月羞花式的惊艳，而是如阳光般健康温暖，似乎能催开满池的荷花。这两句诗本自梁元帝《碧玉诗》“莲花乱脸色，荷叶杂衣香”，王昌龄的这篇较之则更胜一筹，意义更为隽永。
诗的第九句"长年牧牛百不忧"，小结上文，引出关键的结句:"但恐输租卖我牛"。"但恐"与"百不忧"相对照，突出了牧童之忧，集中反映了当时社会的赋税之重。显然，此诗上文着力营造乐景，浓墨渲染牧童之乐，只是为了反衬结句的牧童之忧。清代王夫之《姜斋诗话》 卷一云:"以乐景写哀，以哀景写乐，一倍增其哀乐。"①高启的《《牧牛词》高启 古诗》采用的正是以乐写哀的笔法，全诗凭借牧童嬉戏之乐景，牧童与牛相得之乐趣，写深写透了牧童之忧，进而淋漓尽致地揭露了封建剥削的残酷性，也使此诗的立意明显高于那些纯粹反映童心童趣的诗作。
此诗作于北宋乾德（963—968）初至太平兴国（976—984）初，杨徽之贬为外官之时。向故人郑起倾诉“别离心绪”是全诗的主旨。
世人常常用这句诗来赞美人才辈出，或表示一代新人替换旧人，或新一代的崛起，就如滚滚长江，无法阻拦。
第三、四两句描写诗人逃归途中的心理变化。“近乡”交代诗人因长期不知家人消息而逃离贬地，走近家乡。所谓“情更怯”，即愈接近故乡，离家人愈(ren yu)近，担忧也愈厉害，简直变成了一种害怕，怕到“不敢问来人”。按照常情，这两句似乎应该写成“近乡情更切，急欲问来人”，诗人笔下所写的却完全出乎常情：“近乡情更怯，不敢问来人。”仔细寻味，又觉得只有这样，才合乎前两句所揭示的“规定情景”。因为诗人贬居岭外，又长期没有家人的任何音讯，一方面固然日夜在思念家人，另一方面又时刻担心家人的命运，怕家人由于诗人的牵累而遭到不幸。“音书断”“复历春”这种思念随着担心同时的到来，形成急切盼回家，又怕到家里的矛盾心理状态。这种矛盾心理，在逃归的路上，特别是渡过汉江，接近家乡之后，有了进一步的戏剧性发展：原先的担心、忧虑和模糊的不祥预感，此刻似乎马上就会被路上所遇到的某个熟人所证实(zheng shi)，变成活生生的残酷现实；而长期来梦寐以求的与家人团聚的愿望则立即会被无情的现实所粉碎。因此，“情更切”变成了“情更怯”，“急欲问”变成了“不敢问”。这是在“岭外音书断”这种特殊情况下心理矛盾发展的必然。“情更怯”与“不敢问”更能体现诗人此际强自抑制的急切愿望和由此造成的精神痛苦。愈接近重逢，诗人便会愈发忧虑，发展到极端，这种忧虑就会变成一种恐惧、战栗，使之不敢面对现实。
文章在写作上结构严谨。孟子的文章从表面看，铺张扬厉，似乎散漫无纪，实则段落(luo)分明，层次井然，而且环环相扣，不可分割。这篇文章三部分的末尾，依次用“寡人之民不加多”，“则无望民之多于邻国也”，“斯天下之民至焉”，既对每一部分的内容起了画龙点睛的作用，又体现了各部分之间的内在联系，把全文各部分连成了一个有机的整体。
诗的内容可分两部分，既写夏夜水亭纳凉的清爽闲适，同时又表达对友人的怀念。“山光忽西落，池月渐东上”，开篇就是遇景入咏，细味却不止是简单写景，同时写出诗人的主观感受。“忽”、“渐”二字运用之妙，在于它们不但传达出夕阳西下与素月东升给人实际的感觉（一快一慢）；而且，“夏日”可畏而“忽”落，明月可爱而“渐”起，只表现出一种心理的快感。“池”字表明“南亭”傍水，亦非虚设。
颈联更是狂放愤慨：世上的人十之八九只配让人用白眼去看，好似当年阮籍的做派；“百无一用是书生”更是道出了后来书生的酸涩心事，此句既是自嘲，亦是醒世。
《《离骚》屈原 古诗》是一首充满激情的政治抒情诗，是一首现实主义与浪漫主义相结合的艺术杰作。诗中的一些片断情节反映着当时的历史事实(如“初既与余成言兮。后悔遁而有他。……伤灵脩之数化”即指怀王在政治外交上和对屈原态度上的几次反覆)。但表现上完全采用了浪漫主义的方法：不仅运用了神话、传说材料，也大量运用了比兴手法，以花草、禽鸟寄托情意，“以情为里，以物为表，抑郁沉怨”（刘师培《论文杂记》）。而诗人采用的比喻象征中对喻体的调(de diao)遣，又基于传统文化的底蕴，因而总给人以言有尽而意无穷之感。
李白这篇乐府诗综合前人同题之作的长处，而自成一格，以气为主，以自然为宗，清新俊逸，奇伟特出，是大家手笔。诗以比兴诗句开其端，触景生情，但它并非泛咏桃李荣谢，人生无常，及时行乐之作，而是表现出用常得奇，抒写出超出常人的胸怀壮思，生命的价值。绝非庸庸碌碌的小人私欲，它是盛唐时代精神的高扬。它描写出一代人的精英的爱国衷肠，对美好的自然春景的赞颂，对爱美与追求美好理想的倾(de qing)诉，对自己事业无成的愤懑及自我解脱不成的痛苦，敞开心扉，让人们尽情了解他的内心衷曲。一颗跳荡的心，激荡的变化，万端的感情，牵动着优美的自然画面，透视出社会的不公正。美好理想总是难以兑现，为此而忧患着，抗争着，终不免遭受秋霜的厄运。美好的人性遭受摧残，不是一个时代的现象，而是阶级社会中共有的现象。盛唐社会尤其如此，令人深思。
但这一切都成为过去。面对着傲岸的诗人李白，只剩下萧瑟的秋风和素净的月光。秋风里，隐隐传来《韦树后庭花》的乐声，这种靡靡之音，这种亡国之音，这昭示着金陵衰落原因的曲子，现在还在被人唱着！
“荷叶罗裙一色裁 ，芙蓉向脸两边开”。诗歌在开始就展现(zhan xian)出一幅人与环境和谐统一的美丽画面采莲女的罗裙和荷叶的颜色一样青翠欲滴。比喻虽不新奇，但用在此处却产生意想不到的效果，既描绘了田田的荷叶，又写了采莲女美丽的衣裳，两者相互映衬，恍若一体。尤其是“裁”字，用得极其巧妙，罗裙是裁出的，可是此处也用在荷叶上，似从贺知章《咏柳》诗“不知细叶谁裁出？二月春风似剪刀”句中得到了灵感，让人感到荷叶与罗裙不仅颜色相同，似乎也是同一双巧手以同一种材料制成的。由此又让人不禁联想到屈原《离骚》中“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳”，感受到这些女子如荷花般的心灵。娇艳的芙蓉花似乎都朝着采莲女美丽的脸庞开放，明写荷花，实则为了衬出人之美，采莲女的美丽，不是闭月羞花式的惊艳，而是如阳光般健康温暖，似乎能催开满池的荷花。这两句诗本自梁元帝《碧玉诗》“莲花乱脸色，荷叶杂衣香”，王昌龄的这篇较之则更胜一筹，意义更为隽永。
诗的第九句"长年牧牛百不忧"，小结上文，引出关键的结句:"但恐输租卖我牛"。"但恐"与"百不忧"相对照，突出了牧童之忧，集中反映了当时社会的赋税之重。显然，此诗上文着力营造乐景，浓墨渲染牧童之乐，只是为了反衬结句的牧童之忧。清代王夫之《姜斋诗话》 卷一云:"以乐景写哀，以哀景写乐，一倍增其哀乐。"①高启的《《牧牛词》高启 古诗》采用的正是以乐写哀的笔法，全诗凭借牧童嬉戏之乐景，牧童与牛相得之乐趣，写深写透了牧童之忧，进而淋漓尽致地揭露了封建剥削的残酷性，也使此诗的立意明显高于那些纯粹反映童心童趣的诗作。
创作背景
另一方面，社会现实的黑暗以及统治集团所采取的“党锢”等高压政策，使士人普遍受到压抑。物不得其平则鸣，他们越来越多地运用赋这种文学样式抒发自己的不平。于是，东汉文坛上出现了一批感情激切的抒情赋。
莫漳( 近现代 )
收录诗词 (6727) 首
简 介
莫漳 湖州归安人。莫君陈曾孙。孝宗时知仁和县，因鞭挞出入德寿宫而恃势虐民者，忤高宗吴皇后，遂谪一级。旋复挞一豪恶，又谪一级。未几，平江缺守，除院辖，以承议郎知平江府。
浣溪沙·和柳亚子先生
星影低惊鹊，虫声傍旅衣。卑栖岁已晚，共羡雁南飞。
懒慢头时栉，艰难带减围。将军犹汗马，天子尚戎衣。
夫为君上兮，慈顺明恕，可以化人。忍行昏恣，
罗袜红蕖艳，金羁白雪毛。舞阶衔寿酒，走索背秋毫。
壮士血相视，忠臣气不平。密论贞观体，挥发岐阳征。
暮鸟栖幽树，孤云出旧丘。蛩悲衣褐夕，雨暗转蓬秋。
故国三年一消息。终南渭水寒悠悠。五陵豪贵反颠倒，
君臣节俭足，朝野欢唿同。中兴似国初，继体如太宗。
谢新恩·冉冉秋光留不住
夏云满郊甸，明月照河洲。莫恨征途远，东看漳水流。"
担簦平台下，是日饮羁思。逢君道寸心，暂喜一交臂。
南宫吾故人，白马金盘陀。雄笔映千古，见贤心靡他。
"顾吾漫浪久，不欲有所拘。每到潓泉上，情性可安舒。
却忆年年人醉时，只今未醉已先悲。数茎白发那抛得，
路远思恐泥，兴深终不渝。献芹则小小，荐藻明区区。
明月生长好，浮云薄渐遮。悠悠照边塞，悄悄忆京华。
田地潜更主，林园尽废荒。悲凉问耆耋，疆界指垂杨。"
点绛唇·饯春
曲江翠幕排银榜。拂水低徊舞袖翻，缘云清切歌声上。
"赏心无远近，芳月好登望。胜事引幽人，山下复山上。
况曾经逆乱，日厌闻战争。尤爱一溪水，而能存让名。
呜唿东吴精，逸气感清识。杨公拂箧笥，舒卷忘寝食。
借问还珠盈合浦，何如鲤也入庭闱。"
忽思格勐兽，苑囿腾清尘。羽旗动若一，万马肃駪駪。
坐久风颇愁，晚来山更碧。相对十丈蛟，欻翻盘涡坼。
畴昔行藏计，只将力命推。能令书信数，犹足缓相思。"
念奴娇·我来牛渚
纷下拜，屡加笾，人心望岁祈丰年。"
忘机贫负米，忆戴出无车。怜犬吠初服，家人愁斗储。
昨日围棋未终局，多乘白鹤下山来。"
"穷老真无事，江山已定居。地幽忘盥栉，客至罢琴书。
浮俗何万端，幽人有独步。庞公竟独往，尚子终罕遇。
昔在凤翔都，共通金闺籍。天子犹蒙尘，东郊暗长戟。
"日暖风恬种药时，红泉翠壁薜萝垂。幽溪鹿过苔还静，
高堂未倾覆，常得慰嘉宾。曝露墙壁外，终嗟风雨频。
葛生
风露拆红紫，缘溪复映池。新泉香杜若，片石引江蓠。
凤纪编生日，龙池堑劫灰。湘川新涕泪，秦树远楼台。
黎氓久厌蓬飘苦，迟尔西南惠月传。"
"宓子昔为政，鸣琴登此台。琴和人亦闲，千载称其才。
世事徒乱纷，吾心方浩荡。唯将山与水，处处谐真赏。"
汉垒关山月，胡笳塞北天。不知肠断梦，空绕几山川。"
人将引天钐，人将持天锼。所欲充其心，相与绝悲忧。
积雪与天迥，屯军连塞愁。谁知此行迈，不为觅封侯。
望江南·天上月
矧乃穷周旋，游时怡讨论。树阴荡瑶瑟，月气延清尊。
众人不可向，伐树将如何。
池水观为政，厨烟觉远庖。西川供客眼，唯有此江郊。"
"德佐调梅用，忠输击虏年。子房推庙略，汉主托兵权。
壮士悲陵邑，幽人拜鼎湖。玉衣晨自举，铁马汗常趋。
"老人独坐倚官树，欲语潸然泪便垂。陌上归心无产业，
口衔丹诏出关东。蝉声驿路秋山里，草色河桥落照中。
三伏炎蒸定有无。推毂几年唯镇静，曳裾终日盛文儒。
孤桐
惊风扫芦荻，翻浪连天白。正是扬帆时，偏逢江上客。
梅花交近野，草色向平池。倘忆江边卧，归期愿早知。"
故山期采菊，秋水忆观鱼。一去蓬蒿径，羡君闲有馀。"
莲舟同宿浦，柳岸向家山。欲见宁亲孝，儒衣稚子斑。"
峥嵘大岘口，逦迤汶阳亭。地迥云偏白，天秋山更青。
典秩崇三礼，临戎振五兵。更闻传世业，才子有高名。
翻身挂影恣腾蹋，反绾头髻盘旋风。盘旋风，撇飞鸟；
谁是畹与畦，瀰漫连野芜。"
横江词六首
"主人持节拜荆州，走马应从一路游。斑竹冈连山雨暗，
宋公放逐曾题壁，物色分留与老夫。"
却忆年年人醉时，只今未醉已先悲。数茎白发那抛得，
平生心中事，今日为君说。我家有别业，寄在嵩之阳。
薄暮方归长乐观，垂杨几处绿烟浓。"
四子醉时争讲德，笑论黄霸屈为邦。"
看弄渔舟移白日，老农何有罄交欢。"
山馆长寂寂，闲云朝夕来。空庭复何有，落日照青苔。
欧阳晔破案
贤愚诚等差，自爱各驰骛。羸瘠且如何，魄夺针灸屡。
雾雨银章涩，馨香粉署妍。紫鸾无近远，黄雀任翩翾.
"不能经纶大经，甘作草莽闲臣。
不似长剑须天倚。吁嗟光禄英雄弭，大食宝刀聊可比。
轩骑来相访，渔樵悔晚归。更怜垂露迹，花里点墙衣。
勿受外嫌猜，同姓古所敦。"
晓入朱扉启，昏归画角终。不成寻别业，未敢息微躬。
不作草堂招远客，却将垂柳借啼莺。"
摊破浣溪沙·菡萏香销翠叶残
吾行遍九州，此风皆已无。吁嗟圣贤教，不觉久踌蹰。"
喧喧道路多歌谣，河北将军尽入朝。
时征俊乂入，草窃犬羊侵。愿戒兵犹火，恩加四海深。"
假日从时饮，明年共我长。应须饱经术，已似爱文章。
乱离还奏乐，飘泊且听歌。故国流清渭，如今花正多。"
汗马将行矣，卢龙已肃然。关防驱使节，花月眷离筵。
历职汉庭久，中年胡马骄。兵戈闇两观，宠辱事三朝。
即今江海一归客，他日云霄万里人。"