首页 古诗词 山亭柳·赠歌者

山亭柳·赠歌者

五代 / 汪立信

"驭得骊龙第四珠,退依僧寺卜贫居。青山入眼不干禄,
省署随清品,渔舟爽素期。恋恩休未遂,双鬓渐成丝。"
"红粉萧娘手自题,分明幽怨发云闺。
可堪丹觜强分明。云漫陇树魂应断,歌接秦楼梦不成。
一镜随双鬓,全家老半峰。无成来往过,折尽谢亭松。"
幄中无策印空多。尘惊骑透潼关锁,云护龙游渭水波。
云自苍梧去,水从嶓冢来。芳洲号鹦鹉,用记祢生才。"
鹤隐松声尽,鱼沈槛影寒。自知心未了,闲话亦多端。"
洛阳才子多情思,横把金鞭约马头。
虫声移暗壁,月色动寒条。此去如真隐,期君试一瓢。"
"池阁初成眼豁开,眼前霁景属微才。试攀檐果猿先见,
黄河九曲冰先合,紫塞三春不见花。"
自是人间一周岁,何妨天上只黄昏。"
烟熏眼落膜,瘴染面朱虞。(流巫州时作)
未识心相许,开襟语便诚。伊余常仗义,愿拜十年兄。"


山亭柳·赠歌者拼音解释:

.yu de li long di si zhu .tui yi seng si bo pin ju .qing shan ru yan bu gan lu .
sheng shu sui qing pin .yu zhou shuang su qi .lian en xiu wei sui .shuang bin jian cheng si ..
.hong fen xiao niang shou zi ti .fen ming you yuan fa yun gui .
ke kan dan zi qiang fen ming .yun man long shu hun ying duan .ge jie qin lou meng bu cheng .
yi jing sui shuang bin .quan jia lao ban feng .wu cheng lai wang guo .zhe jin xie ting song ..
wo zhong wu ce yin kong duo .chen jing qi tou tong guan suo .yun hu long you wei shui bo .
yun zi cang wu qu .shui cong bo zhong lai .fang zhou hao ying wu .yong ji mi sheng cai ..
he yin song sheng jin .yu shen jian ying han .zi zhi xin wei liao .xian hua yi duo duan ..
luo yang cai zi duo qing si .heng ba jin bian yue ma tou .
chong sheng yi an bi .yue se dong han tiao .ci qu ru zhen yin .qi jun shi yi piao ..
.chi ge chu cheng yan huo kai .yan qian ji jing shu wei cai .shi pan yan guo yuan xian jian .
huang he jiu qu bing xian he .zi sai san chun bu jian hua ..
zi shi ren jian yi zhou sui .he fang tian shang zhi huang hun ..
yan xun yan luo mo .zhang ran mian zhu yu ..liu wu zhou shi zuo .
wei shi xin xiang xu .kai jin yu bian cheng .yi yu chang zhang yi .yuan bai shi nian xiong ..

译文及注释

译文
  辛垣衍说:“先生难道没见过奴仆吗?十个奴仆侍奉一个主人,难道是力气赶不上、才智比不上他吗?是害怕他啊。”鲁仲连说:“唉!魏王和秦王相比魏王像仆人吗?”辛垣衍说:“是。” 鲁仲连说:“那么,我就让秦王烹煮魏王剁成肉酱?”辛垣衍很不高兴不服气地说:“哼哼,先生的(de)话,也太过分了!先生又怎么能让秦王烹煮了魏王剁成肉酱呢?”鲁仲连说:“当(dang)然能够,我说给您听。从前,九侯、鄂侯、文王是殷纣的三个诸侯。九侯有个女儿长得娇美,把她献给殷纣,殷纣认为她长得丑陋,把九侯剁成肉酱。鄂侯刚直诤谏,激烈辩白,又把鄂侯杀死做成肉干。文王听到这(zhe)件事,只是长长地叹息,殷纣又把他囚禁在牖里监牢内一百天,想要他死。为什么和人家同样称王,最终落到被剁成肉酱、做成肉干的地步呢?齐湣王前往鲁国,夷维子替他赶着车子作随员。他对鲁国官员们说:‘你们准备怎样接待我们国君?’鲁国官员们说:‘我们打算用(yong)于副太牢的礼仪接待您的国君。’夷维子说:‘你们这是按照哪来的礼仪接待我们国君,我那国君,是天子啊。天子到各国巡察,诸侯例应迁出正宫,移居别处,交出钥匙,撩起衣襟,安排几桌,站在堂下伺候天子用膳,天子吃完后,才可以退回朝堂听政理事。’鲁国官员听了,就关闭上锁,不让齐湣王入境。齐湣王不能进入鲁国,打算借道邹国前往薛地。正当这时,邹国国君逝世,齐湣王想入境吊丧,夷维子对邹国的嗣君说:‘天子吊丧,丧主一定要把灵枢转换方向,在南面安放朝北的灵位,然后天子面向南吊丧。’邹国大臣们说:‘一定要这样,我们宁愿用剑自杀。’所以齐湣王不敢进入邹国。邹、鲁两国的臣子,国君生前不能够好好地侍奉,国君死后又不能周备地助成丧仪,然而(er)想要在邹、鲁行天子之礼,邹、鲁的臣子们终于拒绝齐湣王入境。如今,秦国是拥有万辆战车的国家,魏国也是拥有万辆战车的国家。都是万乘大国,又各有称王的名分,只看它打了一次胜仗,就要顺从地拥护它称帝,这就使(shi)得三晋的大臣比不上邹、鲁的奴仆、卑妾了。如果秦国贪心不足,终于称帝,那么,就会更换诸侯的大臣。他将要罢免他认为不肖的,换上他认为贤能的人,罢免他憎恶的,换上他所喜爱的人。还要让他的儿女和搬弄事非的姬妄,嫁给诸侯做妃姬,住在魏国的宫廷里,魏王怎么能够安安定定地生活呢?而将军您又怎么能够得到原先的宠信呢?”
悲叹昔日还在园林里游玩的情景,今年春天花开鸟鸣更引发我在边疆的哀愁。
猫头鹰说:“我将要向东迁移。”
天空中轻云漂浮,闪烁的星星时隐时现,山前下起了淅淅沥沥的小雨,从前那熟悉的茅店小屋依然坐落在土地庙附近的树林中,山路一转,曾经那记忆深刻的溪流小桥呈现在他的眼前。
这些新坟的主人一定有一半都是去年的扫墓人吧。
乘一叶小舟游镜湖,作个长揖向谢灵运致敬。
身闲处始觉得去名为是,心悟了方知道苦行为非。
姑且跟随田间老汉细细攀谈,     
  人要有才能并不难,要使自己的才能施展出来实在不容易。可惜啊,贾谊虽然能够做帝王的辅佐之臣,却未(wei)能施展自己的才能。  君子要想达成长远的目标,就一定要等待时机;要想成就伟大的功业,就一定要能够忍耐。古代的贤能之士,都有建功立业的才能,但有些人最终未能施展其才能的万分之一的原因,未必都是当时君王的过错,也有可能是他们自己造成的。  我看贾谊的议论,照他所说的规划目标,即使夏、商、周三代的成就又怎能超过他呢?遇到像汉文帝这样的明君,尚且因未能尽才而郁郁死去,照这样说来,如果天下没有尧、舜那样的圣君,就终身不能有所作为了吗?孔子是圣人,曾周游天下,只要不是极端无道的国家,他都想勉力扶助,希望终有一天能实践他的政治主张。将到楚国时,先派冉有去接洽,再派子夏去联络。君子要想得到国君的重用,就是这样的殷切。孟子离开齐国时,在昼地住了三夜才出走,还说: “齐宣王大概会召见我的。”君子不忍心别离他的国君,感情是这样的深厚。公孙丑向孟子问道:“先生为什么不高兴?”孟子回答:“当今世界上(治国平天下的人才),除了我还有谁呢?我为什么要不高兴?”君子爱惜自己是这样的无微不至。如果做到了这样,还是得不到施展,那么就应当明白世上果真已没有一个可以共图大业的君主了,也就可以没有遗憾了。像贾谊这样的人,不是汉文帝不重用他,而是贾谊不能利用汉文帝来施展自己的政治抱负啊!  周勃曾亲手持着皇帝的印玺献给汉文帝,灌婴曾联合数十万兵力,决定过吕、刘两家胜败的命运,他们又都是汉高祖的旧部,他们这种君臣遇合的深厚情分,哪里只是父子骨肉之间的感情所能比拟的呢?贾谊不过是洛阳的一个青年,要想使汉文帝在一朝一夕之间,就完全抛弃旧有的规章制度,采用他的新主张,也太困难了。作为贾谊这样的人,应该上面取得皇帝的信任,下面取得大臣的支持,对于周勃、灌婴之类的大臣,要从容地、逐渐地和他们加深交往,使得天子不疑虑,大臣不猜忌,这样以后,整个国家就会按自己的主张去治理了。不出十年,就可以实现自己的理想。怎么能在顷刻之间就突然对人痛哭起来呢?看他路过湘江时作赋凭吊屈原,郁结烦闷,心绪不宁,表露出退隐的思想。此后,终因经常感伤哭泣,以至于早死,这也真是个不善于身处逆境的人。谋划一次没有被采用,怎么知道就永远不再被采用呢?不知道默默地等待形势的变化,而自我摧残到如此地步。唉,贾谊真是志向远大而气量狭小,才力有余而见识不足。  古人有出类拔萃的才能,必然会不合时宜而招致困境,因此没有英明智慧、不受蒙蔽的君主,就不能充分发挥他们的作用。古人和今人都称道苻坚能从草野平民之中起用了王猛,在很短时间内全部斥去了原来的大臣而与王猛商讨军国大事。苻坚那样一个平常之辈,竟能占据了半个中国,这道理就在于此吧。我很惋惜贾谊的抱负未能施展,所以对此加以详尽的评论。同时也要使君主明白:如果得到了像贾谊这样的臣子,就应当了解这类人有孤高不群的性格,一旦不被重用,就会忧伤颓废,不能重新振作起来。像贾谊这种人,也应该有节制地发泄自己的情感呀,谨慎的对待自己的立身处世啊!
  有一个名字叫工之侨的人得到一块上好的桐木,砍来做成了一把琴,装上琴弦弹奏起来,发声和应声如金玉之声。他自认为这是天下最好的琴,就把琴呈现给太常寺(的主管人);(主管人)让优秀的乐师来看,乐师说:“(这个琴)不是古琴。”于是便把琴退还回来。
微风阵阵,河水泛起层层波浪,渔灯微光在水面上散开,河面好象撤落无数的星星。

注释
遄征:疾行。
[2]暗黄看到绿成阴,春由他送迎:春天来时,柳条为暗黄色,春天去时,柳条为碧绿色。
11.枚马:指汉代辞赋家枚乘和司马相如。
[40]瓌:同“瑰”,奇妙。艳逸:艳丽飘逸。
[4]倚:倚靠
【与(yù)】参与,引申为有何关系。

赏析

文学价值
  杜甫这首五言律诗是他在成都第二年所作的著名诗篇之一,历来为人们所传诵。当时,诗人在亲戚和朋友的帮助下,加上自己的苦心经营,他寓居的浣花草堂基本建成。经过长期颠沛流离和饱经忧患的杜甫,生活总算暂时得以安定,所以他才有町能对成都自然景物进行深入的观察和细致的琢磨,并在此基础上创作了不少吟咏它们的诗篇。《《春夜喜雨》杜甫 古诗》,就是其中最突出的一首。
  这一联再一笔宕开,境界进一步扩大。安西与长安,相距万里,关山阻隔,归路茫茫,在地域广阔的画面上,浓墨重彩的勾勒,既是写景,更是托情。尾联继“离魂莫惆怅”的殷切劝慰之后,奇峰突起,以“看取宝刀雄”的放声高唱,将激昂壮别、立功异域的雄心壮志喷涌而出,具有惊心动魄的艺术力量。
  安旗《李白全集编半注释》云,此诗于开元十五年(727)而作。
  当时只受声名累,贵戚名豪竞延致。
  《《上林赋》司马相如 古诗》是《子虚赋》的姊妹篇。据《史记》记载,《子虚赋》写于梁孝王门下,《《上林赋》司马相如 古诗》写于武帝朝廷之上,是司马相如最著名的作品。《《上林赋》司马相如 古诗》以夸耀的笔调描写了汉天子上林苑的壮丽及汉天子游猎的盛大规模,歌颂了统一王朝的声威和气势。在写作上,它充分体现了汉大赋铺张夸饰的特点,规模宏大,叙述细腻。
  这首诗既咏早春,又能摄早春之魂,给读者以无穷的美感趣味,甚至是绘画所不能及的。诗人没有彩笔,但他用诗的语言描绘出极难描摹的色(de se)彩——一种淡素的、似有却无的色彩。如果没有锐利深细的观察力(cha li)和高超的诗笔,便不可能把早春的自然美提炼为艺术美。
  全诗以比兴手法,告诫人们鹑鹊尚知居有常匹,飞有常偶,可诗中的“无良”之人,反不如禽兽,而作者还错把他当作君子一样的兄长。作者据此,将“无良”之人与禽兽对待爱情、婚姻的感情与态度,构成了一种强劲的反比之势,加强了诗歌的批判力量。
  夕阳西下,暮色欲上,牛羊归栏,炊烟渐起。夕阳斜晖,透过碧绿的桑叶照进一片宽大的桑园。忙碌了一天的采桑女,准备回家了。顿时,桑园里响起一片呼伴唤友的声音。人渐渐走远了,她们的说笑声和歌声却仿佛仍袅袅不绝地在桑园里回旋。这就是《《十亩之间》佚名 古诗》展现的一幅桑园晚归图。
  《大雅·《民劳》佚名 古诗》一诗,朱(zhu)熹《诗集传》以为“乃同列相戒之词耳,未必专为刺王而发”。严粲《诗缉》也说:“旧说以此诗‘戎虽小子’及《板》诗‘小子’皆指王。小子,非君臣之辞,今不从。二诗皆戒责同僚,故称小子耳。”朱熹等宋代经学家每不从汉儒之说,自立新义,时有创见,但涉及君臣关系问题,却反而比汉儒保守。其实,正如范处义《诗补传》所说:“古者君臣相尔女(汝),本示亲爱。小子,则年少之通称。故周之《颂》《诗》《诰》《命》,皆屡称‘小子’,不以为嫌。是诗及《板》《抑》以厉王为‘小子’,意其及位不久,年尚少,已昏乱如此。故《抑》又谓‘未知臧否’,则其年少可知矣。穆公谓王虽小子,而用事甚广,不可忽也。”朱、严之说实不足为训。
  文章的开篇就充满传奇色彩温情脉脉作者从记述左光斗与年轻书生史可法的偶遇写起:时任京畿学政的左光斗,风雪严寒之日,微服出行进入一座古寺,看见一个书生正在厢房伏案睡觉;左光斗阅读了书生的文章草稿,就脱下自己的貂皮外衣给书生盖上,又给关上门……既形象表现了左光斗的“伯乐”精神:求贤若渴,善于发现人才,赏识人才,爱护人才,又为下文史可法不忘师恩,不违师训作伏笔。
  “雅态妍姿正欢洽,落花流水忽西东。”她是如此美丽动人、温柔体贴,两人相处得十分融洽欢悦,谁知忽然像落花流水那样各自西东了。这两句是七言对句,“正”和“忽”两个虚字,生动地写出了客观环境和主观情意的矛盾。前一句如胶似漆,后一句东分西散无法复回;形成强烈的反差,加重了抒情的力度。
  杜甫《梦李白》中写到梦后时说:“落月满屋梁,犹疑照颜色。”那是把要说的“意”说了出来(也还含有未尽之意)。这里“残月”二字实际上概括了杜甫那十个字。这里的“一城鸡”与茅店的鸡声不一样,因为那是催人上道,而这里却还在“安眠”之中。但“残月”虽在,而不见故人“颜色”,耳边唯有“一城鸡”声,离情别绪涌上心头。不特如此,“鸡唱”还是催人上朝的信号。《周礼·春官·鸡人》即利用鸡的“夜呼旦,以叫百官,王维诗也说:“绛帻鸡人报晓筹”。梅尧臣“不趁常参久”,在梦回闻鸡时,又会想到“汉殿传声”(《春渚纪闻》语)。所以,这一句不仅写出在“安眠向旧溪”时的梦醒情景,而且寄托着去国(离开京城)、思友之深“意”。
  近人俞陛云在《诗境浅说》中说:“唐人五律,多高华雄厚之作,此诗以清微婉约出之,如仙人乘莲叶轻舟,凌波而下也。”他以“清微婉约”四字标举此诗的艺术风格,确实别具只眼。
  尾联语意双关。花朵用生命装点了春天,落得个凋残、沾衣的结局;而诗人素怀壮志,却屡遭挫折,也落得个悲苦失望、泪落沾衣、低回凄凉、感慨无限的人生际遇。
  末四句写梳头完毕后的身姿步态:发式秀美大方,无论是鬟是髻,都不偏不倚。“婑(此字应为‘髟’下加‘委’)鬌”,音wǒduǒ,头发美好的样子。此处,头发梳成后的状貌只一笔带过。接着描述她如何曳动云裾,缓缓走下台阶。“踏雁沙”是比喻,形容其步履所至,如大雁行于沙地,显得匀缓从容。然后默默起走向庭院,采摘繁英如雪的樱桃树枝。诗歌结尾与杜甫的《佳人》颇有相似之处。凡是美人都有天生的丽质,这样的“丽质”会在一举一动中表现出来。不过杜甫写的是落拓的佳人,她摘花、采柏的风姿尽管高雅,却带有清苦的(ku de)况味;李贺笔下的这位美人的身姿步态则搀有优美与傲慢。这些是客观环境影响所致,属于“后天”。

创作背景

  此诗题材出自《史记·魏公子列传》,即信陵君窃符救赵的故事。王维在原故事的基础上,大胆改动,巧妙剪裁,写成一首微型叙事诗。此诗代表着王维早年积极进取的一面。

  

汪立信( 五代 )

收录诗词 (8434)
简 介

汪立信 (1200—1274)安丰人,字诚甫,一字成文,号紫源。汪澈从孙。理宗淳祐六年进士。历通判建康府、荆湖制置司参议。累擢权兵部尚书、荆湖安抚制置使、知江陵府。所至兴学校、抚贫苦、募军卒。劝贾似道去安乐、修守备,遭斥而不用。度宗咸淳末,元兵大举伐宋,为江淮招讨使,至高邮,闻似道师已溃,江汉守臣皆望风降遁,失声悲恸,扼吭而卒。

天地 / 欧阳国曼

"征蛮破虏汉功臣,提剑归来万里身。
昔年共照松溪影,松折溪荒僧已无。今日重思锦城事,
头角俊髦应指笑,权门踪迹独差池。"
"亭上风犹急,桥边月已斜。柳寒难吐絮,浪浊不成花。
白云锁峰腰,红叶暗溪嘴。长藤络虚岩,疏花映寒水。
"桐谷孙枝已上弦,野人犹卧白云边。
却笑昔贤交易极,一开东閤便垂名。"
应笑戎藩刀笔吏,至今泥滓曝鱼鳃。"


袁州州学记 / 阴癸未

不随妖艳开,独媚玄冥节。(咏梅, 见《海录碎事》)
"江郡人稀便是村,踏青天气欲黄昏。
星落夜原妖气满,汉家麟阁待英雄。
"暑天长似秋天冷,带郭林亭画不如。蝉噪槛前遮日竹,
必若有苏天下意,何如惊起武侯龙。"
世事悠悠未足称,肯将闲事更争能。
神器传时异至公,败亡安可怨匆匆。犯寒猎士朝频戮,
"岂易投居止,庐山得此峰。主人曾已许,仙客偶相逢。


金陵新亭 / 章佳培珍

水浮天地寄虚空。劫灰聚散铢锱黑,日御奔驰茧栗红。
重睹日月光,何报父母慈。黄河浊衮衮,别泪流澌澌。
群童竞时新,万果间蔬蓏.欣然为之醉,乌帽危不堕。
"师爱无尘地,江心岛上居。接船求化惯,登陆赴斋疏。
"书墙暗记移花日,洗瓮先知酝酒期。
"窦岭吟招隐,新诗满集贤。白衫春絮暖,红纸夏云鲜。
"驱驰岐路共营营,只为人间利与名。红杏园中终拟醉,
声声犹得到君耳,不见千秋一甑尘。"


赠从兄襄阳少府皓 / 竺南曼

"又解征帆落照中,暮程还过秣陵东。
"相逢尽说归,早晚遂归期。流水多通处,孤舟少住时。
"虞舜南巡去不归,二妃相誓死江湄。
"陇树塞风吹,辽城角几枝。霜凝无暂歇,君貌莫应衰。
兴云出雨蟠蛟螭。今来硉矹林庭上,长恐忽然生白浪。
"九重宣旨下丹墀,面对天颜赐锦衣。中使擎来三殿晓,
"倚郭难为宰,非君即有私。惟凭野老口,不立政声碑。
影交新长叶,皴匝旧生枝。多少同时种,深山不得移。"


周颂·闵予小子 / 亓官爱飞

高出营门远出墙,朱阑门闭绿成行。
芦花无主鸟衔将。秋声暗促河声急,野色遥连日色黄。
"南忆龙沙两岸行,当时天下尚清平。醉眠野寺花方落,
静坐将茶试,闲书把叶翻。依依又留宿,圆月上东轩。"
可知人已十年忙。晓窗须为吟秋兴,夜枕应教梦帝乡。
"一叶飘然任浪吹,雨蓑烟笠肯忘机。只贪浊水张罗众,
羞涩佯牵伴,娇饶欲泥人。偷儿难捉搦,慎莫共比邻。
哀荣孤族分,感激外兄恩。三宿忘归去,圭峰恰对门。"


东阳溪中赠答二首·其一 / 貊之风

勤苦流萤信,吁嗟宿燕知。残钟残漏晓,落叶落花时。
岂是为穷常见隔,只应嫌酒不相过。(赠贯休,
白波争起倒,青屿或沈浮。是际船中望,东南仞仞秋。"
边声动白草,烧色入枯河。每度因看猎,令人勇气多。"
鹦鹉娥如裛露红,镜前眉样自深宫。
"举世何人肯自知,须逢精鉴定妍媸。
宴残红烛长庚烂,还促朝珂谒未央。"
今夜青云驿前月,伴吟应到落西山。"


鲁恭治中牟 / 殷夏翠

云带环山白系腰。莺转树头欹枕听,冻开泉眼杖藜挑。
四门关定月当空。泉浮山叶人家过,诏惹垆香鸟道通。
"石甃通渠引御波,绿槐阴里五侯家。地衣镇角香狮子,
水净疑澄练,霞孤欲建标。别随秦柱促,愁为蜀弦么。
赚得武皇心力尽,忍看烟草茂陵秋。"
故人书自日边来。杨花慢惹霏霏雨,竹叶闲倾满满杯。
欲制缊袍先把看,质非纨绮愧铦铓。"
寒暑任从波上移。风漾长歌笼月里,梦和春雨昼眠时。


贝宫夫人 / 典庚子

"避世移家远,天涯岁已周。岂知今夜月,还是去年愁。
省署随清品,渔舟爽素期。恋恩休未遂,双鬓渐成丝。"
前古负材多为国,满怀经济欲何从。"
"朝露洒时如濯锦,晚风飘处似遗钿。
帘拂鱼钩动,筝推雁柱偏。棋图添路画,笛管欠声镌。
"天地尘昏九鼎危,大貂曾出武侯师。一心忠赤山河见,
"江寺禅僧似悟禅,坏衣芒履住茅轩。懒求施主修真像,
浊河从北下,清洛向东流。清浊皆如此,何人不白头。


中夜起望西园值月上 / 盘丁丑

泛滟翘振鹭,澄清跃紫鳞。翠低孤屿柳,香失半汀苹.
自古进身者,本非陷物致。当时文德修,不到三世地。"
随风逐浪年年别,却笑如期八月槎。"
"虏酒不能浓,纵倾愁亦重。关河初落日,霜雪下穷冬。
穷郊二月初离别,独傍寒村嗅野梅。"
"也知有意吹嘘切,争奈人间善恶分。
"一带清风入画堂,撼真珠箔碎玎珰。
"高卧东林最上方,水声山翠剔愁肠。白云送雨笼僧阁,


闻雁 / 用乙卯

五色呈祥须得处,戛云仙掌有金盘。"
"天际何人濯锦归,偏宜残照与晨晖。流为洞府千年酒,
春雨正多归未得,只应流恨更潺湲。"
"师爱无尘地,江心岛上居。接船求化惯,登陆赴斋疏。
钱财尽是侯王惠,骨肉偕承里巷荣。拙赋偏闻镌印卖,
因随暮雨不归天。眉分初月湖中鉴,香散馀风竹上烟。
去衙山色远,近水月光低。中有高人在,沙中曳杖藜。"
"秋色满行路,此时心不闲。孤贫游上国,少壮有衰颜。