首页 古诗词 与元微之书

与元微之书

清代 / 王琮

"池塘萧索掩空笼,玉树同嗟一土中。莎径罢鸣唯泣露,
星临剑阁动,花落锦江流。鼓吹青林下,时闻祭武侯。"
虽蒙小雅咏,未脱鱼网患。况是婚礼须,忧为弋者篡。
竹径穿床避笋芽。藜杖移时挑细药,铜瓶尽日灌幽花。
十年磨镞事锋铓,始逐朱旗入战场。四海风云难际会,
"古郢云开白雪楼,汉江还绕石城流。
水宿惊涛浦,山行落叶村。长安长梦去,欹枕即闻猿。"
"三皇不书,五帝不纪。有圣有神,风销日已。何教何师,
"不嫁白衫儿,爱君新紫衣。早知遽相别,何用假光辉。
"敏手噼江筠,随身织烟壳。沙禽固不知,钓伴犹初觉。
"三山浮海倚蓬瀛,路入真元险尽平。华表千年孤鹤语,
"何年劚到城,满国响高名。半寺阴常匝,邻坊景亦清。
病来前约分明在,药鼎书囊便是家。


与元微之书拼音解释:

.chi tang xiao suo yan kong long .yu shu tong jie yi tu zhong .sha jing ba ming wei qi lu .
xing lin jian ge dong .hua luo jin jiang liu .gu chui qing lin xia .shi wen ji wu hou ..
sui meng xiao ya yong .wei tuo yu wang huan .kuang shi hun li xu .you wei yi zhe cuan .
zhu jing chuan chuang bi sun ya .li zhang yi shi tiao xi yao .tong ping jin ri guan you hua .
shi nian mo zu shi feng mang .shi zhu zhu qi ru zhan chang .si hai feng yun nan ji hui .
.gu ying yun kai bai xue lou .han jiang huan rao shi cheng liu .
shui su jing tao pu .shan xing luo ye cun .chang an chang meng qu .yi zhen ji wen yuan ..
.san huang bu shu .wu di bu ji .you sheng you shen .feng xiao ri yi .he jiao he shi .
.bu jia bai shan er .ai jun xin zi yi .zao zhi ju xiang bie .he yong jia guang hui .
.min shou pi jiang jun .sui shen zhi yan ke .sha qin gu bu zhi .diao ban you chu jue .
.san shan fu hai yi peng ying .lu ru zhen yuan xian jin ping .hua biao qian nian gu he yu .
.he nian zhu dao cheng .man guo xiang gao ming .ban si yin chang za .lin fang jing yi qing .
bing lai qian yue fen ming zai .yao ding shu nang bian shi jia .

译文及注释

译文
山城野花开得虽迟也不必为此嗟叹惊讶。
铿锵打钟钟架齐摇晃,抚弦再把梓瑟弹奏起。
滞留长安不是我心愿,心向东林把我师怀念。
  宣子说:"我有卿大夫的(de)名称,却没有卿大夫的财富,没有什么荣誉可以跟其他的卿大夫们交往,我正为此发愁,你却祝贺我,这是什么缘故呢?"
  筹划国家大事的人,常注重艰难危险的一面,而忽略素常容易的一面,防范随时会出现的可怕事件,而遗漏不足疑虑的事件。然而,灾祸常常在(zai)疏忽之际发生,变乱常常在不加疑虑的事上突起。难道是考虑得不周到吗?大凡智力所能考虑到的,都是人事发展理应出现的情况,而超出智力所能达到的范围,那是天道的安排呀!
先期归来的军队回来时说是打了胜仗,而逃回的骑兵却传来战败的实况。军中远远地传来求援的文书,而主帅已在长安城中建起了自己的私第。
归老隐居(ju)的志向就算没有那五亩田园也依然如故,《读书》陆游 古诗的本意原在于黎民百姓。
今天有酒就喝个酩酊大醉,明日有忧虑就等明天再愁。
夜晚独自在凉爽寂静的庭(ting)院中漫步。
南面的厢房有小坛,楼观高耸超越屋檐。
漆黑之夜不见月亮,只见那渔船上的灯光,孤独的灯光在茫茫的夜色中,象萤火虫一样发出一点微亮。
玄乌高飞送来其卵,简狄如何便有身孕?
当初为了博取功名图谋出路(lu),千里迢迢渡过桑乾河,现在并州已经成了我的第二家乡。
荒陇牧羊回来,茫茫草原已升暮烟。

注释
⑦玉帐:指主将所居的军帐,坚固不可侵犯,像玉制作的帐篷一样。临河魁:在河魁星的方位设置军帐。古人认为军中主将须根据时历选择一定的方位设置军帐。
(14)清渭东流两句:仇兆鳌注:“马嵬驿,在京兆府兴平县(今属陕西省),渭水自陇西而来,经过兴平。盖杨妃藳葬渭滨,上皇(玄宗)巡行剑阁,市区住西东,两无消息也。”(《杜少陵集详注》卷四)清渭,即渭水。剑阁,即大剑山,在今四川省剑阁县的北面,是由长安入蜀必经之道。《太平御览》卷一六七引《水经注》:“益昌有小剑城,去大剑城三十里,连山绝险,飞阁通衢,故谓之剑阁也。”
④半面妆:化了一半的妆。徐妃在他来时,故意作半面妆(即只在半边脸上化妆)等待他。
或:不长藤蔓,不生枝节,
⑴《东门行》佚名 古诗:乐府古辞,载于《乐府诗集·相和歌辞·瑟调曲》中。东门:主人公所居之处的东城门。
9.沁:渗透.

赏析

  所以,当杜牧的《《西江怀古》杜牧 古诗》以浩瀚宏大、亘古不变的长江及江上古今咏唱的渔歌、江面飞去飞回的沙鸥、永远东升西落的日月反衬人类英雄智者的渺小时,人们就不由自主地感到了一阵“人”的哀伤。尤其是当想到曹操、苻坚、范蠡虽是英雄豪杰。却不过是匆匆过客徒留笑柄,因而反观更加渺小的“我”时,这心中的怅惘便更加上了一重愁思。
  世人始知愚公之远大,未可测已;夸娥之神力,何其壮哉!傥若不收遗男之助,荷从智叟之辨。则居当困蒙,往必遇蹇,终为丈夫之浅。今者移山之功既已成,河冀之地又以平,则愚公之道行。客有感而叹曰:事虽殊致,理或相假。多岐在於亡羊,齐物同於指马。我修词而忘倦,彼移山之不舍。吾亦安知夫无成与有成,谅归功於大冶。在这里,作者提出的《愚公移山》列御寇 古诗之人道与天道说。提出了“知山之大,人之心亦大”的思想。移山之既成,在于“愚公之道行”,“体道以通神”,因而人天同心,最终获得有成。
  在这种心态下,项羽的这支歌便成了她最好的安慰,最乐意接受的解释。坚贞的爱情,不仅驱逐了死亡的恐惧,且将人生的千种烦恼,万重愁绪都净化了,从而使她唱出了最为震撼人心的诗句:“大王意气尽,贱妾何聊生!”拔山盖世的气概与失败的结局是不和谐的,但英雄美人誓不相负的坚贞爱情是和谐的。在生死存亡的总崩溃的关键时刻,虞姬的这支歌,对项羽来说,不是死的哀鸣,而是生的激励。项羽处此一筹莫展之际,虽然痛感失败已不可避免,一生霸业转瞬将尽,但这犹可置而不论;而祸及自己心爱之人,则于心何忍!虞姬深悉项羽此种用心,故以誓同生死为言,直以一片晶莹无瑕的情意奉献,其意盖欲激励项羽绝弃顾累,专其心志,一奋神威而作求生之最后努力。若此说尚能探得古人心意,则不妨代项羽试为重和虞姬歌,以为此文之结束:汉兵何足惧?百战无当前。挥戈跃马去,胜败付诸天!
  “浩荡离愁白日斜”写出了诗人离开京城时的感情。诗人离京时,他目睹了清王朝的腐朽,不愿意与封建势力同流合污,辞官回乡;但是他仍然为国家的命运忧愁,为封建统治阶级的命运忧愁。“浩荡”本指水势浩大,在这里喻“愁”,李煜曾有词写到“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。” 诗人以李煜亡国被囚之愁自诩,可见忧愁之深。诗人为了衬托离愁,特别把离京时间选在了傍晚,马致远散曲“夕阳西下,断肠人在天涯。”用晚景衬托离愁。诗人通过喻、衬把愁表现得淋漓尽致。“吟鞭东指即天涯”本句虽无愁字,但也能表现诗人离京之愁。天涯是指诗人家乡——杭州,马鞭一挥,离京远去,直至天涯 ,很难再回京城,用夸张的手法,表现离别之愁,伤怀之意,含而不露。“落红不是无情物,化作春泥更护花”诗人笔锋一转,由抒发离别之情转入抒发报国之志。落红,本指脱离花枝的花,但是,并不是没有感情的东西,即使化做春泥,也甘愿培育美丽的春花成长。不为独香,而为护花。诗人以落花有情自比,表现诗人虽然脱离官场,依然关心着国家的命运,不忘报国之志,充分表达诗人的壮怀,成为传世名句。
  这首《送别》王之涣 古诗小诗,清淡如水,短小精悍,款款流露出依依惜别的深情。纵观全诗,字字未提《送别》王之涣 古诗却字字点题,其中的描写言简意赅,给人留下深刻印象。
  一、二两句描写水陆风光,再现诗人风尘仆仆的身影和暗淡凄迷的心态。山路蜿蜒,落木萧萧,秋雨纷纷;溪水伸展,秋风浙浙,波摇草动:山程水驿,风雨凄迷,字里行间流露出人行秋风的寒凉心态和冷寂情绪。“萧萧”描落叶纷飞之状,暗含秋风无情、寒意萧疏,枯黄了行人的口光,遮蔽了蜿蜒的山路。“淅淅”状秋风飒飒之态,泛起波光,掀动菖蒲,暗含诗人行舟水、漂泊无依之感(zhi gan)。“穷秋”助长寒凉,平添空旷;“一岸”铺展水草,点染秋风。整体而言,诗人善于观察,精于描绘,于细微处传精神,于平淡中显韵致。山路秋雨,风吹草动,叶落江流,这些寻常景物,被诗人用“萧萧”点染,用“浙浙”润饰,立刻营造一种寒凉凄清氛围,烘托奔波劳顿之苦,有声有色之感。当然,诗人笔下的风景从来都不是纯粹自然的描写,自然的风景其实是心灵风景的折射。一、二两句采用对起之(qi zhi)格,这在绝句中是不多的。它这样用是为了排比刷色,增强景物的描绘性。寥寥几笔,就把山程水驿、风雨凄迷的行旅图画生动地(dong di)勾勒出来了。起句对仗,在绝句里宜活脱而不板滞,像“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天”(杜甫《绝句四首》),虽然色彩鲜活,却迹近合掌,不是当行的家数。这里却不同,它笔势夭矫,如珠走盘,有自然流转之致。
  用“有感”作为政治抒情诗的题目,创自杜甫。李商隐这首诗,不但承继了杜甫关注国家命运的精神和以律体反映时事、抒写政治感慨的优良传统,而且在风格的沉郁顿挫、用事的严密精切乃至虚字的锤炼照应等方面,都刻意描摹杜律。诗的风格,酷似杜甫的《诸将五首》;它的立意,可能也受到“独使至尊忧社稷,诸君何以答升平”这两句诗的启发。但比起他后期学杜的律诗(如《筹笔驿》《二月二日》等),他前期的这类作品就不免显得精严厚重有余而纵横变化不够。
  首联“卧闻岳阳城里钟,系舟岳阳城下树”,点染停舟的地点及周围的氛围。先用倒装句写出,因“系舟岳阳城下树”,才有“卧闻岳阳城里钟”的意境。诗人先以“岳阳城下树”做为定点,然后,才移动他的视点,从上下、左右把握舟系城外的佳景,写听觉的远闻、近闻,视觉的远观、近观,从左右远近俯仰的转向,描摹岳阳城外的月光水(guang shui)色,倾听城内的晚钟和水上的晚唱,这一切都显得洒脱,旷达,毫无贬途中的黯然神伤之情。诗人先从钟声写起,钟声唤起了诗人的遐想,他是在贬谪途中于城外闻城内的“钟声”,这“钟声”令诗人无法闲卧孤舟,那么诗笔就自然移到舟外江面上的天。
  这首诗咏怀石头城,表面看句句写景,实际上句句抒情。诗人写了山、水、明月和城墙等荒凉景色,写景之中,深寓著诗人对六朝兴亡和人事变迁的慨叹,悲凉之气笼罩全诗。
  诗的头句“山外青山楼外楼” ,诗人抓住临安城的特征——重重叠叠的青山,鳞次栉比的楼台。这样首先描写了祖国大好山河,起伏连绵的青山,楼阁接着一个,这是多么美好的自然。从诗歌创作来说,诗人描写山河的美好,表现出的是一种乐景。接着写到:“西湖歌舞几时休?”诗人面对国家的现实处境,触景伤情。这样美好的大好山河,却被金人占有。诗句中一个“休”字,不但暗示了诗人对现实社会处境的心痛,更为重要的是表现出诗人对当政者一味“休”战言和、不思收复中原失地、只求苟且偏安、一味纵情声色、寻欢作乐的愤慨之情。在诗人的心中,“西湖歌舞”正是消磨抗金斗志的淫靡歌舞。他此时是多么希望这样的歌舞快“休”了。这里,诗人运用反问手法,不但强化了自己的对这些当政者不思收复失地的愤激之情,也更加表现出诗人对国家命运的担忧而产生的忧伤之感。
  “徧(遍)搜宝货无藏处,乱杀平人不怕天。”二句承上“军家刀剑”,直书乱兵暴行。他们杀人越货,全是强盗的行为。其实强盗还害惧王法,还不敢如此明火执杖,肆无忌惮。“平人”即平民(避太宗名讳改“民”为“人”),良民,岂能杀?更岂能乱杀?“杀”字前着一“乱”字,则突出行凶者面目的狰狞,罪行的令人发指。“不怕天”三字亦妙,它深刻地写出随着封建秩序的破坏,人的思想、伦常观念也混乱了。正常时期不怕王法的人,也应怕天诛。但天子威风扫地的末世,天的权威也动摇了,恶人更成“和尚打伞”,为所欲为。
  《《秋兴八首》杜甫 古诗》中,杜甫除采用强烈的对比手法外,反复运用了循环往复的抒情方式,把读者引入诗的境界中去。组诗的纲目是由夔府望长安──“每依北斗望京华”。组诗的枢纽是“瞿塘峡口曲江头,万里风烟接素秋”。从瞿塘峡口到曲江头,相去遥远,诗中以“接”字,把客蜀望京,抚今追昔,忧邦国安危……种种复杂感情交织成一个深厚壮阔的艺术境界。第一首从眼前丛菊的开放联系到“故园”。追忆“故园”的沉思又被白帝城黄昏的四处砧声所打断。这中间有从夔府到长安,又从长安回到夔府的往复。第二首,由夔府孤城按着北斗星的方位遥望长安,听峡中猿啼,想到“画省香炉”。这是两次往复。联翩的回忆,又被夔府古城的悲笳所唤醒。这是第三次往复。第三首虽然主要在抒发悒郁不平,但诗中有“五陵衣马自轻肥”,仍然有夔府到长安的往复。第四、五首,一写长安十数年来的动乱,一写长安宫阙之盛况,都是先从对长安的回忆开始,在最后两句回到夔府。第六首,从瞿塘峡口到曲江头,从目前的万里风烟,想到过去的歌舞繁华。第七首怀想昆明池水盛唐武功,回到目前“关塞极天惟鸟道”的冷落。第八首,从长安的“昆吾……”回到“白头吟望”的现实,都是往复。循环往复是《《秋兴八首》杜甫 古诗》的基本表现方式,也是它的特色。不论从夔府写到长安,还是从追忆长安而归结到夔府,从不同的角度,层层加深,不仅毫无重复之感,还起了加深感情,增强艺术感染力的作用,真可以说是“毫发无遗憾,波澜独老成”(《赠郑谏议十韵》)了。
  杜甫写到“天地终无情”,已经极其深刻地揭露了兵役制度的不合理,然而这一场战争的性质不同于写《兵车行》的时候。当此国家存亡迫在眉睫之时,诗人从维护祖国的统一角度考虑,在控诉“天地终无情”之后,又说了一些宽慰的话。相州之败,本来罪在朝廷和唐肃宗,杜甫却说敌情难以预料,用这样含混的话掩盖失败的根源,目的是要给朝廷留点面子。本来是败兵,却说是“归军”,也是为了不致过分叫人丧气。“况乃王师顺,抚养甚分明。”唐军讨伐安史叛军,可以说名正言顺,但实际上又谈不上爱护士卒、抚养分明。另外,所谓战壕挖得浅,牧马劳役很轻,郭子仪对待士卒亲如父兄等等,也都是些安慰之词。杜甫讲这些话,都是对强征入伍的中男进行安慰。诗在揭露的同时,又对朝廷有所回护,杜甫这样说,用心良苦。实际上,人民蒙受的惨痛,国家面临的灾难,都深深地刺激着他沉重而痛苦的心灵。[5]
  “果然惬所适”与“初疑”呼应,游山兴趣继续在增强着。到达山寺后见到:“老僧四五人,逍遥荫松柏。”僧众不多,且在松柏下逍遥,环境显得清静而不枯寂;“朝梵林未曙,夜禅山更寂。”这里是写僧人日常功课。僧人起早贪黑地参禅、诵经,但在诗人看来,这些方外人生活并不枯燥,自敬其事,自得其乐,精神世界充实得很呢。“道心及牧童,世事问樵客。”一是指这些僧人修行很高,佛法感化了牧童;二是说这里和平宁静,几乎与外界不相交通,“问樵客”是很偶然的事。联系结尾的“桃源人”,诗中所写似乎有桃花源生活的影子。桃源人避世而居,那里也有忙碌而有秩序的劳动生活。“世事问樵客”与桃源人向武陵渔人打听外界情况也相似,这里只是将“渔人”换成“樵客”,甚至诗人在这里就是自比樵客(僧众向他打听外事),把自己编入桃花源故事中,这又是多么有趣啊。看来深山发现的既是一片净土,又是一片乐土,这叫他更惬意了。

创作背景

  据《白居易诗集校注》,这首诗作于唐宪宗元和十一年(816年),当时作者任江州司马。一日在鄱阳湖边的亭子里赏雨后湖水有感而作。

  

王琮( 清代 )

收录诗词 (7312)
简 介

王琮 宋括苍人,字中玉。曾官监永嘉酒税。有《雅林小稿》。

菩萨蛮·回文秋闺怨 / 李英

"门巷寥寥空紫苔,先生应渴解酲杯。
官闲应得看灊峰。春生绿野吴歌怨,雪霁平郊楚酒浓。
"重作东南尉,生涯尚似僧。客程淮馆月,乡思海船灯。
"野客萧然访我家,霜威白菊两三花。
寒机深竹里,远浪到门前。何处思乡甚,歌声闻采莲。"
"遥遥去舸新,浸郭苇兼苹.树列巢滩鹤,乡多钓浦人。
"天赐胭脂一抹腮,盘中磊落笛中哀。
野宿多无定,闲游免有情。天台闻不远,终到石桥行。"


阳春曲·春思 / 李俊民

往来无道侣,归去有台恩。自此玄言绝,长应闭洞门。"
"长其船兮利其斧,输予薪兮勿予侮。田予登兮榖予庾,
脚底龙蛇气,头上波涛声。有时若服匿,偪仄如见绷。
"汉祖西来秉白旄,子婴宗庙委波涛。
赖是水乡樗栎贱,满炉红焰且相亲。
叶堕平台月,香消古径云。强歌非白纻,聊以送馀醺。"
野馈夸菰饭,江商贾蔗饧。送神抱瓦釜,留客上瓷觥。
宋都风急命何疏。云埋野艇吟归去,草没山田赋遂初。


齐天乐·齐云楼 / 吴愈

扣寂眠云心境齐。还似村家无宠禄,时将邻叟话幽栖。
寄远悲春草,登临忆使君。此时还极目,离思更纷纷。"
名利终成患,烟霞亦可依。高丘松盖古,闲地药苗肥。
"江城寒食下,花木惨离魂。几宿投山寺,孤帆过海门。
水满桑田白日沈,冻云干霰湿重阴。
何处更添诗境好,新蝉欹枕每先闻。
病久还甘吏道疏。青桂巾箱时寄药,白纶卧具半抛书。
路入龙编海舶遥。江客渔歌冲白荇,野禽人语映红蕉。


秋日赴阙题潼关驿楼 / 行次潼关逢魏扶东归 / 李黼平

"池荷叶正圆,长历报时殚。旷野云蒸热,空庭雨始寒。
声似虓号色如墨。茅茨裛烂檐生衣,夜夜化为萤火飞。
不用频嗟世路难,浮生各自系悲欢。
"会稽诗客赵能卿,往岁相逢话石城。正恨故人无上寿,
半树梅花似岭南。山夜猎徒多信犬,雨天村舍未催蚕。
公卿若便遗名姓,却与禽鱼作往还。"
堪恨昔年联句地,念经僧扫过重阳。"
"都缘声价振皇州,高卧中条不自由。早副急征来凤沼,


题柳 / 李景

月落金鸡一声后,不知谁悔醉如泥。"
出口人皆信,操心自可知。孤单虽有托,际会别无期。
"观花匪禁,吞吐大荒。由道返气,处得以狂。
"年年镊鬓到花飘,依旧花繁鬓易凋。
"六尺样何奇,溪边濯来洁。糟深贮方半,石重流还咽。
骨将藁木齐,心同止水净。笔头指金波,座上横玉柄。
吾方在悬。得乎人,得乎天,吾不知所以然而然。"
今日病身惭小隐,欲将泉石勒移文。"


公子行 / 朱皆

响误击刺闹,焰疑彗孛飞。傍边暖白酒,不觉瀑冰垂。"
草堂暮云阴,松窗残雪明。此时勺复茗,野语知逾清。"
虚堂散钓叟,怪木哭山精。林下路长在,无因更此行。"
挼碎是非佯不识。长短高卑不可求,莫叹人生头雪色。"
陶公没后无知己,露滴幽丛见泪痕。"
"燕辞旅舍人空在,萤出疏篱菊正芳。
酒杯争肯忍当时。豫章地暖矜千尺,越峤天寒愧一枝。
风光只在歌声里,不必楼前万树红。


岁晚还京台望城阙成口号先赠交亲 / 张洲

瀑布当公署,天台是县图。遥知为吏去,有术字惸孤。"
达人唯落落,俗士自譊譊.底力将排难,何颜用解嘲。
如非一神守,潜被蛟龙主。蛟龙若无道,跛鳖亦可御。"
"波际插翠筠,离离似清籞.游鳞到溪口,入此无逃所。
免教世路人相忌,逢着村醪亦不憎。"
忽伴中仙剑解形。但掩丛毛穿古堞,永留寒影在空屏。
目燥那逢爟,心开岂中铍。任苔为疥癣,从蠹作疮痍。
"西班掌禁兵,兰锜最分明。晓色严天仗,春寒避火城。


登太白峰 / 与明

"剩欲逢花折,判须冒雨频。晴明开渐少,莫怕湿新巾。
"师为众人重,始得众人师。年到白头日,行如新戒时。
最爱葛洪寻药处,露苗烟蕊满山春。"
上谷何曾解有情,有情人自惜君行。
水声呜咽若东西。风兼雨气吹人面,石带冰棱碍马蹄。
谁料此山诸草木,尽能排难化为人。"
"从戎依远地,无日见家山。地近风沙处,城当甸服间。
"莫辞还作吏,且喜速回车。留醉悲残岁,含情寄远书。


临江仙·都城元夕 / 陆厥

知有箧中编集在,只应从此是经纶。"
预忧头白透新霜。堪窥水槛澄波影,好拂花墙亚蕊香。
椒房金屋何曾识,偏向贫家壁下鸣。"
凡客从题凤,肤音未胜蛙。小船兼有桨,始与问渔家。"
"温峤南归辍棹晨,燃犀牛渚照通津。
树杪见觚棱,林端逢赭垩。千寻井犹在,万祀灵不涸。
"修持百法过半百,日往月来心更坚。床上水云随坐夏,
春风不用相催促,回避花时也解归。


原州九日 / 芮麟

长当多难日,愁过少年时。穷达都判了,休闲镊白髭。"
"晓发星星入镜宜,早年容易近年悲。敢言得事时将晚,
予将贼其道,所动多訾毁。叔孙与臧仓,贤圣多如此。
扣寂眠云心境齐。还似村家无宠禄,时将邻叟话幽栖。
采莲无限兰桡女,笑指中流羡尔归。
牧童披短蓑,腰笛期烟渚。不问水边人,骑牛傍山去。"
宁论抱困荒城侧。唯君浩叹非庸人,分衣辍饮来相亲。
或似坐奇兽,或如焚异香。堪嗟宦游子,冻死道路傍。"