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好事近·摇首出红尘

唐代 / 周馨桂

"头青眉眼细,十四女沙弥。夜静双林怕,春深一食饥。
老色头鬓白,病形支体虚。衣宽有剩带,发少不胜梳。
迢递离荒服,提携到近京。未容夸伎俩,唯恨枉聪明。
他时万一为交代,留取甘棠三两枝。"
呜唿为有白色毛,亦得乘轩谬称鹤。
置琴曲几上,慵坐但含情。何烦故挥弄,风弦自有声。
"入君旅梦来千里,闭我幽魂欲二年。
归来笑问诸从事,占得闲行有几人。"
饭讫盥漱已,扪腹方果然。婆娑庭前步,安稳窗下眠。
味苦莲心小,浆甜蔗节稠。橘苞从自结,藕孔是谁锼。
人生多少欢娱事,那独千分无一分。"
遣君何处遣人求。除非入海无由住,纵使逢滩未拟休。


好事近·摇首出红尘拼音解释:

.tou qing mei yan xi .shi si nv sha mi .ye jing shuang lin pa .chun shen yi shi ji .
lao se tou bin bai .bing xing zhi ti xu .yi kuan you sheng dai .fa shao bu sheng shu .
tiao di li huang fu .ti xie dao jin jing .wei rong kua ji lia .wei hen wang cong ming .
ta shi wan yi wei jiao dai .liu qu gan tang san liang zhi ..
wu hu wei you bai se mao .yi de cheng xuan miu cheng he .
zhi qin qu ji shang .yong zuo dan han qing .he fan gu hui nong .feng xian zi you sheng .
.ru jun lv meng lai qian li .bi wo you hun yu er nian .
gui lai xiao wen zhu cong shi .zhan de xian xing you ji ren ..
fan qi guan shu yi .men fu fang guo ran .po suo ting qian bu .an wen chuang xia mian .
wei ku lian xin xiao .jiang tian zhe jie chou .ju bao cong zi jie .ou kong shi shui sou .
ren sheng duo shao huan yu shi .na du qian fen wu yi fen ..
qian jun he chu qian ren qiu .chu fei ru hai wu you zhu .zong shi feng tan wei ni xiu .

译文及注释

译文
  孟子说:“独自一人(少数人一起)欣赏音乐快乐,与和他人(多(duo)数人)一起欣赏音乐也快乐,哪个更快乐?”
  燕国有个勇士秦武阳,十二岁的(de)时候就杀过人,人们不敢同他正眼相看,于是叫秦武阳做助手。
山中啊云遮雾盖,深山啊盘曲险阻,久留山中啊寂寞无聊少快意。
  二月三日,曹丕说。时间过得很快,我们分别又将四年。三年不见,《东山》诗里的士兵(bing)尚且感叹离别时间太长,何况我们分别都已经超过三年,思念之情怎么能够忍受呢!虽然书信来往,不足以解除郁结在心头的深切怀念之情。  前一年流行疾疫,亲戚朋友多数遭受不幸,徐干、陈琳、应瑒、刘桢,很快相继都去世,我内心的悲痛怎么能用言语表达啊?过去在一起交往相处,外出时车子连着车子,休息时座位相连,何曾片刻互相分离!每当我们互相传杯饮酒的时候,弦乐管(guan)乐一齐伴奏,酒喝得痛快,满面红光,仰头吟诵自己刚作出的诗,每当沉醉在欢乐的时候,恍惚间却未觉得这是难得的欢乐。我以为百年长寿是每人应有一份,长久地相互在一起,怎想到几年之间,这些好朋友差不多都死光了,说到这里非常痛心。近来编定他们的遗著,合起来成为一本集子,看他们的姓名,已经是在阴间死者的名册。追想过去交往相好的日子,还历历在目,而这些好友,都死去化为粪土,怎么忍心再说呢?  纵观古今文人,大多都不拘小节,很少能在名誉和节操上立身的。但只有徐干既有文才,又有好的品德,宁静淡泊,少嗜欲,有不贪图权位隐退之心,可以说是文雅而又朴实的君子。他著有《中论》二十多篇,自成一家的论著,文辞典雅,足以流传后世,他的精神、成就永远存在。应瑒文采出众常有著述之意,他的才能学识足以著书,但他美好的愿望没有实现,实在应该痛惜。近来遍阅他们的文章,看后不禁拭泪,既痛念逝去的好友,而且又想到自己生命短促。陈琳的章表文笔很雄健有力,但稍微有些冗长。刘桢的文风洒脱奔放,只是还不够有力罢了,他的五言诗很完美,在同代人中最妙。阮瑀的书札文词美丽,使人感到十分快乐。王粲只擅长辞赋,可惜风格纤弱,不能够振作起文章气势,至于他擅长的,古代没有人能超过很远。过去伯牙在钟子期死后破琴绝弦,终身不再鼓琴,痛惜知音难遇,孔子听说子路被卫人杀害,剁成肉酱,命人将家里的肉酱倒(dao)掉(diao),悲伤弟子当中没有能比得上子路的。这些人只是有些还不及古人,也算一代优秀人才,现在活着的人,已没有人能比得上的了。将来定有优秀人才出现,后来之人难于轻视,但是恐怕我与您不能赶上见到了。  年龄已经增大,心中所想的千头万绪,时常有所思虑,以至整夜不眠,志向和意趣什么时候能再像过去那样高(gao)远呢?已经变成老翁,只不过没有白头发罢了。东汉光武帝说:“三十多岁,在军队中十年,所经历的事不止一件。”我的才能赶不上他,但是年龄和他一样大了,凭低下的才能却处在很高地位,德才不足,只是凭借父亲曹操之力而有高位,一举一动都有人注意,什么时候才能改变这种情况呢?恐怕永远不能再像过去那样游玩了。年轻人的确应当努力,年龄一旦过去,时光怎么能留得住,古人想夜里拿着蜡烛游玩,确实很有道理(li)啊。  近来您用什么自我娱乐?仍旧再有什么著作吗?向东望去非常悲伤,写信来叙述内心情感。曹丕陈说。
匈奴还没有被灭亡,友人又像多功的魏绛一样从军保卫边疆。
路途多么遥远又多艰险,我传令众车在路旁等待。
巴东三峡中山峦一重又一重,阳台山旁是碧绿峭拔的十二峰。
云间五色的喜鹊,飞鸣着从天上飞来。
太平时闲游有趣却是无能,闲爱天上孤云安静爱山僧。
振展双翅直飞上苍茫的高空,获救的黄雀又飞来向少年表示谢意。
明暗不分混沌一片,谁能够探究其中原因?
  先王的制度:王畿以内五百里的地方称甸服,王畿以外五百里的地方称侯服,侯服以外至卫服以内的地方称宾服,宾服以外的蛮、夷地方称要服,要服以外的戎、狄地方称荒服。甸服地方的诸侯供给天子祭祀祖父、父亲的祭品,侯服地方的诸侯供给天子祭祀高、曾祖的祭品,宾服地方的诸侯供给天子祭祀远祖的祭品,要服地方的诸侯供给天子祭神的祭品,荒服地方的诸侯则朝见天子。祭祖父、父亲的祭品一日一次,祭高、曾祖的祭品一月一次,祭远祖的祭品一季一次,祭神的祭品一年一次,朝见天子一生一次。这是先王的遗训。

注释
②银釭:银灯。古代以油灯照明,贵族大家多用银制灯台,故称银釭。
⑴娉娉袅袅:形容女子体态轻盈美好。十三余:言其年龄。
⑷孙子仲:即公孙文仲,字子仲,邶国将领。
⑤郭汾阳:即郭子仪(697—781),唐华州(今属陕西)人,累官至太尉、中书令,曾平定安史之乱,破吐蕃,以一身系国家安危者二十年,后封为汾阳郡王,世称郭汾阳。卢杞:字子良,唐滑州(今河南滑县一带)人,唐德宗时任宰相,搜刮民财,排斥异己。杞相貌丑陋,好口辩。后被贬职死于外地。
①许昌:古地名,在今河南境内。 ②如礼:按规定礼节。 ③就:得到。 ④怪:感到惊奇。 ⑤故:原来的。
[1]洛神:传说古帝宓(fú)羲氏之女溺死洛水而为神,故名洛神,又名宓妃。
⑶空波:广大宽阔的水面。明:清晰。

赏析

  这首小诗,笔法简洁而富蕴意,写法上很有特色。诗人巧妙地处理了叙事与抒情的关系。前三句叙事,描写环境,采用了层层深入、反复渲染的手法,创造气氛,为第四句抒情做铺垫,突出了抒情句的地位,使抒情句显得格外警拔有力。“烽火城西”,一下子就点明了这是在青海烽火城西的瞭望台上。荒寂的原野,四顾苍茫,只有这座百尺高楼,这种环境很容易引起人的寂寞之感。时令正值秋季,凉气侵人,正是游子思亲、思妇念远的季节。时间又逢黄昏,“鸡栖于埘,日之夕矣,羊牛下来。君子于役,如之何勿思!”(《诗经·王风·君子于役》)这样的时间常常触发人们思念于役在外的亲人。而此时此刻,久戍不归的征人恰恰“独坐”在孤零零的戍楼上。天地悠悠,牢落无偶,思亲之情正随着青海湖方向吹来的阵阵秋风任意翻腾。上面所描写的,都是通过视觉所看到的环境,没有声音,还缺乏立体感。接着诗人写道:“更吹羌笛关山月”。在寂寥的环境中,传来了阵阵呜(zhen wu)呜咽咽的笛声,就象亲人在呼唤,又象是游子的叹息。这缕缕笛声,恰似一根导火线,使边塞征人积郁在心中的思亲感情,再也控制不住,终于来了个大爆发,引出了诗的最后一句。这一缕笛声,对于“独坐”在孤楼之上的闻笛人来说是景,但这景又饱含着吹笛人所抒发的情,使环境更具体、内容更丰富了。诗人用这亦情亦景的句子,不露痕迹,完成了由景入情的转折过渡,何等巧妙、何等自然!
  诗的开头四句,轻快舒坦,充满乡情。入夏,天气清和,田野麦黄,道路荫长,骑马出门,一路青山作伴,更怀念往日隐居旧乡山林的悠闲生活。这里有一种旷达的情怀,显出隐士的本色,不介意仕途得失。然后八句诗,用生动的细节描绘,高度的艺术概括,赞美陈章甫的志节操守,见出他坦荡无羁、清高自重的思想性格。前四句写他的品德、容貌、才学和志节。说他有君子坦荡的品德,仪表堂堂,满腹经纶,不甘沦落草野,倔强地要出山入仕。“不肯低头在草莽”,指他抗议无籍不被录用一事。后四句写他的形迹脱略,胸襟清高,概括他仕而实隐的情形,说他与同僚畅饮,轻视世事,醉卧避官,寄托孤云,显出他入仕后与官场污浊不合,因而借酒隐德,自持清高。不言而喻,这样的思想性格和行为,注定他迟早要离开官场。这八句是全诗最精采的笔墨,诗人首先突出陈的立身坦荡,然后写容貌抓住特征,又能表现性格;写才学强调志节,又能显出神态;写行为则点明处世态度,写遭遇就侧重思想倾向。既扣住送别,又表明罢官返乡的情由。“长河”二句是赋而比兴,既实记渡口适遇风浪,暂停摆渡,又暗喻仕途险恶,无人援济。因此,行者和送者,罢官者和留官者,陈章甫和诗人,都在渡口等候,都没有着落。一个“未及家”,一个“空叹息”,都有一种惆怅。而对这种失意的惆怅,诗人以为毋须介意,因此,末二句以试问语气写出世态炎凉,料想陈返乡后的境况,显出一种泰然处之的豁达态度,轻松地结出送别。
  从第五段起转入山路,开始登临雪窦山。作者着重记叙了雪窦山观亭,千丈岩观瀑和妙高台观石(shi)。
  题中“代父”当指代父亲作送别诗,不是代父送客。“新安”是歙州(今安徽歙县)的别称。明万历年间于广东新设新安县,那已是陆娟之后的事情。
  这首诗的内在抒情曲折(qu zhe)而深沉,外在表向却是《春夜》王安石 古诗清幽美景,创作手法高明。诗中处处紧扣着深夜,却又没有一句直接说到夜已如何,而只写夜深时的种种景象。诗人没有正面写对(xie dui)人的怀念,而是通过香尽漏残、月移风寒,写出时光的推移,从而表明诗人徘徊之久和怀想之深。表面上是这庭院夜色搅乱了诗人的清梦,实际上是由于对远方的人强烈的思忆,使诗人感到眼前的春色倍加恼人,感情表达得含蓄、曲折而深沉,有着余而不尽之意。
  作为一首吊古之作,梁园的萧条是诗人所要着力描写的。然而一、二两句已经把话说尽,再要顺着原有思路写出,势必叠床架屋。诗人于紧要处别开生面,在画面的主题位置上添上几笔艳丽的春色。以乐景写哀情,相反而相成,梁园的景色愈见萧条,诗人的吊古之情也愈见伤痛了,反衬手法运用得十分巧妙。
  从《《觉衰》柳宗元 古诗》这首诗,读者看到柳宗元人生、性格的又一侧面。幽怨、哀叹和凄婉不是柳诗的全部,他的诗同样可以潇洒豪迈,可以旷达超脱。这首诗展示了一个更生动更真切和更全面的柳宗元。苏轼说此诗“忧中有乐,乐中有忧”。此话是颇有见地的。此诗正是忧与乐相互渗透、相互陪衬,超脱旷达使幽怨显得更加婉曲,潇洒倜傥使孤愤变得更加强烈。诗人自己在《对贺者》中也是这样说的:“嘻笑之怒,甚于裂眦,长歌之哀,过于恸哭。庸岂知吾之浩浩,非戚戚之大者乎!”此诗,柳宗元以洒脱的外在形式,抒发出内心深处的哀怨之情,是饱含酸楚地“潇洒”了一回。
  第二联写惜别之情。“芳草”一词,来自《离骚》,王逸认为用以比喻忠贞,而孟浩然则用以代表自己归隐的理想。“欲寻芳草去”,表明他又考虑归隐了。“惜与故人违”,表明了他同王(tong wang)维友情的深厚。一个“欲”字,一个“惜”字,充分地显示出作者思想上的矛盾与斗争,从这个思想活动里,却深刻地反映出作者的惜别之情。
  此诗前以写景起兴,后转比拟。意在杨花不过为了飞到水面上照下自己,便落入水中,无复飞扬了。当然有昌黎自况。“为将纤质凌清镜,湿却无穹不得归.”一句抓住在池边欣赏柳絮的情景。杨花飞飞,装点暮春,时节必然,为何又要临水自照呢?人莫不如此,一身于天地间,自然有命,却偏要通过荣誉、权力、财富自见。郭象注《庄子》曰,圣人不对物。“不对物”则无我,无我则无须自见。
  次句就“帝业虚”之意深进一层,说是虽然有关河的险固,也保卫不住秦始皇在都城中的宫殿。“关河”主要指函谷关与黄河,当然也包括其他关隘、河流,如散关、萧关、泾河、渭河、崤山、华山等。贾谊《过秦论》:“秦地被山带河以为固,四塞之国也。”说“关河”,便概括一切可以倚恃的地理险阻。秦都咸阳四周虽有这许多关山河川包围着,但仍然锁守不住,所以《过秦论》又说:“秦人阻险不守,关梁不阖,长戟不刺,强弩不射。楚师深入,战于鸿门,曾无藩篱之艰。”再坚固的“篱笆”也挡不住起义军队的长驱直入。诗以“关河空锁祖龙居”一句总括了整个秦末动乱以至秦朝灭亡的史实,言简意深;并且以形象示现,把“帝业虚”这个抽象的概念写得有情有景,带述带评,很有回味。“祖龙”指秦始皇。这里不用“始皇”而用“祖龙”,决非单纯追求用典,而是出于表情达意的需要。《史记·秦始皇本纪》记载一项传说:始皇三十六年,有神人对秦使者说:“今年祖龙死。”使者回报始皇,始皇听了,好久不讲话,过后自作解释说:“祖龙者,人之先也。”秦始皇一心要做子孙万代诸“龙”之祖。而此时江山易主,“祖龙”一词正话反用,又添新意成了对秦始皇的绝妙讽刺,而且曲折有文采,合乎诗歌用语韵味。
  这是岑参一首很特别的诗,和李白的《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》有些相似,但所蕴含的情感要丰富和复杂得多。李诗只是表达了对朋友的关切之情,而岑参既有对朋友的关心之情,更多的是抒发自己内心的情感。   春暮点出了时节,武威和晋昌交代了地点。武威是诗人自己的所在地,晋昌是诗人朋友宇文判官出使返回到达之地。“闻宇文判官西使还”则指出是听说朋友出使西域返回。
  第四节语气接得突兀,有急转直下的味道,而所写却是主人公乍从梦境中醒来那种恍恍惚惚的感受,半嗔半诧,似寤不迷。意思说好梦不长,良人归来既没有停留多久(“不须臾”者,犹现代汉语之“没有多久”、“不一会儿”),更未在深闺中(所谓“重闱”)同自己亲昵一番,一刹那便失其所在。这时才憬然惊察,原是一梦,于是以无可奈何的语气慨叹道:“只恨自己没有晨风一样的双翼,因此不能凌风飞去,追寻良人的踪迹。”这是百无聊赖之辞,殆从《诗经·邶风·柏舟》“静言思之,不能奋飞”语意化出,妙在近于说梦话,实为神来之笔,而不得以通常之比兴语视之也。
  此诗虽是从个人遭谗人手,但并未落入狭窄的个人恩怨之争,而是上升到谗言误国、谗言惑政的高度加以批判,因此,不仅感情充沛,而且带有了普遍的历史意义与价值,这正是此诗能引起后人共鸣的关键之处。

创作背景

  这首诗是李白早期的重要作品,历代李白诗文集均未收录,仅见于四川彰明、江油二县县志。匡山位于李白故里青莲乡之北五十余里,是少年李白读书学剑之地,他曾在这里习居十年。本诗是他为了实现理想而决心离开故乡的抒情之作。

  

周馨桂( 唐代 )

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简 介

周馨桂 字小山,诸生。顾山人。生于道光六年。深于经学,诗学三唐,擅书艺,工诗词。着有养斋诗文集五卷。邑志传儒林。

别董大二首·其二 / 杨泽民

西施颜色今何在,但看春风百草头。"
何处生春早,春生冰岸中。尚怜扶腊雪,渐觉受东风。
凭轩望所思,目断心涓涓。背春有去雁,上水无来船。
"百岁几回同酩酊,一年今日最芳菲。
秋风方索漠,霜貌足暌携。今日骑骢马,街中醉蹋泥。
此处与谁相伴宿,烧丹道士坐禅僧。"
"天禄阁门开,甘泉侍从回。图书皆帝籍,寮友尽仙才。
插刺头鬓相夸张。田翁蚕老迷臭香,晒暴gqgQ熏衣裳。


重送裴郎中贬吉州 / 陈学圣

"庆吊经过懒,逢迎跪拜迟。不因时节日,岂觉此身羸。
"紫袍新秘监,白首旧书生。鬓雪人间寿,腰金世上荣。
马闲无处出,门冷少人过。卤莽还乡梦,依稀望阙歌。
不独忘世兼忘身。"
澄澜方丈若万顷,倒影咫尺如千寻。泛然独游邈然坐,
惠死庄杜口,钟殁师废琴。道理使之然,从古非独今。
昔游秦雍间,今落巴蛮中。昔为意气郎,今作寂寥翁。
何如决雍顺众流,女遣从夫男作吏。"


小雅·伐木 / 罗点

同行复一人,不识谁氏子。逡巡急吏来,唿唤愿且止。
"淮水东南阔,无风渡亦难。孤烟生乍直,远树望多圆。
见弄凉州低面泣。泣罢敛手白将军,主忧臣辱昔所闻。
庙谟藏稷契,兵略贮孙吴。令下三军整,风高四海趋。
"节物行摇落,年颜坐变衰。树初黄叶日,人欲白头时。
"司天台,仰观俯察天人际。羲和死来职事废,
"莫道岐州三日程,其如风雪一身行。
红火炉前初炷灯。高调秦筝一两弄,小花蛮榼二三升。


西桥柳色 / 许源

"古琴无俗韵,奏罢无人听。寒松无妖花,枝下无人行。
"眷眄情无恨,优容礼有馀。三年为郡吏,一半许山居。
小树低数尺,大树长丈馀。封植来几时,高下随扶疏。
"暂辞八座罢双旌,便作登山临水行。能以忠贞酬重任,
愁醉非因酒,悲吟不是歌。求师治此病,唯劝读楞伽。"
"闻君泽畔伤春草,忆在天门街里时。
既上征之不可兮,我奈何兮杯复倾。
秋风惆怅须吹散,鸡在中庭鹤在云。"


桃源忆故人·暮春 / 卢元明

"二王后,彼何人,介公酅公为国宾,周武隋文之子孙。
岩树罗阶下,江云贮栋间。似移天目石,疑入武丘山。
醉玩无胜此,狂嘲更让谁。犹残少年兴,不似老人诗。
衣绣非不荣,持宪非不雄。所乐不在此,怅望草堂空。"
渐觉乡原异,深知土产殊。夷音语嘲哳,蛮态笑睢盱。
由兹两相忘,因得长自遂。自遂意何如,闲官在闲地。
罗列雕笼开洞房。雄鸣一声雌鼓翼,夜不得栖朝不食。
上心贵在怀远蛮,引临玉座近天颜。冕旒不垂亲劳俫.


愚人食盐 / 王继谷

问我栖栖何所适,乡人荐为鹿鸣客。二千里别谢交游,
聚散期难定,飞沉势不常。五年同昼夜,一别似参商。
"素房含露玉冠鲜,绀叶摇风钿扇圆。本是吴州供进藕,
一种俱云五夜初。渐觉此生都是梦,不能将泪滴双鱼。"
谢守归为秘监,冯公老作郎官。
"山榴花似结红巾,容艳新妍占断春。色相故关行道地,
愿君少愁苦,我亦加餐食。各保金石躯,以慰长相忆。"
"义重莫若妻,生离不如死。誓将死同穴,其奈生无子。


玉蝴蝶·为甚夜来添病 / 方士淦

谁能脱放去,四散任所之。各得适其性,如吾今日时。"
"秦磨利刀斩李斯,齐烧沸鼎烹郦其。可怜黄绮入商洛,
巨鳌唐突高焰延。精卫衔芦塞海溢,枯鱼喷沫救池燔。
生离别,生离别,忧从中来无断绝。忧极心劳血气衰,
漠漠凄凄愁满眼,就中惆怅是江蓠。"
鹤啄新晴地,鸡栖薄暮天。自看淘酒米,倚杖小池前。"
言句怪来还校别,看名知是老汤师。"
莫叹巴三峡,休惊鬓二毛。流年等头过,人世各劳劳。"


生于忧患,死于安乐 / 王苍璧

观舞听歌知乐意,乐终稽首陈其事。太宗十八举义兵,
"秦中岁云暮,大雪满皇州。雪中退朝者,朱紫尽公侯。
月砌漏幽影,风帘飘暗香。禁中无宿客,谁伴紫微郎。"
海外恩方洽,寰中教不泯。儒林精阃奥,流品重清淳。
翩翾百万徒惊噪,扶摇势远何由知。古来妄说衔花报,
度晓分霞态,馀光庇雪融。晚来低漠漠,浑欲泥幽丛。
"身觉浮云无所着,心同止水有何情。但知潇洒疏朝市,
"四十年前马上飞,功名藏尽拥禅衣。


好事近·雨后晓寒轻 / 朱京

牛侬惊力直,蚕妾笑睢盱。怪我携章甫,嘲人托鹧鸪。
为罚诗争造化功。我亦思归田舍下,君应厌卧郡斋中。
百里不同禁,四时自为政。盛夏兴土功,方春剿人命。
存念岂虚设,并投琼与璠.弹珠古所讶,此用何太敦。
物有似是者,真伪何由识。美人默无言,对之长叹息。
道德人自强。尧舜有圣德,天不能遣,寿命永昌。
莫虑鹓雏无浴处,即应重入凤凰池。
"忆昔岁除夜,见君花烛前。今宵祝文上,重叠叙新年。


玉楼春·尊前拟把归期说 / 成文昭

宿露清馀霭,晴烟塞迥空。燕巢才点缀,莺舌最惺憁.
"头痛汗盈巾,连宵复达晨。不堪逢苦热,犹赖是闲人。
暗被乡里荐,误上贤能书。一列朝士籍,遂为世网拘。
柿树绿阴合,王家庭院宽。瓶中鄠县酒,墙上终南山。
寄言邦与家,所慎在其初。毫末不早辨,滋蔓信难图。
并辔踟蹰下西岸,扣舷容与绕中汀。开怀旷达无所系,
典午犹为幸,分忧固是荣。簈星州乘送,艛艓驿船迎。
不为倚官兼挟势,因何入得少年场。"