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题竹林寺

两汉 / 郑际魁

"依凭金地甚虔诚,忍溺空王为圣明。
拂石先天古,降龙旧国春。珠还合浦老,龙去玉州贫。
君子有高躅,相携在幽寻。一酌何为贵,可以写冲襟。"
坐当吾国太平年。身同莹澈尼珠净,语并锋铓慧剑坚。
此是开元太平曲,莫教偏作别离声。"
"紫茄白苋以为珍,守任清真转更贫。
"曾闻洛下缀神仙,火树南栖几十年。白首自忻丹桂在,
"汉家征百越,落地丧貔貅。大野朱旗没,长江赤血流。
虽无百发中,聊取一笑妍。羽分绣臆碎,头弛锦鞘悬。
新词欲咏知难咏,说与双成入管弦。
待侣临书幌,寻泥傍藻池。冲人穿柳径,捕蝶绕花枝。
"不耻青袍故,尤宜白发新。心朝玉皇帝,貌似紫阳人。
待侣临书幌,寻泥傍藻池。冲人穿柳径,捕蝶绕花枝。
今朝官满重归去,还挈来时旧酒瓢。"
隔巫山绿水之沉沉。留馀香兮染绣被,夜欲寝兮愁人心。
"万叶红绡剪尽春,丹青任写不如真。
唯有美人多意绪,解依芳态画双眉。"


题竹林寺拼音解释:

.yi ping jin di shen qian cheng .ren ni kong wang wei sheng ming .
fu shi xian tian gu .jiang long jiu guo chun .zhu huan he pu lao .long qu yu zhou pin .
jun zi you gao zhu .xiang xie zai you xun .yi zhuo he wei gui .ke yi xie chong jin ..
zuo dang wu guo tai ping nian .shen tong ying che ni zhu jing .yu bing feng mang hui jian jian .
ci shi kai yuan tai ping qu .mo jiao pian zuo bie li sheng ..
.zi qie bai xian yi wei zhen .shou ren qing zhen zhuan geng pin .
.zeng wen luo xia zhui shen xian .huo shu nan qi ji shi nian .bai shou zi xin dan gui zai .
.han jia zheng bai yue .luo di sang pi xiu .da ye zhu qi mei .chang jiang chi xue liu .
sui wu bai fa zhong .liao qu yi xiao yan .yu fen xiu yi sui .tou chi jin qiao xuan .
xin ci yu yong zhi nan yong .shuo yu shuang cheng ru guan xian .
dai lv lin shu huang .xun ni bang zao chi .chong ren chuan liu jing .bo die rao hua zhi .
.bu chi qing pao gu .you yi bai fa xin .xin chao yu huang di .mao si zi yang ren .
dai lv lin shu huang .xun ni bang zao chi .chong ren chuan liu jing .bo die rao hua zhi .
jin chao guan man zhong gui qu .huan qie lai shi jiu jiu piao ..
ge wu shan lv shui zhi chen chen .liu yu xiang xi ran xiu bei .ye yu qin xi chou ren xin .
.wan ye hong xiao jian jin chun .dan qing ren xie bu ru zhen .
wei you mei ren duo yi xu .jie yi fang tai hua shuang mei ..

译文及注释

译文
晃动的烛焰点燃了短柄的灯台,牵动了愁怨和离别的情绪。
又(you)到了梨花(hua)将谢之时,今晚的绣花被依旧透着春寒。将朱门锁上,冷冷清清。梦中,她得到了君王的宠幸。
寒浞娶了羿妃纯狐氏女,又迷惑她合伙把羿谋杀。
  秋天(tian)的季节,夜凉如水。一条银河横在天空,团团秋云让银河若隐若现。天上和人间一样,秋天的银河也变凉了,时有凉风吹过。织女从云雾中走出,她心情舒畅,微笑着一直走到明月的方向。
君不(bu)见古时燕昭王重用郭隗,拥篲折节、谦恭下士,毫不嫌疑(yi)猜忌。
逃荒的百姓,仍颠沛流离,使我遗恨。
  过了一阵还没动身,太子嫌荆轲走晚了,怀疑他有改变初衷和后悔的念头,就又请求他说:“太阳已经完全落下去了,您难道没有动身的意思吗?请允许我先遣发秦武阳!”荆轲发怒,呵斥太子说:“今天去了而不能好好回来复命的,那是没有用的小子!现在光拿着一把匕首进入不可意料的强暴的秦国,我之所以停留下来,是因为等待我的客人好同他一起走。现在太子嫌我走晚了,请允许我告(gao)别吧!”于是出发了。
爪(zhǎo) 牙
针药虽痛苦常能忍耐,最难承受是穷愁无数。
  牛郎和织女被银河阻隔,二人分别的时间这么漫长,织女心中哀怨,禁不住哭泣。每年才能相会一次,两人见面之后,又是多么的欢心啊。假如织女能够驾着鸾车在天空中飞行,每天晚上都能飞过银河,那该多好啊。
有空闲就步竹石径吟诗,细研精义而忘却早晚的时间。
庭院在秋日雨雾笼罩下更加萧条,窗前稀疏的竹叶上时有水珠滴落。
他说“应该努力上天下地(di),去寻求意气相投的同道。
  在遥远的西方,太阳落山的地方,传说中的胡人神仙文康就出生在那里。老胡文康仪容奇特,五官就像陡峭的山峰一样古怪,骨骼清瘦,风度不凡。他的双眼眼瞳碧绿而有光,头发金黄而弯曲,两鬓呈红色。眼眉下垂着长长的睫毛,高耸的鼻子像山峰一样耸立在嘴唇的上方。要不是看到这样离奇古怪的容貌,真不知道天地造物的神奇。大道应该是文康的严父,元气是文康之老亲。老胡文康站起身举手可以像盘古一样摸到天顶,可以像推车一样推动天地转动。他说他曾看见日月出生时的情景,当时太阳和月亮还没有铸造成功,三足乌还没有出谷,月中阴精还没有积成兔形,半隐着身子。女娲百无聊赖地用黄土捏造了富贵人,把泥浆撒落在地上,变成了一个个贫贱的人,把他们散落到人间,茫茫就像沙尘一样。文康生命不息,长生不老,谁又能说明他不是神仙呢?在西海栽上若木,在东海种植扶桑,过些日子再来看,神树的枝叶已经长了有几万里那么长了。安禄山叛乱,两京覆没,天下就像上古时期的洪荒之世。陛下应运而起,即位于灵武,克复西京,大驾还都。安禄山已死,群贼又拥立他的儿子为首领,但这不足为患,这就像汉代赤眉军叛乱立刘盆子为天子一样,成不了什么气候,陛下您就要像光武帝一样,励精图治,光复汉室。天下振动,寰宇洗清,边关无事,贸易开通。西方的老胡文康感激陛下您的恩德,不远万里来到长安朝拜。他带来了五彩狮子、九苞凤凰等,表演酣畅淋漓,英姿飒爽,进退有序,纵横成行。他们唱胡歌,献上美酒,朝拜陛下时,都双膝跪地,前臂举起,素手指天如散花状,给陛下祝寿。愿陛下寿比南山,万寿无疆!

注释
85.非弗:不是不,都是副词。
⑻“太白”句:谓这次战争,胡兵可被打败。太白,星名,一名启明星。太白入月,按星象家的说法,太白星主杀戮,入月入昴为灭胡之象。诗文中常指战事。摧,挫败。
傃(sù):向,向着,沿着。
⑷素手:指弹筝女子纤细洁白的手。
③爰熙:爰,发语词。熙,兴建。

赏析

  作者以一首海棠诗暗示、告诫自己的儿女们要稳重行事,要像海棠一样不轻易显露自己的芳心,保持自己内心的纯洁。
  郑文宝的《《柳枝词》郑文宝 古诗》是写离恨,用了反衬手法,“画舸”“春潭”等美景寄寓离别时的不舍。同时,诗人(shi ren)还描绘了一个生活画面:“酒半酣”酒只半酣,船却起锚,多么的不舍和无奈啊!三四句,字面上是说行人“不管烟波与风雨”,依然远去,实际上是借对友人的毫无道理的埋怨进一步抒发自己依依不舍的真挚情谊。
  这首诗打破时间与空间的顺序和逻辑联系,凭借心里直觉反映内心的微妙变化,跳跃性极强,但也显得晦涩难懂。李商隐的著名诗作《锦瑟》和《无题》(飒飒东风细雨来)都采用了这种方式进行结构,章法手法上都与《《银河吹笙》李商隐 古诗》相似。因此在解读上也十分相似。
  就内容而论,这是一首咏《嫦娥》李商隐 古诗的诗。然而各家看法不一。有人以为歌咏意中人的私奔,有人以为是直接歌咏主人公处境孤寂,有人以为是借咏《嫦娥》李商隐 古诗另外有所寄托,有人以为是歌咏女子学道求仙,有人以为应当(ying dang)作“无题”来看。兹且当作歌咏幽居寂处,终夜不眠的女子。以此而论,着实写得贴情贴理。语言含蕴,情调感伤。
  在杭州时,诗人有句道“今日观溟涨”,可见渡浙江(钱塘江)前曾遇潮涨。一旦潮退,舟路已通,诗人便迫不及待登舟续行。首句就直陈其事,它由三个片语组成:“潮落”、“江平”、“未有(wei you)风”,初似平平淡淡的常语。然而细味,这样三顿形成短促的节奏,正成功地写出为潮信阻留之后重登旅途者惬意的心情。可见有时语调也有助于表现诗意。
  全诗写的孤静寂寥,忧然恻然,充满旅途的忧虑和烦闷。然而“树梢帆初落,峰头月正圆”,却勾勒出了一幅奇特的峡江晚泊图。帆落于树梢,月圆于峰头,风景优美。“荒烟几家聚,瘦野一刀田”,形象地描绘出了山区农村的苦瘠贫寒,表达了欧阳修对民生凋敝,百姓困苦的忧虑。
  “《深院》韩偓 古诗下帘人昼寝”一句中的“昼寝”,大约是诗人酒(ren jiu)后而卧。而正因为“下帘人昼寝”,才有这样鹅儿自在、蛱蝶不惊、花卉若能解语的境界。它看起来是“无我之境”,但每字每句都带有诗人的感情色彩,表现出诗人对这眼前景物的热爱。
  在这首诗里,笼罩一切、包罗一切的东西是雪,山上是雪,路上也是雪,而且“千山”、“万径”都是雪,才使得“鸟飞绝”、“人踪灭”。就连船篷上,渔翁的蓑笠上,当然也都是雪。可是作者并没有把这些景物同“雪”明显地联系在一起。相反,在这个画面里,只有江,只有江心。江,当然不会存雪,不会被雪盖住,而且即使雪下到江里,也立刻会变成水。然而作者却偏偏用了“寒《江雪》柳宗元 古诗”三个字,把“江”和“雪”这两个关系最远的形象联系到一起,这就给人以一种比较空蒙、比较遥远、比较缩小了的感觉,这就形成了远距离的镜头。这就使得诗中主要描写的对象更集中、更灵巧、更突出。因为连江里都仿佛下满了雪,连不存雪的地方都充满了雪,这就把雪下得又大又密、又浓又厚的情形完全写出来了,把水天不分、上下苍茫一片的气氛也完全烘托出来了。至于上面再用一个“寒”字,固然是为了点明气候;但诗人的主观意图却是在想不动声色地写出渔翁的精神世界。试想,在这样一个寒冷寂静的环境里,那个老渔翁竟然不怕天冷,不怕雪大,忘掉了一切,专心地钓鱼,形体虽然孤独,性格却显得清高孤傲,甚至有点凛然不可侵犯似的。这个被幻化了的、美化了的渔翁形象,实际正是柳宗元本人的思想感情的寄托和写照。由此可见,这“寒《江雪》柳宗元 古诗”三字正是“画龙点睛”之笔,它把全诗前后两部分有机地联系起来,不但形成了一幅凝炼概括的图景,也塑造了渔翁完整突出的形象。
  这样的小人物,是社会旋涡中真正的边缘人,边缘得不能再边缘。
  【其十】  阆风玄圃与蓬壶,中有高堂天下无:阆风,阆风颠;玄圃,玄圊堂。都是传说中为人仙人所居之处,都在昆仑之顶。蓬壶,即蓬莱,传说为东海三仙山之一。高堂,也作高唐,高唐观。浦起龙《读杜心解》引范成大《吴船录》:“阳台、高唐观在来鹤峰上(来鹤峰在今奉节县城对岸偏西的文峰山上,其形似鹤展翅乘来,)是诗夸美夔州,以为十首结局。‘高唐’句,意不在古迹,特举本地仙灵之境,谓足与蓬阆相抗耳。推崇高唐,即是推崇夔州也。”杜甫有三首诗都写到“高唐”,但“高唐”实际在云梦泽中,杜诗中的“高唐”是据传说而言,所以说“意不在古迹”。  借问夔州压何处,峡门江腹拥城隅:“借问”是假设的问语;“压”本是压住的意思,这里作“坐落”解;“城隅”,本是城楼的意思,这里指夔州城。这两句是说:夔州城坐落在哪里?它坐落在瞿塘峡口长江腹部。  《《夔州歌十绝句》杜甫 古诗》在体例、语言和内容方面有如夔州民(zhou min)歌《竹枝词》,但每首末两句都对偶成韵,这是诗人吸取了民歌的营养,又有所创新,是竹枝的别唱。《《夔州歌十绝句》杜甫 古诗》对后世颇有影响,它开后来以“竹枝词”为题,专写一个地方的风光和民俗的组诗之先。
  此诗用乐府旧题写男女恋情,少女欲语低头的羞涩神态,以及搔头落水的细节描写,都自然逼真,意味无穷。
  杜甫写的《禹庙》杜甫 古诗,建在忠州(治所在今四川忠县)临江的山崖上。杜甫在代宗永泰元年(765)出蜀东下,途经忠州时,参谒了这座古庙。
  诗的后半是抒情,语及其幽州之行,仅末四句而已。“且探虎穴”四字很值得探究。前曾言“不然拂剑起,沙漠收奇勋”(《赠何七判官昌浩》),直到此诗最后一联迸出“耻作易水别”,以用典手法形象性地表达了真挚纯洁的深情。“临歧泪滂沱”,此句耐人寻味,且“临歧”二字又妙极,好就好在不用比喻而采用用典手法,变无形的情谊为生动的形象,空灵而有余味,自然而又情真,既赞美了对朋友的敬佩和喜爱,也表达了李白与于、裴二位的深厚情谊。
  伯乐是古代有名的相马(鉴别马的好坏)专家。当他年老的时候,他的儿子很想将这项专门技能继承下来,以免失传。于是他把伯乐写的《相马经》读得烂熟。《相马经》上描写千里马的外形是“额头隆起,双眼突出,蹄子好像垒起的酒药饼。”他就依照这一条,拿着经文出去“相马”了。
  后两联,强调了做学问的功夫要下在哪里的重要性。孜孜不倦、持之以恒地做学知识,固然很重要,但仅此还不够,因为那只是书本知识,书本知识是前人实践经验的总结,不能纸上谈兵,要“亲身躬行”。一个既有书本知识,又有实践经验的人,才是真正有学问的人。书本知识是前人实践经验的总结,能否符合此时此地的情况,还有待实践去检验。只有经过亲身实践,才能把书本上的知识变成自己的实际本领。诗人从书本知识和社会实践的关系着笔,强调实践的重要性,凸显其真知灼见。“要躬行”包含两层意思:一是学习过程中要“躬行”,力求做到“口到、手到、心到”,二是获取知识后还要“躬行”,通过亲身实践化为己有,转为己用。诗人的意图非常明显,旨在激励儿子不要片面满足于书本知识,而应在实践中夯实和进一步获得升华。
  诗写《鹦鹉洲》李白 古诗,开篇便从鹦鹉入手,“鹦鹉”二字一出,便顿觉颇难收束,只好一气贯注,旋转而下,到了第四句才略略顿住,然而诗已过了半篇。《鹦鹉洲》李白 古诗是江夏的名胜,原在湖北武汉市武昌城外江中。相传由东汉末年祢衡在黄祖的长子黄射大会宾客时,即席挥笔写就一篇“锵锵振金玉,句句欲飞鸣”(李白《望《鹦鹉洲》李白 古诗怀祢衡》)的《鹦鹉赋》而得名。后祢衡被黄祖杀害,亦葬于洲上。历代诗人临江夏,大都描写《鹦鹉洲》李白 古诗。此洲在明朝末年逐渐沉没。现在汉阳拦江堤外的《鹦鹉洲》李白 古诗,系清乾隆年间新淤的一洲,曾名“补得洲”,嘉庆年间改名《鹦鹉洲》李白 古诗。这《鹦鹉洲》李白 古诗是因为祢衡的一篇《鹦鹉赋》而得名,并不是因鹦鹉来过而得名。那么李白诗开篇的“鹦鹉”看似实写,其实乃是代指祢衡,“江上洲传鹦鹉名”,主要是指《鹦鹉赋》,而不是专指这里来过鹦鹉,至少是一语双关,虚实并用。接下第三句还是一语双关,它化用祢衡《鹦鹉赋》中“命虞人于陇坻,诏伯益于流沙。跨昆仑而播弋,冠云霓而张罗”的句子,说鹦鹉已西飞而去。相传鹦鹉生长于陕西、甘肃两省交界处的陇山一带,如今,洲上已不见鹦鹉,那么,定是飞回陇山去了。言外之意是说祢衡在这里被杀。因此,诗人感到非常的惋惜:鹦鹉曾来过这里,为此留下了一个美丽的名字,然而又西飞而去。鹦鹉飞走了,不在了,可那芳洲之上还碧树青青。情韵幽深,余味无穷,表现了诗人对祢衡的无(de wu)限怀念。这四句诗气势流转自如,而又一唱三叹,绝不是对崔颢《黄鹤楼》的简单摹仿,它是诗人的艺术创造。其中字面的点染,双关语的运用,词语的重叠出现,设问的语重心长,同崔诗比较,既有异曲同工之妙,又有别具匠心之处。

创作背景

  隋炀帝杨广为了东游广陵(扬州),不惜倾全国民力财力开凿一条运河,即今通济渠。其东段叫汴河,汴河之滨筑有行宫,即“《汴河亭》许浑 古诗”。这首《《汴河亭》许浑 古诗》诗,当是作者在南游中经过汴河时写的。

  

郑际魁( 两汉 )

收录诗词 (1566)
简 介

郑际魁 郑际魁,清干隆年间(1736~1795)凤山县人。生员。以下诗作据清修台湾方志所引辑录。

观大散关图有感 / 栖一

猗猗小艳夹通衢,晴日熏风笑越姝。
清镜理容发,褰帘出深重。艳曲呈皓齿,舞罗不堪风。
"心爱名山游,身随名山远。罗浮麻姑台,此去或未返。
郑公诗人秀,逸韵宏寥廓。何当一来游,惬我雪山诺。"
"高楼闲上对晴空,豁目开襟半日中。千里吴山清不断,
乔树别时绿,客程关外长。只应传善政,日夕慰高堂。"
金马门开侍从归,御香犹惹赐来衣。
稚子欢迎棹,邻人为扫扉。含情过旧浦,鸥鸟亦依依。"


寄赠薛涛 / 宗智

四座清宾注意看。可亦不在心,否亦不在面,
复寄满瓢去,定见空瓢来。若不打瓢破,终当费酒材。
"多时窗外语呢喃,只要佳人卷绣帘。大厦已成须庆贺,
何当归去重携手,依旧红霞作近邻。"
恨不当际会,预为执鞭僮。劳歌下山去,怀德心无穷。"
半红半白无风雨,随分夭容解笑人。"
高旷出尘表,逍遥涤心神。青山对芳苑,列树绕通津。
私燕席云罢,还斋夜方阑。邃幕沉空宇,孤灯照床单。


南乡子·风雨满苹洲 / 杨还吉

"柳阴如雾絮成堆,又引门生饮古台。淑景即随风雨去,
"高秋水村路,隔岸见人家。好是经霜叶,红于带露花。
凤翔双阙晓,蝉噪六街秋。独有南宫客,时来话钓舟。"
心垢都已灭,永言题禅房。"
"谋身谋隐两无成,拙计深惭负耦耕。渐老可堪怀故国,
"二年尘冒处中台,喜得南归退不才。即路敢期皇子送,
奂奂新宫,既奂而轮。其固如山,其俨如云。
水声闲与客同寻。清凉会拟归莲社,沈湎终须弃竹林。


放歌行 / 王师曾

莫云千古无灵圣,也向西川助敌来。"
"公馆夜云寂,微凉群树秋。西曹得时彦,华月共淹留。
见《纪事》)
"君过湟中去,寻源未是赊。经春逢白草,尽日度黄沙。
"先主与武侯,相逢云雷际。感通君臣分,义激鱼水契。
"已是殊乡客,送君重惨然。河桥乍分首,槐柳正鸣蝉。
"红粉青蛾映楚云,桃花马上石榴裙。
也遣金鹏遍体飞。夜卧始知多忝窃,昼行方觉转光辉。


菩萨蛮·商妇怨 / 虞金铭

"敬亭埋玉树,知是蒋征君。安得相如草,空馀封禅文。
与君数杯酒,可以穷欢宴。白云归去来,何事坐交战。"
"经年离象魏,孤宦在南荒。酒醒公斋冷,雨多归梦长。
节换知身老,时平见岁功。吟看北墀暝,兰烬坠微红。"
"懒穿幽径冲鸣鸟,忍踏清阴损翠苔。
"每病风骚路,荒凉人莫游。惟君还似我,成癖未能休。
自从别銮殿,长门几度春。不知金屋里,更贮若为人。
苦嗟不见登龙客,此夜悠悠一梦飞。"


书湖阴先生壁二首 / 吴景熙

"桐叶飞霜落井栏,菱花藏雪助衰颜。夜窗飒飒摇寒竹,
游丝正高下,啼鸟还断续。有酒今不同,思君莹如玉。"
皓曜群玉发,凄清孤景凝。至柔反成坚,造化安可恒。
"停车欲去绕丛竹,偏爱新筠十数竿。
划多灰杂苍虬迹,坐久烟消宝鸭香。(《夜坐》)"
鹍鹏鳞翼途程在,九万风云海浪深。"
天鸡唱罢南山晓,春色光辉十二楼。
"省札陈往事,怆忆数年中。一身朝北阙,家累守田农。


和宋之问寒食题临江驿 / 陈谠

惆怅明朝尊酒散,梦魂相送到京华。"
不见鹿门山,朝朝白云起。采药复采樵,优游终暮齿。"
一旦入闺门,四屋满尘埃。斯人既已矣,触物但伤摧。
"一衲净居云梦合,秋来诗思祝融高。
龙谿盘中峰,上有莲华僧。绝顶小兰若,四时岚气凝。
"载酒入天色,水凉难醉人。清摇县郭动,碧洗云山新。
临渊与履冰,非不知深虑。我今縻搢绅,善地谁人致。
"一身竟无托,远与孤蓬征。千里失所依,复将落叶并。


乡思 / 殷少野

卧闻海潮至,起视江月斜。借问同舟客,何时到永嘉。"
清猿不可听,沿月下湘流。"
归梦秋能作,乡书醉懒题。桥回忽不见,征马尚闻嘶。"
瓶冰知冬寒,霜露欺远客。客似秋叶飞,飘飖不言归。
惟有恋恩终不改,半程犹自望城楼。"
"旧山临海色,归路到天涯。此别各多事,重逢是几时。
"无端舍钓学干名,不得溪山养性情。
"夫子思何速,世人皆叹奇。万言不加点,七步犹嫌迟。


德佑二年岁旦·其二 / 超净

相去隔城阙,佳期屡徂迁。如何日夕待,见月三四圆。"
"筇杖担琴背俗尘,路寻茅岭有谁群。仙翁物外应相遇,
珍重远公应笑我,尘心唯此未能除。"
歌要齐声和,情教细语传。不知心大小,容得许多怜。"
"韶也命何奇,生前与世违。贫栖古梵刹,终着旧麻衣。
绿水向雁门,黄云蔽龙山。叹息两客鸟,裴回吴越间。
晓厨烹淡菜,春杼种橦花。(《和南越诗》)
上墙幽藓最相宜。清风不去因栽竹,隙地无多也凿池。


诉衷情·永夜抛人何处去 / 李刘

古今能有几人抛。逼真但使心无着,混俗何妨手强抄。
晓来闲共渔人话,此去巴陵路几多。"
莫道谢公方在郡,五言今日为君休。"
昔献长杨赋,天开云雨欢。当时待诏承明里,皆道扬雄才可观。敕赐飞龙二天马,黄金络头白玉鞍。浮云蔽日去不返,总为秋风摧紫兰。角巾东出商山道,采秀行歌咏芝草。路逢园绮笑向人,两君解来一何好。闻道金陵龙虎盘,还同谢朓望长安。千峰夹水向秋浦,五松名山当夏寒。铜井炎炉歊九天,赫如铸鼎荆山前。陶公矍铄呵赤电,回禄睢盱扬紫烟。此中岂是久留处,便欲烧丹从列仙。爱听松风且高卧,飕飕吹尽炎氛过。登崖独立望九州,阳春欲奏谁相和?闻君往年游锦城,章仇尚书倒屣迎。飞笺络绎奏明主,天书降问回恩荣。肮脏不能就珪组,至今空扬高蹈名。夫子工文绝世奇,五松新作天下推。吾非谢尚邀彦伯,异代风流各一时。一时相逢乐在今,袖拂白云开素琴,弹为三峡流泉音。从兹一别武陵去,去后桃花春水深。
当以贫非病,孰云白未玄。邑中有其人,憔悴即我愆。
陈韩昔日尝投楚,岂是当归召得伊。"
拙薄遂疏绝,归闲事耦耕。顾无苍生望,空爱紫芝荣。
流连白雪意,断续回风度。掩抑虽已终,忡忡在幽素。"