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外戚世家序

两汉 / 胡叔豹

留名鲁连去,于世绝遗音。尽爱聊城下,宁知沧海深。
每见桃花逐流水,无回不忆武陵人。"
"人生变改故无穷,昔是朝官今野翁。久寄形于朱紫内,
近闻教得玄鹤舞,试凭驱出青芝田。"
差是斜刀剪红绢,卷来开去叶中安。"
风飘或近堤,随波千万里。"
晶晃浮轻露,裴回映薄帷。此时千里道,延望独依依。"
亦曾乘兴解金貂。君称名士夸能饮,我是愚夫肯见招。
金函开诏抚夷王。云晴渐觉山川异,风便宁知道路长。
(见《泉州志》)"
阵变龙蛇活,军雄鼓角知。今朝重起舞,记得战酣时。
云从高处望,琴爱静时弹。正去重阳近,吟秋意未阑。
分明举公法,为我缓穷骚。小臣诚小心,奉命如煎熬。
萤聚帐中人已去,鹤离台上月空圆。"
麻引诗人兴,盐牵谢女才。细疑歌响尽,旅作舞腰回。
童子病来烟火绝,清泉漱口过斋时。"


外戚世家序拼音解释:

liu ming lu lian qu .yu shi jue yi yin .jin ai liao cheng xia .ning zhi cang hai shen .
mei jian tao hua zhu liu shui .wu hui bu yi wu ling ren ..
.ren sheng bian gai gu wu qiong .xi shi chao guan jin ye weng .jiu ji xing yu zhu zi nei .
jin wen jiao de xuan he wu .shi ping qu chu qing zhi tian ..
cha shi xie dao jian hong juan .juan lai kai qu ye zhong an ..
feng piao huo jin di .sui bo qian wan li ..
jing huang fu qing lu .pei hui ying bao wei .ci shi qian li dao .yan wang du yi yi ..
yi zeng cheng xing jie jin diao .jun cheng ming shi kua neng yin .wo shi yu fu ken jian zhao .
jin han kai zhao fu yi wang .yun qing jian jue shan chuan yi .feng bian ning zhi dao lu chang .
.jian .quan zhou zhi ...
zhen bian long she huo .jun xiong gu jiao zhi .jin chao zhong qi wu .ji de zhan han shi .
yun cong gao chu wang .qin ai jing shi dan .zheng qu zhong yang jin .yin qiu yi wei lan .
fen ming ju gong fa .wei wo huan qiong sao .xiao chen cheng xiao xin .feng ming ru jian ao .
ying ju zhang zhong ren yi qu .he li tai shang yue kong yuan ..
ma yin shi ren xing .yan qian xie nv cai .xi yi ge xiang jin .lv zuo wu yao hui .
tong zi bing lai yan huo jue .qing quan shu kou guo zhai shi ..

译文及注释

译文
帝子永王(wang)受皇上诏命,军事管制楚地。
  燕王喜欢小巧玲珑的东西。有个卫人请求用棘刺的尖端雕刻猕猴,燕王很高兴,用三十平方里土地的俸禄供养他(ta)。燕王说:“我想看看你雕刻在棘刺尖上弥猴。”卫人说:“君王要想看它,必须在半年中不到内宫住宿,不饮酒吃肉。在雨停日出、阴晴交错的时候再观赏,只有这样,才能看清楚我在棘刺尖上刻的母猴。”燕王因而把这个卫人供养了(liao)起来,但不能看他刻的猕猴。郑国有个为国君服杂役的铁匠对燕王说:“我是做削刀的人。各种微小的东西一定要用削刀来雕刻,被雕刻的东西一定会比削刀大。现在的情形是棘刺尖上容纳不下削刀的刀锋(feng),削刀的刀锋难以刻削棘刺的顶端,大王不妨看看他的削刀,能不能在棘刺尖上刻东西也就清楚了。”燕王说:“好。”于是对那个卫人说:“你在棘刺尖上制作猕猴,用什么来刻削?”卫人说:“用削刀。”燕王说:“我想看看你的削刀。”卫人说:“请您允许我到住处去取削刀。”趁机就逃跑了。
八月的浙江就等待你这支枚乘的生花妙笔去揽胜,三吴的美食佳肴就等着你张翰似的美食家去品尝。
草堂用白茅盖成,背向城郭,邻近锦江,坐落在沿江大路的高地上。从草堂可以俯瞰郊野青葱的景色。
现在大王的国土方圆五千里,大军百万,却由昭奚恤独揽大权。所以,北方诸侯害怕昭恤,其实是害怕大王的军队,这就像群兽害怕老虎一样啊。”
抬着文王灵牌发动战役,为何充满焦急之情?
燕山的雪花其大如席,一片一片地飘落在轩辕台上。
  松柏苍翠挺拔,高入云端,商山四皓的胸襟豁达开朗。又到了温暖的春日,春风为谁而轻轻吹拂?小草绿了,花儿开了,芳香在满园弥漫。引来了蝴蝶,在绿丛花间翩翩飞舞。商山四皓长得眉清目秀,眉间充溢着一片侠义傲骨。他们自称是秦代避乱世而居的人,归隐在林间过着闲适无忧的生活,饮酒谈笑间,不知道年老将至。他们各自守着隐居山野的志向,以项(xiang)羽和刘邦的楚汉之争为耻。汉朝基业确立后,刘邦多次请商山四皓出山辅佐,他们都没有答应。忽(hu)然间辅佐了刘邦的太子,刘邦为此而惊叹不已,回头告诉戚夫人说,虽然想改换戚夫人的儿子继承大业,但无奈太子羽翼已成,有贤人辅佐而改动不得了。巢父和许由归隐在南山之下,似乎像飘忽不定的云一样无情于世间的尘事。不禁举起酒杯,把酒洒在地上以祭拜巢父和许由,洗耳不闻尘间事是多么清净啊!唱着浩歌,仰望着贤人所居的嵩岳,他们和我的志向十分相投。
平缓流动的水啊,冲不走成捆的木柴。那位远方的人儿啊,不能和我驻守申国城寨。想念你啊想念你,哪时我才能回到故里?
朋友啊,你就居住茅屋,那些鸟住在院落中茂密的杨树枝头。
踩着白薠啊纵目四望,与佳人相约啊在今天晚上。
不必再因贬官南方而垂泪千行了,今天不是乘一叶扁舟沿湘江北上了吗?
遥想那世外桃源,更加想到自己生活的世界真是太差了。
麟的尖角呵,仁厚的公族呵。哎哟麟呵!
直(zhi)到家家户户都生活得富足,
那墙角的几枝梅花,冒着严寒独自盛开。
悠闲地捧起佛门贝叶经,信步走出东斋吟咏朗读。

注释
21.脰(dòu):颈项,头颅。函之:用棺材收敛他们。
张:调弦。
⑵应怜:概是感到心疼吧。应,表示猜测;怜,怜惜。屐(jī)齿:屐是木鞋,鞋底前后都有高跟儿,叫屐齿。
⑵梅天:即黄梅天,指春夏之交江淮流域梅子黄熟时期阴雨连绵的天气。
⑹日悠悠:每日无拘无束地游荡。
4.白首:白头,指老年。

赏析

  前两句已将早春之神写出,如再作具体描绘,必成赘言。后两句用“若待”两字一转,改从对面着笔,用芳春的艳丽景色,来反衬早春的“清景”。上林苑繁花似锦,写景色的秾艳已极;游人如云,写环境之喧嚷如市。这后两句与前两句,正好形成鲜明的对照,更反衬出诗人对早春清新之景的喜爱。同时这也是比喻之笔,“俱是看花人”不仅仅是说锦绣满地,观赏花的人多,更是说人已功成名就,人们争趋共仰。因此,此诗的深层意旨是:求贤助国、选拔人才,应在他们地位卑微、功绩未显之际,犹如嫩柳初黄、色彩未浓之时。这时若能善于识别、大胆扶持,他们就会迅速成材,担当大用;如果等到他们功成志得、誉满名高,犹如花开锦绣、红映枝头,人们争趋共仰,就不用人去发现和帮助了。
  这首诗在诗歌意象与创作风格方面有神接屈子、境妙滴仙之致,但其老成诗笔与曲折情怀,归根到底还是杜甫式的。诗歌遣词造意异常精省凝炼;章法上尤能巧设伏笔,处处呼应,虽纵横驰骋而浑然一体,表现出杜甫一贯严密的诗思和严谨的结构;情感的抒发一波三折,曲尽其意,含晦而深挚。
  李白诗名垂于千古,但生前遭遇不幸,漂泊沦落,死后萧条,墓地简陋。斯人而有斯遇,诗人凭吊之际,自是感慨万千。诗中写《李白墓》白居易 古诗地的荒凉,对李白诗文成就表示了由衷的推崇和钦慕,而对其一生潦倒,更寄予了无限的同情。
  西园是吴文英寓居苏州时所住的阊门外西园,在那里他曾多次与所恋的苏州歌妓幽会。所以感伤和怀念的地往往在此。这叠词是作者追叙在西园的又一段艳情。“吴宫”借指苏州某处,或者就是西园。他与苏州的恋人在垂柳掩映,湖岸横斜的“吴宫幽憩”,“晓岸参斜,露零沤起”暗示时间由夜到晓。“桃笙”即凉席。“湘浪影”,是说竹簟花纹就像湘波之影。
  这段序文,由于版本不同,“王”“玉”互讹,梦遇神女的究竟是宋玉还是楚王,自宋以来一直存有争议。这里暂依清人胡克家《文选考异》之说,考订为宋玉梦遇神女。
  第八首和第九首,诗人描绘了秋浦的奇特景观:水车岭和江祖石。在艺术处理上,两首也很相似。第八首除一句”天倾欲堕石“略带夸张外,其余都是如实描绘;第九首也是除”青天扫画屏“一句用比外,纯用白描手法,不以词语惊人而以意境取胜。
  颔联表面上看是恼人的春,实际上是让诗人惊心的“闲”。颈联的“夸”与“斗”两字生动传神,用拟人手法凸显春天的生趣,同时运用了反衬的手法表现出诗人被贬愁绪与眼前的大(de da)自然美景形成鲜明对比,也体(ye ti)现了诗人希望回归自然、脱离世俗的愿望。
  在精神上,她经受着双重的屈辱:作为汉人,她成了胡人的俘虏;作为女人,被迫嫁给了胡人。第一拍所谓“志意乖兮节义亏”,其内涵正是指这双重屈辱而言的。在身心两方面都受到煎熬的情况下,思念故国(gu guo),思返故乡,就成了支持她坚强地活下去的最重要的精神力量。从第二拍到第十一拍的主要内容便是写她的思乡之情。第四拍的“无日无夜兮不念我故土”,第十拍的“故乡隔兮音尘绝,哭无声兮气将咽”,第十一拍的“生仍冀得兮归桑梓”,都是直接诉说乡情的动人字句。而诉说乡情表现得最为感人的,要数第五拍。在这一拍中,蔡文姬以她执着的深情开凿出一个淡远深邃的情境:秋日,她翘首蓝夭,期待南飞的大雁捎去她边地的心声;春天,她仰望云空,企盼北归的大雁带来的故土的音讯。但大雁高高地飞走厂,杳邈难寻,她不由得心痛肠断,黯然销魂……。在第十一拍中,她揭出示自己忍辱偷生的内心隐秘:“我非贪生而恶死,不能捐身兮心有以。生仍冀得兮归桑梓,死得埋骨兮长已矣。”终于,她熬过了漫长的十二年,还乡的宿愿得偿,“忽遇汉使兮称近诏,遣千金兮赎妾身。”但这喜悦是转瞬即逝的,在喜上心头的同时,飘来了一片新的愁云,她想到自己生还之日,也是与两个亲生儿子诀别之时。第十二拍中说的:“喜得生还兮逢圣君,嗟别稚子兮会无因。十有二拍兮哀乐均,去住两情兮难具陈”,正是这种矛盾心理的坦率剖白。从第十三拍起,蔡文姬就转入不忍与儿子分别的描写,出语便咽,沉哀入骨。第十三拍写别子,第十四拍写思儿成梦,“抚抱胡几兮位下沾衣。……一步一远兮足难移,魂销(hun xiao)影绝兮恩爱移”,“山高地阔兮见汝无期,更深夜阑兮梦汝来斯。梦中执手兮一喜一悲,觉后痛吾心兮无休歇时,”极尽缠绵,感人肺腑。宋代范时文在《对床夜话》中这样说:“此将归别子也,时身历其苦,词宣乎心。怨而怒,哀前思,千载如新;使经圣笔,亦必不忍删之也。”蔡文姬的这种别离之情,别离之痛,一直陪伴着她,离开胡地,重入长安。屈辱的生活结束了,而新的不幸:思念亲子的痛苦,才刚刚开始。“胡与汉兮异域殊风,天与地隔兮子西母东。苦我怨气兮浩于长空,六和虽广兮受之应不容。”全诗即在此感情如狂潮般涌动处曲终罢弹,完成了蔡文姬这一怨苦向天的悲剧性的人生旅程。
  接下来四句,写与青松形象恰恰相反的桃李。“桃李卖阳艳,路人行且迷。春光扫地尽,碧叶成黄泥。”桃李之花在阳光明媚、天气晴暖、春风和煦的日子里来卖弄自己鲜艳的姿容和美色,走路由此经过的行人莫不被其迷惑。然而,本质使然,当春光逝去之后,花儿褪色、凋零,乃至秋风起,便连碧叶也飘落得荡然无存,全都化作尘泥了。这里,以桃李比喻那些趋炎附势、卖身投靠、钻营投机、取悦权贵而得逞一时的小人,他们虽然暂时占据春光,得意非凡,使人们一度为假象所迷惑,以为他们会永远春风得意。但是一旦“春光扫地尽”,小人们所依附的权贵犯科、倒台,他们所依仗的腐朽势力大势已去,那么,这些人也就会“树倒猢狲散”,随之彻底完蛋。最后只落得个“碧叶成黄泥”被扫进历史垃圾堆的可悲下场。
  “日午树阴正,独吟池上亭。”首联两句写出了一个恬静幽雅的环境,借以衬托诗人孤独闲适的情韵。
  诗人从“安史之乱”的纷繁复杂的史事中,只摄取了“渔阳探使回”的一个场景,是颇具匠心的。它既揭露了安禄山的狡黠,又暴露了玄宗的糊涂,有“一石二鸟”的妙用。
  如果只读第一句,读者可能会觉得它比较平常,但在“空山不见人”之后紧接“但闻人语响”,却境界顿出。“但闻”二字颇可玩味。通常情况下,寂静的空山尽管“不见人”,却非一片静默死寂。啾啾鸟语,唧唧虫鸣,瑟瑟风声,潺潺水响,相互交织,大自然的声音其实是非常丰富多彩的。然而此刻,这一切都杳无声息,只是偶尔传来一阵人语声,却看不到人影(由于山深林密)。这“人语响”,似乎是破“寂”的,实际上是以局部的、暂时的“响”反衬出全局的、长久的空寂。空谷传音,愈见空谷之空;空山人语,愈见空山之寂。人语响过,空山复归于万籁俱寂的境界;而且由于刚才那一阵人语响,这时的空寂感就更加突出。
  作为一首题赞诗,诗人深情赞美了一位虔诚的和尚,也有以寄托诗人自己的隐逸情怀。作为一首山水诗,诗人以清词丽句,素描淡抹,写出了一帧诗意浓厚的山林晚晴图。空林一屋,远峰近壑,晚霞披洒,空翠迷蒙,自然幽雅,风光闲适,别有一种生意,引人入胜,诗作至今仍为精品。
  前二联写沉思和悲哀。这是一个秋天雨夜,更深人寂,诗人独坐在空堂上,潜心默想。这情境仿佛就是佛徒坐禅,然而诗人却是陷于人生的悲哀。他看到自己两鬓花白,人一天天老了,不能长生;此夜又将二更,时光一点点消逝,无法挽留。一个人就是这样地在岁月无情流逝中走向老病去世。这冷酷的事实使他自觉无力而陷于深刻的悲哀。此时此刻,此情此景,他越发感到孤独空虚,需要同情勉励,启发诱导。然而除了诗人自己,堂上只有灯烛,屋外听见雨声。于是他从雨声想到了山里成熟的野果,好像看见它们正被秋雨摧落;从灯烛的一线光亮中得到启发,注意到秋夜草野里的鸣虫也躲进堂屋来叫了。诗人的沉思,从人生转到草木昆虫的生存,虽属异类,却获同情,但更觉得悲哀,发现这无知的草木昆虫同有知的人一样,都在无情的时光、岁月的消逝中零落哀鸣。诗人由此得到启发诱导,自以为觉悟了。
  读书使吕蒙的言谈大有智慧,所以鲁肃的语气重在惊叹:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”吕蒙也仅说了一句话:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”话中既有对鲁肃大惊小怪的不以为然,更有一种书中多阅历,胸中有丘壑的自信,令人油然而生一种敬羡之情。吕蒙读书的功效是通过鲁肃的与吕蒙的对话从侧面展现出来的,他的惊叹衬托出了吕蒙今非昔比的事实。而话中的“吴下阿蒙”又将吕蒙的过去与现在进行了一个纵向的对比,得出了“变”的结论,而吕蒙之“变”的核心正是“才略”的猛增。
  这是一组描写春天的诗,有景有情,有悠然美丽的风光,给人以美的享受,如身入其境,怡然自得。五首诗一气呵成,浑然天成,豪然不失大家之风。诗中若因若无透露出诗人的个人情怀,诗中以乐景,写哀情,道出了诗人的深深怀念与不舍,从”谁肯留恋少环回“可见一般了。
  这篇抒情小赋,通过对广陵城昔日繁盛、今日荒芜的渲染夸(ran kua)张和铺叙对比,抒发了作者对历史变迁、王朝兴亡的感慨,真实地反映了当时严酷的社会现实。
  崔颢写山水行旅、登临怀古诗,很善于将山水景色与神话古迹融合起来,使意境具有辽阔的空间感和悠久的时间感,更加瑰丽神奇。在名作《黄鹤楼》中,就以“昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠”的诗句,再现了茫茫天地、悠悠岁月,令人浮想联翩,引起无穷感慨。在这首诗中,他再次运用这一手法。

创作背景

  七言律诗《《杂感》黄景仁 古诗》,是黄仲则在乾隆三十三年(公元1768年)前后写的,当时黄仲则二十岁。黄仲则喜欢在自己的诗中写愁苦的语言,朋友都劝他“愁苦的诗歌不是好的预言”,但是黄仲则坚持不平则鸣,回顾自己二十年“意有所郁结,不得通其道”,发出不平的感慨。

  

胡叔豹( 两汉 )

收录诗词 (2395)
简 介

胡叔豹 胡叔豹,《成都文类》卷三九录有高宗绍兴十一年(一一四一)所撰《温江龙兴寺无尽园通会记》,当为蜀人。

喜闻捷报 / 虞集

"东洛幽闲日暮春,邀欢多是白头宾。官班朱紫多相似,
隔年拟待春消息,得见春风已断肠。"
一瓢遗却在何处,应挂天台最老松。"
钱塘郭里看潮人,直至白头看不足。"
闻道旧溪茆屋畔,春风新上数枝藤。"
一声钟出远山里,暗想雪窗僧起寒。"
二三里遗堵,八九所高丘。人生一世内,何必多悲愁。
天下才弥小,关中镇最先。陇山望可见,惆怅是穷边。"


芄兰 / 王卿月

竟日眼前犹不足,数株舁入寸心中。"
不似本宗疏二教,许过云壑访潜夫。"
清夜佛宫观色相,却归前老更前身。"
"百日织彩丝,一朝停杼机。机中有双凤,化作天边衣。
帝路何由见,心期不可忘。旧游千里外,往事十年强。
"碛净山高见极边,孤烽引上一条烟。
乘高惨人魂,寒日易黄昏。枯骨贯朽铁,砂中如有言。
"天街飞辔踏琼英,四顾全疑在玉京。


读陆放翁集 / 罗兆甡

"列郡征才起俊髦,万机独使圣躬劳。开藩上相颁龙节,
逮我守东郡,凄然怀所钦。虽非识君面,自谓知君心。
此是人间肠断曲,莫教不得意人听。"
"今朝街鼓何人听,朝客开门对雪眠。
"长空碧杳杳,万古一飞鸟。生前酒伴闲,愁醉闲多少。
喜君来白社,值我在青谿.应笑于陵子,遗荣自灌畦。"
阿阁鸾凰野田鹤,何人信道旧同群。"
青鬓丈人不识愁。"


童趣 / 李兟

写方多识药,失谱废弹琴。文字非经济,空虚用破心。"
有书有酒,有歌有弦。有叟在中,白须飘然。识分知足,
远灯繁处隔秋烟。却思海峤还凄叹,近涉江涛更凛然。
遇觉沧溟浅,恩疑太岳轻。尽搜天地物,无谕此时情。"
"朝下归来只闭关,羡君高步出人寰。
"泛棹若流萍,桂寒山更青。望云生碧落,看日下沧溟。
"一行弱柳前年种,数尺柔条今日新。渐欲拂他骑马客,
"别君须臾间,历日两度新。念彼白日长,复值人事并。


少年游·栏干十二独凭春 / 徐僎美

"流水颓阳不暂停,东流西落两无情。
采药朅来药苗盛,药生只傍行人径。世人重耳不重目,
"诗句能生世界春,僧家更有姓汤人。
"山店灯前客,酬身未有媒。乡关贫后别,风雨夜深来。
斑箨堪裁汉主冠。成韵含风已萧瑟,媚涟凝渌更檀栾。
"玉函怪牒锁灵篆,紫洞香风吹碧桃。老翁四目牙爪利,
半面为君申一恸,不知何处是家乡。"
"簇锦攒花斗胜游,万人行处最风流。


与颜钱塘登障楼望潮作 / 魏学渠

吾师罕言命,感激潜伤思。"
今年此日何由见,蓬户萧条对病身。"
"十日公府静,巾栉起清晨。寒蝉近衰柳,古木似高人。
"烟芜歌风台,此是赤帝乡。赤帝今已矣,大风邈凄凉。
风若有知须放去,莫教重别又重愁。"
"汉家代久淳风薄,帝重微行极荒乐。青娥三千奉一人,
还入九霄成沆瀣,夕岚生处鹤归松。"
"吉州新置掾,驰驿到条山。薏苡殊非谤,羊肠未是艰。


樛木 / 安章

"玉历颁新律,凝阴发一阳。轮辉犹惜短,圭影此偏长。
"心在林泉身在城,凤凰楼下得闲名。洞中见凿寻仙路,
"贤哲论独诞,吾宗次定今。诗吟天地广,觉印果因深。
路傍五月清阴起。只今零落几株残,枯根半死黄河水。"
心化为灰。乐天乐天,可不大哀,汝胡不惩往而念来。
"阴岸东流水,上有微风生。素羽漾翠涧,碧苔敷丹英。
深斋尝独处,讵肯厌秋声。翠筱寒愈静,孤花晚更明。
若似剡中容易到,春风犹隔武陵溪。"


浣溪沙·一半残阳下小楼 / 邓钟岳

圣朝清净谏臣闲。偶逢游客同倾酒,自有前驺耻见山。
"萧关路绝久,石堠亦为尘。护塞空兵帐,和戎在使臣。
"峰峦开一掌,朱槛几环延。佛地花分界,僧房竹引泉。
有时频夜看明月,心在嫦娥几案边。"
"二十年前此夜中,一般灯烛一般风。
罗袖柳枝寻放还。书卷略寻聊取睡,酒杯浅把粗开颜。
一愿世清平,二愿身强健。三愿临老头,数与君相见。"
"故人营此地,台馆尚依依。黑夜山魈语,黄昏海燕归。


生查子·旅思 / 姚正子

乃知长生术,豪贵难得之。"
"因韩为赵两游秦,十月冰霜渡孟津。
锢人如锁。事有万感,爇人如火。万类递来,锁汝形骸。
路遥嘶白马,林断出红旌。功业今应立,淮西有劲兵。"
"崔嵬海西镇,灵迹传万古。群峰日来朝,累累孙侍祖。
逍遥楼上雕龙字,便是羊公堕泪碑。"
"都子新歌有性灵,一声格转已堪听。
规模已壮闶闳高。理人虽切才常短,薄宦都缘命不遭。


蝶恋花·眼底风光留不住 / 张大法

羲和若拟动炉鞴,先铸曲江千树红。"
"六星宫里一星归,行到金钩近紫微。
"谢玄晖殁吟声寝,郡阁寥寥笔砚闲。无复新诗题壁上,
今宵倍欲悲陵谷,铜柱分明在水中。"
渐映沙汀白,微分渚叶红。金波宜共赏,仙棹一宵同。"
"一辞山舍废躬耕,无事悠悠住帝城。为客衣裳多不稳,
且喜陟冈愁已散,登舟只恨渡江迟。"
汉储何假终南客,甪里先生在谷中。"