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论诗三十首·十八

隋代 / 欧阳衮

"桑叶扶疏闭日华,穆王邀命宴流霞。霓旌着地云初驻,
"杖擿春烟暖向阳,烦君为我致盈筐。深挑乍见牛唇液,
一林风雨夜深禅。时翻贝叶添新藏,闲插松枝护小泉。
美人如新花,许嫁还独守。岂无青铜镜,终日自疑丑。
直须待得荆王死,始向瑶台一处游。"
数片红霞映夕阳,揽君衣袂更移觞。行人莫叹碧云晚,上国每年春草芳。雪过蓝关寒气薄,雁回湘浦怨声长。 应无惆怅沧波远,十二玉楼非我乡。
平生乐篇翰,至老安敢忘。骏骨正牵盐,玄文终覆酱。
"寒女不自知,嫁为公子妻。亲情未识面,明日便东西。
更恨新诗无纸写,蜀笺堆积是谁家。
"故人刀笔事军书,南转黔江半月馀。别后乡关情几许,
古今悉不知天意,偏把云霞媚一方。"


论诗三十首·十八拼音解释:

.sang ye fu shu bi ri hua .mu wang yao ming yan liu xia .ni jing zhuo di yun chu zhu .
.zhang zhi chun yan nuan xiang yang .fan jun wei wo zhi ying kuang .shen tiao zha jian niu chun ye .
yi lin feng yu ye shen chan .shi fan bei ye tian xin cang .xian cha song zhi hu xiao quan .
mei ren ru xin hua .xu jia huan du shou .qi wu qing tong jing .zhong ri zi yi chou .
zhi xu dai de jing wang si .shi xiang yao tai yi chu you ..
shu pian hong xia ying xi yang .lan jun yi mei geng yi shang .xing ren mo tan bi yun wan .shang guo mei nian chun cao fang .xue guo lan guan han qi bao .yan hui xiang pu yuan sheng chang . ying wu chou chang cang bo yuan .shi er yu lou fei wo xiang .
ping sheng le pian han .zhi lao an gan wang .jun gu zheng qian yan .xuan wen zhong fu jiang .
.han nv bu zi zhi .jia wei gong zi qi .qin qing wei shi mian .ming ri bian dong xi .
geng hen xin shi wu zhi xie .shu jian dui ji shi shui jia .
.gu ren dao bi shi jun shu .nan zhuan qian jiang ban yue yu .bie hou xiang guan qing ji xu .
gu jin xi bu zhi tian yi .pian ba yun xia mei yi fang ..

译文及注释

译文
  从前(qian)皖南有一个农妇,在河边(bian)拾柴,隐约听到了鸟的(de)(de)叫声,好像在哀鸣,仔细一看,是一只野(ye)鸭。农妇走近它,看见它的两个翅膀上血迹斑斑,怀疑是受伤了。农妇捧着野鸭回家,治疗了十天左右,伤口慢慢愈合,(野鸭)临行之时,频频点头,好像是在感谢。过了一个多月,有数十只野鸭来到了农妇的园中栖息,并且每天产很多的蛋,农妇不忍心拿去卖,就孵化了它们,孵出的小鸭成群。到了第二年,农妇家渐渐富裕起来了,大概是受伤的野鸭的报答。
饮一杯浊酒,不由得想起万里之外的家乡,未能像窦宪那样战胜敌人,刻石燕然,不能早作归计。悠扬的羌笛响起来了,天气寒冷,霜雪满地。夜深了,将士们都不能安睡:将军为操持军事,须发都变白了;战士们久戍边塞,也流下了伤心的眼泪。
荆轲去后,壮士多被摧残。
何况一个国家的政事啊,更(geng)是头绪纷繁错杂纠结。
  时节在变换,北斗星的斗柄改变了其所指的方向,太阳也好像飞到了高空。四季在循环运转,寒暑相互接替。现在的年时和日暮,就是天象运行的明证。刚才招摇星还指向东北,时值二月,转瞬大火星就从西南升起,到了秋季。时节的变换真是很迅速。悲风一直在吹,没有停歇的时候,乌云一直在接连不断地飘飞。到了冬季水面都结冰了,天气十分寒冷,滴水成冰,露水都凝结了。人生的岁月只管逝去,祥瑞的云彩很少被人乘坐使人得以升仙。想按正道而行,实行忠信哪能靠得住呢?孔子在水边的叹息——“逝者如斯夫,不舍昼夜”,不就是感慨人生短促而发的吗?在梁甫山顶上想到这些,我不禁也悲愤地抚膺叹息。
月宫中吴刚被乐声吸引,彻夜不眠在桂树下逗留。桂树下的兔子也伫立聆听,不顾露珠斜飞寒飕飕!
战乱时我和你一同逃到南方,时局安定你却独自北归家园。
她的魅力过去今天都在流传,荷花见了她也会害羞。
江水悠悠长又长,乘筏渡过不可能。
持有宝弓珧弧套着上好的扳指,前去把那巨大的野猪射猎追赶。
你像天上的皓月,却不肯用清光照我一次。
商汤夏禹态度严肃恭敬,正确讲究道理还有文王。
渡过沅水湘水向南走去,我要对虞舜把道理讲清:
  听说她相思恹恹,害怕玉梳将鬓发拢得稀散,面容消瘦而不照金镜,渐渐地懒于赶时髦梳妆打扮。眼前正是梅雨季节,潮风湿雨,青苔滋生,满架迎风摇动(dong)的蔷薇已由盛开时的艳红夺目,变得零落凋残。有谁会相信百无聊赖的我,像才尽的江淹,无心写诗赋词,又像是伤情的荀倩,哀伤不已,这一切都是由于对你热切的思念!举目望长空,只见银河茫茫,还有几颗稀疏的星星,点点闪闪。

注释
8.虽有槁暴:即使又被风吹日晒而干枯了。有,通“又”。槁,枯。暴,同“曝”,晒干。槁暴,枯干。
⑴李世南:字唐臣,安肃(今河北徐水)人,工画山水。
王子:王安石的自称。
221、雷师:雷神。
【猥以微贱,当侍东宫,非臣陨首所能上报】
⑴庾信:南北朝时期的著名诗人。文章:泛言文学。老更成:到了老年就更加成熟了。
⑷离人:这里指寻梦人。

赏析

  首联提挈全篇,“万方多难”,是全诗写景抒情的出发点。在这样一个万方多难的时候,流离他乡的诗人(ren)愁思满腹,登上此楼,虽然繁花触目,诗人却为国家的灾难重重而忧愁,伤感,更加黯然心伤。花伤客心,以乐景写哀情,和“感时花溅泪”(《春望》)一样,同是反衬手法。在行文上,先写诗人见花伤心的反常现象,再说是由于万方多难的缘故,因果倒装,起势突兀;“登临”二字,则以高屋建瓴之势,领起下面的种种观感。
  最后写诗人感情的波涛为琵琶女的命运所激动,发出了“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”的感叹,抒发了同病相怜,同声相应的情怀。诗韵明快,步步映衬,处处点缀。
  第一,对比手法的运用相当成功。为了突出愚公“挖山水止”的精神,强调矛盾可以互相转化的哲理思想的正确,就以“子子孙孙无穷匮”与“山不加增”对比;为了表现移山时不畏艰险的气概,激励人们去掌握这一哲理思想,就以“年且九十”的愚公,“子孙荷担者三夫”的家庭,“始龀”的助手,与“方七百里,高万仞”的两座大山对比;为了说明愚公并不愚,智叟并不智,显示这一哲理思想所产生的威力,就以智叟的一开始的“笑而止(er zhi)之”与被驳后的“无以应”对比,等等,在对比中逐步完成了愚公艺术形象的塑造。
  最后一段交待了其弟苏辙(子由)为此台命名并作赋的事。文章到此方点明“超然”二字,具有画龙点睛之妙。且结句“以见余之无所往而不乐者,盖游于物之外也”,既照应开头:又与前文所说乐少悲多的人“游于物之内,而不游于物之外”,如应不应,有意无意,形成了鲜明的对照,见出两种人不同的思想境界,回味无穷。
  全诗十二句分二层。
  日和月,当然不是“石上生”的,更不是同时从“石上生”的。“日月石上生”一句,的确“硬”得出奇,“险”得惊人。然而这也是作者写他“游”终南山的感受。日月并提,不是说日月并“生”;而是说作者来到终南,既见日升,又见月出,已经度过了几个昼夜。终南之大,作者游兴之浓,也于此曲曲传出。身在终南深处,朝望日,夕望月,都从南山高处初露半轮,然后冉冉升起,这就像从石上“生”出来一样。张九龄的“海上生明月”,王湾的“海日生残夜”,杜甫的“四更山吐月”,都与此同一机杼。孤立地看,“日月石上生”似乎“夸过其理”(《文心雕龙·夸饰》),但和(dan he)作者“游”终南山的具体情景、具体感受联系起来,就觉得它虽“险”而不“怪”,虽“夸”而非“诞”。当然,“险”“硬”的风格,使它不可能有“四更山吐月”“海上生明月”那样的情韵。
  接着,诗人在反问中发出惊叹:“不知阴阳炭,何独烧此中?”西汉贾谊在《鵩鸟赋》中把自然界万物的生成变化比喻成金属的熔铸,岑参此处化用其意,幻化出一种新奇的意境:火炉之大,如天高地阔,燃料之多,集全部阴阳于一地,从而燃着了这座石山。意为火焰山举世无双,为世上万物之佼佼者。
  从开篇到“家人折断门前柳”四句一韵,为第一层,写劝酒场面。先总说一句,“零落栖迟”(潦倒游息)与“一杯酒”连缀,大致地表示以酒解愁的意思。不从主人祝酒写起,而从客方(即诗人自己)对酒兴怀落笔,突出了客方悲苦愤激的情怀,使诗一开篇就具“浩荡感激”(刘辰翁语)的特色。接着,诗境从“一杯酒”而转入主人持酒相劝的场面。他首先祝客人身体健康。“客长寿”三字有丰富潜台词:忧能伤人,折人之寿,而“留得青山在”,才能“不怕没柴烧”。七字画出两人的形象,一个是穷途落魄的客人,一个是心地善良的主人。紧接着,似乎应继续写主人的致词了。但诗笔就此带住,以下两句作穿插,再引申出“零落栖迟”的意思,显得委婉含蓄。“主父西游困不归”,是说汉武帝时主父偃的故事。主父偃西入关,郁郁不得志,资用匮乏,屡遭白眼(见《汉书·主父偃传》)。诗人以他来自比,“困不归”中含有无限辛酸之情。古人多因柳树而念别。“家人折断门前柳”,通过家人的望眼欲穿,写出诗人自己的久羁异乡之苦,这是从对面落笔。引古自喻与对面落笔同时运用,都使诗情曲折,生动有味。经过这两句的跌宕,再继续写主人致词,诗情就更为摇曳多姿了。
  “灵山多秀色,空水共氤氲”,最后一联以山水总括之笔收束全篇。诗人喜爱庐山之毓秀钟灵,故以“灵山”称谓之。“空水”一句由南朝谢灵运《登江中孤屿》一诗化用而来。谢诗云:”云日相辉映,空水共澄鲜。”意指空气和水色都清澄新鲜,诗人此处易“澄鲜”一词为“氤氲”,重在凸显庐山水瀑雾气缭绕、与晴空漫成一片的融融气象。“天地氤氲,万物化醇”(《易经·系辞》),庐山水正是乾坤交合而孕育出来的人间胜境。
  诗人将昔时的繁盛和眼前的凄凉,通过具体的景物,作了鲜明的对比,使读者感受特别深切。一般地说,直接描写某种环境,是比较难于突出的,而通过对比,则效果往往能够大大地(da di)加强。所以,通过热闹的场面来描写凄凉,就使读者更觉得凄凉的可叹。如此诗前面所写过去的繁华与后面所写后来的冷落,对照极为强烈,前面写得愈着力,后面转得也就愈有力。为了充分地表达主题思想,诗人对这篇诗的艺术结构也作出了不同于一般七绝的安排。一般的七绝,转折点都安排在第三句里,而它的前三句却一气直下,直到第四句才突然转到反面,就显得格外有力量,有神采。这种写法,不是笔力雄健的诗人,是难以挥洒自如的。
  全诗大体分两层笔墨。前八句,着重在描写南涧时所见景物。时方深秋,诗人独自来到南涧游览。涧中寂寞,仿佛秋天的肃杀之气独聚于此。虽日当正午,而秋风阵阵,林影稀疏,仍给人以萧瑟之感。诗人初到时若有所得,忘却了疲劳。但忽闻失侣之禽鸣于幽谷,眼见涧中水藻在波面上荡漾,却引起了无穷联想。诗的后八句,便着重抒写诗人由联想而产生的感慨。诗人自述迁谪离京以来,神情恍惚,怀人不见而有泪空垂。人孤则易为感伤,政治上一失意,便动辄得咎。如今处境索寞,竟成何事?于此徘徊,亦只自知。以后谁再迁谪来此,也许会理解这种心情。诗人因参加王叔文政治集团而遭受贬谪,使他感到忧伤愤懑,而南涧之游,本是解人烦闷的乐事,然所见景物,却又偏偏勾引起他的苦闷和烦恼。所以苏轼认为“柳子厚南迁后诗,清劲纡徐,大率类此”(《东坡题跋》卷二《书柳子厚南涧诗》)。这是道出了柳宗元贬后所作诗歌在思想内容方面的基本特色的。
  “巴童荡浆欹侧过”在《杜诗镜铨》中被刘须溪评价为“景少”;“水鸡衔鱼来去飞”又被刘须溪评价为“语长”。这里的前句,虽然只描写了有巴人小儿划着小船从杜甫的身边穿过去这一较为单调的景色,但是在此却体现了杜诗之中的人民性——“巴童”,这是在《阆山歌》与《《阆水歌》杜甫 古诗》里面第一次、也是唯一一次直接出现在诗中的人物代表;这里的后句隐约寓指杜甫在写此首诗时他所处的位置——大约就是在阆中的南津渡或正处在南楼(华光楼)一带。这后句看似写景的诗,却被刘须溪评价为“语长”而之所长的地方,既是在为后人辨别杜甫写此诗的环境而告诉人们有关诗圣当时的位置,又能为此诗重点内容即最后一句的现出,铺展其必要的文化意境;所以,“语长”。这两句用了情景交融的抒情诗句表现法。
  接下来威后问道:“帮助君王抚养百姓的至贤至德的钟离子为什么没有被任用,没有成就功业呢?帮助君王使百姓得到生息繁衍的叶阳子为什么也得不到重用呢?带动百姓奉行孝道的婴儿子为什么得不到封号呢?”这三位贤士孝女是帮助齐王治理国家的有德之人,故以“无恙乎”热情发问。弦外之音即是对齐王昏庸无道的指责。与对贤士孝女的关爱热情形成鲜明对比的是对不贤不孝、带领百姓无所事事、无益于国的於陵子的愤恨,她问道:“尚存乎?何为至今不杀乎?”对比和连续发问表现了赵威后豪爽坦率的个性。
  全诗随情感的流动、意绪的变化而呈现不同的节奏和语势:前两句如静静溪流平和舒缓,后两句如滔滔江潮激荡喷涌。批斥的锋芒直指不公道的封建社会制度,议论警动,憎爱分明,痛快淋漓而又不乏机趣幽默。
  最后一层也是诗的结尾。正在少妇思绪纷繁、矛盾重重之时,传来了布谷鸟(拨谷)的叫声。布谷鸟五月飞鸣,鸣声如唤“行不得也哥哥”。“行不得也哥哥”,这既是少妇对驾舟欲行的丈夫的劝阻,也是少妇内心里的自责。然而,千里之外的丈夫听不到拨谷的叫声与爱妻的呼唤,此时此刻,少妇只得徒然叹道:“奈妾何!”全诗写到这里,戛然而止,有曲终声不尽之妙。
  谢公亭位居安徽宣城城北,谢朓任宣城太守时,曾在这里送别诗人范云。
  “你赠给我果子,我回赠你美玉”,与“投桃报李”不同,回报的东西价值要比受赠的东西大得多,这体现了一种人类的高尚情感(包括爱情(ai qing),也包括友情)。这种情感重的是心心相印,是精神上的契合,因而回赠的东西及其价值的高低(gao di)在此实际上也只具有象征性的意义,表现的是对他人对自己的情意的珍视,所以说“匪报也”。“投我以《木瓜》佚名 古诗(桃、李),报之以琼琚(瑶、玖)”,其深层语义当是:虽汝投我之物为《木瓜》佚名 古诗(桃、李),而汝之情实贵逾琼琚(瑶、玖);我以琼琚(瑶、玖)相报,亦难尽我心中对汝之感激。清牛运震《诗志》评此数语云:“惠有大于《木瓜》佚名 古诗者,却以《木瓜》佚名 古诗为言,是降一格衬托法;琼瑶足以报矣,却说匪报,是进一层翻剥法。”他的话并非没有道理,但将《木瓜》佚名 古诗、琼瑶之类已基本抽象化的物品看得太实,其他解此诗者似也有此病。实际上,作者胸襟之高朗开阔,已无衡量厚薄轻重之心横亘其间,他想要表达的就是:珍重、理解他人的情意便是最高尚的情意。从这一点上说,后来汉代张衡《四愁诗》“美人赠我金错刀,何以报之英琼瑶”,尽管说的是“投金报玉”。其意义实也与“投木报琼”无异。
  “横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。”是全诗的核心和精髓,集中地体现出作者无产阶级的世界观。前四句叙写处境和战斗行动,这两句揭示内心深处的感情,把全诗的思想境界推到了高峰。这两句诗,表达作者对人民的强烈的爱和对敌人的强烈的憎,表现了作者在敌人面前毫不妥协,为人民大众鞠躬尽瘁的崇高品德。这句是全诗主题的集中体现,也是作者感情表达的最高潮。

创作背景

  对于《《五柳先生传》陶渊明 古诗》的写作年份一般有作于少年和作于晚年两种说法。

  

欧阳衮( 隋代 )

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简 介

欧阳衮 欧阳衮约公元八三八年前后在世)字希甫,福州闽县人。生卒年均不详,约唐文宗开成中前后在世。曾赴京都长安应举,数次皆不中 。后与诗人项斯以诗相知,渐与项斯齐名诗坛。于唐宝历元年(825年)进士及第,官至监察御史。有二子琳、玭,皆登进士第,复中宏词科,以诗赋传家。《全唐诗》收其《雨》、《田家》、《神光寺》、《和项斯游头陀寺上方》等诗。

国风·邶风·新台 / 那拉勇刚

事往时移何足问,且凭村酒暖精神。"
为文清益峻,为心直且安。芝兰未入用,馨香志独存。
暑湿深山雨,荒居破屋灯。此生无忏处,此去作高僧。
一夜西风高浪起,不教归梦过寒江。"
"家在五云溪畔住,身游巫峡作闲人。安车未至柴关外,
吾谓伊与周,不若征君贵。吾谓巢与许,不若征君义。
"麻姑山下逢真士,玄肤碧眼方瞳子。自言混沌凿不死,
树老风终夜,山寒雪见春。不知诸祖后,传印是何人。"


得道多助,失道寡助 / 南宫甲子

绝壑只怜白羽傲,穷溪唯觉锦鳞痴。
"贤哉三握发,为有天下忧。孙弘不开阁,丙吉宁问牛。
"自古为君道,垂衣致理难。怀仁须去杀,用武即胜残。
三纪吟诗望一名,丹霄待得白头成。已期到老还沾禄,
"闻道阳都女,连娟耳细长。自非黄犊客,不得到云房。
风桂落寒子,岚烟凝夕阴。前轩鹤归处,萝月思沈沈。"
潋滟岂尧遭,嶘嵃非禹凿。潜听钟梵处,别有松桂壑。
"片帆竿外揖清风,石立云孤万古中。


望洞庭湖赠张丞相 / 临洞庭湖赠张丞相 / 硕怀寒

藓干黏晚砌,烟湿动晨庖。沉约便图籍,扬雄重酒肴。
"名卿风度足杓斜,一舸闲寻二许家。天影晓通金井水,
安得弯弓似明月,快箭拂下西飞鹏。"
高谈繄无尽,昼漏何太促。我公大司谏,一切从民欲。
"行李事寒天,东来聘礼全。州当定鼎处,人去偃戈年。
仆隶皆分散,单车驿路长。四顾无相识,奔驰若投荒。
可怜宋帝筹帷处,苍翠无烟草自生。"
梁王座上多词客,五韵甘心第七成。"


摊破浣溪沙·菡萏香销翠叶残 / 百里桂昌

千载几人搜警句,补方金字爱晴霞。
巢倾鸟犹在,树尽猿方去。授钺者何人,吾今易其虑。"
砧杵先催试熟衣。泉漱玉声冲石窦,橘垂朱实压荆扉。
岸凉随众木,波影逐游人。自是游人老,年年管吹新。"
"九华太守行春罢,高绛红筵压花榭。四面繁英拂槛开,
凶门尚儿戏,战血波澒溶。社鬼苟有灵,谁能遏秋恸。
峭壁开中古,长河落半天。几乡因劝勉,耕稼满云烟。"
安得瑶池饮残酒,半醉骑下垂天鹏。"


送沈子归江东 / 送沈子福之江东 / 所醉柳

中若莹龙剑,外唯叠蛇矛。狂波忽然死,浩气清且浮。
"泽北村贫烟火狞,稚田冬旱倩牛耕。
清朝还要廷臣在,两地宁容便结庐。"
半生都返性,终老拟安贫。愿入白云社,高眠自致身。"
到头不是君王意,羞插垂杨更傍门。"
目曾窥绝洞,耳不犯征铙。历外穷飞朔,蓍中记伏爻。
宵长拥吟褐,日晏开书幌。我醉卿可还,陶然似元亮。"
莫道神仙难顿学,嵇生自是不遭逢。"


陈元方候袁公 / 庄映真

游人未入门,花影出门前。将军来此住,十里无荒田。
"飙御已应归杳眇,博山犹自对氛氲。
挂席春风尽,开斋夏景深。子规谁共听,江月上清岑。"
闲从翠微拂,静唱沧浪濯。见说万山潭,渔童尽能学。"
"万里一孤舟,春行夏方到。骨肉尽单羸,沉忧满怀抱。
"色白还应及雪衣,嘴红毛绿语仍奇。
夸衒春光恐更无。解引人情长婉约,巧随风势强盘纡。
无限高情好风月,不妨犹得事吾王。"


满朝欢·花隔铜壶 / 嵇之容

帝道将云辟,浇波渐砥平。学徒羞说霸,佳士耻为跉。
惟忧碧粉散,尝见绿花生。"
岩罅地中心,海光天一半。玄猿行列归,白云次第散。
有时得句一声发,惊起鹭鹚和夕阳。"
古称独坐与独立,若比群居终校奇。"
却羡去年买山侣,月斜渔艇倚潇湘。"
"山翁曾约旧交欢,须拂侯门侧注冠。月在石头摇戍角,
珊瑚笔架真珠履,曾和陈王几首诗。"


祝英台近·荷花 / 公冶淇钧

未蜕唯愁动,才飞似解惊。闻来邻海徼,恨起过边城。
骨将藁木齐,心同止水净。笔头指金波,座上横玉柄。
唯有吾师达真理,坐看霜树老云间。"
"蛮笺象管夜深时,曾赋陈宫第一诗。宴罢风流人不见,
"永拟东归把钓丝,将行忽起半心疑。
"江峰峰顶人,受法老西秦。法本无前业,禅非为后身。
"水物轻明淡似秋,多情才子倚兰舟。碧莎裳下携诗草,
凤凰钗碎各分飞,怨魄娇魂何处追,凌波如唤游金谷,


韦处士郊居 / 呼延爱涛

六国英雄漫多事,到头徐福是男儿。"
"嫁来未曾出,此去长别离。父母亦有家,羞言何以归。
赖是豪家念寒馁,却还渔岛与渔舟。"
"肤愉吴都姝,眷恋便殿宴。逡巡新春人,转面见战箭。
"大抵花颜最怕秋,南家歌歇北家愁。
湘渚烟波远,骊山风雨愁。此时万里道,魂梦绕沧洲。"
"朱紫花前贺故人,兼荣此会颇关身。同年坐上联宾榻,
天地莫施恩,施恩强者得。"


归田赋 / 公良杰

怜师好事无人见,不把兰芽染褐衣。"
累累作饿殍,见之心若摧。其夫死锋刃,其室委尘埃。
"城非宓贱邑,馆亦号闻琴。乃是前贤意,常留化俗心。
仙翁白石高歌调,无复松斋半夜听。"
如何汉宣帝,却得唿韩臣。"
清回烦暑成潇洒,艳逐寒云变惨凄。
"雪中敲竹户,袖出岳僧诗。语尽景皆活,吟阑角独吹。
"清曙萧森载酒来,凉风相引绕亭台。数声翡翠背人去,