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贺新郎·用前韵送杜叔高

明代 / 孚禅师

"日路朝飞急,霜台夕影寒。联翩依月树,迢递绕风竿。
悲丝光易染,叠素彩还沉。别有张芝学,书池幸见临。"
曲水开襟重文会。仙镝流音鸣鹤岭,宝剑分辉落蛟濑。
"紫庭金凤阙,丹禁玉鸡川。似立蓬瀛上,疑游昆阆前。
终疑既远双悄悄,苍梧旧云岂难召,老猿心寒不可啸。
晴日万株烟一阵,闲坊兼是莫愁家。
"禺山金碧路,此地饶英灵。送君一为别,凄断故乡情。
梵堂遥集雁,帝乐近翔鸾。愿献延龄酒,长承湛露欢。"
"神岳瑶池圃,仙宫玉树林。乘时警天御,清暑涤宸襟。
远望河流缓,周看原野绿。向夕林鸟还,忧来飞景促。"
"貂冠朝彩振,乌署晓光分。欲啸迁乔侣,先飞掷地文。
"西北五花骢,来时道向东。四蹄碧玉片,双眼黄金瞳。
"龙骖晓入望春宫,正逢春雪舞东风。
"危途晓未分,驱马傍江濆。滴滴泣花露,微微出岫云。


贺新郎·用前韵送杜叔高拼音解释:

.ri lu chao fei ji .shuang tai xi ying han .lian pian yi yue shu .tiao di rao feng gan .
bei si guang yi ran .die su cai huan chen .bie you zhang zhi xue .shu chi xing jian lin ..
qu shui kai jin zhong wen hui .xian di liu yin ming he ling .bao jian fen hui luo jiao lai .
.zi ting jin feng que .dan jin yu ji chuan .si li peng ying shang .yi you kun lang qian .
zhong yi ji yuan shuang qiao qiao .cang wu jiu yun qi nan zhao .lao yuan xin han bu ke xiao .
qing ri wan zhu yan yi zhen .xian fang jian shi mo chou jia .
.yu shan jin bi lu .ci di rao ying ling .song jun yi wei bie .qi duan gu xiang qing .
fan tang yao ji yan .di le jin xiang luan .yuan xian yan ling jiu .chang cheng zhan lu huan ..
.shen yue yao chi pu .xian gong yu shu lin .cheng shi jing tian yu .qing shu di chen jin .
yuan wang he liu huan .zhou kan yuan ye lv .xiang xi lin niao huan .you lai fei jing cu ..
.diao guan chao cai zhen .wu shu xiao guang fen .yu xiao qian qiao lv .xian fei zhi di wen .
.xi bei wu hua cong .lai shi dao xiang dong .si ti bi yu pian .shuang yan huang jin tong .
.long can xiao ru wang chun gong .zheng feng chun xue wu dong feng .
.wei tu xiao wei fen .qu ma bang jiang pen .di di qi hua lu .wei wei chu xiu yun .

译文及注释

译文
横笛凄凉的声音令南飞的大雁悚然惊动,娇美的歌声令边塞的云彩陶醉而降落。
云收雨停,雨过天晴,水面增高并增添了波澜,远处高楼显得比平时(shi)更高了,水让人感觉到比平时更凉爽了,雨后的瓜也似乎显得比平时更甜了,绿树的树阴一直遮到画檐。纱帐中的藤席上,有一个芳龄女孩,身着轻绢夏衣,手执罗扇,静静地享受着宜人的夏日时光。
你四处为官,早已成了他乡客。闲倚桅杆凝思长久立。望,万水千山迷茫远近处。家乡在(zai)何处。子别后、亭台楼榭依旧在,不见人欢聚。想到此、肝肠寸断,离情苦。却听到,杜鹃声声叫:不如归去“,让你更添愁绪。
山不尽,水无边,回头眺望来(lai)路真是漫长遥远。眼看就要与家人团圆,往日那些送春的惆怅滋味,怀念远方亲人的愁苦情怀,如今都交给飞扬的柳絮一起飞。
登上庙堂坐台阶,刚下透雨一场,经雨芭蕉枝粗叶大,山栀更肥壮。
  柞树枝条一丛丛,它的叶子密密浓。诸侯君子真快乐,镇邦定国天子重。诸侯君子真快乐,万种福分来聚拢。左右属国善治理,于是他们都顺从。
胡贼来犯只要据守即可,又何必担心西都长安呢。
  云雾缭绕的高山,郁郁苍苍,大江的水浩浩荡荡,先生的品德啊,比高山还高,比长江还长。
世情本来就是厌恶衰落,万事象随风抖动的蜡烛。
  在宜州看到梅花开放,知道春天即将来临。夜尽时,迟迟闻不到梅花的香味,以为梅花还没有开放;早晨起来,才发现在面南的枝条上已开满了梅花,真是没有想到。女子在镜台前化妆,引起了梅花的羡妒,就飘落在她的眉心上。要在平常见到这(zhe)种景象,便希望畅怀酣饮;现在就不同了,自从被贬离开汴京,十年来,那种青年人的情怀、兴致已经不存在了。
  秋季的霖雨如期而至,千百条小河注人黄河。水流宽阔,两岸和水中洲岛之间,连牛马都分辨不清。于是乎,河伯洋洋自得,认为天下的美景都集中在他自己这里。顺着流水向东方行走,一直到达北海,面向东看去,看不到水的尽头。这时,河伯改变他自得的神色,抬头仰视着海神若叹息说:“俗话所说的‘知道的道理很多了,便认为没有谁能比得上自己’,这正是说我呀。再说,我曾经听说(有人)认为仲尼的学识少(shao),伯夷的义行不值得看重。开始我还不敢相信,现在我亲眼目睹了大海您大到难以穷尽,如果我没有来到您的身边,那就很危险了,我将要永远被明白大道理的人嘲笑。”  北海若说:“不可与井底之蛙谈论大海,因为它的眼界受狭小居处的局限;不可与夏天的虫子谈论冰,因为它受到时令的局限;不可与见识浅陋的乡曲书生谈论大道理,因为他受到了礼教的束缚。现在你河伯从黄河两岸间走出,看到了大海,才知道你自己的鄙陋,可以跟你谈论一些大道理了。天下的水,没有比海更大的。千万条河流流归大海,没有停止的时候,而大海却并不因此而盈满;尾闾不停地排泄海水,不知到什么时候停止,但大海并没有减少。无论春天还是秋天大海水位不变,无论水灾还是旱灾大海没有感觉。大海的容量超过了长江、黄河的水流,简直不能用数字来计算。但是我并没有因此而自夸,我自认为自己列身于天地之间,接受了阴阳之气。我在天地之间,好比是小石块、小树木在高山一样,正感到自己的渺小,又怎么会自傲自夸?计算四海在天地这个大空间里,不正像小小的蚁穴存在于大湖之中吗?计算中原地区在四海之内,不正像米粒存放在粮仓之中吗?世间万物数量有万种,人不过是其中之一种;人类虽遍布九州,但其所居之地也只占谷食所生、舟车所通之地中的万分之一。拿人和万物相比,不正像一根毫毛在马身上工样吗?五帝所延续的(业绩),三王所争夺的(天下),仁人志士所忧虑的(事情),以天下为己任的贤能之士为之劳苦的(目标),都不过如此而已。伯夷以辞让周王授予的职位而取得名声,孔子以谈说‘仁’、‘礼’而显示渊博。他们这样自我夸耀,不正像你当初因河水上涨而自夸一样吗?”
凤凰山下,雨后初晴,云淡风清,晚霞明丽。一朵荷花,虽然开过了,但是仍然美丽、清净。什么地方飞过一对白鹭,它们也有意来倾(qing)慕弹筝人的美丽。忽然听见江上哀伤的调子,含着悲苦,又有谁,忍心去听。烟霭为之敛容,云彩为之收色,这曲子,就好像是湘水女神奏瑟在倾诉自己的哀伤,一曲终了,她已经飘然远逝,只见青翠的山峰,仍然静静地立在湖边,仿佛那哀怨的乐曲仍然荡漾在山间水际。
八个擎天之柱撑在哪里?大地为何低陷东南?
迅猛的江风掀起我的下衣和衣袖,秋天的露水打湿了我的衣襟。
八月的萧关道气爽秋高。
平生所娇养的儿子,脸色比雪还要苍白。
孤苦的老臣曾经留下悔恨的泪水,不孝的子孙也终会因为自己的无知而心碎。万顷滔天的浪花里,也许可以回忆起从前流放到陇水的经历。
佩带着表示大夫地位的红色丝带和象征将军身份的紫色丝带。
料想苦竹不可能作为渡口的竹伐,正好给我们的休憩提供了绿荫。
  或许在想,百姓尚未安定,考虑怎样使他们平安;各方少数民族尚未归顺,考虑怎样使他们前来归附。战事未息,怎样使它平息;田野荒芜,怎样使人们去开垦。德才兼备之人尚未任用,我将推荐他们;奸人在朝,我将贬斥他们。气候反常,天时不正,灾害一次次发生,我愿意辞去相位来乞求上天消除灭害;各种刑罚未能废止不用,欺诈行为不断发生,我将请求施行文德教化来矫正这些人。怀着深深的忧虑,等待天明入宫。宫门开后,善听各方意见的天子离得很近。宰相向皇帝奏明了意见,皇帝采纳了他的建议。于是世风清明安定,百姓因此而富裕。如能这样,宰相位居百官之上,享受优厚的俸禄,那就不是侥幸而得,而是完全应该的。
又一次到了寒食时节,宫廷中恐怕又在分烟。无奈在我此时满情惆怅,办见季节已经更换。只能把满腔幽怨付给偷英,任它飞到空荡荡的石阶前。千丝万缕的细柳,里面乌鸦在此掩身,轻软的柳絮好像在为来去的客人飞舞回旋。忆起当年出关,与伊人分别的情景,令人难忘。

注释
危浅:活不长,指生命垂危。危:微弱 浅:指不长
(8)将:携。畚(běn):用草绳或竹篾编织成的盛物器具。锸(chā):铁锹。
⑦绣户:指女子的闺房。
⑵魏武:指魏武帝曹操。
(11)娟娟:美好的样子。杜甫《狂夫》:“风含翠篆娟娟静,雨渑红蕖冉冉香。”
③[倚伏]出自《老子》“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。”意为祸是福依托之所,福又是祸隐藏之所,祸福可以互相转化。
73. 因:于是。
⑵嗔:嫌怨。焙茶:用微火烘烤茶叶,使返潮的茶叶去掉水分。焙:用微火烘。

赏析

  这就是诗(shi shi)人在“《东城高且长》佚名 古诗”的风物触发下,所抒写的“荡涤放情志”的一幕;或者说,是诗人苦闷之际所做的一个“白日梦”。这“梦”在表面上很“驰情”、很美妙。但若将它放在上文的衰秋、“岁暮”、鸟苦虫悲的苍凉之境中观察,就可知道:那不过是苦闷时代人性备受压抑一种“失却的快东与美感的补偿(尼采),一种现实中无法“达成”的虚幻的“愿望”而已。当诗人从这样的“白日梦”中醒来的时候,还是会因苦闷时代所无法摆脱的“局促”和“结束”,而倍觉凄怆和痛苦。
  据说黄巢本人后来战死疆场了,但也有传说黄巢起义失败后在洛阳做了和尚。从这首诗来看,他没有战死,后来削发为僧了。如果真像民间传说那样,这些叱咤风云的农民领袖遁入空门,其人生感触一定非寻常人所能及。比如像这首诗的头两句,“记得当年草上飞,铁衣着尽着僧衣”,既表明了黄巢曾经历过的那些不平凡的戎马倥偬岁月,又显示了他后来静如止水的僧侣生涯,其鲜明的(ming de)对比,令人感慨。尤其是“天津桥上无人识”这一句,生动地描述了英雄迟暮那种无可奈何的苍凉和悲哀,令人叹息。但笔锋一转,“独倚栏干看落晖”一句,又悠然刻画了一种“人生韶华短,江河日月长”的意境,令人回味无穷。原题注:陶毅《五代乱离纪》云:巢败后为僧,依张全义于洛阳。曾绘像题诗,人见像,识其为巢云。
  “种豆南山下,苗盛豆苗稀”。此二句引用了杨恽的“田彼南山,芜秽不治”,是对其劳作情况做总体交待,先指明耕种的是“豆”,再说劳作的地点在“南山下”,五个寻常字,将事情叙说得非常清楚。诗人毕竟是“少学琴书”,士人出身,躬耕田亩缺乏经验,“草盛豆苗稀”的劳动后果,也就不足为怪了。
  颈联运用成语,描述大丈夫的人生观。“蝮蛇螫手,壮士解腕”,本意是说,毒蛇咬手后,为了不让蛇毒攻心而致死,壮士不惜把自己的手腕斩断,以去患除毒,保全生命。作者在这里形象地体现出壮士为了事业的胜利和理想的实现而不畏艰险、不怕牺牲的大无畏精神。颈联如此拓开,有力地烘托出尾联揭示的中心思想。“所志在功名,离别何足叹。”尾联两句,总束前文,点明壮士怀抱强烈的建功立业的志向,为达此目的,甚至不惜“解腕”。那么,眼前的离别在他的心目中自然不算一回事了,根本不值得叹息。
  时萧伟任扬州刺史(治所在今南京),何逊亦在刺史幕中。南京濒临长江。长江之水西天来,奔流到海不复回。正如古乐府《长歌行》所吟咏的那样:“百川东到海,何时复西归(xi gui)。”诗人不禁睹物起兴,发出深沉的喟叹:“复如(fu ru)东注水,未有西归日”。这尚是虚拟。
  柳宗元这首诗,通过奇异的想象,独特的艺术构思,把埋藏在心底的郁抑之情,不可遏止地尽量倾吐了出来;它的抒情方式,是属于严羽《沧浪诗话》里所说的“沈著痛快”一类。
  此诗讽隋炀帝效法陈后主骄奢淫逸以至亡国。先写陈后主曾经繁华一时的故宫如今已成荒草废墟。再写隋炀帝步陈后主后尘,极尽奢侈之能事,尤以此之骄奢对比彼之荒墟,这种极大的反差颇具讽刺意味。就如老子所言,物极必反、盛极必衰,当隋炀帝和他的国家走到盛极之时,也就是到了“四方倾动烟尘起”之时。果然,隋朝距离灭亡已经很近很近了,仅仅渡过区区一条西江水隋炀帝就可以去地下找陈后主聊聊荒淫亡国之事了。
  “两岸青山相对出,孤帆一片日边来。”这两句是一个不可分割的整体。第三句承前第一句写望中所见天门两山的雄姿;第四句承前第二句写长江江面的远景,点醒“望”的立脚点和表现诗人的淋漓兴会。诗人并不是站在岸上的某一个地方遥《望天门山》李白 古诗,他“望”的立脚点便是从“日边来”的“一片孤帆”。读这首诗的人大都赞赏“两岸青山相对出”的“出”字,因为它使本来静止不动的山带上了动态美,但却很少去考虑诗人何以有“相对出”的感受。如果是站在岸上某个固定的立脚点“《望天门山》李白 古诗”,那大概只会产生“两岸青山相对立”的静态感。反之,舟行江上,顺流而下,望着远处的天门两山扑进眼帘,显现出愈来愈清晰的身姿时,“两岸青山相对出”的感受就非常突出了。“出”字不但逼真地表现了在舟行过程中“《望天门山》李白 古诗”时天门山特有的姿态,而且寓含了舟中人的新鲜喜悦之感。夹江对峙的天门山,似乎正迎面向自己走来,表示它对江上来客(lai ke)的欢迎。青山既然对远客如此有情,则远客自当更加兴会淋漓。“孤帆一片日边来”,正传神地描绘出孤帆乘风破浪,越来越靠近天门山的情景,和诗人欣睹名山胜景、目接神驰的情状。由于末句在叙事中饱含诗人的激情,这首诗便在描绘出天门山雄伟景色的同时突出了诗人豪迈、奔放、自由洒脱、无拘无束的自我形象。
  在这组对偶句中,动词的使用也恰到好处。“浮”字说明鹅儿在水中悠然自得,一动不动。“拨”字则说明鹅儿在水中用力划水,以致掀起了水波。这样,动静相生,写出了一种变化美。
  诗若就此打住,便显得情感过于浅直,而且缺少了雅诗中应有的那份平和与理性,于是诗第四章从节奏和用韵两方面都变得舒缓起来,“左之(zuo zhi)左之,君子宜之;右之右之,君子有之”,从左右两方面写君子无所不宜的品性和才能,有了这方面的歌唱,使得前面三章的赞美有了理性依据。“维其有之,是以似之”,两句总括全篇,赞美君子表里如一、德容兼美的风貌,以平和安详作结。
  诗的后四句从春兰秋桂芳香袭人的社会效果来委婉地说明自己行芳志洁并非为了求人赏识,以博取高名;象春兰秋桂的香气一样,它博得山林隐士的喜爱,只是客观效果而已;实际上,兰、桂散发芳香并非有意希求人们来折取它,欣赏它,而是纯粹出于它们的本性。“谁知”两字对兰桂来说,大有出乎意料之外的感觉。美人由于闻到了兰桂的芬香,因而发生了爱慕之情。“坐”,犹深也,殊也。表示爱慕之深。诗从无人到有人,是一个突转,诗情也因之而起波澜。“闻风”二字本于《孟子·尽心篇》,其中说:“圣人百世之师也,伯夷柳下惠是也,故闻伯夷之风者,顽夫廉,懦夫有立志,闻柳下惠之风者,薄夫敦,鄙夫宽。奋乎百世之上,百世之下闻者莫不兴起也。”张九龄就把这章中的“闻风”毫不费力地拉来用了,用得这样恰如其分,用得这样自然,用得这样使读者毫不觉得他在用典故,这也是值得一提的。“何求”二字用得斩截有力,它淋漓尽致地将诗人不肯廉价赢得美名的清高志趣给表现出来了。

创作背景

  这是一首吟咏芍药风情,描写扬州景物的咏物词。

  

孚禅师( 明代 )

收录诗词 (6665)
简 介

孚禅师 孚禅师,号草堂。慧聚寺僧,与苏轼同时。事见《中吴纪闻》卷四。

蝶恋花·翠苑红芳晴满目 / 贸代桃

"青天荡荡高且虚,上有白日无根株。流光暂出还入地,
晋代浮虚安足贵。正逢天下金镜清,偏加日饮醇醪意。
伯阳道德何涕唾,仲尼礼乐徒卑栖。"
春芳役双眼,春色柔四支。杨柳织别愁,千条万条丝。
一朝罢台阁,万里违乡县。风土足慰心,况悦年芳变。
岁月春秋屡回薄。上苑频经柳絮飞,中园几见梅花落。
"汉家名臣杨德祖,四代五公享茅土。父兄子弟绾银黄,
"羽客笙歌此地违,离筵数处白云飞。


酬张祜处士见寄长句四韵 / 洋词

"曦车日亭午,浮箭未移晖。日光无落照,树影正中围。
"宜城酒熟花覆桥,沙晴绿鸭鸣咬咬。秾桑绕舍麦如尾,
征客怀离绪,邻人思旧情。幸以知音顾,千载有奇声。"
决胜鲸波静,腾谋鸟谷开。白云淮水外,紫陌灞陵隈。
以有疆宇,私我后人。我祖在上,四方在下。
早知今日读书是,悔作从来任侠非。"
"今日游何处,春泉洗药归。悠然紫芝曲,昼掩白云扉。
"海鹤一为别,高程方杳然。影摇江海路,思结潇湘天。


破阵子·燕子欲归时节 / 狂新真

"落日啼连夜,孤灯坐彻明。卷帘双燕入,披幌百花惊。
毗陵震泽九州通,士女欢娱万国同。伐鼓撞钟惊海上,新妆袨服照江东。梅花落处疑残雪,柳叶开时任好风。火德云官逢道泰,天长日久属年丰。
"金曹初受拜,玉地始含香。翻同五日尹,遽见一星亡。
相宅开基地,倾都送别人。行舟萦渌水,列戟满红尘。
勒功思比宪,决略暗欺陈。若不犯霜雪,虚掷玉京春。"
"卜世长,帝祚昌。定中国,服四方。修明祀,从旧章。
请比上古无为代,何如今日太平时。"
愿得乘槎一问津。更将织女支机石,还访成都卖卜人。"


纳凉 / 皓权

沉冥高士致,休浣故人过。前岭游氛灭,中林芳气和。
寂寂芸香阁,离思独悠哉。"
郊宫叠奏祥麟。赤伏英灵未泯,玄圭运祚重新。
色动迎春柳,花发犯寒梅。宾筵未半醉,骊歌不用催。"
不知落日谁相送,魂断千条与万条。
长引一声残漏子。驼囊泻酒酒一杯,前头啑血心不回。
风带舒还卷,簪花举复低。欲问今宵乐,但听歌声齐。
牵迹犹多蹇,劳生未寡尤。独此他乡梦,空山明月秋。"


满庭芳·汉上繁华 / 滑雨沁

"牵牛南渡象昭回,学凤楼成帝女来。
不愤连年别,那堪长夜啼。功成应自恨,早晚发辽西。"
西海辞金母,东方拜木公。云行疑带雨,星步欲凌风。
出与雕鹗同飞翻。朝行九衢不得意,下鞭走马城西原。
明妃失汉宠,蔡女没胡尘。坐闻应落泪,况忆故园春。"
回首汉家丞相府,昨来谁得扫重门。"
"银井桐花发,金堂草色齐。韶光爱日宇,淑气满风蹊。
云间日孤秀,山下面清深。萝茑自为幄,风泉何必琴。


沧浪歌 / 星涵柔

"挺质本轩皇,申威振远方。机张惊雉雊,玉彩耀星芒。
并看芳树老,唯觉敝庐存。自我栖幽谷,逢君翳覆盆。
试逐铜乌绕帝台。帝台银阙距金塘,中间鹓鹭已成行。
浦夏荷香满,田秋麦气清。讵假沧浪上,将濯楚臣缨。"
十首当年有旧词,唱青歌翠几无遗。
"灉湖佳可游,既近复能幽。林里栖精舍,山间转去舟。
两岩天作带,万壑树披衣。秋菊迎霜序,春藤碍日辉。
阮籍空长啸,刘琨独未欢。十步庭芳敛,三秋陇月团。


江陵愁望寄子安 / 江陵愁望有寄 / 雯柏

绿塍际山尽,缇幕倚云重。下上花齐发,周回柳遍浓。
明圣不世出,翼亮非苟安。崇高自有配,孤陋何足干。
罗敷独向东方去,谩学他家作使君。"
兹辰素商节,灰管变星躔。平原悴秋草,乔木敛寒烟。
花发千岩似画屏。金灶浮烟朝漠漠,石床寒水夜泠泠。
恻怆恒山羽,留连棣萼篇。佳城非旧日,京兆即新阡。
席门穷巷出无车。有才不肯学干谒,何用年年空读书。
相思劳日夜,相望阻风烟。坐惜春华晚,徒令客思悬。


台山杂咏 / 慕容随山

帘外辗为车马路,花间踏出舞人场。"
静默将何贵,惟应心境同。"
"旅客摇边思,春江弄晚晴。烟销垂柳弱,雾卷落花轻。
阶树含斜日,池风泛早凉。赠言未终竟,流涕忽沾裳。"
倚床看妇织,登垄课儿锄。回头寻仙事,并是一空虚。
当年乐贞独,巢燕时为友。父兄未许人,畏妾事姑舅。
"明发临前渚,寒来净远空。水纹天上碧,日气海边红。
阴山飞将湿貂裘。斜飘旌旆过戎帐,半杂风沙入戍楼。


大车 / 麻夏山

瑟瑟松风急,苍苍山月团。传语后来者,斯路诚独难。"
北去衡阳二千里,无因雁足系书还。"
桑疏金阙迥,苔重石梁危。照水然犀角,游山费虎皮。
千虑且犹失,万绪何其纷。进士苟非党,免相安得群。
夕逐新春管,香迎小岁杯。感时何足贵,书里报轮台。"
斜影风前合,圆文水上开。十旬无破块,九土信康哉。"
高出军营远映桥,贼兵曾斫火曾烧。
桂枝不须折,碧流清且洁。赠君比芳菲,受惠常不灭。


好事近·湖上 / 橘函

风土乡情接,云山客念凭。圣朝岩穴选,应待鹤书征。"
彼汾惟帝乡,雄都信郁盘。一月朔巡狩,群后陪清銮。
"上蔡应初击,平冈远不稀。目随槐叶长,形逐桂条飞。
于斯烝人,瞻彼非觊。阴冥倏忽,沛泽咸洎。何以致之。
斥田圻,流洪辉。有其二,翼馀隋。斫枭骜,连熊螭。
"展骥端居暇,登龙喜宴同。缔赏三清满,承欢六义通。
来谒大官兼问政,扁舟却入九疑山。
翠梧临凤邸,滋兰带鹤舟。偃伯歌玄化,扈跸颂王游。