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赠徐安宜

近现代 / 郑师冉

"碛路天早秋,边城夜应永。遥传戎旅作,已报关山冷。
秋花危石底,晚景卧钟边。俯仰悲身世,溪风为飒然。
工文能似舅,擢第去荣亲。十月天官待,应须早赴秦。"
独馀慕侣情,金石无休歇。"
"睹君济时略,使我气填膺。长策竟不用,高才徒见称。
晓伴君王犹未起。莫道君恩长不休,婕妤团扇苦悲秋。
"汉时长安雪一丈,牛马毛寒缩如猬。楚江巫峡冰入怀,
"别酒为谁香,春官驳正郎。醉经秦树远,梦怯汉川长。
天子亦应厌奔走,群公固合思升平。但恐诛求不改辙,
"从来招隐地,未有剖符人。山水能成癖,巢夷拟独亲。
时征俊乂入,草窃犬羊侵。愿戒兵犹火,恩加四海深。"
昨夜南山雨,殷雷坼萌芽。源桃不余欺,先发秦人家。
"南浦菰蒋覆白苹,东吴黎庶逐黄巾。野棠自发空临水,


赠徐安宜拼音解释:

.qi lu tian zao qiu .bian cheng ye ying yong .yao chuan rong lv zuo .yi bao guan shan leng .
qiu hua wei shi di .wan jing wo zhong bian .fu yang bei shen shi .xi feng wei sa ran .
gong wen neng si jiu .zhuo di qu rong qin .shi yue tian guan dai .ying xu zao fu qin ..
du yu mu lv qing .jin shi wu xiu xie ..
.du jun ji shi lue .shi wo qi tian ying .chang ce jing bu yong .gao cai tu jian cheng .
xiao ban jun wang you wei qi .mo dao jun en chang bu xiu .jie yu tuan shan ku bei qiu .
.han shi chang an xue yi zhang .niu ma mao han suo ru wei .chu jiang wu xia bing ru huai .
.bie jiu wei shui xiang .chun guan bo zheng lang .zui jing qin shu yuan .meng qie han chuan chang .
tian zi yi ying yan ben zou .qun gong gu he si sheng ping .dan kong zhu qiu bu gai zhe .
.cong lai zhao yin di .wei you po fu ren .shan shui neng cheng pi .chao yi ni du qin .
shi zheng jun yi ru .cao qie quan yang qin .yuan jie bing you huo .en jia si hai shen ..
zuo ye nan shan yu .yin lei che meng ya .yuan tao bu yu qi .xian fa qin ren jia .
.nan pu gu jiang fu bai ping .dong wu li shu zhu huang jin .ye tang zi fa kong lin shui .

译文及注释

译文
  汉武帝(di)时,李陵被匈奴大军围困,兵败后投降匈奴,从此他的一生就埋没在胡沙边塞之地。苏武出使匈奴被扣留,不屈服于匈奴,就在北海牧羊,多年后才得以重返汉朝。五(wu)原关迢迢万里,朔雪纷飞,大如夏花。从此一去就相隔在绝远之国,思念家乡却不能归来,只能长嗟短叹。鸿雁年年飞向西北,让它们来替自己传递书信,寄到远方的亲人身边。
  北斗七星高挂在西楼,寂(ji)寞的金屋只有萤火流动。月光即使照到长门宫殿,恐怕在凄凉的深官后院,也只是会生出许多哀愁。
清晨我打马在江畔奔驰,傍晚我渡到江水西旁。
笋壳落掉后,新竹就很快地成长,像用刀把碧玉削开;你看那些健壮的大笋都是奇伟非凡之材。
分别之后再有机会来到这里,请大家记得曾在这里饮酒欢乐过(guo)。
叹君也是个倜傥之才,气质品格冠群英。
明月如此皎洁,照亮了我的床帏;
满纸书写的都是自己的愁怨,谁能透过片言只语理解自己内心的情愫呢?
只有相思的别恨像无边的春色,不论江南江北时刻送你把家归。
一再命令那些勇猛的将士追击敌人,不要让敌人一兵一马从战场上逃回。
江水缓缓流动,和我的心一样不去与世间竞争。云在天上飘动,和我的意识一样悠闲自在。
太监手里拿着文书,嘴里却说是皇帝的命令,吆喝着牛朝皇宫拉去。
云雾笼罩的朦胧之月,不知人事已(yi)经变更,直到夜将尽时,还照耀着深宫。在荒废的池塘中,莲花正相对哭泣;她们像暗暗伤感亡国,清露如同泪珠,从清香的红花上往下滴。
正要带领轻骑兵去追赶,大雪纷飞落满了身上的弓刀。
我在郊野坐得很久,心情悠闲,细细地数着飘落的花瓣;回去时,慢(man)慢地寻芳草,到家已是很晚。
普天下应征入伍戒备森严,战争的烽火已弥漫了岗峦。

注释
3、唤取:换来。
⑴水槛(jiàn):指水亭之槛,可以凭槛眺望,舒畅身心。
②彩云飞:彩云飞逝。
④紫曲:指妓女所居的坊曲。
⑧下德:道德低下的人。不失德:竟谓执守形式上的德。无德:没有实际的德。
坐:通“座”,座位,这里指座位上的人。
⑥大略:大体上。扳:同“攀”,援引。

赏析

  由于李白自己将社会看透了,认为不值得为统治者卖命卖力,思想反转为出世。第二段就写出了这种思想的转变。“君不见”四句,借用《楚辞·渔父》的典故,先写那位“避世隐身” 、“欣然自乐”的渔父,后写抱直守忠的屈原。屈原被楚王放逐,行吟泽畔,遇到了隐者渔父。渔父劝他和光同尘,与世推移,而屈原要坚守正义,正道直行,不愿“以身之察察,受物之汶汶”,宁赴湘流,葬身子鱼腹之中,也不愿“以皓皓之自,而蒙世之尘埃。”渔父听完后:“荛尔而笑,鼓枻而去,歌曰:‘沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯君足’。遂去,不复言。”李白在这里以调侃的口气,表面上是奚落屈原“平生不解谋此身,虚作《离骚》遣人读”,其实骨子里是对现实社会的冷嘲热讽。在“曲如钩”的社会里,正直如屈原的人,是没有立足之地的。还不如学沧浪老人,“避世隐身”为好。
  在这首诗中,诗人先用“鸣骹直上一千尺,天静无风声更干”两句来描写一枝飞箭风驰电掣地刺入高空。“鸣骹”同“鸣髇”,也叫“鸣镝”,一种(yi zhong)发出响声的箭,古称“嚆矢”。《汉书·匈奴传上》:“冒顿乃作鸣镝。”可知响箭是北方少数民族习用的武器,“直上”,表现箭射出后的锐不可当之势。“一千尺”,形容(xing rong)箭的射程之远。“天静无风”,不单写出了草原上空的清明宁谧,也写出了“天似穹庐,笼盖四野”的寥廓无边。因而那飞箭的呼啸之声就掠过大地,响彻云霄,传送得更加清晰、更加嘹亮、更加遥远——“声更干”。云气潮涩,回音必滞,器物浸润,发音必沉;于是诗人以表现燥性的“干”,来形容箭声的轻脆、尖厉,可谓一字传神。刘克庄《黄蘖诗》说“疏林霜下叶声干”(《后村大全集》卷五),联系落叶的飘然而下的形态,“干”字就用得不是地方,倒不如“萧萧”二字能曲尽其妙。与刘克庄同时略早的徐玑在其《晓》诗中说“犹干竹叶声”(《二薇亭集》),以“干”状风竹之飒飒作响,亦不尽妥帖。惟独形容“天静无风”中“鸣骹”之声用“干”为逼肖。这里,诗人扣着“鸣骹”绘影绘声:上句“直上一千尺”,属于视觉感受,侧重写高,箭身一点,箭影如线;下句“无风声更干”,属于听觉感受,侧重写远,箭声震荡于旷野之上,而这旷野之上的天幕,又恰为箭身、箭影的深色点、线提供了面的浅色背景,点、线、面相互结合而成天然精巧的构图。
  作者一针见血地指出:评论诗词的好坏优劣,应当有自己的见解和主张哪个,而不能像文坛艺苑中的某些人一样,心口雌黄。马克思哲学认为,要做到独具慧眼,深刻(shen ke)地认识、把握事物的本质,一是必须在实践中占有大量的感性材料;而是必须善于对感性材料进行“去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里”的加工,实现由感性认识上升到理性认识的飞跃和发展。
  诗共十二句,大体可分成三个部分。前四句慨叹韶华易逝,人生难久。汉武帝当日炼丹求仙,梦想长生不老。结果,还是像秋风中的落叶一般,倏然离去,留下的不过是茂陵荒冢而已。尽管他在世时威风无比,称得上是一代天骄,可是,“夜闻马嘶晓天迹”,在无穷无尽的历史长河里,他不过是偶然一现的泡影而已。诗中直呼汉武帝为“刘郎”,表现了李贺傲兀不羁的性格和不受封建等级观念束缚的可贵精神。
  诗开头四句对青溪作总的介绍后,接着采用“移步换形”的写法,顺流而下,描绘了溪水一幅幅各具特色的画面。你看,当它在山间乱石中穿过时,水势湍急,潺潺的溪流声忽然变成了一片喧哗。“喧”字造成了强烈的声感,给人以如闻其声的感受。当它流经松林中的平地时,这同一条青溪却又显得那么娴静、安谧,几乎没有一点声息。澄碧的溪水与两岸郁郁葱葱的松色相映,融成一片,色调特别幽美、和谐。这一联中一动一静,以动衬静,声色相通,极富于意境美。再看,当青溪缓缓流出松林,进入开阔地带后,又是另一番景象:水面上浮泛着菱叶、荇菜等水生植物,一片葱绿,水流过处,微波荡漾,摇曳生姿;再向前走去,水面又似明镜般的清澈碧透,岸边浅水中的芦花、苇叶,倒映如画,天然生色。这一联,“漾漾”绘水动貌,“澄澄”状水静貌,也是一动一静,极为传神。诗人笔下的青溪,既喧闹,又沉静,既活泼,又安详,既幽深,又素净,从不断的流动变化中,表现出了鲜明个性和盎然生意。读后令人油然而生爱悦之情。
  《《天问》屈原 古诗》的艺术表现手法主要是以四字为句,以问的形式从一个问题联想到另一个问题。细细读去还是可以理清脉络,弄明主脑的。《《天问》屈原 古诗》在语言运用上与屈赋的其他篇章不尽相同,通篇不用“兮”字,也没“些”、“只”之类的语尾助词。句式以四言为主,间杂以三、五、六、七言。大致四句为一节,每节一韵,节奏、音韵自然协调。有一句一问、二句一问、三句一问、四句一问等多种形式。又用“何”、“胡”、“焉”、“几”、“谁(shui)”、“孰”、“安”等疑问词交替使用,富于变化,因而尽管通篇发问,读来却圆转活脱而不呆板,参差错落而有风致,所以前人评沦说:“或长言,或短语,或错综,或对偶,或一事而累累反复,或数事而熔成一片,其文或峭险,或澹宕,或佶倔,或流利,诸法备尽,可谓极文章之变态。”(俞樾《评点楚辞》引孙鑛语)这构成了《《天问》屈原 古诗》独特的艺术风格,当然它表现的是屈原的学术思想,问的是实实在在的问题。因此在修辞手法上,自然没有像《离骚》、《九歌》、《九章》那样绮丽而富于浪漫色彩,但正如清贺裳《骚筏》所评“其词与意,虽不如诸篇之曲折变化,自然是宇宙间一种奇文”。
  “本来在中唐时期,由于白居易的倡导,诗人们‘缘事而发’,竞相创作新乐府,指摘时弊,反映现实,这种良好的风气,在晚唐作家中并未消失。但是温庭筠的乐府诗,反映社会现实较少,而刻意追求的是形式的华美,描摹的是醉酒歌舞的奢靡生活,充满了珠光宝气、脂粉香泽。他的一部分五七律中,也有这样的情况。这种浮艳轻靡的诗风,是和他长期出入歌场舞榭的放荡生活分不开的。”
  贾政与众幕友谈及恒王(heng wang)与林四娘故事,称其“风流隽逸,忠义感慨”,“最是千古佳谈”,命贾兰、贾环和贾宝玉各吊一首。贾政所叙述的情节是作者利用了旧有明代传说史事而加工改缉的。“姽婳”一词初见于宋玉《神女赋》,形容女子美好贞静,所以小说中说,加以“将军”二字更见奇妙。
  “天寒”句起写回程。天寒路远,所以天未晚就回家。不说是自己要回去,而说是由于僮仆相催,又点出自己与二僧谈得很投机,依依不舍。出山一看,只见云木回合,野鹘盘旋在佛塔之上。云木合,说雪意更浓,垂暮光线更昏暗,树木隐在迷雾之中;野鹘盘空,又在迷离之中点染一二清晰之景,使画面饶有深趣。这一景色,与起首四句相呼应而不重复。
  《《春晓》孟浩然 古诗》的语言平易浅近,自然天成,一点也看不出人工雕琢的痕迹。而言浅意浓,景真情真,就像是从诗人心灵深处流出的一股泉水,晶莹透澈,灌注着诗人的生命,跳动着诗人的脉搏。读之,如饮醇醪,不觉自醉。诗人情与境会,觅得大自然的真趣,大自然的神髓。“文章本天成,妙手偶得之”,这是最自然的诗篇,是天籁。
  触龙抓住契机,用旁敲侧击的激将法说太后疼爱燕后胜过长安君。这一招果然奏效,立即引发了太后的反驳“君过矣,不若长安君之甚。”触龙千回百折,终于得到了他最想要太后说的一句话。此时,他才可以正八经地谈论他的爱子观了。他于是从容回顾往事曰“媳之送燕后,持其踵为之泣,念悲其远也,亦哀之矣。已行,非弗思也,祭祀必祝之,祝曰(zhu yue)‘必勿使反。”,极力夸赞太后爱燕后而为之“计久长”的明智之举,以反衬出她爱长安君的“计短”。由于触龙不是像其他大臣那样指贵太后不该溺爱幼子,而是批评她还爱的不够,应像疼爱燕后那样疼爱长安君,才算爱得深远,所以太后听着十分顺耳,在不知不觉中已完全接受了触龙彀中。一声爽朗的“然”,就说明她已经完全接受了“父母之爱子,则为之计深远”的道理。至此,触龙的谏说已初见成效。他又不失时机地进一步剖析历代诸侯子孙未能继世为侯的教训,其原因就在于“位尊”、“奉厚”、“挟重器多”,却“无功”、“无劳”。并以此作类比,一针见血地指出“今姐尊长安君之位,而封之以青腆之地,多予之重器,而不及今令有功于国,一且山陵崩,长安君何以自托于赵”,真是既痛快淋漓而又字字力重千钧,揭穿了太后。始终顺着太后爱子的心理,从为长安君的根本利益着想出发,层层深人地启发引导,情离于理,理表与情,终于使太后深受感动,心悦诚服,慷慨应“诺”。
  屈原所处时代的楚国《招魂》屈原 古诗习俗,不一定与今日纳西族完全一样。但是,《招魂》屈原 古诗的基本文化内涵应当是相同的,即引导死者的灵魂回归故里家乡。这在《《招魂》屈原 古诗》中是非常明确的,例如“魂兮归来,入修门些。工祝招君,背行先些。秦篝齐缕,郑锦络些。招具该备,永啸呼些。魂兮归来,反故居些。”描述的正是巫师倒退着,拿着盛放灵魂的竹篓,引导灵魂返归家乡的场景。
  这首诗四句一组,一组一意,通俗流畅,平淡自然,是诗人“满口而发,肆口而成,不待思虑而工,不待雕琢而丽”(《贺方回乐府序》)的创作主张的体现。
  三、四两句由这种复杂微妙的意绪进一步引出“心绪浑无事”的企盼:什么时候才能使心绪摆脱眼前这种缭乱不安的状态,能够像这百尺晴丝一样呢?游丝是春天飘荡在晴空中的一种细丝。作为春天富于特征的景象,它曾经被许多诗人反复描绘过,如“百尺游丝争绕树”(卢照邻《长安古意》)、“落花游丝白日静”(杜甫《题省中壁》),或点缀热烈的气氛,或渲染闲静的境界。但用作这样的比喻,却是李商隐的个人独创。钱钟书先生在谈到“曲喻”这一修辞手法时曾指出:“我国诗人中“以玉溪最为擅此,著墨无多,神韵特远。……‘几时心绪浑无事,得及游丝百尺长’,执着绪字,双关出百尺长丝也”(《谈艺录》)。心绪,是关于人的心理感情的抽象概念。“心绪浑无事”的境界,难以直接形容刻画。诗人利用“绪”字含有丝绪的意义这一点,将抽象的心绪在意念中形象化为有形的丝绪,然后又从丝绪再引出具体的游丝。这样辗转相引,喻体似离本体很远,但读来却觉得曲尽其妙。
  在这首诗中,杜甫借用神话故事和想象将自己在寒食之夜对月思人的悲伤情怀书写的淋漓尽致。诗的结尾感叹牛郎织女尚能相聚,从侧面反映了安史之乱带来亲人天各一方的苦难。
  最后一段,点明了写作此文的目的:导游,引导人们去游览百丈山的胜景。“而其最可观者,石磴小涧、山门石台、西阁瀑布也”,这一句是作者游后的结论,也是对全文内容的总括。

创作背景

  西汉司马迁在《史记·廉颇蔺相如列传》记载,蔺相如受命带宝玉去秦国换十五座城池,见秦王没有诚意,便凭着自己的聪明才智,终于使宝玉完好回归赵国。这就是家喻户晓的”完璧归赵”,直到后来,人们仍然对蔺相如的英勇行为赞赏有加。

  

郑师冉( 近现代 )

收录诗词 (3811)
简 介

郑师冉 疑为郑师贞之误。《全唐诗逸》收诗2句,录自日本大江维时编《千载佳句》卷上。

临江仙·忆昔西池池上饮 / 聂炳楠

徒云资薄禄,未必胜闲居。见欲扁舟去,谁能畏简书。"
"欃抢一扫灭,阊阖九重开。海晏鲸鲵尽,天旋日月来。
雨过风头黑,云开日脚黄。知君解起草,早去入文昌。"
洄沿值渔翁,窈窕逢樵子。云开天宇静,月明照万里。
晚着华堂醉,寒重绣被眠。辔齐兼秉烛,书枉满怀笺。
莫道幽闺书信隔,还衣总是旧时香。"
"李侯虽薄宦,时誉何籍籍。骏马常借人,黄金每留客。
意遣乐还笑,衰迷贤与愚。飘萧将素发,汩没听洪炉。


田翁 / 卢臧

假日从时饮,明年共我长。应须饱经术,已似爱文章。
及夫登衮冕,直气森喷薄。磊落见异人,岂伊常情度。
绿芳都在经过地。行人看射领军堂,游女题诗光宅寺。
三绝自御题,四方尤所仰。嗜酒益疏放,弹琴视天壤。
恶此土之失时。今神柽兮不茂,使坚香兮不滋。
开门无犬吠,早卧常晏起。昔人不忍欺,今我还复尔。"
范云堪晚友,嵇绍自不孤。择材征南幕,湖落回鲸鱼。
"永嘉风景入新年,才子诗成定可怜。梦里还乡不相见,


咏雁 / 王从道

弟切功名好权势。长安秋雨十日泥,我曹鞴马听晨鸡。
梁间燕雀休惊怕,亦未抟空上九天。"
"边事多劳役,儒衣逐鼓鼙。日寒关树外,峰尽塞云西。
一麾出守还,黄屋朔风卷。不暇陪八骏,虏庭悲所遣。
稍近垂杨路,菱舟拥岸香。"
"野兴每难尽,江楼延赏心。归朝送使节,落景惜登临。
愿驱众庶戴君王,混一车书弃金玉。"
岩重丹阳树,泉咽闻阴谷。时下白云中,淹留秋水曲。


古歌 / 范浚

人生半哀乐,天地有顺逆。慨彼万国夫,休明备征狄。
与人一心成大功。功成惠养随所致,飘飘远自流沙至。
高侯秉戎翰,策马观西夷。方从幕中事,参谋王者师。
却怜荒冢带寒烟。频求千古书连帙,独对三雍策几篇。
晏起簪葛巾,闲吟倚藜杖。阮公道在醉,庄子生常养。
客则挂冠至,交非倾盖新。由来意气合,直取性情真。
傍檐垂柳报芳菲。池边转觉虚无尽,台上偏宜酩酊归。
"汝性不茹荤,清静仆夫内。秉心识本源,于事少滞碍。


满庭芳·落日旌旗 / 徐永宣

夜字照爇薪,垢衣生碧藓。庶以勤苦志,报兹劬劳显。
"酒礼惭先祭,刑书已旷官。诏驰黄纸速,身在绛纱安。
"鲁钝乃多病,逢迎远复迷。耳聋须画字,发短不胜篦。
老去一杯足,谁怜屡舞长。何须把官烛,似恼鬓毛苍。"
花远重重树,云轻处处山。天涯故人少,更益鬓毛斑。"
"少年为长史,东去事诸侯。坐觉千闾静,闲随五马游。
神翰顾不一,体变钟兼两。文传天下口,大字犹在榜。
新着五彩衣。双凤并两翅,将雏东南飞。五两得便风,


望庐山瀑布 / 王云鹏

亦云贵守官,不爱能适时。顾惟孱弱者,正直当不亏。
窗明宜缥带,地肃近丹除。清昼删诗暇,高秋作赋初。
调苦荆人怨,时遥帝子灵。遗音如可赏,试奏为君听。"
迟暮嗟为客,西南喜得朋。哀猿更起坐,落雁失飞腾。
青海只今将饮马,黄河不用更防秋。"
欲别上马身无力。可怜为人好心事,于我见子真颜色。
风翦荷花碎,霜迎栗罅开。赏心知不浅,累月故人杯。"
建都用鹑宿,设险因金城。舜曲烟火起,汾河珠翠明。


上京即事 / 王熙

解帆岁云暮,可与春风归。出入朱门家,华屋刻蛟螭。
相与博塞为欢娱。冯陵大叫唿五白,袒跣不肯成枭卢。
"岁晏谁不归,君归意可说。将趋倚门望,还念同人别。
宠借飞霜简,威加却月营。云衢降五马,林木引双旌。
南有汉王祠,终朝走巫祝。歌舞散灵衣,荒哉旧风俗。
晚沐值清兴,知音同解颜。藉兰开赐酒,留客下重关。
故人方乘使者车,吾知郭丹却不如。请君时忆关外客,
夙夜备苹藻,诏书祠张公。五云何裴回,玄鹤下苍穹。


竹石 / 甘学

敢为故林主,黎庶犹未康。避贼今始归,春草满空堂。
欲知别后相思处,愿植琼枝向柏台。"
秋庭风落果,瀼岸雨颓沙。问俗营寒事,将诗待物华。"
刘公领舟楫,汴水扬波澜。万里江海通,九州天地宽。
"虫鸣归旧里,田野秋农闲。即事敦夙尚,衡门方再关。
萦沙惹草细于毛。蜜蜂蝴蝶生情性,偷眼蜻蜓避百劳。"
十里嵩峰近,千秋颍水清。烟花迷戍谷,墟落接阳城。
"舍下蛩乱鸣,居然自萧索。缅怀高秋兴,忽枉清夜作。


在武昌作 / 王大经

绝漠多来往,连年厌苦辛。路经西汉雪,家掷后园春。
"江北有大洲,洲上堪力耕。此中宜五谷,不及西阳城。
漂泊犹杯酒,踌躇此驿亭。相看万里外,同是一浮萍。"
荆扬风土暖,肃肃候微霜。尚恐主守疏,用心未甚臧。
寒空巫峡曙,落日渭阳明。留滞嗟衰疾,何时见息兵。"
汉月随霜去,边尘计日清。渐知王事好,文武用书生。"
竹馆烟催暝,梅园雪误春。满朝辞赋客,尽是入林人。"
"凤历轩辕纪,龙飞四十春。八荒开寿域,一气转洪钧。


望木瓜山 / 郑启

客睡何曾着,秋天不肯明。卷帘残月影,高枕远江声。计拙无衣食,途穷仗友生。老妻书数纸,应悉未归情。
玉润终孤立,珠明得暗藏。馀寒折花卉,恨别满江乡。"
九月尚流汗,炎风吹沙埃。何事阴阳工,不遣雨雪来。
脍飞金盘白雪高。徐州秃尾不足忆,汉阴槎头远遁逃。
"江心蟠石生桃竹,苍波喷浸尺度足。斩根削皮如紫玉,
白首中原上,清秋大海隅。夜台当北斗,泉路着东吴。
石宫冬日暖,暖日宜温泉。晨光静水雾,逸者犹安眠。"
穷海人还去,孤城雁共过。青山不可极,来往自蹉跎。"