终南
"惆怅佳期阻，园林秋景闲。终朝碧云外，唯见暮禽还。
"凉风台上三峰月，不夜城边万里沙。
险石俯潭涡，跳湍碍沿溯。岂唯垂堂戒，兼以临深惧。
山县唯荒垒，云屯尽老师。庖人宁自代，食檗谬相推。
故山应不改，茅舍汉中在。白酒杯中聊一歌，
满峡重江水，开帆八月舟。此时同一醉，应在仲宣楼。"
欲令鬻儿女，言发恐乱随。悉使索其家，而又无生资。
"时难自多务，职小亦求贤。道路无辞远，云山并在前。
"玉泉之南麓山殊，道林林壑争盘纡。寺门高开洞庭野，
大驾今返正，熊罴扈鸣銮。公游凤凰沼，献可在笔端。
终南拼音解释:
.chou chang jia qi zu .yuan lin qiu jing xian .zhong chao bi yun wai .wei jian mu qin huan .
.liang feng tai shang san feng yue .bu ye cheng bian wan li sha .
xian shi fu tan wo .tiao tuan ai yan su .qi wei chui tang jie .jian yi lin shen ju .
shan xian wei huang lei .yun tun jin lao shi .pao ren ning zi dai .shi bo miu xiang tui .
gu shan ying bu gai .mao she han zhong zai .bai jiu bei zhong liao yi ge .
man xia zhong jiang shui .kai fan ba yue zhou .ci shi tong yi zui .ying zai zhong xuan lou ..
yu ling yu er nv .yan fa kong luan sui .xi shi suo qi jia .er you wu sheng zi .
.shi nan zi duo wu .zhi xiao yi qiu xian .dao lu wu ci yuan .yun shan bing zai qian .
.yu quan zhi nan lu shan shu .dao lin lin he zheng pan yu .si men gao kai dong ting ye .
da jia jin fan zheng .xiong pi hu ming luan .gong you feng huang zhao .xian ke zai bi duan .
译文及注释
译文
鲁国有(you)个拿着长竿子进城(cheng)门的人(ren)，起初竖立起来拿着它，但不能进入城门，横过来拿着它，也不能进入城门，他实在是(shi)想不出什么办法来了。不久，有个老人来到(dao)这里说：“我虽然不是圣贤，只不过见到的事情多了，为什么不用锯子将长竿从中截断后进入城门呢？”于是那个鲁国人依从了老人的办法将长竿子截断了。
杜鹃泣尽了血泪默(mo)默无语，愁惨的黄昏正在降临。我扛着花锄忍痛归去，紧紧地关上重重闺门；
白发频生催人日渐衰老，阳春来到逼得旧岁逝去。
美丽的飞阁高接云天，远远地连着西城。
傍晚，珠帘卷入了西山的雨。
听到楼梯响起想登上去又胆怯，灯光(guang)明亮透出窗帘欲去探访又很难。
花儿啊，你今天死去，我来把你收葬。谁知道我这薄命的人啊，什么时(shi)候忽然命丧？
我身受世俗的法礼教(jiao)德的阻碍，现在终于越潇湘，来到衡山了。
是我邦家有荣光。
远处的邻村舍依稀可见，村落里飘荡着袅袅炊烟。
丢官职只因你才过孙楚，汨罗江把船系凭吊屈平。
黄昏时独自倚着朱栏，西南天空挂着一弯如眉的新月。台阶上的落花随风飞舞，罗衣显得格外寒冷。
那西岭的雪峰啊，像一幅美丽的画嵌在窗框里；这门前的航船啊，竟是从万里之外的东吴而来。药草的枝叶长得郁郁青青，青青的颜色越过棕亭蔓入草亭。
注释
⑶阑（lán）干：眼泪纵横的样子。
中山：春秋时小国名，在今河北省。
⑶师：军队。
羲和：传说中为日神驾车的人。
（2）齐宣王：战国时期齐国的国君。姓田，名辟疆。
8.鬓丝：两鬓白发如丝。
只应：只是。
赏析
第二句“秋色遥看入楚迷”，写得更有味了。此句循着上句意脉，将那悠悠(you you)愁思形象化地向纵深推进一层。这里的“楚”，指友人贬谪地江西。“迷”字用得极妙，既是当时现场景色的真实描写，点染出凄凄秋雨中特有的迷蒙景色，又暗示离人前途的渺茫，自然界的风雨常使人联想到政治风雨，诗人对好友今后的命运怎能不担忧呢？
“日本晁卿辞帝都”，帝都即唐代京都长安，诗用赋的手法，一开头就(tou jiu)直接点明人和事。诗人回忆起不久前欢送晁衡返国时的盛况：唐玄宗亲自题诗相送，好友们也纷纷赠诗，表达美好的祝愿和殷切的希望。晁衡也写诗答赠，抒发了惜别之情。
颔联两句互文，意为：初日高风汉阳渡，高风初日郢门山。初日，点明送别是在清晨。汉阳渡，长江渡口，在今湖北省武汉市；郢门山，位于湖北宜都市西北长江南岸。两地一东一西(yi xi)，相距千里，不会同时出现在视野之内，这里统指荆山楚水，从而展示(zhan shi)辽阔雄奇的境界，并以巍巍高山、浩浩大江、飒飒秋风、杲杲旭日，为友人壮行色。
此诗《史记》、《汉书》都未见收载。唐张守节《史记正义》从《楚汉春秋》中加以引录，始流传至今。《楚汉春秋》为汉初陆贾所撰，至唐犹异。刘知风、司马贞、张守节都曾亲见，篇数与《汉书·艺文志》所载无异。本诗既从此书辑出，从材料来源上说，并无问题。有人认为汉初不可能有如此成熟的五言诗，颇疑其伪，但从见载于《汉书·外戚传》的《戚夫人歌》及郦道元《水经注·河水注》的《长城歌》来看，可知秦汉时其的民间歌谣，不乏五言，且已比较成熟。宋王应麟《困学纪闻》卷十二《考史》认为此诗是我国最早的一首五言诗，可见其在中国诗歌史上地位之重要。
这首诗分入山和出山两个片断来写，而以访惠勤、惠思贯穿连缀。
晋文公打开了局面，秦穆公很高兴，将文赢送来团聚。重耳在蒲城的儿子姬欢，献公征剿时躲入民间，其母死难而姬欢幸免。不久也来都城相聚，文赢认他为己子，被晋文公立为太子——就是后来的晋襄公。狄国国君送来季隗，齐国也送来了文姜。晋文公把她们的事情说给文赢，尤其是文姜大义责难和设计，才使他有了今天的成就。文赢十分(shi fen)赞许她们的品德，并坚持让正位给文姜。开始重耳未答应，文赢请求秦穆公帮助，才最后定了下来。
这首诗纯用比体，《诗经》中此类诗连同此篇只有三首，另外两首是《周南·螽斯》、《豳风·鸱鸮》。这三首的共同特点就是以物拟人，但此篇稍有不同。另两篇可以看作寓言诗，通篇比喻，寓意全在咏物中。此篇以《硕鼠》佚名 古诗喻剥削者虽与以鸱鸮喻恶人相同，但《鸱鸮》中后半仍以鸟控诉鸱鸮展开，寓意包含在整体形象中，理解易生分歧；而此篇后半则是人控诉鼠，寓意较直，喻体与喻指基本是一对一的对应关系，《诗序》认为老鼠“贪而畏人”，重敛者“蚕食于民……若大鼠也”，对寓意的理解与两千年后的今人非常相近，其理就在此。
“舟从广陵去，水入会稽长。”两句进一步补充离别和要去的地点，并借“舟”、“水"二字点明诗人乃由水路进发，从而自然引出下面两句舟行所特有的景象。翠竹本生于岸边，却说“溪下绿’’，显见这是水中倒影；荷花原生予水中，却说“镜中香’’，令人于形象的比喻中悟出真象。这里，前句巧妙地衬托出溪水之清，后句突出地渲染了水面之静。水静而且清，伴以飘香的荷花，泛绿的翠竹，活画出了江南水乡所独具的特色。
“黯然消魂者，唯别而已矣！”（江淹《别赋》）自古创来，以“别”为题的作品，多有悲凄缠绵之作，常囿于个人感情圈子之内，而司马光的这首送别诗，却能俯瞰九州，追溯千古，将历史、现实、希望结合起来，以诗的美启迪友人的沉思，用历史的光辉烛照前进的道路，感情深挚而不浮露，境界高人一着。
杨徽之与郑起二人均负诗名，同为五代后周的宰相范质所赏识，擢任台省之职。宋太祖代周称帝之初，二人又被贬为外官。相同的爱好，相近的性格，一段相似的政治遭遇，使二人虽分处二地，仍书信往来，互诉衷曲。
其实，赵鼎是不屈的。他在由潮州移吉阳军的谢表中曾说：“白首何归，怅余生之无几；丹心未泯，誓九死以不移！”秦桧见了，说：“此老(ci lao)倔强犹昔！”（《宋史》本传）
主题鉴赏之三：“拒招隐”说 清代的方玉润论诗颇具批判精神，他首先对历史上诸说，如“恶无礼”说、“淫诗”说等逐一辨驳，然后提出了自己的新见：愚意此必高人逸士抱璞怀贞，不肯出而用世，故托言以谢当世求才之贤也。意若曰，惟《野有死麕》佚名 古诗，故白茅得以包之。惟有女怀春，故吉士得而诱之。今也“林有朴樕，野有死鹿”矣，然“白茅”则“纯束”也，而谁其包之？“有女如玉”，质本无暇也，而谁能玷之？尔吉士纵欲诱我，我其能禁尔以无诱我哉？亦惟望尔入山招隐时，姑徐徐以云来，勿劳我衣冠，勿引我吠尨，不至使山中猿鹤共相惊讶也云尔。吾亦将去此而他适矣。此诗意极深而词又甚婉，故使读者猝难领会。未敢自信能窥诗旨，要之，循章会意，其大要亦不甚相远也。方氏将此诗阐释为一位高人逸士拒绝出山为官，并婉言谢绝当世求贤的人。方玉润“受到姚际恒《诗经通论》的影响，在自序中说：‘循文按义’，‘推原诗人始意’，‘不顾《序》，不顾《传》，亦不顾《论》，惟其是者从而非者止’。书名为《诗经原始》，就是不满于流行的附会曲解，从诗的本义探究诗的原始意义。”因此方玉润的读解显示出了独特的视域，为研读诗经提供了一个新的突破视角。
2、面对楚王的第二次侮辱，晏子这样回击楚王：“这是什么话？我国首都临淄住满了人。大伙儿把袖子举起来，就是一片云；大伙儿甩一把汗，就是一阵雨；街上的行人肩膀擦着肩膀，脚尖碰着脚跟。大王怎么说齐国没有人呢？” (晏子的这段话里，衍生出三个成语：一是举袂成云；二是挥汗成雨：挥，甩掉；大家用手洒出去的汗珠就像下雨一样，形容人很多。当然，这一成语后来也形容出汗很多，就不是原先的意义了。三是磨肩接踵：磨，并；磨肩，肩膀靠肩膀；踵，脚跟；接踵，脚尖碰脚跟。肩挨肩，脚碰脚，形容人多，拥挤。这一成语也写作“摩肩接踵”。）
“日本晁卿辞帝都”，帝都即唐代京都长安，诗用赋的手法，一开头就(tou jiu)直接点明人和事。诗人回忆起不久前欢送晁衡返国时的盛况：唐玄宗亲自题诗相送，好友们也纷纷赠诗，表达美好的祝愿和殷切的希望。晁衡也写诗答赠，抒发了惜别之情。
颔联两句互文，意为：初日高风汉阳渡，高风初日郢门山。初日，点明送别是在清晨。汉阳渡，长江渡口，在今湖北省武汉市；郢门山，位于湖北宜都市西北长江南岸。两地一东一西(yi xi)，相距千里，不会同时出现在视野之内，这里统指荆山楚水，从而展示(zhan shi)辽阔雄奇的境界，并以巍巍高山、浩浩大江、飒飒秋风、杲杲旭日，为友人壮行色。
此诗《史记》、《汉书》都未见收载。唐张守节《史记正义》从《楚汉春秋》中加以引录，始流传至今。《楚汉春秋》为汉初陆贾所撰，至唐犹异。刘知风、司马贞、张守节都曾亲见，篇数与《汉书·艺文志》所载无异。本诗既从此书辑出，从材料来源上说，并无问题。有人认为汉初不可能有如此成熟的五言诗，颇疑其伪，但从见载于《汉书·外戚传》的《戚夫人歌》及郦道元《水经注·河水注》的《长城歌》来看，可知秦汉时其的民间歌谣，不乏五言，且已比较成熟。宋王应麟《困学纪闻》卷十二《考史》认为此诗是我国最早的一首五言诗，可见其在中国诗歌史上地位之重要。
这首诗分入山和出山两个片断来写，而以访惠勤、惠思贯穿连缀。
晋文公打开了局面，秦穆公很高兴，将文赢送来团聚。重耳在蒲城的儿子姬欢，献公征剿时躲入民间，其母死难而姬欢幸免。不久也来都城相聚，文赢认他为己子，被晋文公立为太子——就是后来的晋襄公。狄国国君送来季隗，齐国也送来了文姜。晋文公把她们的事情说给文赢，尤其是文姜大义责难和设计，才使他有了今天的成就。文赢十分(shi fen)赞许她们的品德，并坚持让正位给文姜。开始重耳未答应，文赢请求秦穆公帮助，才最后定了下来。
这首诗纯用比体，《诗经》中此类诗连同此篇只有三首，另外两首是《周南·螽斯》、《豳风·鸱鸮》。这三首的共同特点就是以物拟人，但此篇稍有不同。另两篇可以看作寓言诗，通篇比喻，寓意全在咏物中。此篇以《硕鼠》佚名 古诗喻剥削者虽与以鸱鸮喻恶人相同，但《鸱鸮》中后半仍以鸟控诉鸱鸮展开，寓意包含在整体形象中，理解易生分歧；而此篇后半则是人控诉鼠，寓意较直，喻体与喻指基本是一对一的对应关系，《诗序》认为老鼠“贪而畏人”，重敛者“蚕食于民……若大鼠也”，对寓意的理解与两千年后的今人非常相近，其理就在此。
“舟从广陵去，水入会稽长。”两句进一步补充离别和要去的地点，并借“舟”、“水"二字点明诗人乃由水路进发，从而自然引出下面两句舟行所特有的景象。翠竹本生于岸边，却说“溪下绿’’，显见这是水中倒影；荷花原生予水中，却说“镜中香’’，令人于形象的比喻中悟出真象。这里，前句巧妙地衬托出溪水之清，后句突出地渲染了水面之静。水静而且清，伴以飘香的荷花，泛绿的翠竹，活画出了江南水乡所独具的特色。
“黯然消魂者，唯别而已矣！”（江淹《别赋》）自古创来，以“别”为题的作品，多有悲凄缠绵之作，常囿于个人感情圈子之内，而司马光的这首送别诗，却能俯瞰九州，追溯千古，将历史、现实、希望结合起来，以诗的美启迪友人的沉思，用历史的光辉烛照前进的道路，感情深挚而不浮露，境界高人一着。
杨徽之与郑起二人均负诗名，同为五代后周的宰相范质所赏识，擢任台省之职。宋太祖代周称帝之初，二人又被贬为外官。相同的爱好，相近的性格，一段相似的政治遭遇，使二人虽分处二地，仍书信往来，互诉衷曲。
其实，赵鼎是不屈的。他在由潮州移吉阳军的谢表中曾说：“白首何归，怅余生之无几；丹心未泯，誓九死以不移！”秦桧见了，说：“此老(ci lao)倔强犹昔！”（《宋史》本传）
主题鉴赏之三：“拒招隐”说 清代的方玉润论诗颇具批判精神，他首先对历史上诸说，如“恶无礼”说、“淫诗”说等逐一辨驳，然后提出了自己的新见：愚意此必高人逸士抱璞怀贞，不肯出而用世，故托言以谢当世求才之贤也。意若曰，惟《野有死麕》佚名 古诗，故白茅得以包之。惟有女怀春，故吉士得而诱之。今也“林有朴樕，野有死鹿”矣，然“白茅”则“纯束”也，而谁其包之？“有女如玉”，质本无暇也，而谁能玷之？尔吉士纵欲诱我，我其能禁尔以无诱我哉？亦惟望尔入山招隐时，姑徐徐以云来，勿劳我衣冠，勿引我吠尨，不至使山中猿鹤共相惊讶也云尔。吾亦将去此而他适矣。此诗意极深而词又甚婉，故使读者猝难领会。未敢自信能窥诗旨，要之，循章会意，其大要亦不甚相远也。方氏将此诗阐释为一位高人逸士拒绝出山为官，并婉言谢绝当世求贤的人。方玉润“受到姚际恒《诗经通论》的影响，在自序中说：‘循文按义’，‘推原诗人始意’，‘不顾《序》，不顾《传》，亦不顾《论》，惟其是者从而非者止’。书名为《诗经原始》，就是不满于流行的附会曲解，从诗的本义探究诗的原始意义。”因此方玉润的读解显示出了独特的视域，为研读诗经提供了一个新的突破视角。
2、面对楚王的第二次侮辱，晏子这样回击楚王：“这是什么话？我国首都临淄住满了人。大伙儿把袖子举起来，就是一片云；大伙儿甩一把汗，就是一阵雨；街上的行人肩膀擦着肩膀，脚尖碰着脚跟。大王怎么说齐国没有人呢？” (晏子的这段话里，衍生出三个成语：一是举袂成云；二是挥汗成雨：挥，甩掉；大家用手洒出去的汗珠就像下雨一样，形容人很多。当然，这一成语后来也形容出汗很多，就不是原先的意义了。三是磨肩接踵：磨，并；磨肩，肩膀靠肩膀；踵，脚跟；接踵，脚尖碰脚跟。肩挨肩，脚碰脚，形容人多，拥挤。这一成语也写作“摩肩接踵”。）
创作背景
此诗是写给当时任水部员外郎的诗人张籍的。张籍在兄弟辈中排行十八，故称“张十八”。大约韩愈约张籍游春，张籍因以事忙年老推辞，韩愈于是作这首诗寄赠，极言早春景色之美，希望触发张籍的游兴。
咏新荷应诏
"侧听宫官说，知君宠尚存。未能开笑颊，先欲换愁魂。
"春亭及策上，郎吏谢玄晖。闲咏疏篁近，高眠远岫微。
通籍恨多病，为郎忝薄游。天寒出巫峡，醉别仲宣楼。"
更有澄江销客愁。无数蜻蜓齐上下，一双鸂鶒对沉浮。
"藏头不复见时人，爱此云山奉养真。露色点衣孤屿晓，
稍辨郢门树，依然芳杜洲。微明三巴峡，咫尺万里流。
在日贪为善，昨来闻更贫。相如有遗草，一为问家人。"
临眺忽凄怆，人琴安在哉。悠悠此天壤，唯有颂声来。
游终南山
漫中漫亦忘，名利谁能算。闻君劝我意，为君一长叹。
四海各横绝，九霄应易期。不知故巢燕，决起栖何枝。"
网已祛三面，歌因守四方。千秋不可极，花发满宫香。"
"睿想入希夷，真游到具茨。玉銮登嶂远，云辂出花迟。
夜深龙虎卫烧丹。冰容入镜纤埃静，玉液添瓶漱齿寒。
"策杖政成时，清溪弄钓丝。当年潘子貌，避病沈侯诗。
"闻道收宗庙，鸣銮自陕归。倾都看黄屋，正殿引朱衣。
"游吴还适越，来往任风波。复送王孙去，其如春草何。
逢病军人
"世人谁不死，嗟君非生虑。扶病适到官，田园在何处。
"离客穷海阴，萧辰归思结。一随浮云滞，几怨黄鹄别。
青荧陵陂麦，窈窕桃李花。春夏各有实，我饥岂无涯。
秋空万里净，嘹唳独南征。风急翻霜冷，云开见月惊。 塞长怯去翼，影灭有馀声。怅望遥天外，乡愁满目生。
筑塘列圃畦，引流灌时蔬。复在郊郭外，正堪静者居。
明公论兵气益振。倾壶箫管黑白发，舞剑霜雪吹青春。
"鹿头何亭亭，是日慰饥渴。连山西南断，俯见千里豁。
向时礼数隔，制作难上请。再读徐孺碑，犹思理烟艇。"
归园田居·其六
高烛照泉深，光华溢轩楹。如见海底日，曈曈始欲生。
"湘竹殊堪制，齐纨且未工。幸亲芳袖日，犹带旧林风。
社稷苍生计必安，蛮夷杂种错相干。
东道有佳作，南朝无此人。性灵出万象，风骨超常伦。
相逢与相失，共是亡羊路。"
别后心期如在眼，猿声烟色树苍苍。"
已办青钱防雇直，当令美味入吾唇。"
鸟来翻药碗，猿饮怕鱼竿。借问檐前树，何枝曾挂冠。"
陪裴使君登岳阳楼
别筵花欲暮，春日鬓俱苍。为问南溪竹，抽梢合过墙。"
锦里残丹灶，花溪得钓纶。消中只自惜，晚起索谁亲。
"江涨柴门外，儿童报急流。下床高数尺，倚杖没中洲。
"多年金马客，名遂动归轮。佐郡紫书下，过门朱绶新。
"落日登临处，悠然意不穷。佛因初地识，人觉四天空。
杉松交日影，枕簟上湖光。衮衮承嘉话，清风纳晚凉。"
黄昏始扣主人门，谁谓俄顷胶在漆。万事尽付形骸外，
夙夜念黎庶，寝兴非宴安。洪波未静壑，何树不惊鸾。
捣练子·云鬓乱
适越虽有以，出关终耿然。愁霖不可向，长路或难前。
有泪沾脂粉，无情理管弦。不知将巧笑，更遣向谁怜。"
复复之难，令则可忘。
真成穷辙鲋，或似丧家狗。秋枯洞庭石，风飒长沙柳。
"多病辞官罢，闲居作赋成。图书唯药箓，饮食止藜羹。
"北风长至远，四牡向幽并。衰木新田路，寒芜故绛城。
羽翼怀商老，文思忆帝尧。叨逢罪己日，沾洒望青霄。
词源倒流三峡水，笔阵独扫千人军。只今年才十六七，
浣溪沙·和柳亚子先生
枝繁宜露重，叶老爱天寒。竟日双鸾止，孤吟为一看。"
"敛版辞汉廷，进帆归楚幕。三江城上转，九里人家泊。
"卖药何为者，逃名市井居。唯通远山信，因致逸人书。
地形失端倪，天色灒滉漾。东南际万里，极目远无象。
葱青众木梢，邪竖杂石痕。子规昼夜啼，壮士敛精魂。
麾下赖君才并入，独能无意向渔樵。"
"龙似瞿唐会，江依白帝深。终年常起峡，每夜必通林。
解榻再见今，用才复择谁。况子已高位，为郡得固辞。
送友游吴越
解衣初醉绿芳夕，应采蹲鸱荐佳客。霁水远映西川时，
"袅袅柳杨枝，当轩杂珮垂。交阴总共密，分条各自宜。
"东渚雨今足，伫闻粳稻香。上天无偏颇，蒲稗各自长。
饯尔白头日，永怀丹凤城。迟迟恋屈宋，渺渺卧荆衡。
王门高德业，幕府盛才贤。行色兼多病，苍茫泛爱前。"
相知成白首，此别间黄泉。风雨嗟何及，江湖涕泫然。
夕阳入东篱，爽气高前山。霜蕙后时老，巢禽知暝还。
"红粉当三五，青娥艳一双。绮罗回锦陌，弦管入花江。
木兰花慢·中秋饮酒
惊猿绕，树枝褭。头上打鼓不闻时，手蹉脚跌蜘蛛丝。
丈夫则带甲，妇女终在家。力难及黍稷，得种菜与麻。
天魔波旬等，降伏金刚坚。野叉罗刹鬼，亦赦尘垢缠。
寡妻群盗非今日，天下车书正一家。"
啬夫孔艰。浸兮暵兮，申有螽兮。惟馨祀是患，
莺稀春木上，草遍暮阶间。莫道归繻在，来时弃故关。"
挂帆远色外，惊浪满吴楚。久阴蛟螭出，寇盗复几许。
契阔惭行迈，羁离忆友于。田园同季子，储蓄异陶朱。
夜泊黄山闻殷十四吴吟
"征南官属似君稀，才子当今刘孝威。蛮府参军趋传舍，
农月须知课，田家敢忘勤。浮生难去食，良会惜清晨。
欲貌未貌眼欲穿。金鞍玉勒锦连干，骑入桃花杨柳烟。
秋夏忽泛溢，岂惟入吾庐。蛟龙亦狼狈，况是鳖与鱼。
"倦客乘归舟，春溪杳将暮。群林结暝色，孤泊有佳趣。
"救物智所昧，学仙愿未从。行藏两乖角，蹭蹬风波中。
满堂萧瑟如穷边。第一第二拍，泪尽蛾眉没蕃客。
耿贾亦宗臣，羽翼共裴回。休运终四百，图画在云台。"