译文
我怀(huai)疑春风吹不(bu)到这荒远的天涯,
你我的心情都是漂泊不定,我们的生活同样凄苦辛酸。
溪云突起红日落在寺阁之外,山雨未到狂风已吹满咸阳楼。
你穿过的衣裳已经快施舍完了,你的针线盒我珍存着不忍打开。
可人世间不如意的事儿本来就多啊(a),但愿你和我两(liang)地同心,永不相忘!
悔悟过失改正错误,我又有何言词可陈?
要像秋胡的夫(fu)人一样,不受诱惑,要像松树高洁。
但可以再次试着白天畅游(you)落花之中,夜晚住(zhu)宿于落花之间。
树前点上明烛亮如白昼,身处美女群中忘掉春秋。
前行迷失我旧途,顺应自然或可通。既然醒悟应归去,当心鸟尽弃良弓。
家中几个小孩还在兴致勃勃地斗蟋蟀呢!夜深人静了还亮着灯不肯睡眠。
魂魄归来吧!
注释
⑹惟吾德馨(xīn):只因为(《陋室铭》刘禹锡 古诗)的铭文(就不感到简陋了)。惟:只。吾:我,这里是指(《陋室铭》刘禹锡 古诗)的铭文。馨:散布很远的香气,这里指(品德)高尚。《尚书·君陈》:“黍稷非馨,明德惟馨。”。
148.青丘:国名,相传在大海之东三百里。
巍峨:高大雄伟的样子
还如:仍然好像。还:仍然。
24 亡:倾覆
77.轶:超过。轊(wèi):车轴顶端。这里是以 撞击之意。騊駼(táotú):北方野马名;一说即野马。
12.“不取”二句:进一步明示辨伪之法,指出如不兼用明亮的火焰和照乘珠的光,这就不能发现真伪的区别。燔(fán)柴:《礼记·祭法》:“燔柴于泰坛。”疏:“谓积薪于坛上,而取玉及牲置柴上燔之,使气达于天也。”此用为名词,指火光。照乘:珠名。《史记·田敬仲完世家》:齐威王“与魏王会田于郊。魏王问曰:‘王亦有宝乎?’威王曰:‘无有。’梁(魏)王曰:‘若寡人,国小也,尚有径寸之珠,照车前后各十二乘者十枚。奈何为万乘之国而无宝乎?’”殊:异。