首页 古诗词 虞美人·张帆欲去仍搔首

虞美人·张帆欲去仍搔首

清代 / 吴廷栋

莫道高风无继者,一千年内有崔君。"
紫蕨行看采,青梅旋摘尝。疗饥兼解渴,一醆冷云浆。"
"花向琉璃地上生,光风炫转紫云英。
昼漏频加箭,宵晖欲半弓。驱令三殿出,乞与百蛮同。
或疾或暴夭,悉不过中年。唯予不服食,老命反迟延。
能行便是真修道,何必降魔调伏身。"
我生礼义乡,少小孤且贫。徒学辨是非,只自取辛勤。
斛量买婢人何在。年年采珠珠避人。今年采珠由海神。
"穿桥迸竹不依行,恐碍行人被损伤。
白石卧可枕,青萝行可攀。意中如有得,尽日不欲还。
"秋凉卷朝簟,春暖撤夜衾。虽是无情物,欲别尚沉吟。
妆梳伎女上楼榭,止欲欢乐微茫躬。虽无趣尚慕贤圣,
不劳叙世家,不用费文辞。但于国史上,全录元稹诗。"
"庭前尽日立到夜,灯下有时坐彻明。
夜怯餐肤蚋,朝烦拂面蝇。过从愁厌贱,专静畏猜仍。
白发江城守,青衫水部郎。客亭同宿处,忽似夜归乡。"
葺庐备阴雨,补褐防寒岁。病身知几时,且作明年计。"
半夜城摧鹅雁鸣,妻啼子叫曾不歇。阴森神庙未敢依,


虞美人·张帆欲去仍搔首拼音解释:

mo dao gao feng wu ji zhe .yi qian nian nei you cui jun ..
zi jue xing kan cai .qing mei xuan zhai chang .liao ji jian jie ke .yi zhan leng yun jiang ..
.hua xiang liu li di shang sheng .guang feng xuan zhuan zi yun ying .
zhou lou pin jia jian .xiao hui yu ban gong .qu ling san dian chu .qi yu bai man tong .
huo ji huo bao yao .xi bu guo zhong nian .wei yu bu fu shi .lao ming fan chi yan .
neng xing bian shi zhen xiu dao .he bi jiang mo diao fu shen ..
wo sheng li yi xiang .shao xiao gu qie pin .tu xue bian shi fei .zhi zi qu xin qin .
hu liang mai bi ren he zai .nian nian cai zhu zhu bi ren .jin nian cai zhu you hai shen .
.chuan qiao beng zhu bu yi xing .kong ai xing ren bei sun shang .
bai shi wo ke zhen .qing luo xing ke pan .yi zhong ru you de .jin ri bu yu huan .
.qiu liang juan chao dian .chun nuan che ye qin .sui shi wu qing wu .yu bie shang chen yin .
zhuang shu ji nv shang lou xie .zhi yu huan le wei mang gong .sui wu qu shang mu xian sheng .
bu lao xu shi jia .bu yong fei wen ci .dan yu guo shi shang .quan lu yuan zhen shi ..
.ting qian jin ri li dao ye .deng xia you shi zuo che ming .
ye qie can fu rui .chao fan fu mian ying .guo cong chou yan jian .zhuan jing wei cai reng .
bai fa jiang cheng shou .qing shan shui bu lang .ke ting tong su chu .hu si ye gui xiang ..
qi lu bei yin yu .bu he fang han sui .bing shen zhi ji shi .qie zuo ming nian ji ..
ban ye cheng cui e yan ming .qi ti zi jiao zeng bu xie .yin sen shen miao wei gan yi .

译文及注释

译文
飞转的漩涡,犹如滚滚车轮;水声轰响,犹如秦地焦雷。
百花凋零,独有梅花迎着寒风昂然盛开,那明媚艳丽的景色把小园的风光占尽。
秋霜降后,长淮失去了往日壮阔的气势。只听见颍水潺潺,像是在代我哭泣伤逝。河上传来歌声悠扬,佳人还唱着醉翁的曲词。四十三年匆匆流去,如同飞电一闪即驰。
我日夜思念的故乡在哪里呢?只有在醉梦中才能忘却思乡的愁苦。香炉是我睡的时候点着的,现在沉水香的烟雾已经散了,而我的酒气却还未全消。
随着波浪或清或浊,和物体一样或丑或美。闭着眼睛想(xiang)着那栖居于青岩之间,忘却那追逐功名之事。
此举全面反攻可以打开青州(zhou)和徐州,转过来可望收复恒山和碣石山。
  (有一个)姓刘(liu)的一个人是某一个乡里的寡妇,养育(有)一个孩子。白天在田间努力耕作,晚上点着蜡烛在织机上纺织,整年都像这样。邻居中有穷困的人,刘氏就用粮食救济他们。偶尔有没有衣服穿的人,刘氏就把自己的衣服赠送给他们。乡里的人都称她善良。然而她孩子不理解,心里有怨言。母亲告诫他,说:“和别人相处要(yao)善良,是做人的根本(ben),谁没有紧急的事情呢?”母亲(指刘氏)死后三年,刘家遭遇大火,房屋衣物全部被烧光。大家不仅给他衣服,并且为他砍树建造房屋,这都是怀念刘氏的恩情!这时刘氏的孩子才明白母亲的善举。
举目远望,时至初冬,万木萧条,天地更显得阔大。而在朗朗明月下澄江如练分明地向远处流去。
友人的孤船帆影渐渐地远去,消失在碧空的尽头,只看见一线长江,向邈远的天际奔流。
谁能想到此中缘故,全因这两个哥哥让贤于弟弟?
潮水退落了,江面静静地泛着涟漪,
  生活在今世,记住古代的道理是要把它当作镜子来对照自己,可不一定今天就与古代完全一样。帝王们完全可以制定不同的利益而采取不同的统治方法,主(zhu)要还是以成就功业为原则,岂能完全一样?观察功臣侯门为什么受到尊荣恩宠和为什么受到废黜羞辱,也是当今政治得失的经验教训,何必非得古代的传闻!在此,我考察了功臣侯们的始末,把关于他们的文献改列成下表,其中有有些没能完全弄清本末之处。不过,以后如果有人想继续推究和说明其中的道理,这个表还是可以参阅的。
但愿这大雨一连三天不停住,
正午的柳荫直直地落下,雾霭中,丝丝柳枝随风摆动。在古老的隋堤上,曾经多少次看见柳絮飞舞,把匆匆离去的人相送。每次都登上高台向故乡瞭望,杭州远隔山水一重又一重。旅居京城使我厌倦,可有谁知道我心中的隐痛?在这十里长亭的路上,我折下的柳条有上千枝,可总是年复一年地把他人相送。
你可曾见到昔日马家的住宅,如今已成为废弃的奉诚园!

注释
⒃“心亦”句:《全唐诗》校:“一本此下有‘谁能忧彼身后事。金凫银鸭葬死灰’二句。”
离:即“罹”,遭受。
(23)万端俱起:群议纷起。
⑴双调:宫调名。大德歌:曲牌名。
9. 及:到。
(2)孔颖达《左传正义》:《释例》云:漳水出新城沶乡县南,至荆山东南,经襄阳、南郡当阳县入沮。《通志略》:漳水出临沮县东荆山,东南至当阳县,右入于沮。临沮,今襄阳南漳县。当阳,今隶荆门军。《一统志》: 漳江,源出临沮县南,至荆州当阳北,与沮水合流,入大江。
1、沧州:地名,今河北省沧州市。

赏析

  秋风遥落的薄暮时分,江上晚雾初生,楚山夕阳西下,露气迷茫,寒意侵人。这种萧瑟清冷的秋暮景象,深曲微婉地透露了诗人悲凉落寞的情怀。斯时斯地,入耳的是洞庭湖边树丛中猿猴的哀啼,照眼的是江上飘流的木兰舟。“嫋嫋兮秋风,洞庭波兮木叶下”(《九歌·湘夫人》),“船容与而不进兮,淹回水而凝滞”(《涉江》),诗人泛游在湘江之上,对景怀人,屈原的歌声仿佛在叩击他的心弦。“猿啼洞庭树,人在木兰舟”,这是晚唐诗中的名句,一句写听觉,一句写视觉;一句写物,一句写己;上句静中有动,下句动中有静。诗人伤秋怀远之情并没有直接说明,只是点染了一张淡彩的画,气象清远,婉而不露,让人思而得之。
  首章写“食”。由“有饛簋飧”联想到与如砥如矢的周道的关系。从“君子”和“小人”的不同境遇,抒写了诗人的悲伤。
  第五段再以正反两面的事实为证,连举六个古人和当代人的事迹,说明俭能立名,侈必自败。最后以训词收束全篇。
  读这首诗,人们对新嫁娘的聪明和心计无疑是欣赏的,诗味也正在这里。新嫁娘所循的,实际上是这样一个推理过程:一、前提:长期共同生活,会有相近的食性;二、小姑是婆婆抚养大的,食性当与婆婆一致;三、所以由小姑的食性可以推知婆婆的食性。但这样一类推理过程,并不是在任何场合下都能和诗相结合。像有人在笺注此诗时所讲的:“我们初入社会,一切情形不大熟悉,也非得先就教于老练的人不可。”(喻守真《唐诗三百首详析》)
  丘为是一位善写山水田园作品的诗人。山水派诗人写景写物自然有山水画一样的韵味。这里写洁白的梨花,是用白雪来比较,用实物体现对象的特质,在古诗词里比较常见,这里也是这样的。雪花的洁白似乎无物可比,连梅花也比不上,可诗人认为梨花的白就超过了雪花。也许这是诗人的骄傲所致,但是梨花的清高与超然到底是一见阳光就会融化的雪花有所不及的。诗人或许这样想,因为梨花太纯洁,太洁白,所以给人冷漠的印象,但这正是它可贵的地方,如果它让人觉得孤高了,那么它散发的幽香应该能弥补吧。所以诗人希望君主能知道梨花的优点,其实也就是诗人自己的优点,从而能使诗人实现报效国家的理想。春风在这里可以理解为是欣赏梨花的,用春风来比喻君主,也不是生僻的用法,使君主显得亲切了许多。
  “诗”有“四始”,是司马迁在《史记·孔子世家》中具体提出来的。他说:“古者,诗三千余篇,及至孔子,去其重,取可施于礼义,上采契、后稷,中述殷、周之盛,至幽、厉之缺,始于衽席,故曰:‘《关雎》之乱,以为《风》始,《鹿鸣》为《小雅》始,《文王》为《大雅》始,《清庙》为《颂》始。’”他的话不一定可靠,而“四始”云云,据说又是来自鲁诗之说。而作为毛诗学说思想体系的《毛诗序》,却又仅仅把风、小雅、大雅和颂四种诗类作为“四始”。其实,自古以来虽然都讲“四始”,而他们的说法又是众说纷纭、让人莫衷一是的。他们重视“四始”,实际代表了他们对整部《诗经》编辑思想体系的根本看法。按照毛诗的观点,整部《诗经》,都是反映和表现王道教化的,所以郑玄笺说:“‘始’者,王道兴衰之所由。”因此,每类诗的第一篇,就具有特殊的意义。
  这是一首羁旅乡思的经典作品。
  “从军行”是乐府古题。此诗借汉皇开边,讽玄宗用兵。实写当代之事,由于怕触犯忌讳,所以题目加上一个“古”字。它对当代帝王的好大喜功,穷兵黩武,视人民生命如草芥的行径,加以讽刺,悲多于壮。全诗记叙从军之苦,充满非战思想。万千尸骨埋于荒野,仅换得葡萄归种中原,显然得不偿失。
  江淹这首诗的风格,是继承了元嘉诗人颜延之、谢灵运“极貌写物”的传统,而且在写景时,又并有鲍照那种“不避险仄”的作风。所以风格显得还较古朴。但这种诗风发展到江淹已近尾声,到了齐代永明(483-493)年间,初开唐音的谢朓等人出来,诗风为之一变。于是就有了江淹“才尽”的故事。其实所谓“才尽”并非指他真的不能写作,而是他那种奇险古奥的诗体,已不再适合当时文坛的风气。当然,从江淹自身来说,入齐以后,他在仕途上日益显贵,不再呕心镂骨于文艺创作,也是一个重要原因。
  全诗共十句,除了“客行”二句外,所描写的都是极其具体的行动,而这些行动是一个紧接着一个,是一层深似一层,细致地刻画了游子欲归不得的心理状态,手法是很高明的。清代张庚分析诗中主人公的心理发展层次说:“因‘忧愁’而‘不寐’,因‘不寐’而‘起’,因‘起’而‘徘徊’,因‘徘徊’而‘出户’,既‘出户’而‘彷徨’,因彷徨无告而仍‘入房’,十句中层次井井,而一节紧一节,直有千回百折之势,百读不厌。”(《古诗解》)
  所谓末二句,是这样的平平淡淡,但它却饱含着无限酸辛:思归故里闾,欲归道无因。表现看来,这两句好像游离开前文,确乎是朱筠说的“一掉”;介这一个大大的转折,却显示了诗歌的跳跃性,并非游离之笔,它和上文有着深刻的内在联系。既然人生如寄,代谢不居,一“去”一“来”中岁月消逝得如此迅速,那么长期作客的游子,则不能不为之触目惊心。唯一的希望只有是及早返回故乡,以期享受乱离中的骨肉团圆之乐。这时,老人该尚未因尽死而疏,而过去未曾见过的新生后辈,又复得以亲近,这将是无比美好的。不过,引人怆痛的是欲归不得,故障重重。这些故障尽管没有细说,而只是一笔带过,化为饱含着无限酸辛的二字:“无因”!但,这位凝神地谛视着满眼丘坟,冥索人生的反思自我的诗人,他的前途茫茫是可以想见的。
  清新自然是这两首诗的特点。诗中景物淡远幽雅,特别是前一首写渔村的景物,为前人之诗所少见,令人有耳目一新之感。而这些景物都好似是诗人触目所见,信手拈来,十分自然。而所表现的诗情画意也是十分自然,宛如一幅天然的渔(de yu)家生活图画。
  前两联极力描写秋景,直到颈联,才点出一个“秋”字。“独登台”,则表明诗人是在高处远眺,这就把眼前景和心中情紧密地联系在一起了。“常作客”,指出了诗人飘泊无定的生涯。“百年”,本喻有限的人生,此处专指暮年。“悲秋”两字写得沉痛。秋天不一定可悲,只是诗人目睹苍凉恢廓的秋景,不由想到自己沦落他乡、年老多病的处境,故生出无限悲愁之绪。诗人把久客最易悲愁,多病独爱登台的感情,概括进一联“雄阔高浑,实大声弘”的对句之中,使人深深地感到了他那沉重地跳动着的感情脉搏。此联的“万里”“百年”和上一联的“无边”“不尽”,还有相互呼应的作用:诗人的羁旅愁与孤独感,就象落叶和江水一样,推排不尽,驱赶不绝,情与景交融相洽。诗到此已给作客思乡的一般含意,添上久客孤独的内容,增入悲秋苦病的情思,加进离乡万里、人在暮年的感叹,诗意就更见深沉了。
  后两章,语句重复尤甚于前三章,仅“居”、“室”两字不同,而这两字意义几乎无别。可它又不是简单的重章叠句,“夏之日,冬之夜”颠倒为“冬之夜,夏之日”,不能解释为作歌词连番咏唱所自然形成,而是作者刻意为之。两章所述,体现了诗中主人公日复一日、年复一年的永无终竭的怀念之情,闪烁着一种追求爱的永恒的光辉。而“百岁之后,归于其居(室)”的感慨叹息,也表现出对荷载着感情重负的生命之旅最终归宿的深刻认识,与所谓“生命的悲剧意识”这样的现代观念似乎也非常合拍。
  这首诗写洞庭湖的月夜景色。诗的开篇展现湖上风云变化的雄奇场面,为下面写湖光月色作好铺垫。在具体描写时,诗人用了比喻的手法,如“镜面横开十余丈”、“巨鱼无知作腾踔,鳞甲一动千黄金”句;并融会神话传说与典故,如“冯夷宫”、“此时骊龙潜最深,目炫不得衔珠吟”句,把月亮从初升到当空的过程,描摹得形神兼备。从风收云散,写到日落月升,最后在渔歌渺渺中收尾,给人清幽淡远之感,仿佛将人带入一个美妙的神话境界。全诗笔调轻健活泼,如行云流水,呈献出一派空明澄澈的景象,使人神往。中秋明月是古代诗文中常见的内容,此诗则以其独特的艺术成就,为同类题材之诗的佼佼者。
  此诗语言清浅(qing qian)朴素,感情色彩浓郁,是一首较好的赠别诗。作为我国各族人民之间亲密交往的历史记载,此诗更有其独特价值。尤其是这首反映了一个重要史实:当时渤海国重视学习、吸取中原文化,以至于中原文化渗透融合进渤海文化的各个方面。
  颈联“浮云(fu yun)游子意,落日故人情”,大笔挥洒出分别时的寥阔背景:天边一片白云飘然而去,一轮红日正向着地平线徐徐而下。此时此景,更令诗人感到离别的不舍。这两句“浮云”对“落日”,“游子意”对“故人情”,也对得很工整,切景切题。诗人不仅是写景,而且还巧妙地用“浮云”来比喻友人:就象天边的浮云,行踪不定,任意东西,谁知道会飘泊到何处呢?无限关切之意自然溢出,而那一轮西沉的红日落得徐缓,把最后的光线投向青山白水,仿佛不忍遽然离开。而这正是诗人此刻心情的象征。

创作背景

  不过,今人论诗者也并不泥定此诗为写周王祭祀。郭沫若在《青铜时代》中论及此诗时说:“这首诗,在年代上比较更晚,祭神的仪节和《少牢馈食礼》相近。彼礼,郑玄云‘诸侯之卿大夫祭其祖祢于庙之礼’,虽不一定就是这样,但足见其礼节之晚。主祭者的‘孝孙’可能是周王,可能是那一国的诸侯,也可能是卿大夫。在春秋末年鲁之三家已用‘雍彻’,季氏已用‘八佾舞于庭’,天子诸侯卿大夫的仪式并没有什么区别了。”(《由周代农事诗论到周代社会》)又陈子展云:“我们以为《《楚茨》佚名 古诗》《信南山)《甫田》《大田》可能是西周初年王室也就是大奴隶主一家举行宗庙方社田祖等祭祀所用的诗乐。诗里称我,我孝孙,像是周王自称;诗里称尔,尔孝孙,像是诗人称周王。我以为此诗非孝孙自作,当是史巫尸祝之流所作。”(《雅颂选译》)

  

吴廷栋( 清代 )

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简 介

吴廷栋 (1793—1873)安徽霍山人,字彦甫,一字竹如,晚号拙修老人。道光五年拔贡。好宋儒之学。入仕后,从七品小京官历刑部郎中、河间知府、直隶按察使、山东布政使。咸丰六年,奏言大钱钞票实不流通,立法当取信于民。同治间官至刑部右侍郎。去官后安于清贫。有《拙修集》。

古朗月行 / 改涵荷

分定金兰契,言通药石规。交贤方汲汲,友直每偲偲。
卒不相知。惧聋摘耳,效痛嚬眉。我不非尔,尔无我非。"
"春来眼暗少心情,点尽黄连尚未平。
晨无朝谒劳,夜无直宿勤。不知两掖客,何似扁舟人。
"夜初色苍然,夜深光浩然。稍转西廊下,渐满南窗前。
一片绿衫消不得,腰金拖紫是何人。"
主人憎慈乌,命子削弹弓。弦续会稽竹,丸铸荆山铜。
尽令区中击壤块,燕及海外覃恩波。秦霸周衰古官废,


岁晏行 / 繁蕖荟

"平旦起视事,亭午卧掩关。除亲簿领外,多在琴书前。
篇数虽同光价异,十鱼目换十骊珠。"
谬辱良由此,升腾亦在斯。再令陪宪禁,依旧履阽危。
"急景流如箭,凄风利似刀。暝催鸡翅敛,寒束树枝高。
十载歌钟地,三朝节钺臣。爱才心倜傥,敦旧礼殷勤。
思拙惭圭璧,词烦杂米盐。谕锥言太小,求药意何谦。
"紫薇花对紫微翁,名目虽同貌不同。独占芳菲当夏景,
留连向暮归,树树风蝉声。是时新雨足,禾黍夹道青。


孙泰 / 诗午

逸杰雄姿迥,皇王雅论评。蕙依潜可习,云合定谁令。
"言者不如知者默,此语吾闻于老君。
两州何事偏相忆,各是笼禽作使君。"
多谢致勤勤,未敢相唯唯。我因前献言,此事愚可料。
五六百里真符县,八十四盘青山驿。掣开流电有辉光,
两行红袖拂樽罍。"
郊庙登歌赞君美,乐府艳词悦君意。若求兴谕规刺言,
遗文三十轴,轴轴金玉声。龙门原上土,埋骨不埋名。"


烛之武退秦师 / 富察盼夏

道侣多教早罢官。案上谩铺龙树论,盒中虚捻决明丸。
张家伯仲偏相似,每见清扬一惘然。"
科条日相矫,吏力亦已勤。宽勐政不一,民心安得淳。
恨人休醉是残花。闲吟工部新来句,渴饮毗陵远到茶。
"六十衰翁儿女悲,傍人应笑尔应知。弟兄垂老相逢日,
忆昨五六岁,灼灼盛芬华。迨兹八九载,有减而无加。
"二十身出家,四十心离尘。得径入大道,乘此不退轮。
柳爱和身动,梅愁合树融。草芽犹未出,挑得小萱丛。


喜迁莺·真宗幸澶渊 / 聊安萱

雁起沙汀暗,云连海气黄。祝融峰上月,几照北人丧。
羡君犹梦见兄弟,我到天明睡亦无。"
十年生计复何如。使君滩上久分手,别驾渡头先得书。
芳草承蹄叶,垂杨拂顶枝。跨将迎好客,惜不换妖姬。
"敦诗说礼中军帅,重士轻财大丈夫。常与师徒同苦乐,
帝乡远于日,美人高在天。谁谓万里别,常若在目前。
远路事无限,相逢唯一言。月色照荣辱,长安千万门。
紫蜡黏为蒂,红苏点作蕤。成都新夹缬,梁汉碎胭脂。


黄河 / 伍上章

君加邑号有何功。花笺印了排窠湿,锦褾装来耀手红。
促织不成章,提壶但闻声。嗟哉虫与鸟,无实有虚名。
"山翠湖光似欲流,蜂声鸟思却堪愁。
伊予一生志,我尔百年躯。江上三千里,城中十二衢。
以此反自慰,常得心平和。寄言同病者,回叹且为歌。"
眷爱人人遍,风情事事兼。犹嫌客不醉,同赋夜厌厌。"
诗多听人吟,自不题一字。病姿与衰相,日夜相继至。
老翁留居足多刖。乌鸢满野尸狼藉,楼榭成灰墙突兀。


赠司勋杜十三员外 / 箴沐葵

晚从南涧钓鱼回,歇此墟中白杨下。褐衣半故白发新,
"自从娇騃一相依,共见杨花七度飞。玳瑁床空收枕席,
付子传孙令保守。莫教门外过客闻,抚掌回头笑杀君。
杜鹃声似哭,湘竹斑如血。共是多感人,仍为此中别。"
平生爱慕道,今日近此流。自来浔阳郡,四序忽已周。
"馀杭邑客多羁贫,其间甚者萧与殷。天寒身上犹衣葛,
但见安闲聊击壤。前观驯象后驯犀,理国其如指诸掌。"
十二抽针能绣裳。十三行坐事调品,不肯迷头白地藏。


殿前欢·畅幽哉 / 锺离屠维

疮痕未没又遭弹。剑头已折藏须盖,丁字虽刚屈莫难。
风翻朱里幕,雨冷通中枕。耿耿背斜灯,秋床一人寝。
红筵铺待舞人来。歌声怨处微微落,酒气熏时旋旋开。
远路事无限,相逢唯一言。月色照荣辱,长安千万门。
"檐前新叶覆残花,席上馀杯对早茶。
"减一分太短,增一分太长。不朱面若花,不粉肌如霜。
地贵身不觉,意闲境来随。但对松与竹,如在山中时。
但令长守郡,不觉却归城。只拟江湖上,吟哦过一生。"


早春 / 端木映冬

凌晨清净与僧期。双林我起闻钟后,只日君趋入阁时。
"花菊引闲行,行上西原路。原上晚无人,因高聊四顾。
河渭瓜沙眼看没。天宝未乱犹数载,狼星四角光蓬勃。
凉风冷露秋萧索。光阴流转忽已晚,颜色凋残不如昨。
茱萸色浅未经霜。去秋共数登高会,又被今年减一场。"
玉梳钿朵香胶解,尽日风吹玳瑁筝。
清旦方堆案,黄昏始退公。可怜朝暮景,销在两衙中。"
风雨萧条鬼神泣。一弹既罢又一弹,珠幢夜静风珊珊。


七绝·观潮 / 佟佳癸

一日不得见,愁肠坐氛氲。如何远相失,各作万里云。
前年碣石烟尘起,共看官军过洛城。
非专爱颜色,同恨阻幽遐。满眼思乡泪,相嗟亦自嗟。"
石倚风前树,莲栽月下池。遥知安置处,预想发荣时。
饯筵才收拾,征棹遽排比。后恨苦绵绵,前欢何卒卒。
没蕃被囚思汉土,归汉被劫为蕃虏。早知如此悔归来,
广文先生饭不足。"
平生好诗酒,今亦将舍弃。酒唯下药饮,无复曾欢醉。