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菩萨蛮·平林漠漠烟如织

五代 / 施枢

草生分路处,雨散出山时。强得宽离恨,唯当说后期。"
"雁响天边过,高高望不分。飕飗传细雨,嘹唳隔长云。
身拥旌旗二十年。春巷偶过同户饮,暖窗时与对床眠。
海潮秋打罗刹石,月魄夜当彭蠡湖。有时凝思家虚无,
"胜游经小苑,闲望上春城。御路韶光发,宫池柳色轻。
故交参盛府,新角耸危冠。楚剑期终割,隋珠惜未弹。
"风前推折千年剑,岩下澄空万古潭。
影动承朝日,花攒似庆云。蒲葵那可比,徒用隔炎氛。"
绵衣似热夹衣寒,时景虽和春已阑。
"塞鸿声声飞不住,终日南征向何处。大漠穷阴多沍寒,
巴童傍驿卖山鸡。寺多红药烧人眼,地足青苔染马蹄。
听琴泉落处,步履雪深时。惆怅多边信,青山共有期。"
我爱古人道,师君直且温。贪泉誓不饮,邪路誓不奔。


菩萨蛮·平林漠漠烟如织拼音解释:

cao sheng fen lu chu .yu san chu shan shi .qiang de kuan li hen .wei dang shuo hou qi ..
.yan xiang tian bian guo .gao gao wang bu fen .sou liu chuan xi yu .liao li ge chang yun .
shen yong jing qi er shi nian .chun xiang ou guo tong hu yin .nuan chuang shi yu dui chuang mian .
hai chao qiu da luo sha shi .yue po ye dang peng li hu .you shi ning si jia xu wu .
.sheng you jing xiao yuan .xian wang shang chun cheng .yu lu shao guang fa .gong chi liu se qing .
gu jiao can sheng fu .xin jiao song wei guan .chu jian qi zhong ge .sui zhu xi wei dan .
.feng qian tui zhe qian nian jian .yan xia cheng kong wan gu tan .
ying dong cheng chao ri .hua zan si qing yun .pu kui na ke bi .tu yong ge yan fen ..
mian yi si re jia yi han .shi jing sui he chun yi lan .
.sai hong sheng sheng fei bu zhu .zhong ri nan zheng xiang he chu .da mo qiong yin duo hu han .
ba tong bang yi mai shan ji .si duo hong yao shao ren yan .di zu qing tai ran ma ti .
ting qin quan luo chu .bu lv xue shen shi .chou chang duo bian xin .qing shan gong you qi ..
wo ai gu ren dao .shi jun zhi qie wen .tan quan shi bu yin .xie lu shi bu ben .

译文及注释

译文
当年英雄豪杰争雄的赤壁还在,而如今只有我这样的蓑翁在此垂钓。
上战场面对着刀山剑树,从不(bu)将安和危放在心里。连父母也不能孝顺服侍,更不能顾念那儿女妻子。
  双双白鹄由西北向东南方飞去,罗列成行,比翼齐飞。突然一只雌鹄因疲病不能再相随。雄鹄不舍分离,频频回顾,徘徊不已,“我想衔你同行,无奈嘴小张不开;我想背你同去,无奈羽毛不够丰满,无力负重。相识的日子我们那么快乐,今日离别,真是(shi)无限忧伤,望着身边双双对对的同伴,我们却要憾恨相别,悲戚之泪不自禁地淌了下来。”雌鹄答道:“想到要与你分离,心情抑郁得说不出话来,各自珍重吧,归途茫茫,恐难再相聚了。我会独守空巢,一生忠于你。活着我们终当相会,死后也必在黄泉下相逢。”
天地尚未成形前,又从哪里得以产生?
她多想找个人说话但无处可说,只能把心语寄托于琵琶声中,心事只有自己知道。
知道您经常度越祁连城,哪里会害怕见到轮台月。
如果有朝一日,皇上看中了你,你青云直上的道路就不远了。
  鲁仲连见到辛垣衍却一言不发。辛垣衍说:“我看留在这座围城中的,都是有求于平原君的人;而今,我看先生的尊容,不像是有求于平原君的人,为什么还长久地留在这围城之中而不离去呢?”鲁仲连说:“世人认为鲍焦没有博大的胸怀而死去,这种看法都错了。一般人不了解他(ta)耻居浊世的心意,认为他是为个人打算。那秦国,是个抛弃礼仪而只崇尚战功的国家,用权诈之术对待士卒,像对待奴隶一样役使百姓。如果让它无所(suo)忌惮地恣意称帝,进而统治天下,那么,我只有跳进东海去死,我不忍心作它的顺民,我所以来见将军,是打算帮助赵国啊。”辛垣衍说:“先生怎么帮助赵国呢?”鲁仲连说:“我要请魏国和燕国帮助它,齐、楚两国本来就帮助赵国了。”辛垣衍说:“燕国嘛,我相信会听从您的;至于魏国,我就是魏国人,先生怎么能让魏国帮助赵国呢?”鲁仲连说:“魏国是因为没看清秦国称帝的祸患,才没帮助赵国。假如魏国看清秦国称帝的祸患后,就一定会帮助赵国。”
我辞去永王的官却不受赏,反而远谪到夜郎那样的穷山恶水的地方。
西方的大灾害,是那流沙千里平铺。
  韩愈诚惶诚恐,再拜。
  人的感情所不能限制的事情,圣人也不加以禁止。所以即使是最尊贵的君王和最亲近的父亲,为他们送终服丧,至多三年也有结束的时候。我得罪以来,已经三年了。种田人家劳作辛苦,一年中遇上伏日、腊日的祭祀,就烧煮羊肉烤炙羊羔,斟上一壶酒自我慰劳一番。我的老家本在秦地,因此我善于秦地的乐器。妻子是赵地的女子,平素擅长弹瑟。奴婢中也有几个会唱歌的。喝酒以后耳根发热,昂首面对苍天,信手敲击瓦缶,按着节拍呜呜呼唱。歌词是:“在南山上种田辛勤,荆棘野草多得没法除清。种下了一顷地的豆子,只收到一片无用的豆茎。人生还是及时行乐吧,等享富贵谁知要到什么时辰!”碰上这样的日子,我兴奋得两袖甩得高高低低,两脚使劲蹬地而任意起(qi)舞,的确是纵情玩乐而不加节制,但我不懂这有什么过错。我幸而还有积余的俸禄,正经营着贱(jian)买贵卖的生意,追求那十分之一的薄利。这是君子不屑只有商人才干的事情,备受轻视耻辱,我却亲自去做了。地位卑贱的人,是众人诽谤的对象,我常因此不寒而粟。即使是素来了解我的人,尚且随风而倒讥刺我,哪里还会有人来称颂我呢?董仲舒不是说过吗:“急急忙忙地求仁求义,常担心不能用仁义感化百姓,这是卿大夫的心意。急急忙忙地求财求利,常担心贫困匮乏,这是平民百姓的事情。”所以信仰不同的人,互相之间没有什么好商量的。现在你还怎能用卿大夫的要求来责备我呢!
对于你的仇恨,我死也不会遗忘!
冠盖里已名不副实,不再与现在的情形相称了;章华台也只能代称旧日的台榭。
投去含情的目光,掷去春心,折来鲜花嘲弄行路客。若耶溪中采莲的少女,见到行客,唱着歌儿把船划回。

注释
(1)喟然:叹息声。
(5)蕲:祈求。肱:上臂,手臂由肘到肩的部分,古代有三折肱而为良医的说法。
⑶桄榔:一种常绿乔木,叶为羽状复叶。蛮溪:泛指岭南的溪流。
[黄犬]用陆机黄犬传书典故。
葽(yāo):植物名,今名远志。秀葽:言远志结实。
(32)道帙(zhì):道家的经典。
(3)宫花:《行宫》元稹 古诗里的花。

赏析

  第三段(从“攀龙附凤势莫当”至“后汉今周喜再昌”)一开头就揭示一种政治弊端:朝廷赏爵太滥,许多投机者无功受禄,一时有“天下尽化为侯王”之虞。“汝等”二句即对此辈作申斥语(chi yu),声调一变而为愤激。继而又将张镐、房琯等作为上述腐朽势力的对立面来歌颂,声调复转为轻快,这样一张一弛,极富擒纵唱叹之致。“青袍白马”句以南朝北来降将侯景来对比安史之乱中的叛将,说明叛将不堪一击;“后汉今周”句则以周、汉的中兴比喻时局。当时,房琯、张镐都已经罢相,诗人希望朝廷能复用他们,所以特加表彰,与赞扬“中兴诸将”互为表里。张镐于758年(乾元元年)五月罢相,改任荆王府长史。这里说“幕下复用”,措意深婉。这一段表明杜甫的政治眼光。
  这里所写的美景,只是游子对旧山片断的记忆,而非现实身历之境。眼下又是暮春时节,旧山的梨花怕又开了吧,她沐浴着月光,静听溪水潺溪,就像亭亭玉立的仙子。然而这一切都“虽在不关身”了。“不知今夜属何人?”总之,是不属于“我”了。这是非常苦涩难受的心情。花月本无情,诗人却从“无情翻出有情”。这种手法也为许多唐诗人喜用。苏頲的“可惜东园树,无人也著花”(《将赴益州题小园壁》)、岑参的“庭树不知人去尽,春来还发旧时花”(《山房春事》),都是著例。此诗后联与苏、岑句不同者,一是非写眼前景,乃是写想象回忆之境,境界较为空灵;一是不用陈述语气,而出以设问,有一唱三叹之音。
  这一“弄”字,便赋予万物以和谐的、活跃的情态和意趣,又把山中之景细致精确的表达了出来,这是因为“弄”的本意是卖弄,而在此却加以引申了,有“起舞弄清影”中的“弄”之意。
  末段补述所以写作此篇文章之缘故。先以三句排比句来总结范文正公一生的行迹与事功,表达对范文正公无尽的崇敬与景仰,然而此事后世必有史官会加以记载。作者只是就「独高其义,因以遗於世」的一笔扣题,标明其作记命意(ming yi)的所在。
  后两句,进一步写河、山,河之黄是因其浪涛汹涌,奔腾不息。山之苍是因其满山松柏,苍翠欲滴。一动一静,相映成趣。人生岁月就像这滔滔奔涌的黄河之水,一逝不返;生命是短暂的,但崇高的品德和人格却是永恒的,它像万古长青的松柏那样,永存人间。“松柏在高冈”这一喻象,表达了作者欲奋发有为、特立人间的宏伟理想。诗的境界博大,格调高亢。而“浪波”与“松柏”,一动一静,指一种深邃的人生哲理。
  中间八句具体描述天庭的景象,陆续展示了四个各自独立的画面。画面之一是:月宫里的桂树花枝招展,香气袭人。仙女们正在采摘桂花,把它装进香囊,挂在衣带上。“花未落”意即“花不落”。仙树不枯,仙花不落,它与尘世的“馨香易销歇,繁华会枯槁”形成鲜明的比照。画面之二是:秦妃当窗眺望晓色。秦妃即弄玉,相传为秦穆公的女儿,嫁给了萧史,学会吹箫。一天,夫妻二人“同随凤飞去”,成了神仙。此时,晨光熹微,弄玉正卷起窗帘,观赏窗外的晨景。窗前的梧桐树上立着一只小巧的青凤。它就是当年引导他们夫妇升天的那只神鸟。弄玉升天已有一千余年,而红颜未老。那青凤也娇小如故。时间的推移,没有在她(它)们身上留下任何痕迹,这是天庭的神奇之处。然而,天宫岁月也并非毫无变化。它有晨昏之别,仙人也有夙兴夜寐的生活习惯,这些又似与人世无异。画面之三是神奇的耕牧图景。仙人王子晋吹着细长的笙管,驱使神龙翻耕烟云,播种瑶草,十分悠闲自在。画面之四是:穿着艳丽服装的仙女,漫步青洲,寻芳拾翠。青洲是传说中的仙洲,山川秀丽,林木繁密,始终保持着春天的景色。来这儿踏青的仙女,采摘兰花,指顾言谈,十分舒畅。上述各个画面互不连缀,然而却显得和谐统一,都以仙人活动为主体,以屋宇、花草、龙凤等等为陪衬,突出天上闲适的生活和优美的环境,以与人世相对比。这正是诗歌的命意所在。
  [端正好]碧云天,黄花地,西风紧,北雁南飞。晓来谁染霜林醉?总是离人泪。
  “君不能狸膏金距学斗鸡一—有如东风射马耳。”为第二段:写王十二的操行和在社会上所受的冷遇。抨击宠臣、权贵们斗鸡邀宠,杀戮邀功。“君不见狸膏金距学斗鸡,坐令鼻息吹虹霓。”“斗鸡”是盛唐时所特有的一种社会现象。唐玄宗时宫廷内盛行斗鸡,比胜负。由于宫中盛行这种东西,所以在王宫、贵族、达官贵人家里也相当盛行。由于斗鸡能升官发财,有些人就以斗鸡为业,甚至因善驯养斗鸡而能进皇宫取得荣华富贵。唐传奇中有篇《东城老夫传》,写的就是唐玄宗时斗鸡童贾昌的事(后世又出现斗“促织”的情景)。“狸膏”,狐狸油,鸡怕狐狸,斗鸡时用狐狸油涂在鸡的头上,对方鸡一嗅到气味就逃之夭夭。“金距”,指装在鸡爪上的芒刺,用来刺伤对方的鸡。这两句说,你不会学习那些专门钻营斗鸡耍弄小计的人,他们因斗鸡而得宠,气焰嚣张,飞扬跋扈。这是“一不学”。“君不能学哥舒,横行青海夜带刀,西屠石堡取紫袍。”“哥舒”指哥舒翰,他挎刀横行青海一带,因血洗石堡而晋升高位。哥舒翰唐玄宗时著名将领。天宝八年与土伯族作战,攻打石堡城时付出相当大的代价,死的人很多,哥舒翰因此而升官。“紫袍”,唐三品官以上的穿紫色袍。民歌有“哥舒夜带刀”。这句说,你不要靠着战争去厮杀而夺取个人的富贵。这是二不能学哥舒翰。以上四句一方面称赞了王十二的操守,一方面讽刺抨击了斗鸡与哥舒翰之辈,并且指责了宠信他们的唐玄宗。李白这样公开指责哥舒翰,认为他牺牲几万人的性命,夺取石堡城;与斗鸡邀宠一样,都是奉承统治者,以换取欢心的卑鄙勾当。这在当时是没有人敢做的。这两个“不能学”,都是用不正当途径来求取个人功名:一个纯粹是供皇上享乐;一个是穷兵黩武,戍边不止。这在李白看来都是不走正道,都是通过邪恶的途径来求取功名,所以不能走这样的路。“吟诗作赋北窗里,万言不直一杯水。世人闻此皆掉头,有如东风射马耳”。“吟诗作赋”,作文。写了千言万语在这世上不值一杯淡淡的清水。世人听说你吟诗作赋,把头就转过去了。前四句写王十二不能取宠皇上,这四句说他连应有的社会地位也没有,成天关在屋里吟诗作赋,其实写的再多,也不值分文,因为世人根本不理踩他,就像是东风吹马耳,怎么吹也无动于衷。李白借写王十二,写了自己以及其它有志之士大致相同的性格、遭遇。 “鱼目亦笑我——谗言三及慈母惊”为第三段:是揭露黑白不分,贤愚不辨的社会,暗示朝廷的不明,并抒发自己在遭受排挤、迫害的愤闷。
  更有甚者,连“愚溪之上”的小丘,丘东北六十步的泉,泉合流屈曲而南的沟,负土累石塞其隘的池,池东的堂,堂南的亭,池中的岛……虽然“嘉木异石错置,皆山水之奇者”,也一概以愚字命名,称之为愚丘、愚泉、愚沟、愚池、愚堂、愚岛。这是为什么?都是“以予故,咸以愚辱焉”。这更是一种不公平,自然也是对黑暗政治的抗议!
其二
  这两句诗,从章法上看,是从前半篇向后半篇过渡的桥梁。“心忧炭贱愿天寒”,实际上是期待朔风凛冽,大雪纷飞。“夜来城外一尺雪”,这场大雪总算盼到了!也就不再“心忧炭贱”了!“天子脚下”的达官贵人、富商巨贾们为了取暖,不会在微不足道的炭价上斤斤计较。当《卖炭翁》白居易 古诗“晓驾炭车辗冰辙”的时(de shi)候,占据着他的全部心灵的,不是埋怨冰雪的道路多么难走,而是盘算着那“一车炭”能卖多少钱,换来多少衣和食。要是在小说家笔下,是可以用很多笔墨写《卖炭翁》白居易 古诗一路上的心理活动的,而诗人却一句也没有写,这因为他在前面已经给读者开拓了驰骋想象的广阔天地。
  《《六国论》苏洵 古诗》除去在立论上具有借题发挥、借古喻今的写作特点外,在论证的严密性、语言的生动性上也堪称典范。第一段的逻辑性是非常严密的。作者开篇亮出观点:“六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。”开宗明义,直截了当,使读者一眼就抓住了论者的中心。然后,作者解释论点:“赂秦而力亏,破灭之道也。”这就指出了贿赂的危害,言简意赅,要言不烦。再后,作者设问:“六国互丧,率赂秦耶?”答曰:“不赂者以赂者丧。盖失强援,不能独完。”这就使得文章逻辑严密,无懈可击。最后一句总结全段:“故曰弊在赂秦也。”这一段起到了“纲”的作用,后面的二、三两段实际上是围绕第一段展开的。
  在没有任何理由的情况下,作者只能伸长脖子痴痴地望着那近在咫尺却又似乎远在千里的金扉而惆帐,而愁思。诗的最后两句是作者内心的独白,是情感的自然流露,表达出作者的情感是强烈的、真挚的,同时又是微妙、细腻的。

创作背景

  据复旦大学钱文忠教授解析,此二子是指卫国公子晋的两个儿子伋和寿。他们为兄弟情谊,争先赴死。卫国人感其精神,就编写了这首诗歌。[3]

  

施枢( 五代 )

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简 介

施枢 施枢,约宋理宗端平中前后在世(即约公元一二三五年前后在世)字知言,号芸隐,丹从人。生卒年均不详,工诗。嘉熙时,(公元一二三九年左右)尝为浙东转运使幕属。又尝为越州府僚。枢着有芸隐倦游迁及芸隐横舟稿各一卷,《四库总目》传于世。

风赋 / 宇文俊之

长弓挽满月,剑华霜雪明。远道百草殒,峭觉寒风生。
竹暗闲房雨,茶香别院风。谁知尘境外,路与白云通。"
长老思养寿,后生笑寂寞。五谷非长年,四气乃灵药。
"燕燕辞巢蝉蜕枝,穷居积雨坏藩篱。夜长檐霤寒无寝,
年年只是看他贵,不及南山任白头。"
城郭悲歌旧,池塘丽句新。年年车马客,钟鼓乐他人。"
袅袅烟光不堪翦。博山吹云龙脑香,铜壶滴愁更漏长。
尚君子兮寿厥身,承明主兮忧斯人。"


野望 / 淳于婷婷

主人闻语未开门,绕篱野菜飞黄蝶。"
蛟龙稽颡河伯虔,拓羯胡雏脚手鲜。陈闳韩干丹青妍,
别来衣马从胜旧,争向边尘满白头。"
昌运瞻文教,雄图本武威。殊勋如带远,佳气似烟非。
辨色趋中禁,分班列上台。祥烟初缭绕,威凤正裴回。
一涧当空泻寥廓。崆峒黯淡碧琉璃,白云吞吐红莲阁。
"陶家习先隐,种柳长江边。朝夕浔阳郭,白衣来几年。
黄云断朔吹,白雪拥沙城。幸应边书募,横戈会取名。"


题稚川山水 / 闾丘淑

"服柏不飞炼,闲眠闭草堂。有泉唯盥漱,留火为焚香。
"愁里惜春深,闻幽即共寻。贵看花柳色,图放别离心。
梁园日暮从公猎,每过青山不举头。"
"郑女八岁能弹筝,春风吹落天上声。一声雍门泪承睫,
"江湖思渺然,不离国门前。折苇鱼沈藻,攀藤鸟出烟。
殿头宣赐连催上,未解红缨不敢骑。
运转春华至,岁来山草绿。青松掩落晖,白云竟空谷。
卧向白云晴未尽,任他黄鸟醉芳春。"


小桃红·咏桃 / 公羊长帅

"十载别文昌,藩符寄武当。师贞上介辟,恩擢正员郎。
去日忘寄书,来日乖前期。纵知明当返,一息千万思。"
时果连枝熟,春醪满瓮香。贫家仍有趣,山色满湖光。"
荣比成功后,恩同造化初。甑尘方欲合,笼翮或将舒。
沐浴溪水暧,新衣礼仙名。脱屐入静堂,绕像随礼行。
"虽为州县职,还欲抱琴过。树古闻风早,山枯见雪多。
蕙香袭闲趾,松露泫乔柯。潭影漾霞月,石床封薜萝。
意深俱妙绝,心契交情结。计彼官接联,言初并清切。


莺啼序·重过金陵 / 脱赤奋若

"寓宿春闱岁欲除,严风密雪绝双鱼。
江湖天阔足风涛。松花酒熟傍看醉,莲叶舟轻自学操。
凭几双童静,登楼万井斜。政成知变俗,当应画轮车。"
烟霜暮景清,水木秋光寒。筵开曲池上,望尽终南端。
一雨晴山郭,惊秋碧树风。兰卮谁与荐,玉旆自无悰。
雾失烽烟道易迷。玉靶半开鸿已落,金河欲渡马连嘶。
分明紫禁寒随。尘惊九衢客散,赭珂滴沥青骊。"
"出帘仍有钿筝随,见罢翻令恨识迟。微收皓腕缠红袖,


白燕 / 卯予珂

台笠冒山雨,渚田耕荇花。(见《石林燕语》)。
无人敢夺在先筹,天子门边送与球。
霜满朝容备,钟馀漏唱传。摇珰陪羽扇,端弁入炉烟。
绕阶流dA々,来砌树阴阴。(任江淮尉题厅,《语林》)
"尽出花钿与四邻,云鬟剪落厌残春。暂惊风烛难留世,
衰颜不相识,岁暮定相过。请问宗居士,君其奈老何。"
"大女身为织锦户,名在县家供进簿。长头起样呈作官,
春风半,春光遍。柳如丝,花似霰。归心劳梦寐,


登徒子好色赋 / 熊语芙

云回庐瀑雨,树落给园秋。为我谢宗许,尘中难久留。"
日临宫树高,烟盖沙草平。会当戎事息,联影绕池行。"
"苍茫明月上,夜久光如积。野幕冷胡霜,关楼宿边客。
和暖绕林行,新贫足喜声。扫渠忧竹旱,浇地引兰生。
浩歌曳柴车,讵羡丹毂尊。严霜被鹑衣,不知狐白温。
相携恸君罢,春日空迟迟。"
风折璇成浪,空涵影似浮。深看星并入,静向月同无。
席上招贤急,山阴对雪频。虚明先旦暮,启闭异冬春。


春日秦国怀古 / 司徒艳君

北邙不种田,但种松与柏。松柏未生处,留待市朝客。
"当欢须且欢,过后买应难。岁去停灯守,花开把火看。
未到垄头闻水声。谓是西流入蒲海,还闻北去绕龙城。
烟霞虽异世,风韵如在瞩。余即江海上,归辙青山曲。"
却向人间求好花。上元夫人最小女,头面端正能言语。
"悠悠风旆绕山川,山驿空濛雨似烟。
梦渚鸿声晚,荆门树色秋。片云凝不散,遥挂望乡愁。"
袅袅分游骑,依依驻旅人。阳和如可及,攀折在兹辰。"


登池上楼 / 歧己未

"看尔动行棹,未收离别筵。千帆忽见及,乱却故人船。
昨夜秋风今夜雨,不知何处入空山。"
漠漠汀帆转,幽幽岸火然。壑危通细路,沟曲绕平田。"
人来多施药,愿满不持经。相伴寻溪竹,秋苔袜履青。"
近杂鸡人唱,新传凫氏文。能令翰苑客,流听思氛氲。"
"尝闻圣主得贤臣,三接能令四海春。
松月东轩许独游,深恩未报复淹留。
故吏已重叠,门生从联翩。得罪为何名,无阶问皇天。


问说 / 夏侯宝玲

"武陵川径入幽遐,中有鸡犬秦人家,家傍流水多桃花。
"春雨昨开花,秋霜忽沾草。荣枯催日夕,去住皆须老。
动摇歌扇露金钿。青蛾侧座调双管,彩凤斜飞入五弦。
花开花落无人见,借问何人是主人。"
远行从此始,别袂重凄霜。"
"南见青山道,依然去国时。已甘长避地,谁料有还期。
琳琅多谋蕴,律吕更相宣。晓桂香浥露,新鸿晴满川。
"白发侵侵生有涯,青襟曾爱紫河车。