译文
禅寂中外物众有难(nan)似我,松树声春草色都无(wu)心机。
只有古代圣王德行高尚,才能(neng)够享有天下的土地。
女子变成了石头,永不回首。
征夫们哭着与家人告别悲啼之声使日月为之惨淡无光。
东方有苍茫大海,沉溺万物浩浩荡荡。
离别美酒情谊深,画船起航全成空。离别不必太伤情,人生何处不相逢。
天的尽头,似乎天水相接,晨雾朦胧。西南天边的一角渐渐露出鱼肚白(bai)色。想要回到千里之外的家中,再次泛舟在浣花溪上。然而乡梦幽远,只任(ren)东风吹去远。
沙滩里水平波息声影消失,斟杯美酒相劝请你唱支歌。
谁知道在这最冷的寒冬腊月,全身竟暖得如在阳春。
高耸的群峰寒气逼人,一座佛寺屹立(li)在山顶。
不要推辞会醉倒在这个季节,有花而不去看它开放,就(jiu)意味着人生很快消逝。不要等待着春离开大自然,纷纷落花夹杂着绿色的苔藓。
梧桐树矗立在庭前,也不甘就此衰落。树上的梧桐叶迎风摇摆,发出了些许声音。
在这种凄苦潦倒心绪支配下,百无聊赖,我也想听听琵琶。但我不像宋代的某些高官那样,家蓄歌儿舞女,我只好到歌妓深院里去听了。
汉江滔滔宽又广,想要渡过(guo)不可能。
我曾谈论过天道和人事的区别:认为人没有什么事不能做出来,只是天不容许人作伪。人的智谋可以欺骗王公,却不能欺骗小猪和鱼;人的力量可以取得天下,却不能取得普通老百姓的民心。所以韩公的专心诚意,能够驱散衡山的阴云,却不能够挽回宪宗佞佛的执迷不悟;能够驯服鳄鱼的凶暴,却不能够制止皇甫镈、李逢吉的诽谤;能够在潮州老百姓中取得信任,百代都享受庙堂祭祀,却不能使自身在朝廷上有一天的平安。原来,韩公能够遵从的,是天道;他不能屈从的,是人事。
我忧愁得无法入睡,披衣而起屋内徘徊;
今年春天眼看着又要过去了,什么时候才是我返回故乡的日期呢?
哪儿得来涂山之女,与她结合就在台桑?
注释
①歌罢钱塘:用南齐钱塘名妓苏小小的故事。《春渚纪闻》记载她的《蝶恋花》词一首,词中有“妾本钱塘江上住,花落花开,不管流年度”之句。钱塘,即杭州,曾为南宋都城,古代歌舞繁华之地。
汉将:唐朝的将领
⑶重院:深院。谢家:指歌伎居处。张泌《寄人》:“别梦依依到谢家。“
⑹故人:指陈述古。
⑿槎(chá):木筏。
⑤牵牛织女:二星宿名。 《文选·曹丕〈燕歌行〉 》: “牵牛织女遥相望。”李善注:《史记》曰“牵牛为牺牲,其北织女,织女,天女孙也。”曹植《九咏》注曰:“牵牛为夫,织女为妇。织女、牵牛之星各处一旁,七月七日得一会同矣。 ”