首页 古诗词 猪肉颂

猪肉颂

唐代 / 张旭

乃二公之禄。二公行矣,弗敢忧纵。是获忧共,
我来歌此事,非独歌此州。此事数州有,亦欲闻数州。"
川原晓服鲜,桃李晨妆靓。荒乘不知疲,醉死岂辞病。
泪落入俎。侍祠之臣,助我恻楚。乃以上辛,于郊用牡。
琐细不足科。臣请悉扫除,慎勿许语令啾哗。
春色不拣墓傍株,红颜皓色逐春去。春去春来那得知,
赤子匍匐,厥父是亢。怒其萌芽,以悖太阳。
曾读大般若,细感肸蚃听。当时把斋中,方寸抱万灵。
猜忌相翦灭,尔来迷恩亲。以愚保其身,不觉身沉沦。
我有鞭尺馀,泥抛风雨渍。不拟闲赠行,唯将烂夸醉。
瑞晴刷日月,高碧开星辰。独立两脚雪,孤吟千虑新。
磬杂音徐彻,风飘响更清。纡馀空外尽,断续听中生。
"半夜碧云收,中天素月流。开城邀好客,置酒赏清秋。
菱蔓缀楚棹,日华正嵩岑。如何谢文学,还起会云吟。"
祗一乃心。祝唐之纪,后天罔坠。祝皇之寿,与地咸久。
持谢着书郎,愚不愿有云。"


猪肉颂拼音解释:

nai er gong zhi lu .er gong xing yi .fu gan you zong .shi huo you gong .
wo lai ge ci shi .fei du ge ci zhou .ci shi shu zhou you .yi yu wen shu zhou ..
chuan yuan xiao fu xian .tao li chen zhuang jing .huang cheng bu zhi pi .zui si qi ci bing .
lei luo ru zu .shi ci zhi chen .zhu wo ce chu .nai yi shang xin .yu jiao yong mu .
suo xi bu zu ke .chen qing xi sao chu .shen wu xu yu ling jiu hua .
chun se bu jian mu bang zhu .hong yan hao se zhu chun qu .chun qu chun lai na de zhi .
chi zi pu fu .jue fu shi kang .nu qi meng ya .yi bei tai yang .
zeng du da ban ruo .xi gan xi xiang ting .dang shi ba zhai zhong .fang cun bao wan ling .
cai ji xiang jian mie .er lai mi en qin .yi yu bao qi shen .bu jue shen chen lun .
wo you bian chi yu .ni pao feng yu zi .bu ni xian zeng xing .wei jiang lan kua zui .
rui qing shua ri yue .gao bi kai xing chen .du li liang jiao xue .gu yin qian lv xin .
qing za yin xu che .feng piao xiang geng qing .yu yu kong wai jin .duan xu ting zhong sheng .
.ban ye bi yun shou .zhong tian su yue liu .kai cheng yao hao ke .zhi jiu shang qing qiu .
ling man zhui chu zhao .ri hua zheng song cen .ru he xie wen xue .huan qi hui yun yin ..
zhi yi nai xin .zhu tang zhi ji .hou tian wang zhui .zhu huang zhi shou .yu di xian jiu .
chi xie zhuo shu lang .yu bu yuan you yun ..

译文及注释

译文
  请把我的意见附在法令之后颁发下去。今后凡是审理这类案件的人,不应再根(gen)据以前的意见处理。谨发表上面的意见。
如今认真打扮照照镜子啊,以后还能藏身将祸患躲开。
  在器物上雕镂花纹图形,是损害农业生产的事;编织精致华丽的丝带,是伤害女工的事。农业生产受到损害,就是饥饿的根原;女工受到伤害,就是受冻产生的根原。饥寒同时出现,而能不做坏事的人是很少的。我亲自耕种田地,皇后亲自种桑养蚕,为的是给祭祀祖庙时提供谷物和祭服,为天下人民作个先导。我不接受进献的物品,减少膳食,减少老百姓的徭役赋税,是要天下人民努力种田和养蚕,平时就有积蓄,用来防备灾害。要使强大的不要侵犯弱小的,人多的不要欺凌人少的;使老人能长(chang)(chang)寿而终其天年,小孩和孤儿们能顺利地成长。
苏武初遇汉使,悲喜交集感慨万端;
骏马隐藏起(qi)来看不到啊,凤凰高高飞翔不肯下去。
陶渊明写了《归去来》,表明不追逐俗世的高志。
鸳鸯枕头在竹席上相互倾斜地摆放着(zhuo),已经冰冷;来到这里,气氛昏暗,让人满心凄凉。想要靠着高楼上的栏杆放眼远望,心中的悔恨偏偏却又很长。荷花上面点缀着露水,好像美人脸上流汗的模样。
我长年在外,每年一到春天的时候,独自在他乡不胜悲伤,坐在树下饮酒,那树上的黄莺也应该了解我思乡的心情吧。看到江岸渐落的残阳,就仿佛心肠被撕扯成片片柳叶。
紫绶官员欢情融洽,黄花插鬓逸兴飞。
愿与为友携手同赴国事,不愁那前方的征途漫漫。
仓(cang)皇中我伸手把琴遮挡,泪潮呀早已经汹涌盈眶。
薄雾弥漫,云层浓密,日子过得愁烦,龙脑香(xiang)在金兽香炉中缭袅。又到了重阳佳节,卧在玉枕纱帐中,半夜的凉气刚将全身浸透。
美人们唇红齿白,容貌倩丽实在漂亮。
今朝北方客子思归去,回乡迎来纥那披绿罗。
鸟兽也知应该怀有美德啊,怎能怪贤士避世隐居不出?

注释
“应折”句:古人有折柳送别之习。柔条:柳枝。过千尺:极言折柳之多。
(62)傥(tǎng):同“倘”。
(157)仪、衍——张仪和公孙衍。都是战国时代能言善辩的政客。
⑷照壁:古时筑于寺庙、广宅前的墙屏。与正门相对,作遮蔽、装饰之用,多饰有图案、文字。亦谓影壁,指大门内或屏门内做屏蔽的墙壁。也有木制的,下有底座,可以移动,又称照壁、照墙。
(5)崇酒於觞(shāng):在酒杯里倒满了酒。崇:充实,充满,这里作动词用。
(4)相见:即看见我;相:带有指代性的副词。不相识:即不认识我。
⑸临夜:夜间来临时。

赏析

  《瞻卬》的作者是谁不得而知。他或是周朝有血性的宗室,或是朝中正直的显要权臣,或者是一个受迫害的谏诤者。无论他是何人,他对周幽王统治下的社会黑暗、政治腐败及倒行逆施是深恶痛绝的,所以对幽王的所作所为进行了无情的揭露和严正批判,对贤臣亡故、国运濒危的现实,深感惋惜和痛心疾首。诗人尤为痛切的,是“人之云亡,邦国殄瘁”,其人之“亡”,或丧亡、或杀戮、或贬黜、或隐逸、或逃亡。贤人君子乃国之栋梁,蓍旧老成乃邦之元气,今元气已损栋梁将倾,人亡邦瘁,天神俱怒。诗人的感情难以抑制,有如火山熔岩喷薄而出,如鲠在喉,不吐不快,在第五章劈头就是两句诘问:“天何以刺?何神不富?”真乃抢天呼神,捶胸顿足,悲怆不已。继之从心田涌出三句“人之云亡”,悲叹惋惜怅惘之意不可名状,又在一再申述“维其优矣”、“维其几矣”、“维其深矣”中长吁短叹忧心忡忡,在“心之忧矣”、“心之悲矣”中将痛切之情表露无遗,激荡的情思言之惨然。诗句就是在这样的回环往复、音节凄楚中,催人泪下,把孤臣孽子的一片赤诚之心呈现在光天化日之下,令人读之如闻其声如见其人,一位悯时忧国、具有热血心肠的人物形象跃然纸上,呼之欲出。
  “畏途巉岩”以下四韵七句,仍然紧接着上文四韵写下去,不过改变了描写的对象。现在不写山高路险,而写山中的禽鸟了。诗人说:这许多不可攀登的峥嵘的山岩,真是旅人怕走的道路(畏途)。在这一路上,你能见到的只是古树上悲鸣的鸟,雌的跟着雄的在幽林中飞绕。还有蜀地著名的子规鸟,常在月下悲鸣。据说古代有一个蜀王,名叫杜宇,号为望帝。他因亡国而死,死后化为子规鸟,每天夜里在山中悲鸣,好像哭泣一样。
  第一句,写行到之地(《东溪》梅尧臣 古诗)与到此之由(看水),而“闲意”已暗含于巾,因为只是为了“看水”而“行到”,自是爱闲而不是车马征逐,奔走钻营。第二句写面对之景(孤屿)与留连之情(发船迟),而山水之美,使作者爱之不厌,亦自见于言外。平平写来,毫不费力,而十四字中概括如许之多,确是“平淡”而有工力的(《临汉隐居诗话》)。在结构上,又学王维《终南别业》“行到水穷处,坐看云起时”那份闲适与淡(yu dan)然。当然,这还只是开端,精采的还在下面。
  值得玩味的是,诗人还写过一首内容与此极为相似的七绝《余干赠别张十二侍御》:“芜城陌上春风别,干越亭边岁暮逢。驱车又怆南北路,返照寒江千万峰。”两相比较,七绝刻画渲染的成分显著增加了(如“芜城陌”、“春风别”、“岁暮逢”、“寒江”),浑成含蕴、自然真切的优点就很难体现。特别是后幅,五绝以咏叹发问,以不施刻画的景语黯然收束,浑然一体,含蕴无穷;七绝则将第三句用一般的叙述语来表达,且直接点出“怆”字,不免有嫌于率直发露。末句又施刻画,失去自然和谐的风调。两句之间若即若离,构不成浑融完整的意境。从这里,可以进一步体味到五绝平淡中蕴含深永情味、朴素中具有天然风韵的特点。
  邓剡前面跳海未死,这次又病而求医,为的是“留醉眼”,等文天祥东山再起,再起复宋大业。“睨柱吞嬴,回旗走懿,千古冲冠发”,“睨柱吞嬴”,赵国丞相蔺相如身立秦庭,持璧睨柱,气吞秦王的那种气魄:“回旗走懿”指的是蜀国丞相诸葛亮死了以后还能把司马懿吓退的那种威严。用典故写出对文天祥的期望之情。这自然是赞许,也是期望。“伴人无寐,秦淮应是孤月。”最后再转到惜别上来,孤月意喻好友的分离、各人将形单影只了。作者虽然因病不能随之北上,但将在一个又一个的不眠之夜中为友人祈盼。这句话虽然普遍,但朋友之情,家国之悲深蕴其中。
  “二龙争战决雌雄,赤壁楼船扫地空。”赤壁之战,曹操用大量军队,深入东吴国土,一心要同周瑜“决”战,“争”雌雄。周瑜虽处于劣势,但能化不利为有利,以火攻取胜,曹操只落得全军溃败的下场。上述内容在这两句诗里艺术地得到表现。上句化用《周易》里“龙战于野”的典故。“二龙争战”是魏吴相持的象征。下句以突如其来之笔,直接写出了赤壁之战曹操水师以失败告终的结局。“楼船扫地空”五字颇见妙思。曹军楼船云集江面,构成庞大的水上阵地,自谓坚如金城。不料这阵“地”顷刻间就被横“扫”一“空”。诗人不说楼船在水上安营,而说在“地”上扎寨,这既是对曹操水师在吴地彻底完蛋的如实刻画,也是对他吞并东吴土地梦想落空的含蓄讽刺。
  这首《《从军行》陈羽 古诗》兼有诗情画意之美,莽莽大山,成行红旗,雪的白,旗的红,山的静,旗的动,展示出一幅壮美的风雪行军图。
  此诗是《大雅》的最后一篇,它的主题,《毛诗序》以为是“凡伯刺幽王大坏也”,与前一篇《大雅·瞻卬》的解题一字不异。这种情况在《毛诗序》中并不多见,说明《召旻》与《瞻卬》的内容是有关联的。从诗的开头看,读者多少也能(ye neng)发现一些共同点,《瞻卬》首两句是“瞻卬昊天,则不我惠”,仰望茫茫上空,慨叹老天没有恩情,《召旻》首两句是“昊天疾威,天笃降丧”,悲呼老天暴虐难当,不断降下灾祸,两者语气十分相似,只是《召旻》的口吻更激切一些。周幽王宠幸褒姒,斥逐忠良,致使国家濒于灭亡,所以诗人作《瞻卬》一诗刺之;周幽王又任用奸佞,败坏朝纲,这与宠幸褒姒一样对国家造成极大危害,所以诗人再作《召旻》一诗刺之。
  客居它乡,在春尽夏初之际,一幅雨后乍晴清明和暖的秀丽画面跃入诗人的视野.而在这富于变化情趣的画面中,诗人不喜雨丝蒙蒙的南山,也不赞随风飞舞的柳絮,而把自己的独钟给了向日而倾的葵花,其意何在呢不难发现诗人非独爱葵花,而是性情使然,言在此而意在彼.诗人久在官场(guan chang),自是看够了人云亦云的柳絮,却无论如何也不愿自己"摧眉折腰"随风飘摆,终而选择了做株向日的葵花,真金如色,笑脸为形,且懂得珍惜阳光,这也许才是葵花的可爱之处吧!
  闵宗周之诗何以列于《王风》之首,先得弄清何为《王风》,郑笺云:“宗周,镐京也,谓之西周。周,王城也,谓之东周。幽王之乱而宗周灭,平王东迁,政遂微弱,下列于诸侯,其诗不能复《雅》,而同于《国风》焉。”可见《王风》兼有地理与政治两方面的含义,从地理上说是王城之歌,从政治上说,已无《雅》诗之正,故为《王风》。此诗若如《诗序》所言,其典型情境应该是:平王东迁不久,朝中一位大夫行役至西周都城镐京,即所谓宗周,满目所见,已没有了昔日的城阙宫殿,也没有了都市的繁盛荣华,只有一片郁茂的黍苗尽情地生长,也许偶尔还传来一两声野雉的哀鸣,此情此景,令诗作者不禁悲从中来,涕泪满衫。这样的情和这样的景化而为诗是可以有多种作法的,诗人选取的是一种物象浓缩化而情感递进式发展的路子,于是这首诗具有了更为宽泛和长久的激荡心灵的力量。
  黄鹤曰:上元元年七月,李辅国迁上皇,高力士及旧宫人皆不得留,寻置如仙媛于归州,出玉真公主居玉真观。上皇不怿,成疾。诗曰:“虽同君臣有旧礼,骨肉满眼身羇孤。”盖谓此也。
  此诗载于《全唐诗》卷四百二十五。下面是陕西师范大学文学研究所所长、教授、博士生导师霍松林先生对此诗是赏析。
  第一首诗歌以议论开头,首先大发对人生的感慨:“人生譬朝露……欢会常苦晚。”诗本应该靠形象思维,此四句却为逻辑思维,这样写一般是容易破坏诗情的,然而这里不仅没有,反而增强了此(liao ci)诗的艺术效果。究其原因,是议论中带着强烈的情感,字字浸血,深切感人,情感的氛围被这四句话造得浓浓的,呈现出直抒胸怀式的议论。而且四句话从大的范围高度概括了人生的短暂和艰辛,使全诗提到一个重要高度来认识诗人和妻子的不能面别之事,给全诗造成一种高格境界。诗歌由虚到实,由议论到叙事,紧接着就将自己未能和妻子面别的前后经过叙写出来。自己要“奉时役”,要和自己的妻子相距一天天遥远,遣车想让妻子回来面别,谁知妻子竟不能回来,看到妻子捎来的信,心情凄怆,“临食不能饭”,痴坐空室,长夜不眠。这段叙述不事假借,不用比兴,只是敷陈其事,但由于叙事中处处含情,字字有情韵,情深意浓。另外由于在叙事时能选取有特征的事物,如写车子的“空往复空还”,看信时的“情凄怆”,临食时的“不能饭”,空房中无人“劝勉”,直至心怀,潸然泪下,不抒情而情自溢于言外。
  这首五言律诗,语言通俗,明白如话,不以故饰,不事雕凿,风格朴实自然。
  正因为诗人是这样陶然神往,眼前出现的一片霞光便引起他一个动人的猜想:“坐看霞色晓,疑是赤城标。”在诗人的想象中,映红天际的不是朝霞,而当是山石发出的异彩。这想象虽绚丽,然而语言省净,表现朴质,没有用一个精美的字面,体现了孟诗“当巧不巧”的特点。尾联虽承“天台”而来,却又紧紧关合篇首。“坐看”照应“望”字,但表情有细微的差异。一般说,“望”比较着意,而且不一定能“见”,有张望寻求的意味。而“看”则比较随意,与“见”字常常相联,“坐看霞色晓”,是一种怡然欣赏的态度。可这里看的并不是“赤城”,只是诗人那么猜想罢了。如果说首句由“望”引起的悬念到此已了结,那么“疑”字显然又引起新的悬念,使篇中无余字而篇外有余韵,写出了旅途中对名山向往的心情,十分传神。

创作背景

  魏晋六朝是中国文学由质朴趋向华彩的转变阶段。丽辞与声律,在这一时期得到急剧的发展,诗人们对诗歌形式及其语言技巧的探求,取得了很大的成绩。而这,则为唐代诗歌的全面繁荣创造了条件。然而从另一方面看来,六朝文学又有重形式、轻内容的不良倾向,特别到了齐、梁宫体出现之后,诗风就更淫靡萎弱了。因此,唐代诗论家对六朝文学的接受与批判,是个极为艰巨而复杂的课题。当齐、梁余风还统治着初唐诗坛的时候,陈子昂首先提出复古的主张,李白继起,开创了唐诗的新局面。“务华去实”的风气扭转了,而一些胸无定见、以耳代目的“后生”、“尔曹”之辈却又走向“好古遗近”的另一极端,他们寻声逐影,竟要全盘否定六朝文学,并把攻击的目标指向庾信和初唐四杰。

  

张旭( 唐代 )

收录诗词 (9599)
简 介

张旭 张旭(675年—约750年),字伯高,一字季明,汉族,唐朝吴县(今江苏苏州)人。曾官常熟县尉,金吾长史。善草书,性好酒,世称张颠,也是“饮中八仙”之一。其草书当时与李白诗歌、裴旻剑舞并称“三绝”,诗亦别具一格,以七绝见长。与李白、贺知章等人共列饮中八仙之一。唐文宗曾下诏,以李白诗歌、裴旻剑舞、张旭草书为“三绝”。又工诗,与贺知章、张若虚、包融号称“吴中四士”。传世书迹有《肚痛帖》、《古诗四帖》等。

敢问夫子恶乎长 / 锁大渊献

急名与官。子不引去,与为波澜。虽不开口,虽不开关。
薄暮千门临欲锁,红妆飞骑向前归。
因高见帝城,冠盖扬光辉。白云难持寄,清韵投所希。
今夜渡江何处宿,会稽山在月明中。"
"番直同遥夜,严扃限几重。青编书白雀,黄纸降苍龙。
二十余年别帝京,重闻天乐不胜情。旧人唯有何戡在,更与殷勤唱渭城。
"白人宜着紫衣裳,冠子梳头双眼长。
哀哉思虑深,未见许回棹。"


满江红·赤壁怀古 / 坚屠维

誓以鞭奸顽,不以鞭蹇踬。指撝狡兔踪,决挞怪龙睡。
盛时一已过,来者日日新。不如摇落树,重有明年春。
娇儿好眉眼,袴脚冻两骭.捧书随诸兄,累累两角丱.
物色增暧暧,寒芳更萋萋。渊清有遐略,高躅无近蹊。
秽贱灵所恶,安肯问黔黎。桑田变成海,宇县烹为齑。
洲白芦花吐,园红柿叶稀。长沙卑湿地,九月未成衣。"
仙游多在四明山。早闻诗句传人遍,新得科名到处闲。
"山作剑攒江写镜,扁舟斗转疾于飞。


柳梢青·七夕 / 仲孙宇

碧池逶迤绕画阁。池边绿竹桃李花,花下舞筵铺彩霞。
裴回耀霜雪,顾慕下寥廓。蹋动樛盘枝,龙蛇互跳跃。
雨频催发色,云轻不作阴。纵令无月夜,芳兴暗中深。"
十过乃一往,遂成相往还。以我文章卷,文章甚斒斓。
隐几松为曲,倾樽石作污。寒初荣橘柚,夏首荐枇杷。
崩腾相排拶,龙凤交横飞。波涛何飘扬,天风吹幡旂。
意欲唐突羲和乌。侵更历漏气弥厉,何由侥幸休须臾。
"退浑儿,退浑儿,朔风长在气何衰。


竹枝词·瞿塘峡口水烟低 / 沙向凝

架倒藤全落,篱崩竹半空。宁须惆怅立,翻覆本无穷。"
园蜂速去恐违程。人于红药惟看色,莺到垂杨不惜声。
端居愁岁永,独此留清景。岂无经过人,寻叹门巷静。
楚客病来乡思苦,寂寥灯下不胜愁。"
见拟移居作邻里,不论时节请开关。"
上客离心远,西宫草诏殚。丽词传锦绮,珍价掩琅玕.
同向洛阳闲度日,莫教风景属他人。"
皆言澄观虽僧徒,公才吏用当今无。后从徐州辟书至,


蝶恋花·月到东南秋正半 / 敖采枫

夜台归去便千秋。背时犹自居三品,得老终须卜一丘。
树影新犹薄,池光晚尚寒。遥闻有花发,骑马暂行看。"
"弦贞五条音,松直百尺心。贞弦含古风,直松凌高岑。
幸愿终赐之,斩拔枿与桩。从此识归处,东流水淙淙。"
齐趋紫殿异班行。别来同说经过事,老去相传补养方。
风枝袅袅时一飏,飞散葩馥绕空王。忽惊锦浪洗新色,
岂比恒人长蠢蠢。劝君韬养待征招,不用雕琢愁肝肾。
世业公侯籍,生涯黍稷田。藤悬读书帐,竹系网鱼船。


书愤五首·其一 / 呼延品韵

担簦蹑屐仍多病,笑杀云间陆士龙。"
蒲鱼尾如蛇,口眼不相营。蛤即是虾蟆,同实浪异名。
偏能识主为情通。敛毛睡足难销日,亸翅愁时愿见风。
开田留杏树,分洞与僧居。长在幽峰里,樵人见亦疏。"
旅望花无色,愁心醉不惛。春江千里草,暮雨一声猿。
湖上拔茭植芙蕖。胜业庄中二桑门,时时对坐谈真如。
"四时各平分,一气不可兼。隆寒夺春序,颛顼固不廉。
街径多坠果,墙隅有蜕蜩。延瞻游步阻,独坐闲思饶。


普天乐·翠荷残 / 亓官淞

夜觉纱灯刻数长。树上早蝉才发响,庭中百草已无光。
红袖青娥留永夕,汉阴宁肯羡山阴。"
侍儿掩泣收银甲,鹦鹉不言愁玉笼。博山炉中香自灭,
不忍千株雪相映。迩来又见桃与梨,交开红白如争竞。
今成一丈夫,坎坷愁风尘。长裾来谒我,自号庐山人。
"终日不离尘土间,若为能见此身闲。
深山旗未展,阴碛鼓无声。几道征西将,同收碎叶城。"
令人惆怅难为情。"


水龙吟·过南剑双溪楼 / 冀以筠

不逐繁华访闲散,知君摆落俗人心。"
"红烛台前出翠娥,海沙铺局巧相和。
无力涂云母,多方带药翁。符因青鸟送,囊用绛纱缝。
使星上三蜀,春雨沾衣襟。王程促速意,夜语殷勤心。
上天何寥廓,下地何峥嵘。吾道岂已矣,为君倾兕觥。"
熊罴交黑槊,宾客满青油。今日文章主,梁王不姓刘。"
今来过此驿,若吊汨罗洲。祠曹讳羊祜,此驿何不侔。
自从云散各东西,每日欢娱却惨凄。


题画兰 / 端木雪

"常州贤刺史,从谏议大夫除。天地好生物,
可怜行春守,立马看斜桑。
"斋居栽竹北窗边,素壁新开映碧鲜。青蔼近当行药处,
寂寥照镜台,遗基古南阳。真人昔来游,翠凤相随翔。
"知识久去眼,吾行其既远。瞢瞢莫訾省,默默但寝饭。
湘江含碧虚,衡岭浮翠晶。岂伊山水异,适与人事并。
"片片驱鸿急,纷纷逐吹斜。到江还作水,着树渐成花。
月轩下风露,晓庭自幽涩。谁能事贞素,卧听莎鸡泣。"


中秋月·中秋月 / 南门成娟

幽含晚态怜丹桂,盛续春光识紫藤。每到花枝独惆怅,
"野塘飞树头,绿蒲紫菱盖碧流。
亿载万年,为父为母。博士臣愈,职是训诂。作为歌诗,
已种千头橘,新开数脉泉。闲游携酒远,幽语向僧偏。
文苑振金声,循良冠百城。不知今史氏,何处列君名。
南朝塔庙犹依然。宴坐东阳枯树下,经行居止故台边。
长绠汲沧浪,幽蹊下坎坷。波涛夜俯听,云树朝对卧。
回烛整头簪,漱泉立中庭。定步屐齿深,貌禅目冥冥。