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采桑子·海天谁放冰轮满

五代 / 薛纲

两地有期皆好用,不须空把洗溪声。"
"洞庭波浪渺无津,日日征帆送远人。
"挟瑟为君抚,君嫌声太古。寥寥倚浪系,eP々沈湘语。
"鲁公城阙已丘墟,荒草无由认玉除。
"青楼枕路隅,壁甃复椒涂。晚梦通帘柙,春寒逼酒垆。
一沉冤骨千年后,垄水虽平恨未平。"
马随仙仗识天香。五湖归去孤舟月,六国平来两鬓霜。
郢客教谁探,胡蜂是自知。周回两三步,常有醉乡期。"
孤篷半夜无馀事,应被严滩聒酒醒。"
推倒我山无一事,莫将文字缚真如。"
"天涯行欲遍,此夜故人情。乡国别来久,干戈还未平。
风送神香来不来。墙外素钱飘似雪,殿前阴柏吼如雷。
隔城远岫招行客,便与朱楼当酒旗。
"海槎闲暇阆风轻,不是安流不肯行。鸡省露浓汤饼熟,
屹然六幅古屏上,欻见胡人牵入天厩之神龙。


采桑子·海天谁放冰轮满拼音解释:

liang di you qi jie hao yong .bu xu kong ba xi xi sheng ..
.dong ting bo lang miao wu jin .ri ri zheng fan song yuan ren .
.xie se wei jun fu .jun xian sheng tai gu .liao liao yi lang xi .eP.shen xiang yu .
.lu gong cheng que yi qiu xu .huang cao wu you ren yu chu .
.qing lou zhen lu yu .bi zhou fu jiao tu .wan meng tong lian xia .chun han bi jiu lu .
yi chen yuan gu qian nian hou .long shui sui ping hen wei ping ..
ma sui xian zhang shi tian xiang .wu hu gui qu gu zhou yue .liu guo ping lai liang bin shuang .
ying ke jiao shui tan .hu feng shi zi zhi .zhou hui liang san bu .chang you zui xiang qi ..
gu peng ban ye wu yu shi .ying bei yan tan guo jiu xing ..
tui dao wo shan wu yi shi .mo jiang wen zi fu zhen ru ..
.tian ya xing yu bian .ci ye gu ren qing .xiang guo bie lai jiu .gan ge huan wei ping .
feng song shen xiang lai bu lai .qiang wai su qian piao si xue .dian qian yin bai hou ru lei .
ge cheng yuan xiu zhao xing ke .bian yu zhu lou dang jiu qi .
.hai cha xian xia lang feng qing .bu shi an liu bu ken xing .ji sheng lu nong tang bing shu .
yi ran liu fu gu ping shang .xu jian hu ren qian ru tian jiu zhi shen long .

译文及注释

译文
我(wo)自由自在,吟诗万首不为过,喝酒千杯不会醉,王侯将相,哪儿能放在我的眼里(li)?就算是在华丽的天宫里做官,我也懒得去,只想插枝梅花,醉倒在花都洛阳城中。
谁能想到此中缘故,全因这两个哥哥让贤于弟弟?
清明前夕,春光如画,
襄阳的小儿一起拍着手在街上拦着我高唱《白铜鞮之歌》。
汉水滔滔,向东流去;它冲净了那些满脸长着胡须的敌人嘴上沾着人民的膏血。人们都说:当年你家的飞将军,英勇威列地打击敌人。攻破敌人坚固的城池的时候,迅速(su)勇猛,像迅雷过耳那么快;在玉帐里谈论兵法或者是研究战术的时候,态度激昂兴奋,语言慷慨激烈,两颊都结了冰。回想王郎,你才到结发的年令,就从事戎马生活。继承着先人的事业。现在,我腰里悬挂的宝剑没有用了,只有在无聊的时候,把它当作乐器,弹着剑柄唱唱歌。今天拿着酒杯,喝着酒为你送别。况且这是我的好朋友你,又是重新被任用,你簇拥旌节的仪仗,登上了拜将坛,封你为编率大军的将军。你是大丈夫男儿汉,应当把马革裹尸当作自己的誓言,为了消灭敌人,为国捐躯是最光荣的。有些人,贪图安乐,迷恋女色,是自伐生命,应以为戒,再也不要说它了。从今后,要牢牢记住:咱们在楚楼、裴台吟风赏月的这段友谊。
  皇宫中和朝(chao)廷里的大臣,本都是一个整体,奖惩功过,好坏,不应该有所不同。如果有做奸邪事情,犯科条法令和忠心做善事的人,应当交给主管的官,判定他们受罚或者受赏,来显示陛下公正严明的治理,而不应当有偏袒和私心,使宫内和朝廷奖罚方法不同。
人日这天,我给杜甫写一首诗寄到成都草堂,我在这儿怀念你,怀念我们共同的故乡。
夜静月黑雁群飞得很高,单于趁黑夜悄悄地逃窜。
远山随着空阔的长天没入了大海,我倚着高楼遥(yao)望(wang)海天之际,风势劲急黄昏时暮潮刚刚涌起。帘外斑鸠啼叫,周围一片细雨,几处闲置的冬田,隔河对岸开台春耕,趁着春雨锄地。嫩叶如烟雾缭绕着柳梢泛出新绿,想如今,这如烟的新绿定已染得西湖翠碧。我还记得当年在湖山深处隐居,两三株杨柳将柴门掩闭。
  然而兰和蕙的才能和品德不相同,世人很少有能分辨出来的。我放任自己长期流浪四方,于是完全知道兰和蕙的区别。大概兰花好似君子,蕙好像士大夫,大概山林中有十棵蕙,才有一棵兰,《离骚》中说:“我已经培植兰花九畹,又种下蕙百亩。”《招魂》说:“爱花的风俗离开蕙,普遍崇尚兰花”因此知道楚人以蕙为贱以兰为贵很久了。兰和蕙到处都能生长,即使栽种在砂石的地方也枝繁叶茂,如果用热茶水浇灌就香气芬芳,这是它们相同的地方,等到它们开花,一只干上就一朵花而香气扑鼻的是兰花,一只干上有五七朵花但是香气不足的就是蕙。虽然蕙比不上兰花,但是与椒相比却远在椒之上,椒居然被当世之人称为“国香”。于是说当权者必须除掉,这就是那些品德高尚的隐士纷纷远离当局而不返回的原因啊!
再为我弹几曲,怎么样?在花前送你一杯酒。
生在天地之间如同过客啊,功业未成总效验空空。

注释
准备物资和亲自参与,所以古人主张应该在农闲时候有节制地举行,以免扰乱正常的主产秩序。
孟子:战国思想家、政治家、教育家。有“亚圣”之称。
⑵啸哀:指猿的叫声凄厉。
【慈父见背】
5.玉城雪岭:形容泛着白沫的潮水像玉砌的城墙和白雪覆盖的山岭。际天:连接着天。

赏析

  对比徐惠这首《《赋得北方有佳人》徐惠 古诗》和李延年的原诗,虽同写北方之佳人,但李诗篇幅短,通过描写观者被佳人“一顾”,“二顾”后的反应来衬托佳人容貌舞姿之美,简洁朴素、接近口语;徐诗则篇幅稍长,华美流畅,注重藻饰;李诗侧面描写含蓄,给人以充分的想象空间;徐诗正面描写铺陈扬厉,细腻真实,形象性更强。明朝文学评论家钟惺虽然认为“脸上生”三字“落恶道矣”,却又认为“‘眉间发’尚雅,‘摇’字、‘转’字妙在有风度,‘宜’字,‘艳’字则有衿惜意矣”。可见徐惠此诗虽带有六朝诗雕琢藻饰,浮艳绮丽的痕迹,却已有所雅正,正如清朝人陆昶所评论的那样:“其词风度端雅,善自矜惜,不失为宫妃体制。”
  对“月”长歌什么呢?“美人迈兮音尘阙,隔千里兮共明月。临风叹兮将焉歇?川路长兮不可越。”望着“月”,一时间感到虽与美人相隔甚远而无法相见,但那共有的明“月”可以传递彼此的信息,也算稍稍慰藉相思之苦,回过神来,发现距离终究是无法超越的。这种因“月”而引发对家乡、对情人的相思,可说是千古不变的母题。由于唱得深情款款,听者也听得入神,却霎然而止,听者恍然若失,于是又歌一曲:“月既没兮露欲晞,岁方晏兮无与归,佳期可以还,微霜沾人衣。”“月”将西没,是岁也将终了(liao),要人趁时光尚好时回去,正与“升清质之悠悠,降澄辉之蔼蔼”的“月”升起的情形相呼应,做为完美的结束。
  这首诗的序文是对东方虬《咏孤桐篇》的评论,也是陈子昂对自己创作体会的总结,是他诗歌创作的理论纲领。陈子昂以汉魏诗歌为高标,痛责晋宋以来的浮靡文风,感叹“风骨”和“兴寄”的失落。令他惊喜的是,东方虬《咏孤桐篇》竟使汉魏诗歌的“风骨”与“兴寄”重新得到复归。他盛赞这篇作品“骨气端翔,音情顿挫,光英朗练,有金石声”,可谓风骨朗健的佳作。陈子昂抑制不住内心的激动,遂挥毫写下《《与东方左史虬修竹篇》陈子昂 古诗》寄赠给东方虬。可惜,东方虬的《咏孤桐篇》今已失传,但从陈子昂的行文来看,那自然是他诗作的同调,而且,陈子昂用以赠答的《修竹篇》的确也是一篇“风骨”与“兴寄”兼备的作品。
  第一段  第一段论证古之君子“责己”、“待人”的正确态度。“责己重以周,待人轻以约”是“古之君子”的表现特征。
  白居易在《西凉伎》中写道:“凉州陷来四十年,河陇侵将七千里。平时安西万里疆,今日边防在凤翔。缘边空屯十万卒,饱食温衣闲过日。遗民肠断在凉州,将卒相看无意收。”元稹的《西凉伎》也说:“一朝燕贼乱中国,河湟忽尽空遗丘。连城边将但高会,每说此曲能不羞?”一针见血地指出了凉州沦陷(lun xian)未收的原因,是守边将领的腐败无能。张籍的第三首诗正是表达这个思想主题,而诗的风格迥然有别。“凤林关里水东流,白草黄榆六十秋。”这两句写景,点明边城被吐蕃占领的时间之久,以及景象的荒凉萧瑟。“凤林关”,在今甘肃临夏市西北。安史之乱前,唐朝同吐蕃的交界处在凤林关以西,随着边城四镇的失守,凤林关亦已沦陷。在吐蕃异族野蛮掠夺、横暴奴役(nu yi)下,凤林关内,土地荒芜,无人耕种,岁岁年年只见寒水东流,白草丛生,黄榆遍地,一片萧条。这里,诗人既用“白草黄榆”从空间广度来写凤林关的荒凉,又用具体数字“六十秋”从时间深度来突出凤林关灾难的深重。“六十秋”这不是夸张而是写实,从公元762年(唐代宗初年)四镇失陷,到诗人公元824年写这首诗时,已是六十年还未收复。国土失陷如此之久,边民灾难如此之深,为什么没有收复?原因在哪里?由此诗人发出了深沉的感慨、愤激的谴责。
  首联先叙侄子虽未入仕却能于世道纷乱之时谨守礼道,勤奋修业。诗人以此来刻画书堂主人独特的精神风貌,赞美之情溢于言表。他信守儒家尊奉的道德规范,重视修身立德,“家山虽在干戈地”,仍要“常修礼乐风”。对比之中既明弟侄的勤勉好学,更显其卓然的高洁品格。颈联则由人写到书堂之景:窗外绿竹摇曳,影入书案,远处泉水潺潺,流入砚池。视觉与听觉相结合,我们可以想见其弟侄伏案苦读、砚池墨耕的情形。尾联是对侄子的劝勉之辞,劝弟侄莫荒废时光、学业。
  在一个清凉寂静的夜晚,诗人独自登上江边的小楼。“独上”,透露出诗人寂寞的心境;“思渺然”三字,又形象地表现出他那凝神沉思的情态。而对于诗人在夜阑人静的此刻究竟“思”什么的问题,诗人并不急于回答。第二句,故意将笔移开去从容写景,进一层点染“思渺然”的环境气氛。登上江楼,放眼望去,但见清澈如水的月光,倾泻在波光荡漾的江面上,因为江水是流动的,月光就更显得在熠熠闪动。“月光如水”,波柔色浅,宛若有声,静中见动,动愈衬静。诗人由月而望到水,只见月影倒映(dao ying),恍惚觉得幽深的苍穹在脚下浮涌,意境显得格外幽美恬静。整个世界连同诗人的心,好像都溶化在无边的迷茫恬静的月色水光之中。这一句,诗人巧妙地运用了叠字回环的技巧,一笔包蕴了天地间景物,将江楼夜景写得那么清丽绝俗。这样迷人的景色,一定使人尽情陶醉了吧。然而,诗人却道出了一声声低沉的感喟:“同来望月人何处?风景依稀似去年。”“同来”与第一句“独上”相应,巧妙地暗示了今昔不同的情怀。原来诗人是旧地重游。去年也是这样的良夜,诗人结侣来游,凭栏倚肩,共赏江天明月,那是非常欢快的。曾几何时,人事蹉跎,昔日伴侣不知已经飘泊何方,而诗人却又辗转只身来到江楼。面对依稀可辨的风物,缕缕怀念和怅惘之情,正无声地啃啮着诗人孤独的心。写到这里,诗意豁然开朗,篇首“思渺然”的深远意蕴得到充分展示,诗人江楼感旧的旨意也就十分清楚了。
  诸葛亮竭智尽忠,却无法使后主刘禅从昏庸中醒悟过来,他对刘禅的开导、规劝没有起什么用。一个“空”字包蕴着无穷感慨。“不因人”正照应“空误主”。作为辅弼,诸葛亮鞠躬尽瘁,然而时势如此,他实在难以北取中原,统一中国。诗人对此深为叹惋。诸葛亮一死,蜀汉国势便江河日下。可是供奉在祠庙中的诸葛亮像已无言可说,无计可施了。这是诗人从面前五丈原的诸葛亮庙生发开去的。谯周是诸葛亮死后蜀后主的宠臣,在他的怂恿下,后主降魏。“老臣”两字,本是杜甫对诸葛亮的赞誉:“两朝开济老臣心”(《蜀相》),用在这里,讽刺性很强。诗人暗暗地把谯周误国降魏和诸葛亮匡世扶主作了对比,读者自然可以想象到后主的昏庸和谯周的卑劣了。诗人用“含而不露”的手法,反而收到了比痛骂更强烈的效果。
  需要注意的是,作者举的失去“本心”的事例,并不牵涉生死,而只是富贵与“义”之间的矛盾与对立,所以,它和“舍生取义”的说法没有什么关系。从课文整体上看,人应该保有“本心”是本文论述的中心。“舍生取义”的观点和不受嗟来之食的故事讲的都是“本心”赋予人的极大力量,属正面论证;“不辩礼义”接受“万钟”的故事讲的是失去“本心”的人的可悲可耻,属反面论证。
  此诗中最精彩的是“荷花娇欲语”一句,其间运用了非常巧妙而又隐微的比喻手法,须仔细体味方可悟出。荷花是极其娇柔纯净的花卉,清秀妩媚,出于污泥而不染,这正像白璧无瑕的少女。“欲语”二字尤其传神深蕴,人之“欲语”则显现出刚要张口的样子,花之“欲语”也正是花苞正欲绽开,花瓣将要张口时的景象。说其巧妙,不仅是因为此时的花朵最为美丽诱人,还因为她最形象而又恰如其分地象征着诗中主人公那青春的活力与少女情窦乍开的年龄特征。大概正是因为客体与主体如此相像契合,才能深深地拨动主体的心弦,触动了那位荡舟人的春心。可见这两句诗所蕴涵的情感内容极为丰富隽永。
  人道大于天道,天地同心,人能感天,这是唐代人通过解读《愚公移山》列御寇 古诗而得到的哲学思想和精(he jing)神。不论是究其“志气”、“自成”,还是“精诚之心”,都是持肯定、赞扬的态度来肯定愚公这个形象的。以此训寓后人。
  而尾联中,诗歌运用了“思人树”这一典故。并以议论的口吻,表达了诗人努力造福于民的强烈愿望,感情真挚,让人不禁感同身受。
  结尾两句如横空出世,堪称“绝唱”,但同时又是构成全篇整体的关键一环;所以虽然“不”字重出,也在所不惜。作者敢于突破试帖诗不用重字的规范,确属难能可贵。三是以景结情,余音袅袅。诗的前面大部分篇幅都是运用想象的画面着力抒写湘水女神的哀怨之情,结尾一笔跳开,描写曲终人散之后,画面上只有一川江水,几峰青山。这极其省净明丽的画面,给读者留下了思索回味的广阔空间:或许湘灵的哀怨之情已融入了湘江绵绵不断的流水,或许湘灵美丽的倩影已化成了江上偶露峥嵘的数峰青山,或许湘灵和大自然熔为一体,年年岁岁给后人讲述她那凄艳动人的故事,或许湘灵的瑟声伴着湘江流水歌吟,永远给人们留下神奇美妙的遐想。这一切的一切,都尽在不言之中了。宋代词论家有“以景结情最好”之说,恐怕是从这类诗作中得到的启迪。
  于是作者接下来说,“余悲之,”且曰:“若毒之乎?余将告于莅事者,更若役,复若赋,则如何?”在为蒋氏的不幸遭遇悲痛的同时,好心地提出了一个解脱危险的办法。这几句话句子简短,语气急促。而且连用了三个“若”,表明“余”是面对面地与蒋氏交谈,态度是诚恳的,帮助对方的心情是急切的,办法也似切实可行。
  颔联“弩台雨坏逢金镞,香径泥销露玉钗”二句从驽台、香径两个有代表性的遗迹来描写馆娃宫古迹的现状。“逢金镞”,“露玉钗”或出于艺术虚构,并非实有其事。“驽台”、“香径”、“金镞”、“玉钗”这些意象显示出昔日的繁华,也表现了当时吴宫生活的奢靡。而“坏”、“销”二字则突出了如今的破败景象,表明即使再繁华奢靡,也已经是过眼云烟,就如一场空梦。

创作背景

  关于这首诗的背景,《分类诗话》曾载:一日,前蜀后主王衍与徐太后游成都东门内的大慈寺,见壁上题有“墙头雨细垂纤草,水面风回聚落花”,欣赏良久,询问寺僧,知是张蠙(pín)所作。由此可见,这首诗很可能是作者游大慈寺后有感而作的,具体创作时间不祥。

  

薛纲( 五代 )

收录诗词 (2719)
简 介

薛纲 浙江山阴人,字之纲。天顺八年进士。拜监察御史,巡按陕西,于边防事多所建言。官至云南布政使。有《三湘集》、《崧荫蛙吹》。

责子 / 姒醉丝

洞中闲话隐芝闻。石床卧苦浑无藓,藤箧开稀恐有云。
"西戎不敢过天山,定远功成白马闲。
岛径通山市,汀扉上海潮。秦城归去梦,夜夜到渔樵。"
须是古坛秋霁后,静焚香炷礼寒星。"
"名随春色远,湖外已先知。花尽方辞醉,莺残是放时。
江流来绝域,府地管诸夷。圣代都无事,从公且赋诗。"
幡条玉龙扣,殿角金虬舞。释子厌楼台,生人露风雨。
此时无胜会,何处滞奇游。阵急如酣战,点粗成乱沤。


苏幕遮·怀旧 / 颜德

何如圣代弹冠出,方朔曾为汉侍郎。"
"幽慵不觉耗年光,犀柄金徽乱一床。野客共为赊酒计,
"列炬春溪口,平潭如不流。照见游泳鱼,一一如清昼。
天意时情可料度。白日偏催快活人,黄金难买堪骑鹤。
风吹折苇来相佐。我有愁襟无可那,才成好梦刚惊破。
"娟娟群松,下有漪流。晴雪满汀,隔溪渔舟。
"凿开山岭引湘波,上去昭回不较多。
江流来绝域,府地管诸夷。圣代都无事,从公且赋诗。"


停云·其二 / 慕容沐希

午气朱崖近,宵声白羽随。总如南国候,无复婕妤悲。"
人来客去还须议,莫遣他人作主人。"
远水清风落,闲云别院通。心源若无碍,何必更论空。"
其中有拟者,不绝当如綖。齐驱不让策,并驾或争骈。
"无成归未得,不是不谋归。垂老登云路,犹胜守钓矶。
"山川心地内,一念即千重。老别关中寺,禅归海外峰。
洞里烟霞无歇时,洞中天地足金芝。
此中无限英雄鬼,应对江山各自羞。"


五日观妓 / 冷嘉禧

夜静骚人语,天高别鹤鸣。因君兴一叹,竟夕意难平。"
树老风终夜,山寒雪见春。不知诸祖后,传印是何人。"
回头语晴鸢,汝食腐鼠惯。无异驽骀群,恋短豆皂栈。
药鼎高低铸,云庵早晚苫。胡麻如重寄,从诮我无厌。"
如能出奇计,坐可平贼垒。徐陈羲皇道,高驾太平轨。
"菊花开晚过秋风,闻道芳香正满丛。
何似章华畔,空馀禾黍生。"
听猿吟岛寺,待月上江楼。醉别醒惆怅,云帆满乱流。"


清平乐·宫怨 / 路己酉

还有诗情象外来。康乐公应频结社,寒山子亦患多才。
台土未干箫管绝,可怜身死野人家。"
"袁江猿鸟清,曾向此中行。才子登科去,诸侯扫榻迎。
沼似颇黎镜,当中见鱼眨。杯杓悉杉瘤,盘筵尽荷叶。
"七条弦上五音寒,此艺知音自古难。
落叶欹眠后,孤砧倚望间。此情偏耐醉,难遣酒罍闲。"
"本作渔钓徒,心将遂疏放。苦为饥寒累,未得恣闲畅。
红云塞路东风紧,吹破芙蓉碧玉冠。


七哀诗三首·其一 / 泥绿蕊

明月白草死,积阴荒陇摧。圣贤亦如此,恸绝真悠哉。"
我愿与之游,兹焉托灵质。"
砂泉绕石通山脉,岸木黏萍是浪痕。已见澄来连镜底,
有意闲窥百丈鳞。雨似轻埃时一起,云如高盖强相亲。
皮肤坼甲胄,枝节擒貙犴。罅处似天裂,朽中如井眢。
"家吴闻入蜀,道路颇乖离。一第何多难,都城可少知。
砺缺知矛利,磨瑕见璧瑛。道源疏滴沥,儒肆售精诚。
"每到花时恨道穷,一生光景半成空。


都下追感往昔因成二首 / 左丘俊之

人传郭恽多游此,谁见当初泛玉杯。"
蒹葭烟尽岛如蓝。旦游萧帝新松寺,夜宿嫦娥桂影潭。
岂止遗生奉混茫。空挂黄衣宁续寿,曾闻玄教在知常。
"一宿柯亭月满天,笛亡人没事空传。
"朔野正秋风,前程见碛鸿。日西身独远,山转路无穷。
"指画应心成,周回气象清。床前沙鸟语,案下锦鳞惊。
一朝云梦围兵至,胸陷锋铓脑涂地。因知富德不富财,
青春满桑柘,旦夕鸣机杼。秋风一夜来,累累闻砧杵。


长亭怨慢·雁 / 诸葛刚春

"异术闲和合圣明,湖光浩气共澄清。郭中云吐啼猿寺,
乡中自古为儒者,谁得公侯降尺书。"
月明更想曾行处,吹笛桥边木叶秋。"
"早云才破漏春阳,野客晨兴喜又忙。自与酌量煎药水,
向月本无影,临风疑有声。吾家钓台畔,似此两三茎。"
"南去远驱逐,三湘五月行。巴山雪水下,楚泽火云生。
舟中采莲女,两两催妆梳。闻早渡江去,日高来起居。
一盏能消万古愁。几为芳菲眠细草,曾因雨雪上高楼。


忆江南寄纯如五首·其二 / 仲孙雅

寒空扑碎作凌澌。谢公岩上冲云去,织女星边落地迟。
县人齐候处,洲鸟欲飞时。免褐方三十,青云岂白髭。"
到来相见似前生。久居竹盖知勤苦,旧业莲峰想变更。
近缘樱笋识邻翁。闲分酒剂多还少,自记书签白间红。
鸟困避锦帆,龙跧防铁轴。流苏惹烟浪,羽葆飘岩谷。
须是蓬瀛长买得,一家同占作家山。"
"宫殿馀基长草花,景阳宫树噪村鸦。
渡口风寒浴浪稀。翡翠莫夸饶彩饰,鸊鹈须羡好毛衣。


咏秋江 / 慕容胜楠

何妨秦堇勇,又有曹刿说。尧舜尚询刍,公乎听无忽。
棋声花院闭,幡影石坛高。
所奇者嵌崆,所尚者葱蒨.旁穿参洞穴,内窍均环钏。
内殿留真影,闲房落贝多。从兹高塔寺,惆怅懒经过。"
"晚天寒雨上滩时,他已扬舲我尚迟。
禅者行担锡,樵师语隔坡。旱□生赤藓,古木架青萝。
楚虽屈子重,汉亦忆廉颇。不及云台议,空山老薜萝。"
先生曾是草玄堂。清尊林下看香印,远岫窗中挂钵囊。