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论贵粟疏

两汉 / 潘元翰

游子久在外,门户无人持。高岸尚如谷,何伤浮柱欹。
圣德至深兮,奫奫如渊;生类娭娭兮,孰知其然。"
香厨松道清凉俱。莲花交响共命鸟,金榜双回三足乌。
真成独坐空搔首,门柳萧萧噪暮鸦。"
"惆怅烟郊晚,依然此送君。长河隔旅梦,浮客伴孤云。
还令率土见朝曦。"
去去勿重陈,生涯难勉旃。或期遇春事,与尔复周旋。
冰翼雪澹伤哀猱。镌错碧罂鸊鹈膏,铓锷已莹虚秋涛,
听子话此邦,令我心悦怿。其俗则纯朴,不知有主客。
习池未觉风流尽,况复荆州赏更新。
但恐酬明义,蹉跎芳岁阑。"
深溢漭兮居潜君。彼潜君兮圣且神,思一见兮藐无因。
"中禁仙池越凤凰,池边词客紫薇郎。
每语见许文章伯。今日时清两京道,相逢苦觉人情好。
上将盈边鄙,元勋溢鼎铭。仰思调玉烛,谁定握青萍。
未如面缚归金阙,万一皇恩下玉墀。"


论贵粟疏拼音解释:

you zi jiu zai wai .men hu wu ren chi .gao an shang ru gu .he shang fu zhu yi .
sheng de zhi shen xi .yun yun ru yuan .sheng lei xi xi xi .shu zhi qi ran ..
xiang chu song dao qing liang ju .lian hua jiao xiang gong ming niao .jin bang shuang hui san zu wu .
zhen cheng du zuo kong sao shou .men liu xiao xiao zao mu ya ..
.chou chang yan jiao wan .yi ran ci song jun .chang he ge lv meng .fu ke ban gu yun .
huan ling lv tu jian chao xi ..
qu qu wu zhong chen .sheng ya nan mian zhan .huo qi yu chun shi .yu er fu zhou xuan .
bing yi xue dan shang ai nao .juan cuo bi ying pi ti gao .mang e yi ying xu qiu tao .
ting zi hua ci bang .ling wo xin yue yi .qi su ze chun pu .bu zhi you zhu ke .
xi chi wei jue feng liu jin .kuang fu jing zhou shang geng xin .
dan kong chou ming yi .cuo tuo fang sui lan ..
shen yi mang xi ju qian jun .bi qian jun xi sheng qie shen .si yi jian xi miao wu yin .
.zhong jin xian chi yue feng huang .chi bian ci ke zi wei lang .
mei yu jian xu wen zhang bo .jin ri shi qing liang jing dao .xiang feng ku jue ren qing hao .
shang jiang ying bian bi .yuan xun yi ding ming .yang si diao yu zhu .shui ding wo qing ping .
wei ru mian fu gui jin que .wan yi huang en xia yu chi ..

译文及注释

译文
叶子黯淡没有光彩啊,枝条交叉纷乱杂凑。
人们各有自己的爱好啊,我独爱好修饰习以为常(chang)。
傍晚时挑出杏帘儿招徕顾客,高高的大船落帆靠岸停下来。
当年碧峰上遗留的马蹄痕迹,现在早已被青苔掩盖。
奉皇命来收租税的使臣,难道还比不上盗贼慈善?
翡翠蒸锅端出香喷的紫驼峰,水晶圆盘送来肥美的白鱼鲜。
夕阳依傍着西山慢慢地沉没, 滔滔黄河朝着东海汹涌奔流。
保持清白节操死于直道,这本为古代圣贤所称赞!
朱雀桥边一些野草开花,《乌衣巷》刘禹锡 古诗口唯有夕阳斜挂。当年王导、谢安檐下的燕子,如今已飞进寻常百姓家中。
水面上薄烟散去,远远望见岸边许多户人家,在这美丽的春天,却没有人陪伴我,只有我一人在河堤上独自纵马游览,马蹄踏着路上的泥里有一半裹着花瓣。
  齐孝公攻打鲁国北部边境。僖公派展喜(xi)去慰劳齐军,并叫他到展禽那里接受犒(kao)劳齐军的外交辞令。  齐孝公还没有进入鲁国国境,展喜出境迎上去进见他,说:“寡君听说您亲自出动大驾,将要光临敝邑,派遣下臣来犒劳您的左右侍从。”齐孝公说:“鲁国人害怕吗?”展喜回答说:“小人害怕了,君子就不。”齐孝公说:“你们的府库空虚得就像悬挂起来的磬,四野里连青草都没有,仗着什么而不害怕?”展喜回答说:“依仗先王的命令。从前周公、太(tai)公辅佐周室,在左右协助成王。成王慰问他们,赐给他们盟约,说:‘世世代代的子孙,不要互相侵害。’这个盟约藏在盟府里,由太史掌管。桓公因此联合诸侯,而解决他们之间的不和(he)谐,弥补他们的缺失,而救援他们的灾难,这都是显扬过去的职责啊。等到君侯登上君位,诸侯都给予厚望,说:‘他会继承桓公的功业吧。’我敝邑因此不敢保城聚众,说:‘难道他即位九年,就丢弃王命,废掉职责,他怎么向先君交代?他一定不会这样的。’依仗这个才不害怕。”齐孝公于是收兵回国。
越王勾践把吴国灭了之后,战士们都衣锦还乡。
针药虽痛苦常能忍耐,最难承受是穷愁无数。
君不见汉时的柏梁台,魏时的铜雀楼都早已灰飞烟灭,难道有谁还能够听到古时候的清音管乐?其四
你今天就要上战场,我只得把痛苦埋藏在心间;

注释
役役:劳苦不息貌。有所求而不止曰役役。《庄子·齐物论》:“终身役役,而不见其成功。”宋·梅尧臣《依韵奉和永叔感兴》之四:“秋虫至微物,役役网自织。”清·刘献廷 《广阳杂记》卷三:“今之读书学道者,皆卤莽灭裂以从事,何怪乎役役终身而无所得也。”铁生《敬告我汉族大军人书》:“役役焉执干戈卫他人社稷,已不免贻笑全球,况又杀同胞之光复军者乎!”
(28)厌:通“餍”,满足。
⑥旗:星名。星旗:就是旗星,古代人认为它代表战争。《史记·天官书》:“房心东北曲十二星曰旗。”映:照耀,映照。疏勒:汉代西域的诸国之一,王都疏勒城在今新疆维吾尔族自治区疏勒县。
(64)廷尉:掌管刑狱的官。
48、蕲:今安徽宿州南。
他:别的
29、精思傅会:精心创作的意思。

赏析

  它通过逢鬼、骗鬼和捉鬼的描写,赞扬了少年宋定伯的机智和勇敢,说明鬼并没有什么可怕,人完全可以制服它,特别是在人们相信“人鬼乃皆实有”,“自视固无诚妄之别”的魏晋南北朝,更具有积极的现实意义。
  《《卜居》屈原 古诗》是《楚辞》篇名。王逸认为屈原所作﹐朱熹从其说。近世学者多认为非屈原作﹐但也还不能作定论。篇中写屈原被放逐﹐“三年不得复见”﹐为此心烦意乱﹐不知所从﹐就前去见太卜郑詹尹﹐请他决疑。屈原先述世道不清﹑是非善恶颠倒的一连串疑问﹐然后詹尹表示对这些疑问“龟策诚不能知事”﹐只好说“用君之心﹐行君之意”。显然﹐《《卜居》屈原 古诗》并非真的问卜决疑之作﹐只不过设为问答之语﹐以宣泄作者的愤世嫉俗之意而已。篇中多用譬喻﹐如“蝉翼为重﹐千钧为轻。黄钟毁弃﹐瓦釜雷鸣”等﹐形像鲜明﹐而且音节嘹亮﹐对比强烈﹐体现了激愤的情绪。就形式而言﹐《《卜居》屈原 古诗》全篇用对问体﹐凡提八问﹐重重叠叠而错落有致﹐决无呆板凝滞之感。后世辞赋杂文中宾主问答之体﹐实即滥觞于此。
  《东坡》苏轼 古诗是一个地名,在当时黄州州治黄冈(今属湖北)城东。它并不是什么风景胜地,但对作者来说,却是灌注了辛勤劳动、结下深厚感情的一个生活天地。宋神宗元丰初年,作者被贬官到黄州,弃置闲散,生活很困窘。老朋友马正卿看不过眼,给他从郡里申请下来一片撂荒的旧营地,苏轼加以整治,躬耕其中,这就是《东坡》苏轼 古诗。诗人在此不只经营禾稼果木,还筑起居室——雪堂,亲自写了“《东坡》苏轼 古诗雪堂”四个大字,并自称《东坡》苏轼 古诗居士了。所以,他对这里是倾注着爱的。
  作为一个品性高洁的文人,皮日休对西施还是比较同情,比较包容的。在这首七言律诗中,作者面对吴国王宫废墟,抒发了思古之幽情,比较含蓄、隐蔽地表达了对西施的同情。此诗借古讽今,对历史作出了沉痛的评价和反思,认为西施是个没有选择、只能充当政治牺牲品的女子,对她的悲剧表示了深沉的感叹。
  既然害怕遭人耻笑,那就不回去了吧。可有家哪能不回呢?对家园的思念又是那样的深切!诗人落第后的沮丧和有家难归的无奈在诗中表现得极为深切,我们仿佛听到了作者的无声呜咽,这种压抑的情感,更让人同情,更能引起失意人情感的共鸣。
  “雕弓夜宛转,铁骑晓参驔”,进一步描写抗敌将士的战斗生活。他们严阵以待夜不释弓,晨不离鞍,随时准备飞矢跃马,追奔逐北。比起“枕戈待旦”,“夜抱玉鞍”这样的描写新颖而有气魄。“宛转”“参驔”,既恰当地表现了前方将士紧张而又镇定自若的心情,又充满了必胜的信心。
  第一个特点是绘形绘色,诗中有画。这并不等于说孟诗就无画,只不过孟诗重在写意,虽然也提到花鸟风雨,但并不细致描绘,它的境是让读者从诗意间接悟到的。王维此诗可完全不同,它不但有大的构图,而且有具体鲜明的设色和细节描画。写桃花、柳丝、莺啼,捕捉住春天富于特征的景物,这里,桃、柳、莺都是确指,比孟诗一般地提到花、鸟更具体,更容易唤起直观印象。通过“宿雨”、“朝烟”来写“夜来风雨”,也有同样的艺术效果。在勾勒景物基础上,进而有着色,“红”、“绿”两个颜色字的运用,使景物鲜明怡目。读者眼前会展现一派柳暗花明的图画。“桃之夭夭,灼灼其华”,加上“杨柳依依”,景物宜人。着色之后还有进一层渲染:深红浅红的花瓣上略带隔夜的雨滴,色泽更柔和可爱,雨后空气澄鲜,弥散着冉冉花香;碧绿的柳丝笼在一片若有若无的水烟中,更袅娜迷人。经过层层渲染、细致描绘,诗境自成一幅工笔重彩的图画;相比之下,孟诗则似不着色的写意画。一个妙在有色,一个妙在无色。孟诗从“春眠不觉晓”写起,先见人,后入境。王诗正好相反,在入境后才见到人。因为有“宿雨”,所以有“花落”。花落就该打扫,然而“家童未扫”。未扫非不扫,乃是因为清晨人尚未起的缘故。无人过问满地落花的情景,别有一番清幽的意趣。这正是王维所偏爱的境界。“未扫”二字有意无意得之,毫不着力,浑然(hun ran)无迹。末了写到“莺啼”,莺啼却不惊梦,山客犹自酣睡,这正是一幅“春眠不觉晓”的入神图画。但与孟诗又有微妙的差异,孟诗从“春眠不觉晓”写起,其实人已醒了,所以有“处处闻啼鸟”的愉快和“花落知多少”的悬念,其意境可用“春意闹”的“闹”字概括。此诗最后才写到春眠,人睡得酣恬安稳,于身外之境一无所知。花落莺啼虽有动静有声响,只衬托得“山客”的居处与心境越见宁静,所以其意境主在“静”字上。王维之“乐”也就在这里。崇尚静寂的思想固有消极的一面,然而,王维诗难能可贵在它的静境与寂灭到底有不同。他能通过动静相成,写出静中的生趣,给人的感觉仍是清新明朗的美。唐诗有意境浑成的特点,但具体表现时仍有两类,一种偏于意,如孟诗《春晓》就是;另一种偏于境,如此诗就是。而由境生情,诗中有画。是此诗最显著优点。
  良媒不问蓬门之女,寄托着寒士出身贫贱、举荐无人的苦闷哀怨;夸指巧而不斗眉长,隐喻着寒士内美修能、超凡脱俗的孤高情调;“谁爱风流高格调”,俨然是封建文人独清独醒的寂寞口吻;“为他人作嫁衣裳”,则令(ze ling)人想到那些终年为上司捉刀献策,自己却久屈下僚的读书人──或许就是诗人的自叹。诗情哀怨沉痛,反映了封建社会贫寒士人不为世用的愤懑和不平。
  白居易以沉痛的心情,悼念了同病相怜的老战友。对他和刘禹锡齐名天下,感到无限的自豪和光荣。在第二首诗中他还把自己与刘禹锡看作唇齿相依的关系。一生诗友,百年绸缪;文章虽微婉,而蕴含当时政局中刘禹锡的出处起跌,实有不尽的难言之隐,这一点,白居易能够最深切地体会。在“永贞革新”前后,特别是“永贞革新”以后,白居易的思想起了很大变化。这场改革,对白居易的思想进步促进很大。以后,白居易在人际交往中,即使自己往日的至交,他从不惜个人情谊,予以批评。
  由于使用反语、双关语和俚语,这诗蒙有插科打诨的打油诗格调,因而前人有嫌它过显不雅的,也有说它怨意不深的。总之是认为它并未见佳。但杜甫《饮中八仙歌》写到李适之时却特地称引此诗,有“衔杯乐圣称必贤”句,可算知音。而这诗得能传诵至今,更重要的原因在事不在诗。由于这诗,李适之在罢相后被认为与韦坚等相善,诬陷株连,被贬后自杀。因而这诗便更为著名。
  诗歌首尾起落较大。开头二句是诗人仰望星空所得的印象,结末二句则是仙人俯视尘寰所见的情景。前者从现实世界进入幻想世界,后者又从幻想世界回到现实世界,一起一落,首尾相接,浑然一体。
  钱钟书《通感》一文,列举李贺等唐代诗人作品,详细分析了“古代批评家和修辞学家似乎都没有拈出”的一种描写手法,这种手法常用于描写音乐的篇章。郎士元这首小诗就运用这种描写手法,即“通感”。它是把视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉沟通起来的一种修辞手法。这首《《听邻家吹笙》郎士元 古诗》,在“通感”的运用上,颇具特色。
  王维早年,怀有政治抱负的雄心,在张九龄任相时,他对现实充满希望。然而,没过多久,张九龄罢相贬官,朝政大权落到奸相李林甫手中,忠贞正直之士一个个受到排斥、打击,政治局面日趋黑暗,王维的理想随之破(zhi po)灭。在严酷的现实面前,他既不愿意同流合污,又感到自己无能为力。“自顾无长策”,就是他思想上矛盾、苦闷的反映。他表面上说自己无能,骨子里隐含着牢骚。尽管在李林甫当政时,王维并未受到迫害,实际上还升了官,但他内心的矛盾和苦闷却越来越加深了。对于这个正直而又软弱、再加上长期接受佛教影响的封建知识分子来说,出路就只剩下跳出是非圈子、返回旧时的园林归隐这一途了。“空知返旧林”意谓:理想落空,归隐何益?然而又不得不如此。在他那恬淡好静的外表下,内心深处的隐痛和感慨,还是依稀可辨的。
  此诗为三章叠咏,而其主要特色在于前两章以一问一答出之。末章写《采蘩》佚名 古诗者的仪容,用“僮僮”、“祁祁”,言语虽简,而人物之仪态神情可现。而一问一答的形式,明显地受了原始民歌的影响。
  江上的秋风吹过来,梧桐树沙沙作响,使人感受到了寒意。秋风的声音,最能触动在外的人的思乡之情。夜已深了,还有儿童点着灯,在篱笆边找并捉蟋蟀。
  这首诗有一个别开(bie kai)生面和富于情韵的结尾,使得它受到较高的评价。表面上看,末句只是交待各自行程的叙述语,既乏寓情于景的描写,也无一唱三叹的抒情,实际上诗的深长韵味恰恰就蕴含在这貌似朴直的不结之结当中。由于前面已通过江头春色、杨花柳丝、离亭宴饯、风笛暮霭等一系列物象情景对离情进行反复渲染,结句的截然而止,在反激与对照中愈益显出其内涵的丰富。临歧握别的黯然伤魂,各向天涯的无限愁绪,南北异途的深长思念,乃至漫长旅程中的无边寂寞,都在这不言中得到充分的表达。“君”“我”对举,“向”字重叠,更使得这句诗增添了咏叹的情味。
  诗人开篇即总论概述了这一普遍现象,以李杜为代表指出了他们的诗作固然光耀千秋,流传万古,其崇高地位与普及程度已是脸炙人家传户诵。接下来却陡然转笔,尖锐地指出了这种情况带来的另外的弊端:熟极而流,不仅令人觉得从内容到形式都没有新意,而且还隐隐含有这一现象在某一程度上阻碍了后世诗人的创新之意,其见解之深刻,笔触之辛辣,思虑之周到,足以发人深省。前两句并非真足在贬低李杜,而是为下文略作铺垫而已,以下即转入主题的抒发。

创作背景

  刘禹锡写作这首诗时,大唐帝国已日趋衰败。朝廷里面,大臣相互排挤,出现了“牛李党争”,宦官专权依然如故;地方上藩镇割据势力又有所抬头。所以,他写这首诗的主旨,仍然是讽喻现实,即借六朝的灭亡,来抒发国运衰微的感叹,希望当时的统治者,能以前车之覆为鉴。

  

潘元翰( 两汉 )

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简 介

潘元翰 潘元翰,或作元瀚。番禺人。明世宗嘉靖二十五年(一五四六)举人。官知县。事见清道光《广东通志》卷七四。

落花时·夕阳谁唤下楼梯 / 说平蓝

"胡羯乱中夏,銮舆忽南巡。衣冠陷戎寇,狼狈随风尘。
"浴鲜积翠栖灵异,石洞花宫横半空。夜光潭上明星启,
"红霞紫气昼氲氲,绛节青幢迎少君。
"生年鹖冠子,叹世鹿皮翁。眼复几时暗,耳从前月聋。
"常言龙德本天仙,谁谓仙人每学仙。
吾弟当平昔,才名荷宠光。作诗通小雅,献赋掩长杨。
况资菱芡足,庶结茅茨迥。从此具扁舟,弥年逐清景。"
称寿争离席,留欢辄上关。莫言辞客醉,犹得曳裾还。"


村豪 / 黎甲戌

今夕襄阳山太守,座中流泪听商声。"
"微官同侍苍龙阙,直谏偏推白马生。
宝镜窥妆影,红衫裛泪痕。昭阳今再入,宁敢恨长门。"
势转雄,恐天低而地窄,更有何处最可怜,
"高栋曾轩已自凉,秋风此日洒衣裳。翛然欲下阴山雪,
肃宗复社稷,得无逆顺辨。范晔顾其儿,李斯忆黄犬。
蠹枯及矣,不可救乎?嗟伤王!自为人君,变为人奴!
漉酒迎宾急,看花署字迟。杨梅今熟未,与我两三枝。"


青门饮·寄宠人 / 令狐席

"行云递崇高,飞雨霭而至。潺潺石间熘,汩汩松上驶。
且欲因我心,顺为理化先。彼云万物情,有愿随所便。
先蹋炉峰置兰若,徐飞锡杖出风尘。"
南北东西各自去,年年依旧物华新。"
漫醉人不嗔,漫眠人不唤。漫游无远近,漫乐无早晏。
"众坐吾独欢,或问欢为谁。高人党茂宗,复来官宪司。
云佩迎仙岛,虹旌过蜃楼。定知怀魏阙,回首海西头。"
"闻道云安麹米春,才倾一盏即醺人。乘舟取醉非难事,


小重山·几点疏雅誊柳条 / 微生丹丹

还追大隐迹,寄此凤城阴。昨夜新烟雨,池台清且深。
故独写真传世人,见之座右久更新。年多物化空形影,
记得初嫁君,小姑始扶床。今日君弃妾,小姑如妾长。
"黄叶前朝寺,无僧寒殿开。池晴龟出暴,松暝鹤飞回。
时和俗勤业,播殖农厥壤。阴阴桑陌连,漠漠水田广。
地极临沧海,天遥过斗牛。精诚如可谅,他日寄冥搜。"
梵放时出寺,钟残仍殷床。明朝在沃野,苦见尘沙黄。
丽景变重阴,洞山空木表。灵潮若可通,寄谢西飞鸟。"


出居庸关 / 星奇水

潇洒延清赏,周流会素襟。终朝惜尘步,一醉见华簪。"
由来许佳句,况乃惬所适。嵯峨天姥峰,翠色春更碧。
主将收才子,崆峒足凯歌。闻君已朱绂,且得慰蹉跎。"
胡为走不止,风雨惊邅回。"
更有龙韬佐师律。别马连嘶出御沟,家人几夜望刀头。
澄碧尚疑神物在,等闲雷雨起潭中。"
一路三江上,孤舟万里期。辰州佳兴在,他日寄新诗。"
尧年尚恬泊,邻里成太古。室迩人遂遥,相思怨芳杜。"


赐房玄龄 / 中巧青

呜唿江夏姿,竟掩宣尼袂。往者武后朝,引用多宠嬖。
"一别二十年,依依过故辙。湖上非往态,梦想频虚结。
轻轻柳絮点人衣。春来准拟开怀久,老去亲知见面稀。
"星坼台衡地,曾为人所怜。公侯终必复,经术昔相传。
海气蒸云黑,潮声隔雨深。乡愁不可道,浦宿听猿吟。"
回首黎元病,争权将帅诛。山林托疲苶,未必免崎岖。"
干戈悲昔事,墟落对穷年。即此伤离绪,凄凄赋酒筵。"
远忆故人沧海别,当年好跃五花骢。"


展禽论祀爰居 / 南梓馨

晴来山翠傍旌旗。绿萝春月营门近,知君对酒遥相思。"
不恨我衰子贵时,怅望且为今相忆。"
湛湛碧涟漪,老松欹侧卧。悠扬绿萝影,下拂波纹破。
陵霜之华兮,何不妄敷。"
"平津东阁在,别是竹林期。万叶秋声里,千家落照时。
为我力致美肴膳。遣人向市赊香粳,唤妇出房亲自馔。
莫怪执杯迟,我衰涕唾烦。重问子何之,西上岷江源。
且复伤远别,不然愁此身。清风几万里,江上一归人。"


踏莎行·元夕 / 甄含莲

"古迹使人感,琴台空寂寥。静然顾遗尘,千载如昨朝。
夏云满郊甸,明月照河洲。莫恨征途远,东看漳水流。"
"中天积翠玉台遥,上帝高居绛节朝。遂有冯夷来击鼓,
沙洲枫岸无来客,草绿花开山鸟鸣。"
劳歌待明发,惆怅盈百虑。"
野风吹征衣,欲别向曛黑。马嘶思故枥,归鸟尽敛翼。
三伏轩车动,尧心急谏官。名通内籍贵,
"南征为客久,西候别君初。岁满归凫舄,秋来把雁书。


问刘十九 / 索尔森堡垒

暗树依岩落,明河绕塞微。斗斜人更望,月细鹊休飞。"
散帙起翠螭,倚薄巫庐并。绮丽玄晖拥,笺诔任昉骋。
嘶骖顾近驿,归路出他山。举目情难尽,羁离失志间。"
火伏金气腾,昊天欲苍茫。寒蝉惨巴邓,秋色愁沅湘。
偶携老妻去,惨澹凌风烟。事迹无固必,幽贞愧双全。
早冬耕凿暇,弋雁复烹鱼。静扫寒花径,唯邀傲吏车。
六龙寒急光裴回。照我衰颜忽落地,口虽吟咏心中哀。
盛业今如此,传经固绝伦。豫樟深出地,沧海阔无津。


东门之枌 / 端木晴雪

时候何萧索,乡心正郁陶。传君遇知己,行日有绨袍。"
笔迹远过杨契丹。得非悬圃裂,无乃潇湘翻。
借问清都旧花月,岂知迁客泣潇湘。"
辟书翻遣脱荷衣。家中匹妇空相笑,池上群鸥尽欲飞。
一官今懒道,双鬓竟羞看。莫问生涯事,只应持钓竿。"
披拂云宁在,淹留景不延。风期终破浪,水怪莫飞涎。
"蕃军傍塞游,代马喷风秋。老将垂金甲,阏支着锦裘。
妻儿待我且归去,他日杖藜来细听。"