首页 古诗词 叹花 / 怅诗

叹花 / 怅诗

金朝 / 邵梅溪

敲石取鲜火,撇泉避腥鳞。荧荧爨风铛,拾得坠巢薪。
祝寿山犹在,流年水共伤。杜鹃魂厌蜀,蝴蝶梦悲庄。
"诗家会诗客,池阁晓初晴。鸟尽山中语,琴多谱外声。
"尚平方毕娶,疏广念归期。涧底松成盖,檐前桂长枝。
伤心近似骊山路,陵树无根秋草中。"
千回候命花间立。望望昭阳信不来。回眸独掩红巾泣。"
更看出猎相思苦,不射秋田朝雉飞。"
蟠桃树上日欲出,白榆枝畔星无多。"
侧身修道周宣王。e4蹊巢穴尽窒塞,礼乐刑政皆弛张。
贺兰山便是戎疆,此去萧关路几荒。无限城池非汉界,
紫河车里丹成也,皂荚枝头早晚飞。
"塞山行尽到乌延,万顷沙堆见极边。河上月沉鸿雁起,
"乡里儿,桑麻郁郁禾黍肥,冬有褴襦夏有絺。
将家难立是威声,不见多传卫霍名。
花落能漂酒,萍开解避船。暂来还愈疾,久住合成仙。
近地独游三五骑,等闲行傍曲江池。"


叹花 / 怅诗拼音解释:

qiao shi qu xian huo .pie quan bi xing lin .ying ying cuan feng cheng .shi de zhui chao xin .
zhu shou shan you zai .liu nian shui gong shang .du juan hun yan shu .hu die meng bei zhuang .
.shi jia hui shi ke .chi ge xiao chu qing .niao jin shan zhong yu .qin duo pu wai sheng .
.shang ping fang bi qu .shu guang nian gui qi .jian di song cheng gai .yan qian gui chang zhi .
shang xin jin si li shan lu .ling shu wu gen qiu cao zhong ..
qian hui hou ming hua jian li .wang wang zhao yang xin bu lai .hui mou du yan hong jin qi ..
geng kan chu lie xiang si ku .bu she qiu tian chao zhi fei ..
pan tao shu shang ri yu chu .bai yu zhi pan xing wu duo ..
ce shen xiu dao zhou xuan wang .e4qi chao xue jin zhi sai .li le xing zheng jie chi zhang .
he lan shan bian shi rong jiang .ci qu xiao guan lu ji huang .wu xian cheng chi fei han jie .
zi he che li dan cheng ye .zao jia zhi tou zao wan fei .
.sai shan xing jin dao wu yan .wan qing sha dui jian ji bian .he shang yue chen hong yan qi .
.xiang li er .sang ma yu yu he shu fei .dong you lan ru xia you chi .
jiang jia nan li shi wei sheng .bu jian duo chuan wei huo ming .
hua luo neng piao jiu .ping kai jie bi chuan .zan lai huan yu ji .jiu zhu he cheng xian .
jin di du you san wu qi .deng xian xing bang qu jiang chi ..

译文及注释

译文
那儿有很多东西把人伤。
枝头上,草蔓中,眼前百花盛开,有大有小,有白有红,恰如美女的(de)香腮。
凤凰清晨饮用甘甜的泉水,黄昏时栖息在高高的山冈
茫茫的草木,重重的山岗遮住了望眼,思乡的忧愁盈满心怀。
发船渡海正是三(san)更(geng)时分,参星横挂在天上,北斗七星的斗柄已转得很低。连绵下个(ge)不止的阴雨,总有停的时候;成天刮个不停的风,也总有止住的时候。
再变如同杨柳枝热闹欢快,仿佛看到上林苑(yuan)繁花似锦。
积雪茫茫的山峦,在黄昏中变得更加苍茫;夕阳伴着云烟,让树林变得更加昏暗。
飞鸟消失在故乡的天空上,在晴空下你(ni)独自一人东去,家乡的妻子在催促着你这个游子归家,日暮的时候你会看到家乡的山脉。在流水脉脉中我的诗意大发,落花间梦了无痕,如果你可以给我寄来思念的词句,我因为思念你而不解的眉头一定会舒展的。
与你相逢在穆陵关的路上,你只身匹马就要返回桑乾。
帝王之都,到处月光如水,花灯如山, 装饰华丽的香艳的马车堵塞了宽敞大道。 身处闲暇却无缘目睹中兴之年元宵盛况, 只得带着羞惭随着老乡去观看迎接紫姑神的庙会。
凤尾琴板刻着凤尾,龙香柏木制成弹拨。盛唐开元间霓裳羽衣的乐曲曾经何等辉煌,但一切都成过眼云烟。最不幸的是浔阳江头的诗客,亭亭画船等待着出发,忽听音乐声悲悲切切。记得王昭君出塞之时,当时黄云弥漫看去像茫茫白雪。当我离开故乡三千余里时,乐曲声声述说着无限的哀怨。我回头眺望昭阳的宫殿,只见孤雁在天边出没。琴弦懂得人间的情意,多少幽恨无法向人述说。
那只受伤的野雉带着箭冲着人高高地飞起,一番挣扎之后,终于精疲力尽,染血的羽毛和雪亮的箭镞随着倾斜而下。

注释
5、杜宇:杜鹃鸟。
⑹习池:汉侍中习郁曾在岘山南做养鱼池,池中载满荷花,池边长堤种竹和长椒,是襄阳名胜,后人称为习池。
①汉宫春:张先此调咏梅,有“透新春消息”,“汉家宫额涂黄”句,调名来于此。
[6]东风度、咫尺画阑琼沼:东风很快就会来到楼阁池塘边,意指梅花也渐凋谢。
③贤者:旧说以为是影射欧阳修。据史书记载,曾巩曾向欧阳修推荐王安石的文章,欧阳修大加赞赏,并帮助王安石考取了进士。

赏析

  “《客至》杜甫 古诗”之情到此似已写足,如果再从正面描写欢悦的场面,显然露而无味,然而诗人却巧妙地以“肯与邻翁相对饮,隔篱呼取尽馀(jin yu)杯”作结,把席间的气氛推向更热烈的高潮。诗人高声呼喊着,请邻翁共饮作陪。这一细节描写,细腻逼真。可以想见,两位挚友真是越喝酒意越浓,越喝兴致越高,兴奋、欢快,气氛相当热烈。就写法而言,结尾两句真可谓峰回路转,别开境界。
  此诗先是描写了门外子规鸟叫个不停,让人真切的感受到诗人强烈的故乡之思,然后又通过日落时分山村中那幽梦不断的场景的描写,暗示诗人被深重的痛苦所困扰。既然只是因为思念故土,而惆怅失意(shi yi),当然要解除这一烦恼的最好方式是能回一次故乡。但摆在诗人面前的现实是:即便故园没有战火,但国土沦丧,南北分裂,已是亡国奴的诗人就是能回故乡也是颇为犯愁的事。送友归京,触景生情,心生忧国之愁。
  上片开头两句用赋,直抒胸臆,写作者这次重回苏州经过阊门,一想起和自己相濡以沫的妻子已长眠地下,不禁悲从中来,只觉得一切都不顺心,遂脱口而出道:“同来何事不同归?”接以“同来何事不同归”一问,问得十分无理,实则文学往往是讲“情”而不讲“理”的,极“无理”之辞,正是极“有情”之语。
  诗的前两句,是写诗人在作客他乡的特定环境中一刹那间所产生的错觉。一个独处他乡的人,白天奔波忙碌,倒还能冲淡离愁,然而一到夜深人静的时候,心头就难免泛起阵阵思念故乡的波澜。何况是在月明之夜,更何况是月色如霜的秋夜。“疑是地上霜”中的“疑”字,生动地表达了诗人睡梦初醒,迷离恍惚中将照射在床前的清冷月光误作铺在地面的浓霜。而“霜”字用得更妙,既形容了月光的皎洁,又表达了季节的寒冷,还烘托出诗人飘泊他乡的孤寂凄凉之情。
  第二章的形式和首章基本一致,只是个别字有所变化,一是描写得更具体细致,指出马为牡马,大伙在官府中所忙碌的是饮酒跳舞;二是写出时间变化,“鹭于飞”是舞者持鹭羽散去,舞宴结束,故而饮宴者也带着醉意而返回。
  此时的成王,已逐步走向成熟,他在《《周颂·敬之》佚名 古诗》中要表达的有两层意思:对群臣的告戒和严格的自律。
  精舍钟声的诱惑,使诗人泊舟登岸而行。曲曲的山间小路(微径)缓缓地导引他向密密的松柏(次句中只说“松”,而从寺名可知有“柏”)林里穿行,一步步靠近山顶。“空山新雨后”,四处弥漫着松叶柏子的清香,使人感到清爽。深林中,横柯交蔽,不免暗昧。有此暗昧,才有后来“度”尽“深松”,分外眼明的快意。所以次句也是“拱向”题旨的妙笔。
  第四是比喻恰当,描写生动,语言活泼,形象鲜明。从表现手法看,此文其实抓住一个典型的比喻来做文章,就是把唐末腐朽帝国官府比作一座野庙,官僚就像野庙里的土木偶像,人民和帝国官府的关系,就像人民和野庙的关系一样,人民创造了它们,反而又害怕它们。但是两者之间有一点差别,就是活着的官僚比土木的偶像更凶恶,祸害更大。总起来看,作者用“古文”的语言,以夹叙夹议的方式,生动活泼地描写出了几类鲜明形象,即野庙的土木偶像,忠厚愚昧的农民形象和唐末官僚的罪恶形象。
  此诗以《登池上楼》谢灵运 古诗为中心,抒发了种种复杂的情绪。这里有孤芳自赏的情调,政治失意的牢骚,进退不得的苦闷,对政敌含而不露的怨愤,归隐的志趣等等,虽然语言颇觉隐晦,却是真实地表现了内心活动的过程。诗中写景部分与抒情结合得相当密切,并且成为诗中情绪变化的枢纽。对景物的描绘,也体现出诗人对自然的喜爱和敏感,而这正是他能够开创山水诗一派的条件。只是,语言过于深奥、句式缺少变化,因求对仗而造成某些重复,也是显著的弱点。这些都有待于诗歌的发展来纠正。
  虽说《十九首》作者未必是富于思辨的哲学家,然而极尽人间的忧患,促使他们耽于沉思,而道家的辽阔想象空间和先秦以来“名理”观念的长期孕育,多方引导他们考虑生死存亡问题,终于把对人生奥区的探索和对世路艰难的悲歌二者相拌和。这是《《去者日以疏》佚名 古诗》一诗的思想特点,也是当时中下层知识分子精神状态的写照。
  全诗八章,每章八句。首章以呼天自诉总起,先言“我独于罹”的忧伤和悲痛。作者以“弁彼鸒斯,归飞提提”的景象为反衬,以“民莫不谷,我独于罹”为对比,以“心之忧矣,云如之何”为感叹,充分揭示他内心沉重的忧怨之情。他无罪被逐,只有对天呼喊:“何辜于天?我罪伊何?”第二章就他放逐在外的所见景象,抒发自己内心的伤感。平坦大道上生满了杂乱的茂草,象征他平静的生活突然产生了祸端。他愤怼悲伤,“惄焉如捣”,卧不能寐,“疢如疾首”,并容颜早衰,诗句形象地展示出他忧怨交织的心情。第三章叙述他孝敬父母而反被父母放逐的悲哀。他虽然面对父母所栽的桑梓“必恭敬止”,对父母怀有恭敬孝顺之心,但和父母的关系是“不属于毛,不罹于里”,所以只有无奈地归咎于上天:“天之生我,我辰安在?”语言极其沉痛。第四、五两章又以在外所见,叙述自己苦无归依、心灰意懒的痛苦心情。“菀彼柳斯,鸣蜩嘒嘒;有漼者渊,萑苇淠淠”,一片欣欣向荣的景象,而自己却“譬彼舟流,不知所届”;“鹿斯之奔,维足伎伎;雉之朝雊,尚求其雌”,多么欢畅而富有生机,而自己却“譬彼坏木,疾用无枝”。他孤苦一身,漂荡无依,其内心的痛苦忧伤,别人是无法理解的,更见逐子失亲的悲痛。第六章埋怨父亲残忍,不念亲子之情。他说,野兔投网还有人放走它,人死于道路还有人埋葬他,而父亲忍心放逐自己,只有使自己“涕既陨之”了。第七章指责父亲,揭示出了被逐的原因。他指出,“君子信谗”,不仅“不舒究之”,反而“如或酬之”,结果颠倒了是非、曲直,“舍彼有罪,予之佗矣”。于是,诗人的内心也由“忧”进而“怨”了起来。最后一章,进一步叙述自己被逐后的谨慎、小心而警戒的心情。他感到他的灾祸背景就像山泉那样高深难测,因而警惕自己“无易由言”。因为“耳属于垣”,会随时让坏人抓住把柄、进谗陷害。但这四句,又有些痛定思痛的(tong de)意味,既求告人们不要再去触犯他,又心灰意懒地感到后事难卜、前途渺茫。这四句亦见于《邶风·谷风》,可能是当时习用之辞,是自己特殊境遇中复杂心情的比拟说法。由此可见,这首诗以“忧怨”为基调,对自己被逐后的悲痛心情,反覆倾吐,进行了多角度、多层次的表述和揭示,感情沉重,言词恳切,致使忧怨哀伤之情充满纸上,具有较强的艺术感染力。
  摆在他面前的现实是:“兔从狗窦入,雉从梁上飞;中庭生旅谷,井上生旅葵。”由遥看到近见,满眼更加荒凉凄楚的景象。作者没说室空无人,而是抓住野兔见人钻进家畜窝中自以为得所,野鸡惊飞落到屋内梁上自以为安的情景;作者没有直书庭园荒芜杂乱,只摄取了井边、中庭随意生长的葵菜和谷物两个“镜头”,人去屋空,人亡园荒,更其形象,倍伤人心神。一个风尘仆仆的老人,站在曾经炊火融融、庭园整洁的“家”的面前,站在盼望了六十五年可又无一亲人相迎的家的面前,竟然比想象的还不堪十倍、百倍……这是怎样一种情境,将掀起读者怎样的感情波澜呢?
  走到一处可以看到一种好峰,再走向另一处,又可以看到另一种奇岭,所以说“随处改”。“随处改”这个“改”字下得妙,如果在山中坐立不动,总是一个角度看山,好峰就不“改”了,因为“行”,所以好峰才处处改,由一个画面换成另一画面。以“改”字体现“行”,正切合诗题“山行”的意思。一个人在山间小路上行走,曲曲弯弯,走着走着,连自己也不知走到哪里去了,有时竟迷失了方向。“幽径独行迷”,“迷”的原因正是诗中说的,一是曲径幽深,容易走错路,二是独行,自己一个人,无人指路,也容易走错路,于是“迷”了。这里把一个人游山的体验逼真地表现出来了。
  这首绝句,字面上明白如话,但对它的主旨,历来注家颇多异议。有人认为它只是赞美乐曲,并无弦外之音;有人则认为它表面上看是在赞美乐曲,实际上却含讽刺,劝诫的意味。
  渊明此诗称叹精卫、刑天之事,取其虽死无悔、猛志常在之一段精神,而加以高扬,这并不是无所寄托的。《读山海经》十三首为一组联章诗,第一首咏隐居耕读之乐,第二首至第十二首咏《山海经》、《穆天子传》所记神异事物,末首则咏齐桓公不听管仲遗言,任用佞臣,贻害己身的史(de shi)事。因此,此组诗当系作于刘裕篡晋之后。故诗中“常在”的“猛志”,当然可以包括渊明少壮时代之济世怀抱,但首先应包括着对刘裕篡晋之痛愤,与复仇雪恨之悲愿(bei yuan)。渊明《咏荆轲》等写复仇之事的诗皆可与此首并读而参玩。
  阮籍常与嵇康、山涛、刘伶、阮咸、向秀、王戎七人聚集在竹林下喝酒,肆意酣畅,世称竹林七贤。首句以阮籍比郑愔,说郑愔像阮籍一样以善饮出名,如今在清风里,在竹林下坐着豪饮。竹林是用典,也是写实。
  丘为是一位善写山水田园作品的诗人。山水派诗人写景写物自然有山水画一样的韵味。这里写洁白的梨花,是用白雪来比较,用实物体现对象的特质,在古诗词里比较常见,这里也是这样的。雪花的洁白似乎无物可比,连梅花也比不上,可诗人认为梨花的白就超过了雪花。也许这是诗人的骄傲所致,但是梨花的清高与超然到底是一见阳光就会融化的雪花有所不及的。诗人或许这样想,因为梨花太纯洁,太洁白,所以给人冷漠的印象,但这正是它可贵的地方,如果它让人觉得孤高了(gao liao),那么它散发的幽香应该能弥补吧。所以诗人希望君主能知道梨花的优点,其实也就是诗人自己的优点,从而能使诗人实现报效国家的理想。春风在这里可以理解为是欣赏梨花的,用春风来比喻君主,也不是生僻的用法,使君主显得亲切了许多。
  并州即今山西太原,战刀以锋利著称于世,人们称为“并刀”。它真的“昨夜”铿然有声作“匣中鸣”么?诗人一开章暗用了一个典故:相传楚国剑工铸成的干将、莫邪雌雄双剑,将要杀敌饮血时常作匣中鸣;《刀剑录》也说,乌孤宝刀“有敌至,必鸣”。近代鉴湖女侠秋瑾也用过这个典故,“昨夜龙泉壁上鸣”。这不明明是借身边佩刀来表达抗敌救国的强烈愿望?“燕赵”是春秋时期的两个诸侯国,包括河北、山西一带地区。诗题中代大文学家韩愈说:“燕赵古称多感慨悲歌之是个藏龙卧虎的地方,这里曾出现过荆轲、高渐离这些英雄豪侠!诗人说“悲歌最不平”,意思是:他们热血刚肠,疾恶如仇,面对强敌,敢于拔剑而起,还不是因为心头块垒难平?

创作背景

  《《春江花月夜》张若虚 古诗》为乐府吴声歌曲名,相传为南朝陈后主所作,原词已不传,《旧唐书·音乐志二》云:“《《春江花月夜》张若虚 古诗》、《玉树后庭花》、《堂堂》,并陈后主作。叔宝常与宫中女学士及朝臣相和为诗,太乐令何胥又善于文咏,采其尤艳丽者以为此曲。”

  

邵梅溪( 金朝 )

收录诗词 (8614)
简 介

邵梅溪 邵梅溪,钱塘(今浙江杭州)人(《宋诗纪事》卷六九)。

野田黄雀行 / 赵崇璠

弟子悲徐甲,门人泣蔡经。空闻留玉舄,犹在阜乡亭。
屈指百万世,过如霹雳忙。人生落其内,何者为彭殇?
山泉共鹿饮,林果让僧尝。时复收新药,随云过石梁。"
共知浸润同雷泽,何虑川源有旱苗。"
"旧事与日远,秋花仍旧香。前年绣衣客,此节过此堂。
"且将一笑悦丰年,渐老那能日日眠。
谷鸟自啼猿自叫,不能愁得定中人。"
"宝钿云和玉禁仙,深含媚靥袅朱弦。


青春 / 蔡必荐

好是特凋群木后,护霜凌雪翠逾深。"
倘更数年逢此日,还应惆怅羡他人。"
承恩直日鸳鸯殿,一曲清歌在九天。"
"主人庭叶黑,诗稿更谁书。阙下科名出,乡中赋籍除。
玄晏风韵远,子真云貌孤。诚知厌朝市,何必忆江湖。
"行寻春水坐看山,早出中书晚未还。
"寂寥金谷涧,花发旧时园。人事空怀古,烟霞此独存。
云山万重隔,音信千里绝。春去秋复来,相思几时歇。"


彭州萧使君出妓夜宴见送 / 邓廷桢

红锦靴柔踏节时。微动翠蛾抛旧态,缓遮檀口唱新词。
"半年领郡固无劳,一日为心素所操。轮奂未成绳墨在,
微风红叶下,新雨绿苔黏。窗外松初长,栏中药旋添。
留君到晓无他意,图向君前作少年。"
劳问圃人终岁事,桔槔声里雨春畦。"
"绮罗香风翡翠车,清明独傍芙蓉渠。上有云鬟洞仙女,
龟鹤计年应不死。四海五山长独游,矜贫傲富欺王侯。
烟收遥岫小,雨过晚川新。倚杖何凝望,中宵梦往频。"


水龙吟·次韵章质夫杨花词 / 冯元锡

染须偷嫩无人觉,唯有平康小妇知。"
"皎皎秋空八月圆,常娥端正桂枝鲜。
夜吟邻叟闻惆怅,七八年来无此声。"
"逐暖来南国,迎寒背朔云。下时波势出,起处阵形分。
地深草木稠,境静鱼鸟闲。阴气晚出谷,朝光先照山。
殷勤最是章台柳,一树千条管带春。"
寂寥孤隧头,草绿棠梨春。
方口秀眉编贝齿,了然炅炅双瞳子。芝椿禀气本坚强,


浣溪沙·桂 / 窦夫人

"三百六十日云终,故乡还与异乡同。非唯律变情堪恨,
"虫声已尽菊花干,共立松阴向晚寒。
乔木幽谷上下同,雄雌不异飞栖处。望秦峰迥过商颜,
臣实有长策,彼可徐鞭笞。如蒙一召议,食肉寝其皮。
"四郊初雨歇,高树滴犹残。池满红莲湿,云收绿野宽。
"黄道天清拥珮珂,东南王气秣陵多。江吞彭蠡来三蜀,
不往过应少,悲来下独迟。顾惭非谢客,灵贶杳难追。"
萧索更看江叶下,两乡俱是宦游情。"


夜别韦司士 / 盛明远

腐草众所弃,犹能化为萤。岂我愚暗身,终久不发明。
"洛下攻诗客,相逢只是吟。夜觞欢稍静,寒屋坐多深。
"日日恐无云可望,不辞逐静望来频。
烧竹煎茶夜卧迟。泉落林梢多碎滴,松生石底足旁枝。
肠断中秋正圆月,夜来谁唱异乡歌。"
都无看花意,偶到树边来。可怜枝上色,一一为愁开。
不是世间人自老,古来华发此中生。"
"君逐元侯静虏归,虎旗龙节驻春晖。欲求岱岳燔柴礼,


朝中措·送刘仲原甫出守维扬 / 韩驹

"每来政事堂中宿,共忆华阳观里时。日暮独归愁米尽,
"明日城东看杏花,叮咛童子蚤将车。路从丹凤楼前过,
好去苾刍云水畔,何山松柏不青青。"
"避暑高楼上,平芜望不穷。鸟穷山色去,人歇树阴中。
棋罢嫌无敌,诗成贵在前。明朝题壁上,谁得众人传。"
"秦灭燕丹怨正深,古来豪客尽沾襟。
一日亦自足,况得以终身。不知天壤内,目我为何人。"
如何鬓发霜相似,更出深山定是非。"


题郑防画夹五首 / 吴时仕

可怜半死龙门树,懊恼春风作底来。"
遥想北原新垄上,日寒光浅水松稀。"
映雪犹误雪,煦日欲成霞。紫陌传香远,红泉落影斜。
足愁无道性,久客会人情。何计羁穷尽,同居不出城。"
道情淡薄闲愁尽,霜色何因入鬓根。"
"饶阳因富得州名,不独农桑别有营。日暖提筐依茗树,
"闲拨船行寻旧池,幽情往事复谁知。
舞急红腰软,歌迟翠黛低。夜归何用烛,新月凤楼西。"


浣溪沙·桂 / 项茧章

当时姚宋并燕许,尽是骊山从驾人。"
山高云绪断,浦迥日波颓。莫怪南康远,相思不可裁。"
褰裳复岸帻,闲傲得自恣。朝景枕簟清,乘凉一觉睡。
云收中岳近,钟出后宫微。回首禁门路,群鸦度落晖。"
三茅即拳石,二室犹块土。傍洞窟神仙,中岩宅龙虎。
金函开诏拜夷王。云晴渐觉山川异,风便那知道路长。
"寒松耸拔倚苍岑,绿叶扶疏自结阴。丁固梦时还有意,
微躬所要今皆得,只是蹉跎得校迟。"


野人送朱樱 / 史少南

衰鬓去经彭蠡秋。不拟为身谋旧业,终期断谷隐高丘。
"帝里春光正,葱茏喜气浮。锦铺仙禁侧,镜写曲江头。
"浪匝湓城岳壁青,白头僧去扫禅扃。龛灯度雪补残衲,
落英频处乍闻莺。舞空柔弱看无力,带月葱茏似有情。
雾晓起凫雁,日晚下牛羊。叔舅欲饮我,社瓮尔来尝。
"终日游山困,今朝始傍河。寻芳愁路尽,逢景畏人多。
屈指相知唯五人。四人先去我在后,一枝蒲柳衰残身。
为着盘龙迹,能彰舞凤蹲。更随垂露像,常以沐皇恩。"