为有
"西汉储宫定不倾，可能园绮胜良平。
子规夜夜啼巴树，不并吴乡楚国闻。"
应缘近似红儿貌，始得深宫奉五官。
举朝公将无全策，借请闲人羽翼成。"
不断清风牙底嚼，无因内殿得名衔。"
楚郊千树秋声急，日暮纷纷惹客衣。"
"凌晨晓鼓奏嘉音，雷拥龙迎出陆沈。金榜高悬当玉阙，
子规夜夜啼巴树，不并吴乡楚国闻。"
"鹤性松心合在山，五侯门馆怯趋攀。三年卧病不能免，
倒尽银瓶浑不醉，却怜和泪入愁肠。
何物把来堪比并，野塘初绽一枝莲。
"诗人公署如山舍，只向阶前便采薇。惊燕拂帘闲睡觉，
为有拼音解释:
.xi han chu gong ding bu qing .ke neng yuan qi sheng liang ping .
zi gui ye ye ti ba shu .bu bing wu xiang chu guo wen ..
ying yuan jin si hong er mao .shi de shen gong feng wu guan .
ju chao gong jiang wu quan ce .jie qing xian ren yu yi cheng ..
bu duan qing feng ya di jiao .wu yin nei dian de ming xian ..
chu jiao qian shu qiu sheng ji .ri mu fen fen re ke yi ..
.ling chen xiao gu zou jia yin .lei yong long ying chu lu shen .jin bang gao xuan dang yu que .
zi gui ye ye ti ba shu .bu bing wu xiang chu guo wen ..
.he xing song xin he zai shan .wu hou men guan qie qu pan .san nian wo bing bu neng mian .
dao jin yin ping hun bu zui .que lian he lei ru chou chang .
he wu ba lai kan bi bing .ye tang chu zhan yi zhi lian .
.shi ren gong shu ru shan she .zhi xiang jie qian bian cai wei .jing yan fu lian xian shui jue .
译文及注释
译文
可惜钟子期早已死去，世上再也找不到那样的(de)知音。
虽然知道不足以报答万一，可贵处在于寄达我一片真情。
初次和她相见是在田弘遇之家，侯门的歌舞演起来真像繁花。田弘遇把会演唱的她献给将军，只等将军来娶就送上油壁香车。她的家本在姑苏浣花里，小名叫圆圆衬上罗绮更娇丽。她曾在梦里到当年夫差的宫苑里游嬉，被宫娥拥簇进去君王正身起。她前身真应是西施采莲女，门前也正临横塘水清碧。横塘里双桨摇动船去快如飞，哪家豪门硬要把她强买回。这时谁知不是薄命。这时只有泪湿褛表。田弘遇将陈圆圆送入宫中，可明眸皓齿的她竟没有获得君王怜惜。从宫掖里领回来仍留在田弘遇家，让她练好时兴歌曲来倾倒贵客。责客们传杯宴饮直到日暮，哀弦中她的心曲向谁倾诉。只有平西伯这位白(bai)净英俊的少年，拣中了(liao)花枝对她频频回顾。该早点把她这娇乌带出牢笼，要等什么时候才能把银河飞渡。只恨军书拼死地催促，只好留下信约把人(ren)耽误。相约恩深但相见可难，一朝蚁贼拥满了长安。可怜她本是思妇楼头的杨柳，却被人当作天边的杨花相看。像索取绿珠那样围住了内宅，硬是她叫出了雕栏。如果不是将军大获全胜，哪能用匹马载她归还。
如今又是重阳节，虽然应景传杯但是却毫无意绪，任凭尘埃落满素笺，随便让蠹虫蛀坏毛笔，未完成的词章经过许多年也懒得再将它续写上。半轮素月的斜辉洒满东篱。泠泠清清的寒夜，蟋蟀仿佛也在唉声叹气，悄声低语。我已经是白发苍苍的老人了，只是因为愁绪万千，而任随狂风把帽子吹去，我独自一个人把茱萸细细观看，只能预定明年再登临那山峰的高处。
即使拥有利箭，又能把它怎么样？
院子里长着(zhuo)一株珍奇的树(shu)，种下它已有三十个秋春。
心里默默祈祷仿佛有应验，岂非为人正直能感应灵通？
春天的风，带着一丝微微的暖意，吹皱一池碧水，至今记忆犹新，与那玉真仙女头一次见面。
鲧经营了哪些事业？禹是什么使他事成？
怎能让此身化作千千万万，撒落到每个峰顶眺望故乡！
宫中把新火赐给大臣。古代风俗，寒食禁火，把冬季保留下来的火种熄灭了。到了清明，又要重新钻木取火。唐代的皇帝于此日要举行隆重的“清明赐火”典礼，把新的火种赐给群臣，以表示对臣民的宠爱。
且停杯，侧耳听——琵琶声声诉衷情。细细地捻，轻轻地拢，醉了琵琶女，一脸春融融；更有那一抹斜阳脉脉相辉映，江天一色晚霞红。
相伴到田里送饭食，男人劳作在南山冈。
且看当今社会上所说的上下信任是怎么一回事呢？当他从早到晚骑马去权贵人家的门口恭候的时候，守门的人故意为难不肯让他进去，他就用甜言媚语装作妇人的姿态，把袖里藏着的金钱偷偷地塞给守门人。守门人拿着名帖进去之后，而主人又不立即出来接见，他就站在马棚里，与仆人和马匹相处，臭气熏着衣服，即使是饥饿寒冷或闷热得无法忍受，也不肯离去。一直到傍晚，那个先前曾经接受金钱的守门人出来对他说：“相公疲劳了，谢绝会客，客人请明天再来吧。”到了第二天，他又不敢不来。晚上他披衣坐等，一听到鸡叫就起来洗脸梳头，骑着马跑到相府门口，守门人发怒地说：“是谁？”他便回答说：“昨天的客人又来了。”守门人又怒气冲冲地说：“你这个客人倒来得这样勤！难道相公能在这个时候出来会客吗？”客人心里感到受耻辱，只有勉强忍耐着对守门人说：“没有办法啦！姑且让我进去吧！”守门人再次得到他送的一笔钱，才起身放他进去。他又站在原来站过的马棚里。幸好主人出来了，在客厅上朝南坐着，召他进去见面，他就慌慌张张地跑上去，拜伏在台阶下。主人说：“进来！”他便拜了又拜，故意迟迟不起来，起来后就献上进见的金银。主人故意不接受，他就一再请求收下；主人故意坚决不接受，他就再三请求。然后主人叫手下人把东西收起来，他便拜了又拜，故意迟迟不起，起来后又作了五六个揖才出来。出来他就对守门人作揖说：“多亏老爷关照我！下次再来，希望不要阻拦我。”守门人向他回礼，他就十分高兴地跑出来。他骑在马上碰到相识的朋友，就扬起马鞭得意洋洋地对人说：“我刚从相府出来，相公待我很好，很好！”并且虚假地叙述受到接待的情况。因此与他相识的朋友，也从心里敬畏他能得到相公的优待。相公又偶尔对别人说：“某人好，某人好。”听到这些话的人也都在心里盘算着并且一齐称赞他。这就是所说的上下信任，您(nin)老人家说我能这样做吗？
永州的野外出产一种奇特的蛇，（它有着）黑色的底子白色的花纹；如果这种蛇碰到草木,草木全都干枯而死；如果蛇用牙齿咬人，没有能够抵挡（蛇毒）的方法。然而捉到后晾干把它用来作成药饵，可以用来治愈(yu)大风、挛踠、瘘、疠，去除死肉，杀死人体内的寄生虫。起初，太医用皇帝的命令征集这种蛇，每年征收这种蛇两次，招募能够捕捉这种蛇的人，充抵他的赋税缴纳。永州的人都争着去做（捕蛇）这件事。 有个姓蒋的人家，享有这种（捕蛇而不纳税的）好处已经三代了。我问他，他却说：“我的祖父死在捕蛇这件差事上，我父亲也死在这件事情上。现在我继承祖业干这差事也已十二年了，险些丧命也有好几次了。”他说这番话时，脸上好像很忧伤的样子。 我很同情他，并且说：“你怨恨这差事吗？我打算告诉管理政事的地方官，让他更换你的差事，恢复你的赋税，那怎么样？” 蒋氏(听了),更加悲伤，满眼含泪地说：“你要哀怜我，使我活下去吗？然而我干这差事的不幸，还比不上恢复我缴纳赋税的不幸那么厉害呀。（假使）从前我不当这个差，那我就早已困苦不堪了。自从我家三代住到这个地方，累计到现在，已经六十年了，可乡邻们的生活一天天地窘迫，把他们土地上生产出来的都拿去，把他们家里的收入也尽数拿去(交租税仍不够)，只得号啕痛哭辗转逃亡，又饥又渴倒在地上，(一路上)顶着狂风暴雨，冒着严寒酷暑，呼吸着带毒的疫气，一个接一个死去,处处死人互相压着。从前和我祖父同住在这里的，现在十户当中剩不下一户了；和我父亲住在一起的人家，现在十户当中只有不到两三户了；和我一起住了十二年的人家，现在十户当中只有不到四五户了。那些人家不是死了就是迁走了。可是我却凭借捕蛇这个差事才唯独存活了下来。凶暴的官吏来到我乡，到处吵嚷叫嚣，到处骚扰，那种喧闹叫嚷着惊扰乡民的气势，（不要说人）即使鸡狗也不能够安宁啊！我就小心翼翼地起来，看看我的瓦罐，我的蛇还在，就放心地躺下了。我小心地喂养蛇，到规定的日子把它献上去。回家后有滋有味地吃着田地里出产的东西，来度过我的余年。估计一年当中冒死的情况只是两次,其余时间我都可以快快乐乐地过日子。哪像我的乡邻们那样天天都有死亡的威胁呢！现在我即使死在这差事上，与我的乡邻相比，我已经死在（他们）后面了，又怎么敢怨恨（捕蛇这件事）呢？” 我听了(蒋氏的诉说)越听越悲伤。孔子说：“苛酷的统治比老虎还要凶暴啊!”我曾经怀疑过这句话，现在根据蒋氏的遭遇来看这句话，还真是可信的。唉！谁知道苛捐杂税的毒害比这种毒蛇的毒害更厉害呢！所以（我）写了这篇“说”,以期待那些朝廷派出的用来考察民情的人得到它。
注释
马作的卢（ dí lú）飞快：战马像的卢马那样跑得飞快；作，像…一样；的卢，马名。一种额部有白色斑点性烈的快马。相传刘备曾乘的卢马从襄阳城西的檀溪水中一跃三丈，脱离险境。
②张景阳诗：“森森散雨足。”刘良注：“森森，雨散貌。”
犀浦道：属成都府，杜甫宅其地，治所在今郫县犀浦镇。安史之乱，唐玄宗避蜀，因定成都为南京，实未进驻。
63.规：圆规。
348、羞：通“馐”，指美食。
⑻柴门：原指用荆条编织的门，代指贫寒之家；陋室。这里借指作者所住的茅屋。
赏析
梦本身就有惝恍迷离的意味，何况是“幽梦”；“幽梦”后着“微茫”二字不算，前方还以“半窗”作为限制。这一先声夺人的起笔，绘出了朦胧、悱恻的氛围。两处“罢”字，见出梦影残存，言下有无限惆怅。使用钱塘歌、高唐赋两个典故，并不表示梦境中出现的女子是妓女或仙鬼，仅说明男女双方情意绸缪，而这种欢会除了梦中以外，生活中几乎不存在机会。诗人故示朦胧，是为了留护这种只有两心才知的秘密细加品温，却也显出不能实实在在地占有的隐痛。
这首诗在写作手法上属于借题发挥，即借用石门长老的形象，抒发作者忠于朝庭、希望得到朝庭的理解和重新起用，而长期被冷落的悲愤失望的心情。
诗的首联运用比喻，巧妙概括了白居易一生的艺术成就。“缀玉联珠”是形容他诗文的艳丽光彩，而“六十年”，则指他的创作生涯。“诗仙”，是溢美之辞，是对白居易的高度评价。
“归来使酒气，未肯拜萧曹”，“羞入原宪室，荒淫隐蓬蒿”，最后四句是说打败敌人，胜利归来，既不会阿附权贵、居功邀赏，也不自命清高，隐居草野，要继续过游侠生活。
1、正话反说
中间八句悯杜鹃形声之哀惨。君臣(jun chen)旧礼，承哺雏。伏树号呼，自伤孤立也。哀声流血，承号呼。含愤包羞，备言失所也。《杜臆》：伤形愚，哀其有情而不能自达。
解释二：孤灯残月伴闲愁，
“玉漏银壶且莫催，铁关金锁彻明开。”“玉漏银壶”，计时的器具，古代以漏刻之法计时，具体方法是用铜壶盛水，壶底打通一小孔，壶中立刻度箭，壶中的水逐渐减少，箭上的度数就依次显露，就可按度计时，击鼓报更。元宵夜尽管解除了宵禁，但长安城的钟鼓楼上，仍旧按时报更；人们听了，都嫌时间过得太快，怕不能玩得尽兴，于是说：滴漏箭壶，你不要这样一声比一声紧地催促呀，也不要过得那么快，今夜的城门要一直开到天亮呢！上句写出了人们“欢娱苦日短”的感慨，下句是说在此太平盛世，应该通宵尽兴。吃过晚饭，打扮一新的人们，按捺不住心中的喜悦，迫不及待地早早走出家门，三五成群相邀(xiang yao)着、呼唤着、嬉笑着，涌出巷口，融入大街，汇进似潮喧闹欢腾的人流。人们兴高采烈地燃放烟花爆竹，挥舞狮子龙灯，观赏绚丽多彩的灯火，评论着、嬉戏着、赞叹着。越看越高兴，越玩越兴奋，“莫相催”衬托出气氛之热烈，景色之迷人、“彻明开”既写出了元宵节通宵达旦闹花灯时间和程度，又写出了人们高涨而持续的勃勃兴致。
扎看起来，前六句是写景，只有结尾两句写候友。其实不然，诗从一开始就在写候友，不过诗人暗藏在景物中，没有露面罢了。前六句看起来是无人之境，实际上是有人之境。“群壑倏已暝”是诗人看到的，“松月生夜凉”是诗人感到的，“风泉满清听”是诗人的感觉，“樵人(qiao ren)归欲尽，烟鸟栖初定”也是诗人看到的。透过这些诗句，可想而知诗人候友已经(yi jing)有一段时间了。待读到“孤琴候萝径”，暗藏在景物中的人，与抚琴候友的人迭在一起，形象蓦地活起来，跃然纸上，呼之欲出(yu chu)。
末尾写所以归隐之故，表达了隐居终身的决心。“啸”是撮口发出长而清越的声音，是古人抒发感情的一种方式(fang shi)。“啸傲”谓歌咏自得，无拘无束。《饮酒》第五首《饮酒·结庐在人境》有“采菊东篱下，悠然见南山”，知东轩即在此东篱内，东篱之下种有菊花。对菊饮酒，啸歌采菊，自是人生之至乐。“得此生”是说不为外物所役使，按着自己的心意自由地生活，也就是苏东坡所说的“靖节以无事自适为得此生，则凡役于物者，非失此生耶？”（《东坡题跋·题渊明诗》）“得此生”和“失此生”实指归隐和做官。啸傲东轩，是隐居悠闲之乐的形象描绘，它是赞美，是庆幸，也是意愿。然而，“聊复”（姑且算是）一词，又给这一切罩上了一层无可奈何的色(de se)彩，它上承“忘忧”、“遗世”，仍然表现出壮志难酬的憾恨，并非一味悠然陶然。
这首诗在写作手法上属于借题发挥，即借用石门长老的形象，抒发作者忠于朝庭、希望得到朝庭的理解和重新起用，而长期被冷落的悲愤失望的心情。
诗的首联运用比喻，巧妙概括了白居易一生的艺术成就。“缀玉联珠”是形容他诗文的艳丽光彩，而“六十年”，则指他的创作生涯。“诗仙”，是溢美之辞，是对白居易的高度评价。
“归来使酒气，未肯拜萧曹”，“羞入原宪室，荒淫隐蓬蒿”，最后四句是说打败敌人，胜利归来，既不会阿附权贵、居功邀赏，也不自命清高，隐居草野，要继续过游侠生活。
1、正话反说
中间八句悯杜鹃形声之哀惨。君臣(jun chen)旧礼，承哺雏。伏树号呼，自伤孤立也。哀声流血，承号呼。含愤包羞，备言失所也。《杜臆》：伤形愚，哀其有情而不能自达。
解释二：孤灯残月伴闲愁，
“玉漏银壶且莫催，铁关金锁彻明开。”“玉漏银壶”，计时的器具，古代以漏刻之法计时，具体方法是用铜壶盛水，壶底打通一小孔，壶中立刻度箭，壶中的水逐渐减少，箭上的度数就依次显露，就可按度计时，击鼓报更。元宵夜尽管解除了宵禁，但长安城的钟鼓楼上，仍旧按时报更；人们听了，都嫌时间过得太快，怕不能玩得尽兴，于是说：滴漏箭壶，你不要这样一声比一声紧地催促呀，也不要过得那么快，今夜的城门要一直开到天亮呢！上句写出了人们“欢娱苦日短”的感慨，下句是说在此太平盛世，应该通宵尽兴。吃过晚饭，打扮一新的人们，按捺不住心中的喜悦，迫不及待地早早走出家门，三五成群相邀(xiang yao)着、呼唤着、嬉笑着，涌出巷口，融入大街，汇进似潮喧闹欢腾的人流。人们兴高采烈地燃放烟花爆竹，挥舞狮子龙灯，观赏绚丽多彩的灯火，评论着、嬉戏着、赞叹着。越看越高兴，越玩越兴奋，“莫相催”衬托出气氛之热烈，景色之迷人、“彻明开”既写出了元宵节通宵达旦闹花灯时间和程度，又写出了人们高涨而持续的勃勃兴致。
扎看起来，前六句是写景，只有结尾两句写候友。其实不然，诗从一开始就在写候友，不过诗人暗藏在景物中，没有露面罢了。前六句看起来是无人之境，实际上是有人之境。“群壑倏已暝”是诗人看到的，“松月生夜凉”是诗人感到的，“风泉满清听”是诗人的感觉，“樵人(qiao ren)归欲尽，烟鸟栖初定”也是诗人看到的。透过这些诗句，可想而知诗人候友已经(yi jing)有一段时间了。待读到“孤琴候萝径”，暗藏在景物中的人，与抚琴候友的人迭在一起，形象蓦地活起来，跃然纸上，呼之欲出(yu chu)。
末尾写所以归隐之故，表达了隐居终身的决心。“啸”是撮口发出长而清越的声音，是古人抒发感情的一种方式(fang shi)。“啸傲”谓歌咏自得，无拘无束。《饮酒》第五首《饮酒·结庐在人境》有“采菊东篱下，悠然见南山”，知东轩即在此东篱内，东篱之下种有菊花。对菊饮酒，啸歌采菊，自是人生之至乐。“得此生”是说不为外物所役使，按着自己的心意自由地生活，也就是苏东坡所说的“靖节以无事自适为得此生，则凡役于物者，非失此生耶？”（《东坡题跋·题渊明诗》）“得此生”和“失此生”实指归隐和做官。啸傲东轩，是隐居悠闲之乐的形象描绘，它是赞美，是庆幸，也是意愿。然而，“聊复”（姑且算是）一词，又给这一切罩上了一层无可奈何的色(de se)彩，它上承“忘忧”、“遗世”，仍然表现出壮志难酬的憾恨，并非一味悠然陶然。
创作背景
关于此诗的创作契机，众说纷纭。纪昀认为是“刺女道士之淫佚”。冯浩在比较前人评论的基础上，认为诗人是“全以圣女自况”。但近人朱偰作《李商隐诗新诠》，则干脆将它们都列入爱情诗内，以为是为怀恋他在玉阳山学道时结识的女道友宋华阳姐妹而作。至于哪一种说法符合实际，尚待考证。
张显( 五代 )
收录诗词 (4535) 首
简 介
张显 张显，字立道，德兴（今属江西）人。理宗淳祐四年（一二四四）进士。开庆元年（一一五九），以添差江州教授权充明道书院山长。景定二年（一二六一），除史馆检阅（《景定建康志》卷二九）。有《双涧文集》，已佚。清雍正《江西通志》卷八八有传。
少年游·并刀如水
谁与诗人偎槛看，好于笺墨并分题。"
"苌弘血染新，含露满江滨。想得寻花径，应迷拾翠人。
陶家岂是无诗酒，公退堪惊日已曛。"
"昔岁曾投贽，关河在左冯。庾公垂顾遇，王粲许从容。
"东乌西兔似车轮，劫火桑田不复论。
"社鼠穿墙巧庇身，何由攻灌若为熏。
缓步寻珠网，高飞上画梁。长安频道乐，何日从君王。"
"碧溪潋潋流残阳，晴沙两两眠鸳鸯。柳花无赖苦多暇，
有南篇
"无况青云有恨身，眼前花似梦中春。
"天开函谷壮关中，万古惊尘向此空。望气竟能知老子，
葬礼难求备，交情好者贫。惟馀旧文集，一览一沾巾。"
霜漏清中禁，风旗拂曙天。门严新勘契，仗入乍承宣。
锦衣即着到家林。真珠每被尘泥陷，病鹤多遭蝼蚁侵。
"鹿马何难辨是非，宁劳卜筮问安危。
龙争虎攫皆闲事，数叠山光在梦思。"
君前愿报新颜色，团扇须防白露秋。"
闯王
"浮世浮名能几何，致身流落向天涯。少年心壮轻为客，
长陵亦是闲丘陇，异日谁知与仲多。"
彭泽先生酒满船，五株栽向九江边。
君前愿报新颜色，团扇须防白露秋。"
"和烟和雨遮敷水，映竹映村连灞桥。
"莫道秋来芳意违，宫娃犹似妒蛾眉。幸当玉辇经过处，
支公尚有三吴思，更使幽人忆钓矶。"
名卿名相尽知音，遇酒遇琴无间隔。如今世乱独翛然，
宿巫山下
莫起陶潜折腰叹，才高位下始称贤。"
歌缓眉低翠，杯明蜡翦红。政成寻往事，辍棹问渔翁。"
还缘有似红儿貌，始道迎将入汉宫。
"未老鬓毛焦，心归向石桥。指霞辞二纪，吟雪遇三朝。
"桓景登高事可寻，黄花开处绿畦深。消灾辟恶君须采，
场广盘球子，池闲引钓筒。礼贤金璧贱，煦物雪霜融。
"斜拂中桥远映楼，翠光骀荡晓烟收。
日暮一行高鸟处，依稀合是望春宫。"
九歌·大司命
"闻有汤泉独去寻，一瓶一钵一无金。不愁乱世兵相害，
"年少髭须雪欲侵，别家三日几般心。朝随贾客忧风色，
生事罢求名与利，一窗书策是年支。"
"自从天下乱，日晚别庭闱。兄弟团圞乐，羁孤远近归。
忧花惜月长如此，争得东阳病骨肥。"
正是江村春酒熟，更闻春鸟劝提壶。"
黄祖何曾解爱才。幽岛暖闻燕雁去，晓江晴觉蜀波来。
到处即闭户，逢君方展眉。（《纪事》云为此句最有诗称）
醉翁亭记
"山深长恨少同人，览景无时不忆君。庭果自从霜后熟，
"浴马池西一带泉，开门景物似樊川。朱衣映水人归县，
"得召丘墙泪却频，若无公道也无因。门前送敕朱衣吏，
"香红嫩绿正开时，冷蝶饥蜂两不知。
"始怜春草细霏霏，不觉秋来绿渐稀。
"触目尽如幻，幻中能几时。愁来舍行乐，事去莫吞悲。
昨日屯军还夜遁，满车空载洛神归。"
一朵花叶飞，一枝花光彩。美人惜花心，但愿春长在。"
题金陵渡
白面儿郎犹巧宦，不知谁与正干坤。"
无端遇着伤心事，赢得凄凉索漠归。"
若遣心中无一事，不知争奈日长何。"
秋风忽起溪滩白，零落岸边芦荻花。"
虽解浮舟也覆舟。湘浦暮沈尧女怨，汾河秋泛汉皇愁。
"渚田芳草遍，共忆故山春。独往沧洲暮，相看白发新。
"荒凉客舍眠秋色，砧杵家家弄月明。
九华残雪露峰头。醉沈北海千尊酒，吟上南荆百尺楼。
轮台歌奉送封大夫出师西征
苇陂竹坞情无限，闲话毗陵问杜陵。"
叶长春松阔，科圆早薤齐。雨沾虚槛冷，雪压远山低。
是张愁网绊英雄。苏公有国皆悬印，楚将无官可赏功。
"荆楚南来又北归，分明舌在不应违。
"一枝仙桂两回春。始觉文章可致身。已把色丝要上第，
峻掌光浮日，危莲影入池。料于三考内，应惜德音移。"
有意兼松茂，无情从麝食。不在是非间，与人为愤激。
若言要识愁中貌，也似君恩日日衰。
嘲春风
"高兴那言去路长，非君不解爱浔阳。有时猿鸟来公署，
"数年分散秦吴隔，暂泊官船浦柳中。新草军书名更重，
重睹日月光，何报父母慈。黄河浊衮衮，别泪流澌澌。
"诗道世难通，归宁楚浪中。早程残岳月，夜泊隔淮钟。
"苑墙东畔欲斜晖，傍苑穿花兔正肥。公子喜逢朝罢日，
拟动如浮海，凡言似课诗。终身事知己，此外复何为。"
既睹文兼质，翻疑古在今。惭闻纡绿绶，即候挂朝簪。
身事未成归未得，听猿鞭马入长关。"
秋浦歌十七首
翼只思鹣比，根长羡藕并。可怜衣带缓，休赋重行行。"
"华省支残俸，寒蔬办祭稀。安坟对白阁，买石折朱衣。
"属城甘雨几经春，圣主全分付越人。
他年却棹扁舟去，终傍芦花结一庵。"
"将名将利已无缘，深隐清溪拟学仙。绝却腥膻胜服药，
笑倚凌烟金柱看，形容憔悴老于真。"
山川应物候，皋壤起农情。只待花开日，连栖出谷莺。"
金杯细碎浪头光。寒惊乌鹊离巢噪，冷射蛟螭换窟藏。