首页 古诗词 题所居村舍

题所居村舍

近现代 / 达受

"携手曾此分,怳如隔胡越。伦侯古封邑,荣盛风雨歇。
风激烈兮楚竹死,国殇人悲兮雨飔飔.雨飔飔兮望君时,
雪林中客虽无事,还有新诗半夜成。"
一日离君侧,千官送渭滨。酒倾红琥珀,马控白骐驎。
秦原山色近,楚寺磬声微。见说翻经馆,多闻似者稀。"
"暂别蓬莱海上游,偶逢太守问根由。身居北斗星杓下,
古松直笔雷不折,雪衣女啄蟠桃缺。珮入龙宫步迟迟,
今日亲闻诵此经,始觉聚沙非小事。我昔曾游山与水,
郁郁山木荣,绵绵野花发。别后无限情,相逢一时说。"
醉卧茅堂不闭关,觉来开眼见青山。
题桥司马相如。别后莫暌千里信,数封缄送到闲居。"
月槛移孤影,秋亭卓一峰。终当因夜电,拏攫从云龙。"


题所居村舍拼音解释:

.xie shou zeng ci fen .huang ru ge hu yue .lun hou gu feng yi .rong sheng feng yu xie .
feng ji lie xi chu zhu si .guo shang ren bei xi yu si si .yu si si xi wang jun shi .
xue lin zhong ke sui wu shi .huan you xin shi ban ye cheng ..
yi ri li jun ce .qian guan song wei bin .jiu qing hong hu po .ma kong bai qi lin .
qin yuan shan se jin .chu si qing sheng wei .jian shuo fan jing guan .duo wen si zhe xi ..
.zan bie peng lai hai shang you .ou feng tai shou wen gen you .shen ju bei dou xing biao xia .
gu song zhi bi lei bu zhe .xue yi nv zhuo pan tao que .pei ru long gong bu chi chi .
jin ri qin wen song ci jing .shi jue ju sha fei xiao shi .wo xi zeng you shan yu shui .
yu yu shan mu rong .mian mian ye hua fa .bie hou wu xian qing .xiang feng yi shi shuo ..
zui wo mao tang bu bi guan .jue lai kai yan jian qing shan .
ti qiao si ma xiang ru .bie hou mo kui qian li xin .shu feng jian song dao xian ju ..
yue jian yi gu ying .qiu ting zhuo yi feng .zhong dang yin ye dian .na jue cong yun long ..

译文及注释

译文
边边相交隅角众多,有谁能统计周全?
一旦进入深幽如海的侯门,从此萧郎便成为了陌路之人。
  转眼间树木就变绿了,微风(feng)过处,散发着满树的芳香。这芳香并非一片叶子所能发出来的。一叶经历春风,众叶都开始散发芳香,芳气相接,才有这般春风醉。只是秋天一来,树木的叶子就要变黄枯萎了,颜色也在秋风的相逼下呈现出衰飒的样子,众花也纷纷而落。满眼都是黄花堆积,看到这般萧瑟的情景千万不能想太多,勾起了年华易逝的感伤怎能让人心情舒畅呢?
她的纤手摆弄着笔管,长时间依偎在丈夫身边,试着描画刺绣的花样,却不知不觉耽搁了刺绣,笑着问丈夫:“鸳鸯二字怎么写?”
东汉末年,群雄纷起,龙争虎斗。
十岁到野外踏青,想象着荷花做自己的衣裙。
  怀王的长子顷襄王即位,任用他的弟弟子兰为令尹。楚国人都抱怨子兰,因为他劝怀王入秦而最终未能回来。屈原也为此怨恨子兰,虽然流放在外,仍然眷恋着楚国,心里挂念着怀王,念念不忘返回朝廷。他希望国君总有一天醒悟,世俗总有一天改变。屈原关怀君王,想振兴国家改变楚国的形势,一篇作品中,都再三表现出来这种想法。然而终于无可奈何,所以不能够返回朝廷。由此可以看出怀王始终没有觉悟啊。
一年俸禄有三百石,到了年底还有余粮(liang)。
他低头受降的时候,征战的光辉只变成千古的骂名,留的个叛国背主的记忆……拔出长剑,狠狠的击在虚幻的玉柱上,时空里的虚影和冤魂不禁打了个冷战。
不要惶悚恐惧战战兢兢。
  可惜的是人的情意比行云流水还要浅薄而无定性,佳期密约,难以使人信从。认真回想,从前的种种。虽然多次令人肠断,但都与这次,截然不同!
寂寥的幽境仿佛(fo)是世外桃源,闲听春鸟声能慰藉你的愁肠。
为何羿能射穿七层皮革,却被其妻与浞合力杀戮?
  登上高高那山冈,柞枝劈来当柴烧。柞枝劈来当柴烧,柞叶茂盛满树梢。此时我能接到你,心中烦恼全消掉。
纱窗倚天而开,水树翠绿如少女青发。
背后古旧的墙壁上积满厚厚的尘灰,我这羁旅客之魂在幽梦中还喃喃自语。
旅舍中春残夜雨刚刚晴,恍然间心里忆起长安城。
东风吹来,不见百花绽放,寂寥空空,心中失落无比,只知百花闭锁进豪门深府。
绵绵的细雨微微的风,千家万户掩映在杨柳密荫青烟绿雾中。淋湿的花瓣贴在树枝上不再飞。心中愁无穷,连同春色都付与江水流向东。
  雪巧妙地沁入兰花的花心,悄悄地粘上春草的草芽。仿佛想挡住了春风送来的温暖。雪花在碧瓦上很快融化,我知道昏暮时的寒意还很浅。桥面上行走,像漫步白云浮天。池沼澄净如明镜一般,雪花把(ba)万物打扮得轻柔细软。我想故乡必是落雪天寒,那里的层层帘幕四垂未卷,阻误了初归的双燕。  杨柳才染上青色,初生的柳叶都变成千万只白眼,刚开的杏花也由红脸变成粉妆素面。当年的王徽之雪夜间去访旧友,到门口却又不见而返,因他根本不在乎见与不见。雪路难行,司(si)马相如迟赴了兔园的高宴。深闺中又把熏炉点燃,赶制春衫的针线也开始放慢。只怕那穿凤纹绣鞋的佳人挑菜回来时,在灞上再与你相见。

注释
15。尝:曾经。
忼慨:即“慷慨”。
⑺晚日:因奔腾起伏的浪潮,使倒映在江水中的落日沉下又浮起。
⑷后进之士:后通显的人。为之后焉:做他们的歌颂者。
露脚:露珠下滴的形象说法。寒兔:指秋月,传说月中有玉兔,故称。
(4)飞甍(蒙):凌空欲飞的屋脊。甍,屋脊。驰道:专供皇帝行走的御道。

赏析

  全文分两大层面,第一层(前三段)是咏赞“鸟之形质美”,即从多个侧面用多种手法描绘赞美鹦鹉鸟的超凡不俗。先写其丽容丽姿,再写鸟的聪明辩慧和情趣之高洁。如此便收得一箭双雕:既显扬出鹦鹉鸟之奇美,又暗示自己志向的高超和才智的出众。而其中第二段所写虞人们奉命布下天罗地网捕捉鹦鹉而献全鸟者受赏的细节,则更巧妙地影射出东汉末年权贵压迫忠正控制贤才的行径以及他自己被人几经转送的尴尬苦楚。第二层(后三段)则进(ze jin)一步抒写“鸟之神苦(困境与悲情)”。即美丽高洁的鹦鹉身陷笼槛却时时“想昆山之高岳,思邓林之扶疏”,又暗衬出他自己有志难酬有才无时的愤懑情怀。   以上所说便是该篇的“主脉”。此外,考虑到命题之需和扣题之宜,祢衡先生还于字里行间一石三鸟地满足了在场主客们各自的审美需求。它不仅给予了众宾客以“荣观”之乐,又点透出献鸟者的殷切之意。而面对着美鸟佳篇,宾客们得其欢乐之态和献鸟者自得之色等等,宴会主人也会油然而生得一番幸慰。所以该作真可谓是一石三鸟的神来之笔了。   鉴此,《《鹦鹉赋》祢衡 古诗》堪称汉以来顶尖级的赋体佳作,鹦鹉洲也因此享有盛名。比如唐代诗人崔颢那首绝妙的《黄鹤楼》里就有“晴川历历汉阳树,芳草凄凄鹦鹉洲”的名句。大诗人李白流放夜郎途中被赦返回时,眼望鹦鹉洲而触景生情便也吟得《望鹦鹉洲悲祢衡》,对作者祢衡的钦慕怜惜之情尽染笔端:“吴江赋《鹦鹉》,落笔超群英。锵锵振金玉,句句欲飞鸣。鸷鹗啄孤凤,千春伤我情。”
  这首诗的整个语调都是平缓的,而在平缓的语调后面,却隐藏着诗人一颗不平静的心。这是形成“外枯中膏,似淡而实美”的艺术风格的重要原因。其妙处,借用欧阳修的话来说,叫做:“初如食橄榄,真味久愈在。”(《欧阳文忠公集》卷二)全诗言淡意远,韵味深厚。
  第一段说明作者自己年轻时就不喜欢华靡,崇尚节俭;虽受世人讥笑,自己却不以为病。文章一开始,作者就先交代了自己的家世,说明勤俭持家是他们家一贯的作风,这就为结尾教训儿孙应当厉行节约,以保持优良家风作好了铺垫。接着列举三个事例说明自己不喜欢奢靡的性格与作风;一是从幼儿时起,就不喜欢穿着金银华美之服;二是考中进士,参加闻喜宴时,独不戴花,经同年规劝,乃簪一花;三是平生布衣蔬食,但求蔽寒果腹,在遭到别人的讥笑时,也不以此为缺陷。文章是写给儿辈看的,在文中列举自己的生平事迹,现身说法,亲切动人。
  这种凄恻的感情,如果说只是为了思乡和怀友,那是不够的。孟浩然出游吴越,是他四十岁去长安应试失败后,为了排遣苦闷而作长途跋涉的。“山水寻吴越,风尘厌洛京”(《自洛之越》),这种漫游,就被罩上一种悒悒不欢的情绪。然而在诗中,诗人只淡淡地把“愁”说成是怀友之愁,而没有往更深处去揭示。这可以看作孟浩然写诗“淡”的地方。孟浩然作诗,原是“遇思入咏”,不习惯于攻苦着力的。然而,这样淡一点着笔,对于这首诗却是有好处的。一方面,对于他的老朋友,只要点到这个地步,朋友自会了解。另一方面,如果把那种求仕失败的心情,说得过于刻露,反而会带来尘俗乃至寒伧的气息,破坏诗所给人的清远的印象。
  这诗的情调自然是有点消沉的。但人一旦追问自己:“你是谁?你往哪里去?”深入骨髓的忧伤根本上是无法避免的。特别是在缺乏强有力的宗教的古代中国,由于不能对生死的问题给出令人心安的解答,人心格外容易被忧伤笼罩。但从另一个角度说,对死的忧伤、困惑、追问,归根结蒂是表现着对生的眷恋,这也是人心中最自然的要求。阮籍《咏怀诗》之七十一,写木槿花、蟋蟀、蟪蛄、《蜉蝣》佚名 古诗这一系列短寿的生物在世间各自发出声音和光色,感叹说:“生命几何时,慷慨各努力。”但这也就是世界的基本面目。
  轮台为古单于之地,风物民俗尽殊,即古之所谓异域。作者《轮台即事》破题即曰:“轮台风物异,地是古单于。”即写其风物之异,与异域之感。结句平实,然平中有奇,实中有虚。无事而于此偏远荒漠之地度过三年。其难熬可知,其感触可会,句外有无穷之意。
  在小令《十二月》中,起句中的“自别后”可以说是点明了曲(liao qu)的内容——离别相思之情,为下文定下感情基调。接着作者运用了对仗的手法,展现出一幅凄清零落的景色。山是遥山,水是远水,由远及近,写了杨柳、桃花、内阁、重门。其对仗句中用了“隐隐、粼粼、滚滚、醺醺、阵阵、纷纷‘这些叠音词来修饰”遥山、远水、杨柳、飞棉、醉脸、香风、暮雨“起了两方面的作用。一是“隐”和“粼”,“滚”和“醺”、“阵”和“纷”押韵,使作品音响联结而成和谐的整体增加了作品的音韵之美,读起来琅琅上口;二是加强了寥廊冷落的感觉,加倍地渲染了使人发愁的景色,间接抒发了闺中女子对心上人的思念之情,表达了一种渺茫的希望,可谓情景交融。
  “当路谁相假,知音世所稀”两句,说明归去的原因。语气沉痛,充满了怨怼之情,辛酸之泪。一个“谁”字,反诘得颇为有力,表明他切身体会到世态炎凉、人情如水的滋味。能了解自己心事,赏识自己才能的人,只有王维,这的确是太少了!一个“稀”字,准确地表达出知音难遇的社会现实。这在封建社会里是具有典型意义的。
  听着听着,小伙子又眉开眼笑了,知道自己的意中人,就在那不远的荷塘中。“知”字十分传神,不仅表现了小伙子心情由焦急到喜悦的变化,而且点明小伙子对姑娘了解得非常透,甚至连她的一举一动、一颦一笑都非常熟悉。读者正可从其知之深推测其爱之切。
  这种批评正好表现出诗人渴盼建功立业的豪情壮志。这首诗虽然有郁闷与不平,但依旧是那种扬厉雄健的风格,很好地表现了诗人的豪侠气质。
  第二章由惜别之情转向念母之思。康公之母秦姬生前曾盼望着她的弟弟重耳能够及早返回晋国,但这愿望却未能实现;今天当希望成为现实的时候,秦姬已经离开人世,所以诗人在送舅氏归国之时,不能不由舅氏而念及其母,由希望实现时的高兴而转为怀念母亲的哀思。“我送舅氏,悠悠我思”,两句既完成了章法上和情绪上的前后转换,更为这一首短诗增加了丰厚的蕴(de yun)含。甥舅之情本源于母,而念母之思更加深了甥舅情感,孔颖达《毛诗正义》言:“‘悠悠我思’,念母也。因送舅氏而念母,为念母而作诗。”既有此思,在考虑“何以赠之”的时候,便自然地想到“琼瑰玉佩”这些纯洁温润的玉器,这不仅是赞美舅氏的道德人品,也有愿舅舅不要忘记母亲曾有的深情厚意,当然也不要忘记秦国对他重返晋国即君位所作的诸多努力的更深一层非言语能尽的含义。
  这首诗取题《渔翁》柳宗元(yuan) 古诗,《渔翁》柳宗元 古诗是贯串全诗首尾的核心形象。但是,诗人并非孤立地为《渔翁》柳宗元 古诗画像,作品的意趣也不唯落在《渔翁》柳宗元 古诗的形象之上。完整地看,构成诗篇全境的,除了辛劳不息的《渔翁》柳宗元 古诗以外,还有《渔翁》柳宗元 古诗置身于其中的山水天地,这两者在诗中留下了按各自的规律特点而发展变幻的形迹。但同时,诗人又把两者浑然融化,《渔翁》柳宗元 古诗和自然景象结成不可分割的一体,共同显示着生活的节奏和内在的机趣。由夜而晨,是人类活动最丰富的时刻,是万物复苏、生机勃勃的时刻,本诗即以此为景色发展的线索。因此,《渔翁》柳宗元 古诗不断变换的举止行动和自然景色的无穷变幻便有了共同的时间依据,取得极为和谐的统一。
  此诗是纪实性作品,要对作品有较为深刻的理解,须知如下史实:宣王是在其父厉王出奔并死于彘(今山西霍县),整个周王朝处于内外交困的情况下即位的,“宣王即位,二相辅之脩政,法文武成康之遗风,诸侯复宗周。”(《史记·周本纪》)在其执政的四十七年中,宣王“内修政事,外攘夷狄,复文武之境土”,史称中兴。作为一代中兴贤君,周宣王重用了一批贤能之人,如仲山甫、尹吉甫、方叔等,《《黍苗》佚名 古诗》诗中所赞美的召穆公召虎也是当时一位文武双全的贤才。诗中所述召伯营谢的事发生在宣王鼎盛时期。为了有效地加强对南方各族的攻守控制,宣王便封其母舅申伯于谢(在今河南唐县,与湖北枣阳近),并命召伯虎带领徒役之众前往经营谢邑。在营建任务圆满完成的时候,随行者唱出了这首诗歌。《诗经·大雅》中还收录了一首宣王的大臣尹吉甫作的《崧高》,也是叙述申伯迁居封地谢邑的事,可见当时申伯封谢确实是件大事,读者可参照阅读。
  “《秋雨夜眠》白居易 古诗”是古人写得腻熟的题材。白居易却能开拓意境,抓住特定环境中人物的性格特征进行细致的描写,成功地刻画出一个安适闲淡的老翁形象。
  此诗的作者,就是这样一位彷徨中路的失意人。这失意当然是政治上的,但在比比倾诉之时,却幻化成了“高楼”听曲的凄切一幕。
  山房就是营造于山野的房舍、别墅。春事指的是春色、春光。这两首诗虽然都与春事有关,但内容与情调很不一致,可能不是同一时间的作品,不能算作组诗,只是编辑者的凑合。
  送别魏二的饯宴设在靠江的高楼上,空中飘散着橘柚的香气,环境幽雅,气氛温馨。这一切因为朋友即将分手而变得尤为美好。这里叙事写景已暗挑依依惜别之情。“今日送君须尽醉,明朝相忆路漫漫”(贾至《送李侍郎赴常州》),首句“醉”字,暗示着“酒深情亦深”。
  尾联则进一步直接表达了作者对白居易的器重、难以割舍和对白居易去世的无比悲怆之情。这是在颈联基础上的更进一步,“文章已满行人耳”,白居易的诗如风一般流行,与行人形影不离:你只要出行在外,就能听到吟诵白诗的声音。而作者听到吟诵之声,就会牵动起思念白居易的感情,内心充满无比悲伤与哀痛。

创作背景

  据史料记载,此词为公元1082年(元丰五年)十二月或公元1083年(宋神宗元丰六年)初作于黄州,定慧院在今天的湖北黄岗县东南,又作定惠院,苏轼另有《游定惠院记》一文。由上可知这首词是苏轼初贬黄州寓居定慧院时所作。苏轼因所谓的“乌台诗案”,被贬为黄州团练副使。苏轼自公元1080年(元丰三年)二月至黄州,至公元1084年(元丰七年)六月移汝州,在黄州贬所居住四年多。

  

达受( 近现代 )

收录诗词 (4627)
简 介

达受 (1791—1858)清僧。浙江海宁人,俗姓姚,字六舟,又字秋楫,号万峰退叟、小绿天庵僧。出家于海昌白马庙。性喜金石,善鉴别古器碑版,阮元称之为“金石僧”。又善刷拓古铜器款识,时称绝技。兼精刻竹。行脚半天下,后主西湖净慈寺,与戴熙、何绍基交善。有《小绿天庵吟草》等。

慧庆寺玉兰记 / 陈上庸

右听青女镜,左听宣尼铎。政术似蒲卢,诗情出冲漠。
"尽日叹沉沦,孤高碣石人。诗名从盖代,谪宦竟终身。
千年何旦暮,一室动人神。乔木如在望,通衢良易遵。
朮花生野径,柏实满寒条。永夜依山府,禅心共寂寥。"
洗足临潺湲,销声寄松柏。缃荷采堪服,柔草持可席。
"凉飙乱黄叶,迟客橘阴清。萝径封行迹,云门闭野情。
卜筑郊原古,青山无四邻。扶疏绕屋树,寂寞独归人。
纤尘不留蝇敢拂。万物皆因造化资,如何独负清贞质。


喜春来·梅擎残雪芳心奈 / 大冂

破车坏铅须震惊,直遇伯阳应不可。悠悠忧家复忧国,
吾将寻河源,上天问天何不平?吾将诘仙老,
羁魂汩没兮我名永浮,碧波虽涸兮厥誉长流。
"抛掷浟江旧钓矶,日参筹画废吟诗。可能有事关心后,
"抛掷浟江旧钓矶,日参筹画废吟诗。可能有事关心后,
不缘齿发未迟暮,吟对远山堪白头。"
加添双石笋,映带小莲池。旧说雷居士,曾闻远大师。
大簸怕清风,糠秕缭乱飞。洪炉烹五金,黄金终自奇。


一剪梅·舟过吴江 / 王克义

夜久孤琴思,风长旅雁哀。非君有秘术,谁照不然灰。"
因知寰海升平去,又见高宗梦里人。"
"竹锡铜瓶配衲衣,殷公楼畔偶然离。白莲几看从开日,
"落日车遥遥,客心在归路。细草暗回塘,春泉萦古渡。
"云阳别夜忆春耕,花发菱湖问去程。积水悠扬何处梦,
"乍临毛发竖,双壁夹湍流。白日鸟影过,青苔龙气浮。
佳气宸居合,淳风乐府吹。急贤彰帝业,解网见天慈。
山中精灵安可睹,辙迹人踪麋鹿聚。婵娟西子倾国容,


塞下曲·秋风夜渡河 / 王厚之

知更相逢何岁年。(章武怀念王氏)"
不达目前今正是。大矣哉,甚奇特,空王要使群生得。
曾见白家樊素口,瓠犀颗颗缀榴芳。"
"造化拾无遗,唯应杜甫诗。岂非玄域橐,夺得古人旗。
寡欲无为合天地。虽立贞碑与众殊,字字皆是吾皇意。
子贡初不达,听言识其非。已为风波人,怳惘失所依。"
赴宰邑之良日,任波吼而风号。是知溺名溺利者,
"厌向人间住,逢山欲懒归。片云闲似我,日日在禅扉。


咏弓 / 俞掞

蝶到琴棋畔,花过岛屿头。月明红藕上,应见白龟游。"
孔圣嗟大谬,玄宗争奈何。空馀岘山色,千古共嵯峨。
道遐理微茫,谁为我昭晰。吾将询上帝,寥廓讵跻彻。
若访禅斋遥可见,竹窗书幌共烟波。"
未炼还丹且炼心,丹成方觉道元深。每留客有钱酤酒,
欹枕松窗迥,题墙道意新。戒师惭匪什,都讲更胜询。
望夷既结衅,宗社亦贻羞。温室兵始合,宫闱血已流。
艳异随朝露,馨香逐晓风。何须对零落,然后始知空。"


首春逢耕者 / 司马龙藻

"笑看沧海欲成尘,王母花前别众真。
蠹兮蠹兮,何全其生。无托尔形,霜松雪柽。"
是以耕楚田,旷然殊独行。萎蕤鸾凤彩,特达珪璋性。
片断云随体,稀疏雪满头。此门无所着,不肯暂淹留。"
宠渥岂唯分节钺,勋庸须勒上钟彝。神资天赞谁堪比,
仗义冒险难,持操去淄涅。世论高二贤,贤贤继前哲。
气吞江山势,色净氛霭无。灵长习水德,胜势当地枢。
命在斋犹赴,刀闲发尽凋。秋光渐轻健,欲去倚江桥。"


代别离·秋窗风雨夕 / 周官

别意倾吴醑,芳声动越人。山阴三月会,内史得嘉宾。"
长啸仙钟外,眠楂海月边。倘修阴姹姹,一望寄余焉。"
"山为水精宫,藉花无尘埃。吟狂岳似动,笔落天琼瑰。
"头白已无行脚念,自开荒寺住烟萝。门前路到潇湘尽,
"别后知何趣,搜奇少客同。几层山影下,万树雪声中。
"双鱼底事到侬家,扑手新诗片片霞。
整袜兮欲举,塞路兮荆榛。逢人兮欲语,鞈匝兮顽嚚。
人生浮世中,个个愿富贵。高堂车马多,一唿百诺至。


水龙吟·西湖怀古 / 何诚孺

有时深洞兴雷雹,飞电绕身光闪烁。乍似苍龙惊起时,
人言有恒性,也复道非常。为君好思量,何□□禹汤。
"勋高绝少年,分卫玉阶前。雄勇明王重,温恭执友贤。
若人寻得水中火,有一黄童上太微。
天曹使者徒回首,何不从他九族卑。 ——(堂上人)"
月华不向扃泉户,露滴松枝一夜寒。
三千功满好归去,休与时人说洞天。
枉道一生无系着,湘南山水别人寻。"


葛屦 / 叶元吉

回首迩结灵,倾眸亲曜罗。豁落制六天,流铃威百魔。
南国烟花入鹧鸪。明月团圆临桂水,白云重叠起苍梧。
"闷见有人寻,移庵更入深。落花流涧水,明月照松林。
大有俗中士,知非不爱金。故知君子志,任运听浮沈。
"寒食江天气最清,庾公晨望动高情。因逢内火千家静,
杼山空后皎然亡。清留岛月秋凝露,苦寄巴猿夜叫霜。
必恐吞难尽,唯愁拨易消。豪家捏为兽,红迸锦茵焦。"
"何事潘郎恋别筵,欢情未断妾心悬。


小重山·端午 / 蕴秀

吾家本住在天齐,零落白云锁石梯。
"黑松林外路,风角远嗈嗈。朔气生荒堡,秋尘满病容。
可信由前习,堪闻正后生。东西五千里,多谢寄无成。"
冥心坐满蒲团稳,梦到天台过剡溪。"
"玉漏声长灯耿耿,东墙西墙时见影。
居人今已尽,栖鸽暝还来。不到无生理,应堪赋七哀。"
人言有恒性,也复道非常。为君好思量,何□□禹汤。
莫忘寒泉见底清。"