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伯夷列传

五代 / 吕商隐

水浊谁能辨真龙。"
脉脉花满树,翾翾燕绕云。出门不识路,羞问陌头人。"
皎洁当天月,葳蕤捧日霞。唱妍酬亦丽,俯仰但称嗟。"
莫顾于家,莫流于辽。以饱以回,晨不徯宵。
"起得幽亭景复新,碧莎地上更无尘。琴书着尽犹嫌少,
"樱桃花参差,香雨红霏霏。含笑竞攀折,美人湿罗衣。
"圣朝思纪律,宪府得中贤。指顾风行地,仪形月丽天。
犹着褐衣何足羡,如君即是载鸣时。"
人皆食谷与五味,独食太和阴阳气。浩浩流珠走百关,
岸帻褰沙幌,枯塘卧折莲。木窗银迹画,石磴水痕钱。
耻从新学游,愿将古农齐。
"不觉离家已五千,仍将衰病入泷船。
才名三十年,久合居给谏。白头趋走里,闭口绝谤讪。
草堂不闭石床静,叶间坠露声重重。"
"重叠稽亭路,山僧归独行。远峰斜日影,本寺旧钟声。
遥想满堂欢笑处,几人缘我向西隅。"
"会合一时哭,别离三断肠。残花不待风,春尽各飞扬。
烟岚余斐亹,水墨两氛氲。好与陶贞白,松窗写紫文。"
绵绵若存有深致。种玉不耕山外非内粹。凿儒关决文泉彰,
"回峰叠嶂绕庭隅,散点烟霞胜画图。


伯夷列传拼音解释:

shui zhuo shui neng bian zhen long ..
mai mai hua man shu .xuan xuan yan rao yun .chu men bu shi lu .xiu wen mo tou ren ..
jiao jie dang tian yue .wei rui peng ri xia .chang yan chou yi li .fu yang dan cheng jie ..
mo gu yu jia .mo liu yu liao .yi bao yi hui .chen bu xi xiao .
.qi de you ting jing fu xin .bi sha di shang geng wu chen .qin shu zhuo jin you xian shao .
.ying tao hua can cha .xiang yu hong fei fei .han xiao jing pan zhe .mei ren shi luo yi .
.sheng chao si ji lv .xian fu de zhong xian .zhi gu feng xing di .yi xing yue li tian .
you zhuo he yi he zu xian .ru jun ji shi zai ming shi ..
ren jie shi gu yu wu wei .du shi tai he yin yang qi .hao hao liu zhu zou bai guan .
an ze qian sha huang .ku tang wo zhe lian .mu chuang yin ji hua .shi deng shui hen qian .
chi cong xin xue you .yuan jiang gu nong qi .
.bu jue li jia yi wu qian .reng jiang shuai bing ru long chuan .
cai ming san shi nian .jiu he ju gei jian .bai tou qu zou li .bi kou jue bang shan .
cao tang bu bi shi chuang jing .ye jian zhui lu sheng zhong zhong ..
.zhong die ji ting lu .shan seng gui du xing .yuan feng xie ri ying .ben si jiu zhong sheng .
yao xiang man tang huan xiao chu .ji ren yuan wo xiang xi yu ..
.hui he yi shi ku .bie li san duan chang .can hua bu dai feng .chun jin ge fei yang .
yan lan yu fei wei .shui mo liang fen yun .hao yu tao zhen bai .song chuang xie zi wen ..
mian mian ruo cun you shen zhi .zhong yu bu geng shan wai fei nei cui .zao ru guan jue wen quan zhang .
.hui feng die zhang rao ting yu .san dian yan xia sheng hua tu .

译文及注释

译文
恰好遇到秋风吹起,它把自己的羽翼(yi)破坏藏拙起来
一条彩虹出东方,没人胆敢将它指。一个女子出嫁了,远离父母和兄弟。朝虹出现在西(xi)方,整早都是濛濛雨。一个女子出嫁了,远离兄弟和父母。这样一个恶女子啊,破坏婚(hun)姻好礼仪啊!太没贞信太无理啊!父母之命不知依啊!
凤凰鸟高声鸣叫响彻九州,伸长头颈眺望八荒那僻远的地方
老汉饥寒交迫来采玉,闹腾得水中蛟龙也愁戚(qi)。碧蓝的蓝溪水啊,也被翻搅得浑浊不清了。
听说矮小果下马,蛮儿都可任驾驭。
临邛道士正客居长安(an),据说他能以法术招来贵妃魂魄。
心中想要断绝这些苦恼焦烦,要用新丰美酒来销愁解闷,管(guan)它价钱是十千还是八千。
关东的仗义之士都起兵讨伐那些凶残的人。
春天只要播下一粒种子,秋天就可收获很多粮食。
在长安回头远望骊山宛如一堆堆锦绣,山顶上华清宫千重门依次打开。
何时才能够再次登临——
治理国家应该顺应时势,施行仁德之政,各位大臣,你们平定叛乱,建功立业,是国家的栋梁之才。
  被离情别绪搅得心乱如麻,竟不知在饯行时姐妹们送别酒是如何喝下去的,那杯中酒是深是浅,都全不知道了。最后嘱咐姐妹,你们要将音讯让过往的大雁捎来,以慰我心,东莱毕竟不像蓬莱那样遥远。
想起以前曾经游览过的修觉寺和桥,这次重游对桥和寺都更生爱怜之情。
青云激发起高雅的兴致,隐居山林的生活也很欢悦。

注释
湛:同“沉”。累绁捆绑犯人的绳子,引伸为捆绑、牢狱。
6.教:让。
46.应龙:有翅膀的龙,传说大禹治水时,有应龙用尾巴划地,禹就依此挖通江河,导水入海。
⑶余:我。
不一:古人书信结尾常用的套语,不一一详述之意。

赏析

  此诗最引人(ren)注意的是用了许多二字字音相同的联绵形容词,如第一章用“薄薄”来描述在大路上疾驰的豪华马车,字里行间透露出那高踞在车厢里的主人公是那样地趾高气扬却又急切无耻。再加上第二章以“济济”形容四匹纯黑的骏马高大雄壮,以“濔濔”描写上下有节律地晃动着的柔韧缰绳,更衬托出乘车者的身份非同一般。三四两章用河水的“汤汤”、“滔滔”与行人的“彭彭”、“儦儦(biao biao)”相呼应,借水之滔滔不绝说明大路上行人的熙熙攘攘,往来不断,他们都对文姜的马车驻足而观,侧目而视,从而反衬出文姜的胆大妄为,目中无人。这一系列的联绵词在烘托诗中人与物的形、神、声方面起了很关键的作用。另外,多用联绵词,对加强诗歌的音乐性、节奏感也有帮助,可起到便于人们反覆咏叹吟诵的功能。
  诗的开头,描绘出早春的美丽景象。“紫梅发初遍,黄鸟歌犹涩。”紫梅刚刚开遍大地,黄莺的歌声才开始歌唱,休憩了一冬的嗓子(zi),尚未划破那缕梗在喉间的生涩。诗中的女主人公是一位少妇,在万物复苏的早春中,出游弄春。“谁家折杨女,弄春如不及。”那刚抽出嫩芽的拂柳,被她轻轻地扬起在那纤纤细手之中。春光与少女的青春丽容交相映衬,组成一个和谐的整体。“爱水看妆坐,羞人映花立。”她怕是爱那清澈荡漾的春水吧,静静地绕水而坐,望着水中那秀丽颀长的脸颊,婀娜的身姿,嘴角不禁暗自(an zi)抿出一抹微笑,遂对镜而妆。却又羞于见人,于是,那曼妙的身姿,掩映在绚烂的花丛之中,一时间,尚分不清楚人面桃花,哪个更艳。这两句很细腻地表现出她顾影自怜的心理。“香畏风吹散,衣愁露沾湿。”置身于此番美妙的春色里,只怕那徐徐的春风吹散了她幽幽的清香呵,那花丛里晶莹透亮的露滴,弄湿了她新着的春装。这两句为以下的情绪由喜转悲作了铺垫。“玉闺”二句写主人公回房。一晃,日落了,这春意盎然的日子,时光总是那般易逝,乘着那装饰华美的车子,恋恋不舍地归至皇城东面的青门之中,那是她独身栖居的小天地。“游衍”四句,写出了女主人公的复杂心情:本以为那盎然的春景,那外出游玩的乐趣,能驱走心底的那份惦念,谁知这“销愁更愁”的消遣,却更加勾起对丈夫的无限思念,春景甚美,然身边少了那个共赏美景的人,纵是再美的景致,在她的心里,都比不上他那一抹含情脉脉的眼神。这次第,怎生勾起了无限伤感之意,却只有暗自垂泪,手里的彩绢,都被那思念的泪珠湿润了。时常在睡梦中梦见那远方的身影,望见他那高大的身姿,闻见他那熟悉的气息,归来时天色已暗,恍惚间,恍若见到了那梦牵萦绕的身影。结句归为女子羡慕同栖双燕之乐。她望着那屋檐前双宿双飞的燕子,猛然慨叹,自己竟不如那檐前双栖的燕子,表现了妇女对丈夫的思念和期盼丈夫归来的情怀。
  值得玩味的是,诗人还写过一首内容与此极为相似的七绝《余干赠别张十二侍御》:“芜城陌上春风别,干越亭边岁暮逢。驱车又怆南北路,返照寒江千万峰。”两相比较,七绝刻画渲染的成分显著增加了(如“芜城陌”、“春风别”、“岁暮逢”、“寒江”),浑成含蕴、自然真切的优点就很难体现。特别是后幅,五绝以咏叹发问,以不施刻画的景语黯然收束,浑然一体,含蕴无穷;七绝则将第三句用一般的叙述语来表达,且直接点出“怆”字,不免有嫌于率直发露。末句又施刻画,失去自然和谐的风调。两句之间若即若离,构不成浑融完整的意境。从这里,可以进一步体味到五绝平淡中蕴含深永情味、朴素中具有天然风韵的特点。
  第四,要注意本篇中“而”字的用法。这篇文章里的“而”字有两种用法。一种起连接作用,即“而”字的前后两部分是并列的,如“其妻妾不羞也,而不相泣者,几希矣”的“而”,乃是连接“不羞”和“不相泣”这两个并列成分的,意思说她们是既羞又泣,不羞不泣的是太少见了。另一种则起转折作用,使文章显得透辟有力。如“而未尝有显者来”“而良人未之知也”两句,要是没有这两个“而”字,便缺乏唤醒和点破的作用,文章也就没有波澜而软弱无力了。这两种“而”字的用法必须分清,而后一种对我们用现代汉语写文章也是可以借鉴的。
  这是一首专叙宾主淳朴真挚之情的宴饮诗。诗意与《小雅·鱼丽》略同,方玉润《诗经原始》云:“彼(指《小雅·鱼丽》)专言肴酒之美,此(指《小雅·《南有嘉鱼》佚名 古诗》)兼叙绸缪之意。”
  (二)制器方面:要求做到“挹抐擫鑈”,即中制、符合礼制规格,这与礼乐制度的等级观念不无关系,而且从洞箫的外形来看,它也是非常符合礼制的。
  “天寒旗彩坏,地暗鼓声低。”颈联借景抒情,情景交融,把边地的寒冷、阴暗、萧条与士卒压抑、沉闷的心情融合在了一起。
  不知什么缘故,南朝不少诗人对这一历史故事发生了兴趣,纷纷以“铜雀台”、“铜雀妓”为题,伤悲其意,为之歌咏。何逊、江淹、刘孝绰、张正见、荀仲举等人,都有同题之作。谢朓此诗描写的也是这一题材。“同”,应和的意思。谢谘议,名暻,谘议是官名。谢朓的诗是应和谢暻的铜雀台诗而作的。
  汉武帝在思想文化界首开“罢黜百家,独尊儒术”的政策,确立了儒家思想的正统与主导地位,使得专制“大一统”的思想作为一种主流意识形态成为定型。结合作者的生平来看,作者比较注重对儒家音乐思想的阐发,以儒家所推崇的君子仁人之德来比拟音声,展现了作者的儒家意识,这是对儒家音乐思想的发挥。从文章中读者时时能够感受到儒家文化对他的影响。
  在这首诗的创作中,香菱菱牢牢记住黛玉的话:“只管放开胆子去作”。结果,“放开”倒是做到了,却又偏偏走向另一个极端——“过于穿凿”。诚如宝钗所评论的。“不像吟月诗了,月字底下添一‘色’字倒还使得,你看句句倒是月色。”
  从诗的主题和语言看,这首古辞当是出于文人之手。在汉乐府诗作中,此诗显得朴拙了一些,但结构还是比较严谨的,诗从望荡阴里、见三坟写起,转到写坟中人被谗言遭杀害的悲惨事件,再转到揭出设此毒计之人。层层推进,语语相衔。诗中两用问答句式,都处在诗的关键处,既起醒目作用,又使文气免于平实。语言虽质朴而少文彩,但句句简洁,文雅而不艰涩,明白而不浅俗,可见是经过一番锤炼之功的。
  第一首写诗人入淮时的心情。首两句总起、入题。交代了出使的行程和抑郁的心情,为这一组诗奠定了基调。诗人离开洪泽湖之沙岸一进入淮河,胸怀就烦乱、骚动,这是因为昔日国中流水今日已为边境界线。这两句写出了南宋人面对长淮时心理上独特的变化。后两句写感慨,是“意不佳”的原因之一。“桑乾”即永定河上游的桑乾河,在今山西省北部与河北省的西北部,唐代这里是北方少数民族的交接处。唐代诗人雍陶《渡桑乾水》一诗有“南客岂曾谙塞北,年年唯见雁飞回”之句,表示过了桑乾河才是中国的“塞北”的意思。刘皂《渡桑乾》也有“无端更渡桑干水,却望并州是故乡”之句。在北宋,苏辙元祐五年在出使契丹回国离开辽境时所写的《渡桑乾》一诗中仍曾这样写道:“胡人送客不忍去,久安和好依中原。年年相送桑乾上,欲话白沟一惆怅。”正因为前人有过那样的边境观念,所以现在作者说“何必”,表面看来似乎是不满于前人的看法,其实诗人正是通过这种不满的语气在今不如昔的对比中表达对江山半壁的哀惋和对朝廷偏安的怨恨,这是一种委婉的表达方式。“天涯”原指极远的地方,这里指宋、金以淮河为界的边境线。这两句是说:何必要到遥远的桑乾河才是塞北边境呢,而今淮河以北不就是天的尽头了么!诗人说桑乾用“远”字,称准河却用“天涯”,一方面强调了淮河的边界意念、一方面渲染了淮河的遥远。这种渲染进一步表达了作者对南宋王朝心理上弃北逃南、政策上妥协投降,视国土沦陷于不顾,置中原人民于不救的哀怨和不满。
  诗人的情绪并不高,但把客观风物写得很美,并在其中织入“鸟去鸟来山色里”、“落日楼台一笛(yi di)风”这样一些明丽的景象,诗的节奏和语调轻快流走,给人爽利的感觉。明朗、健爽的因素与低回惆怅交互作用,在这首诗里体现出了杜牧诗歌的所谓拗峭的特色。
  柳宗元在这里所用的反诘句,可知文章虽是写“新堂”,但不全为写“新堂”。四个反诘句的排比,具有强烈的感情色彩,是全文立意的点晴之笔,它突然而来又待机已久,与前面文字有着密切关联。柳氏认为韦公治理“新堂”,足以(zu yi)反映韦公的远大志向,所谓“视其细知其大也”,事情虽细微,却反映出一个人的人格操品之大节。“美、仁、清、廉”都是封建道德的核心思想,柳宗元把“新堂”的景观和韦公的吏治最终联贯到这些思想上来,期望以此为“二千石楷法”。明确地表现了他的政治抱负和寄望。
  古今多数文学史家和舆论家们,他们把温庭筠的词嗤之以为梁陈余风,视为靡靡之音,不信他能有什么政治寄托。几乎等于把美人香草要从《离骚》中赶了出来。这对于温庭筠是有欠公正的。

创作背景

  此诗是王维后期的作品。王维后期的诗,主要写隐居终南山、辋川的闲情逸致的生活。《旧唐书·王维传》记载:“维兄弟俱奉佛,居常蔬食,不茹荤血,晚年长斋,不衣文彩。”由于家庭环境的影响,他早年就信奉佛教,贬官济州时已经有了隐居思想的萌芽。再加上张九龄罢相、李林甫上台的政局变化,他渐渐觉得仕途生活压抑、黑暗,理想也随之破灭。在严酷的现实面前,他既不同意同流合污,又感到自己无能为力,尽管在李林甫当政时,王维并没有受到迫害,实际上还升了官,但他内心的矛盾和苦闷却越来越深了。王维是个正直而又软弱、再加上长期接受佛教影响的封建知识分子,他的出路就只剩下跳出是非圈子、返回旧时的园林归隐这一途了。于是,后期的王维就开始了亦官亦隐的生活,甚至对于他个人生活有很大影响的安史之乱,在他的诗歌里面也几乎没有什么积极的反映。他后期对现实基本是抱着一种“无可无不可”的漠不关心的态度。最初隐居终南山,后来在蓝田辋川得到宋之问的别墅,生活更为悠闲,“与道友裴迪,浮舟往来,弹琴赋诗”,并吃斋念佛,“退朝之后,焚香独坐,以禅诵为事”。这首诗就是作于王维隐居辋川蓝田时期。

  

吕商隐( 五代 )

收录诗词 (1721)
简 介

吕商隐 吕商隐,字周辅,成都(今属四川)人。高宗时进士。后知崇庆州,未至官卒。曾辑《三苏遗文》,今佚(《渭南文集》卷二七《跋三苏遗文》)。

饮茶歌诮崔石使君 / 蒲秉权

病书凭昼日,驿信寄宵鞭。疾诉将何谕,肆鳞今倒悬。
"酒法众传吴米好,舞衣偏尚越罗轻。动摇浮蚁香浓甚,
浅笑低鬟初目成。蜀弦铮摐指如玉,皇帝弟子韦家曲。
松花满碗试新茶。楼中饮兴因明月,江上诗情为晚霞。
"夜云起河汉,朝雨洒高林。梧叶先风落,草虫迎湿吟。
"百丈化城楼,君登最上头。九霄回栈路,八到视并州。
"蕲州笛竹天下知,郑君所宝尤瑰奇。携来当昼不得卧,
相思过春花,鬓毛生麦秋。千灾万怪天南道,


渔家傲·雪里已知春信至 / 郭恩孚

廪给孤寡。赠官封墓,周匝宏溥。经战伐地,宽免租簿。
重叠受恩久,邅回如命何。东山与东阁,终异再经过。"
侪辈妒且热,喘如竹筒吹。老妇愿嫁女,约不论财赀。
归来身已病,相见眼还明。更遣将诗酒,谁家逐后生。"
相吊有行客,起庐无旧邻。江头闻哭处,寂寂楚花春。"
征南幕里多宾客,君独相知最校深。"
精艺贯古今,穷岩谁爱惜。托师禅诵馀,勿使尘埃积。"
"老树无枝叶,风霜不复侵。腹穿人可过,皮剥蚁还寻。


出其东门 / 平泰

殷汤闵禽兽,解网祝蛛蝥。雷焕掘宝剑,冤氛消斗牛。
寒日吐丹艳,赪子流细珠。鸳鸯花数重,翡翠叶四铺。
影透衣香润,光凝歌黛愁。斜辉犹可玩,移宴上西楼。"
微臣欲献唐尧寿,遥指南山对衮龙。"
越绝孤城千万峰,空斋不语坐高舂。印文生绿经旬合,砚匣留尘尽日封。梅岭寒烟藏翡翠,桂江秋水露鰅鳙。丈人本自忘机事,为想年来憔悴容。
知有归日眉方开。今君纵署天涯吏,投檄北去何难哉。
"中虚得暴下,避冷卧北窗。不蹋晓鼓朝,安眠听逢逢。
炎皇炽如炭,蚩尤扇其燔。有熊竞心起,驱兽出林樊。


惠崇春江晚景二首 / 惠崇春江晓景二首 / 王嘉禄

使君鞭甚长,使君马亦利。司马并马行,司马马憔悴。
诗篇转觉足工夫。月明台上唯僧到,夜静坊中有酒沽。
马蹄无入朱门迹,纵使春归可得知。"
天令既不从,甚不敬天时。松乃不臣木,青青独何为。"
"蚕女非不勤,今年独无春。二月冰雪深,死尽万木身。
兹焉有殊隔,永矣难及群。
泥丸佛□教,怛化庄亦耻。未达不敢尝,孔子疑季子。
须臾自轻举,飘若风中烟。茫茫八纮大,影响无由缘。


醉太平·泥金小简 / 汤莘叟

"洞庭非人境,道路行虚空。二客月中下,一帆天外风。
朝来乐府长歌曲,唱着君王自作词。"
五日思归沐,三春羡众邀。茶炉依绿笋,棋局就红桃。
"夜坐冷竹声,二三高人语。灯窗看律钞,小师别为侣。
鹓凤终凌汉,蛟龙会出池。蕙香因曙发,松色肯寒移。
步闲洺水曲,笑激太行云。诗叟未相识,竹儿争见君。
独称唐虞贤,顾未知之耳。"
"白布长衫紫领巾,差科未动是闲人。


南乡子·己巳三月自郡城归乡过区菶吾西园话旧 / 李申之

犹着褐衣何足羡,如君即是载鸣时。"
怀人敬遗像,阅世指东流。自负霸王略,安知恩泽侯。
一笑忽然敛,万愁俄已新。东波与西日,不惜远行人。"
"柳动御沟清,威迟堤上行。城隅日未过,山色雨初晴。
凝空多似黛,引素乍如纨。每向愁中览,含毫欲状难。"
"天下无义剑,中原多疮痍。哀哀陆大夫,正直神反欺。
到日更行清静化,春田应不见蓬蒿。"
孙室临书幌,梁园泛酒杯。静怀琼树倚,醉忆玉山颓。


清平乐令·帘卷曲阑独倚 / 孙应鳌

"白发如今欲满头,从来百事尽应休。只于触目须防病,
明日汉庭征旧德,老人争出若耶溪。"
花落陇水头,各自东西流。凛凛长相逐,为谢池上鸥。"
人皆食谷与五味,独食太和阴阳气。浩浩流珠走百关,
倚玉难藏拙,吹竽久混真。坐惭空自老,江海未还身。"
自顾不及遭霜叶,旦夕保得同飘零。达生何足云,
指摘两憎嫌,睢盱互猜讶。只缘恩未报,岂谓生足藉。
"微风飘淑气,散漫及兹晨。习习何处至,熙熙与春亲。


元日述怀 / 翁敏之

几回羁旅情,梦觉残烛光。"
"风彩出萧家,本是菖蒲花。南塘莲子熟,洗马走江沙。
开贯泻蚨母,买冰防夏蝇。时宜裂大袂,剑客车盘茵。
曷不请扫除,活彼黎与烝.鄙夫诚怯弱,受恩愧徒弘。
丘陇逐日多,天地为我窄。只见李耳书,对之空脉脉。
青霓扣额唿宫神,鸿龙玉狗开天门。石榴花发满溪津,溪女洗花染白云。绿章封事咨元父,六街马蹄浩无主。虚空风气不清冷,短衣小冠作尘土。金家香弄千轮鸣,扬雄秋室无俗声。愿携汉戟招书鬼,休令恨骨填蒿里。
出门各有道,我道方未夷。且于此中息,天命不吾欺。"
为爱山前新卜第,不妨风月事琴樽。"


水调歌头·淮阴作 / 李僖

"皎皎仙家鹤,远留闲宅中。徘徊幽树月,嘹唳小亭风。
莎岸见长亭,烟林隔丽谯。日落舟益驶,川平旗自飘。
铜鼓临轩舞海夷,百越酋豪称故吏,十洲风景助新诗。
初识漆鬓发,争为新文章。夜踏明月桥,店饮吾曹床。
凄风结冲波,狐裘能御寒。终宵处幽室,华烛光烂烂。
缤纷指瑕疵,拒捍阻城堑。以余经摧挫,固请发铅椠。
墙根菊花好沽酒,钱帛纵空衣可准。晖晖檐日暖且鲜,
"秋灰初吹季月管,日出卯南晖景短。友生招我佛寺行,


妇病行 / 刘纯炜

"星象承乌翼,蛮陬想犬牙。俚人祠竹节,仙洞闭桃花。
高僧扫室请,逸客登楼待。槐柳渐萧疏,闲门少光彩。"
有花必同寻,有月必同望。为文先见草,酿熟偕共觞。
萧绶既解坼,陈印亦弃捐。竭节遇刀割,输忠遭祸缠。
日晚汀洲旷,天晴草木疏。闲言挥麈柄,清步掩蜗庐。
怳怳若有失,悄悄良不怡。忽闻晨起吟,宛是同所思。
红帷赤幕罗脤膰,fI池波风肉陵屯。谽呀鉅壑颇黎盆,
山神妖气沮,野魅真形出。却思未磨时,瓦砾来唐突。"