首页 古诗词 观田家

观田家

宋代 / 史九散人

启户面白水,凭轩对苍岑。但歌考槃诗,不学梁父吟。
"长吉才狂太白颠,二公文阵势横前。
"荆门与闽越,关戍隔三千。风雪扬帆去,台隍指海边。
"赤日彤霞照晚坡,东州道路兴如何。蝉离楚柳鸣犹少,
坤牛时驾出三天。白龟窟里夫妻会,青凤巢中子母圆。
吞归脏腑中,夺得神仙力。妙号一黍珠,延年千万亿。
后夜萧骚动,空阶蟋蟀听。谁于千岁外,吟绕老龙形。"
辞金义何远,让禄心益清。处世功已立,拂衣蹈沧溟。"
幽丛自落溪岩外,不肯移根入上都。"
安知忘情子,爱网素已褰。为有深仁感,遂令真性迁。
古桧鸣玄鹤,凉泉跃锦鱼。狂吟树荫映,纵踏花蔫菸。
要果逡巡种,思茶逐旋煎。岂知来混世,不久却回天。"
耿耿高河截,翛翛一雁经。曾于洞庭宿,上下彻心灵。"
风落昆仑石,河崩苜蓿根。将军更移帐,日日近西蕃。"


观田家拼音解释:

qi hu mian bai shui .ping xuan dui cang cen .dan ge kao pan shi .bu xue liang fu yin .
.chang ji cai kuang tai bai dian .er gong wen zhen shi heng qian .
.jing men yu min yue .guan shu ge san qian .feng xue yang fan qu .tai huang zhi hai bian .
.chi ri tong xia zhao wan po .dong zhou dao lu xing ru he .chan li chu liu ming you shao .
kun niu shi jia chu san tian .bai gui ku li fu qi hui .qing feng chao zhong zi mu yuan .
tun gui zang fu zhong .duo de shen xian li .miao hao yi shu zhu .yan nian qian wan yi .
hou ye xiao sao dong .kong jie xi shuai ting .shui yu qian sui wai .yin rao lao long xing ..
ci jin yi he yuan .rang lu xin yi qing .chu shi gong yi li .fu yi dao cang ming ..
you cong zi luo xi yan wai .bu ken yi gen ru shang du ..
an zhi wang qing zi .ai wang su yi qian .wei you shen ren gan .sui ling zhen xing qian .
gu hui ming xuan he .liang quan yue jin yu .kuang yin shu yin ying .zong ta hua nian yan .
yao guo qun xun zhong .si cha zhu xuan jian .qi zhi lai hun shi .bu jiu que hui tian ..
geng geng gao he jie .xiao xiao yi yan jing .zeng yu dong ting su .shang xia che xin ling ..
feng luo kun lun shi .he beng mu xu gen .jiang jun geng yi zhang .ri ri jin xi fan ..

译文及注释

译文
你明知我(wo)已经有了丈夫,还偏要送给我一对明珠。
绕房宅方圆有十余亩地,还有那茅屋草舍八九间。
  有个(ge)人丢了一把斧子(zi),他怀疑是他的邻居家的儿子偷去了,他看到那人走路的样子,像是偷斧子的;看那人脸上的神色,像是偷斧子的;听他的言谈话语,像是偷斧子的;一举一动,没有一样不像是偷斧子的人。不久,他挖掘山(shan)沟时却找到了自己的斧子。之后有一天又看见他邻居的儿子,就觉得他的行为、表情、动作,都不像偷斧子的人。
在万里桥畔住着一位很有才华的歌妓,枇杷花环绕着她的住宅,在那枇杷花丛中,她闭门深居。
  万历(明神宗年号)年间,钱若赓做临江(jiang)郡的行政长官。有个乡下人拿着鹅到集市上,寄存(cun)在客店中,去别的地方。这个乡下人回来后索要自己的鹅,店主抵赖,说:“这群鹅都是我的鹅。”乡下人不服,到衙门去告(gao)状。钱若赓命人取来店里的鹅,共计四只,各给它们一张纸,笔、砚,分在四个地方,让它们写供状。人们没有不感到惊讶的。一顿饭的时间,派人问鹅写完供状没有?差役回答说:“没有。”又过了一顿饭的时间,到堂下看看,说:“鹅已经招供了。”并指着一只鹅说:“这是乡下人的鹅。”人们感到很奇怪,钱若赓说:“乡下人的鹅吃野草,粪便的颜色是青色的;店主的鹅吃谷物粮食,粪便的颜色是黄色的"。店主于是认罪。
  屈原到了江滨,披散头发,在水泽边一面走,一面吟咏着。脸色憔悴,形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔父看见他,便问道:“您不是三闾大夫吗?为什么来到这儿?”屈原说:“整个世界都是混浊的,只有我一人清白;众人都沉醉,只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说:“聪明贤哲的人,不受外界事物的束缚,而能够随着世俗变化。整个世界都混浊,为什么不随大流而且推波助澜呢?众人都沉醉,为什么不吃点酒糟,喝点薄酒?为什么要怀抱美玉一般的品质,却使自己被放逐呢?”屈原说:“我听说,刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙,刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯,蒙受外物的污染呢?宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质,去蒙受世俗的尘垢呢?”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头,就自投汨罗江而死。
向东眺望黄鹤山,只见黄鹤山威势雄伟横出于半空之中。
君王远弃贤士却不觉悟啊,虽想尽忠又怎能心满意足。
皖公山,我已经对你倾心,但是,还不是流我在这里的时候。我们签个约定:
戏谑放荡看视万古贤人,以为那不过是儿童闹剧。
若是登临之际,放眼辽阔河山,突然怀思远别的亲友;就算是独处家中,看到风雨吹落了繁花,更令(ling)人感伤春光易逝。不如在酒宴上,好好爱怜眼前的人。英译

注释
⑥流霞:仙酒名。李商隐《武夷山诗》:“只得流霞酒一杯。”句中也指醉颜。
②咫(zhí)尺:距离很近。比喻春天的短暂。咫,古代称八寸为咫。
5.掩:覆盖、罩住。辚:用车轮辗压。
16.大道:指自然法则。《庄子·天下》:“天能覆之而不能载之,地能载之而不能覆之,大道能包之而不能辩之,知万物皆有所可,有所不可。”
⑸得:得到。何所营:做什么用。营,经营,这里指需求。
⒅淫慢:过度的享乐,懈怠。淫:过度。
犹:尚且。
20.造物者:指创世上帝。

赏析

  1283年1月9日,文天祥在大都柴市(今北京交道口南大街)慷慨就义,终年48岁。文天祥在刑场写下了绝笔诗:
  起句从听觉形象写起。一个秋天的黄昏,诗人路过一座山村,远远便闻到山涧的潺潺流水声:“数里闻寒水”。在“数里”的范围内能清晰地听到细微的水声,可见(jian)山区的寂静凄冷。而映在眼帘的是稀稀落落的人家──“山家少四邻”。这一听觉形象和视觉形象相互衬托,生动地渲染出山村的萧索而冷落的氛围。首联点题,作者用淡墨勾勒出一幅荒凉的山村远景。
  下一联笔势收拢,又落到了眼前的草木之(zhi)上。草色转为枯黄,好像将原来的翠绿收藏起来了,故谓之“敛”;“穷水”乃荒远之水,它与草色共同构成了一个秋气肃杀的意境。“木叶”句令人想起《九歌·湘夫人》中的名句:“嫋嫋兮秋风,洞庭波兮木叶下”;而“变”的修辞又令人忆及谢灵(xie ling)运《登池上楼》中的警策:“池塘生春草,园柳变鸣禽。”木叶纷纷坠落,改变了原先水木交映的河上景色,此处妙在将“变”用作使动词,造语不同凡响。事实上整个这一联都有模拟谢诗的痕迹,虽然彼写春景,此拟秋色,但都表现出星移物换的微妙变化。当然江淹之句难以与谢诗的自然天成相比拟,其得之模拟,终落第二义。“文通诗体总杂,善于摹拟”(钟嵘《诗品》),于此可见一斑。
  诗人在诗中叙述一个小娃娃生活中的一件小事,准确地捕捉了小娃娃瞬间的心情,勾画出一幅采莲图。莲花盛开的夏日里,天真活泼的儿童,撑着一条小船,偷偷地去池中采摘白莲花玩。兴高采烈地采到莲花,早已忘记自己是瞒着大人悄悄地去的,不懂得或是没想到去隐蔽自己的踪迹,得意忘形地大摇大摆划着小船回来,小船把水面上的浮萍轻轻荡开,留下了一道清晰明显的水路痕迹。诗人以他特有的通俗风格将诗中的小娃娃描写得非常可爱、可亲,整首诗如同大白话,富有韵味。
  美女妖且闲,采桑歧路间。柔条纷冉冉,落叶何翩翩。攘袖见素手,皓腕约金环。……借问女何居,乃在城南端,青楼临大路,高门结重关。容华耀朝日,谁不希令颜?媒氏何所营,玉帛不时安?佳人慕高义,求贤良独难。众人徒嗷嗷,安知彼所观。盛年处房室,中夜独长叹。
  此诗语言自然流畅,朴实无华。原诗纯为赋体,二章四句,每句皆押韵。第二章首句“路”,王引之《经义述闻》说:“当作道,与手、魗、好为韵,凡《诗》次章全变首章之韵,则第一句先变韵。
  诗的前两句“天回北斗挂西楼,金屋无人萤火流”,点出时间是午夜,季节是凉秋,地点则是一座空旷寂寥的冷宫。唐人用《长门怨》题写宫怨的诗很多,意境往往有相似之处。沈佺期的《长门怨》有“玉阶闻坠叶,罗幌见飞萤”句,张修之的《长门怨》有“玉阶草露积,金屋网尘生”句,都是以类似的景物来渲染环境气氛,但比不上李白这两句诗的感染力之强。两句中,上句着一“挂”字,下句着一“流”字,给人以异常凄凉之感。
  第一章发端总叙,以领起全诗。《汲冢纪年》:“成王三十三年,游于《卷阿(juan a)》佚名 古诗,召康公从。”此诗所记,当即为此次出游。“有卷者阿”言出游之地,“飘风自南”言出游之时,“岂弟君子”言出游之人,“来游来歌,以矢其音”二句则并游、歌而叙之。这段记叙简约而又全面,所以前人称其“是一段《卷阿》佚名 古诗游宴小记”(方玉润《诗经原始》)。
  这首诗饶有趣味,描写上,有动人的芬芳:香叶,有楚楚的形态:嫩芽、曲尘花,还有生动的色彩:“碾雕白玉,罗织红纱。铫煎黄蕊色”。饮茶之时,应是夜后陪明月,晨前对朝霞,真是享受着神仙般快乐的生活,可谓“睡起有茶(you cha)饴有饭,行看流水坐看云”(《痴绝翁》)。茶还可以洗尽古人今人之不倦,这是茶的神奇妙用。
  怀古诗往往要抒发议论的,但这首诗不作抽象的议论,而是把议论和具体形象结合在一起,唤起人们丰富的联想。让严肃的历史教训化作接目摇心的具体形象,使诗句具有无限情韵,发人深思,引人遐想。这样,读者毫不感到是在听诗人枯燥地讥评古人古事,只感到在读诗中得到一种美的享受。
  乍一看,扬雄这篇典型的状物小赋,着力描述的是两种盛器的命运:水瓶质朴有用,反而易招损害;酒壶昏昏沉沉,倒能自得其乐。然而,请注意开篇那句话:“子犹瓶矣。”清楚地表明了作者的意图在借器喻人。扬雄其人患有口吃,不善言谈,但文名颇盛。他的这篇《《酒箴》扬雄 古诗》,用的当是曲笔,反话正说,语近旨远,正所谓“假作真时真亦假”,其良苦用心,无非是要谏劝世人:莫为酒惑,应近君子而远小人。
  “无因见安道,兴尽愁人心。”怀君而终不得见君,意兴阑珊,愁苦渐来。《月夜江行寄崔员外宗之》云:“怀君不可见,望远增离忧。”马戴《楚江怀古》云:“云中君不见,竟夕自悲秋。”柳永《蝶恋花》云:“对酒当歌,强乐还无味。”这两句用王子猷雪中访戴安道事,表达对朋友的想念之情。
  从“峨眉高出西极天”到“三江七泽情洄沿”是诗的第一段,从整体着眼,概略地描述出一幅雄伟壮观、森罗万象的巨型山水图,赞叹画家妙夺天工的本领。这里的“绎思”或可相当于今日所谓的“艺术联想”。“搜尽奇峰打草稿”,艺术地再现生活,这就需要“绎思”的本领,挥动如椽巨笔,于是达到“驱山走海置眼前”的效果。这一段,对形象思维是一个绝妙的说明。峨眉的奇高、罗浮的灵秀、赤城的霞气、苍梧(九嶷)的云烟、南溟的浩瀚、潇湘洞庭的渺绵、三江七泽的纡回。几乎把天下山水之精华荟萃于一壁,这是十分壮观,非常有气魄的。当然,这决不是一个山水的大杂烩,而是经过匠心经营的山水再造。这似乎也是李白自己山水诗创作的写照和经验之谈。
  这是一首向友人介绍吴越美好风光的送行诗。吴越,指今苏杭一带。这里田园沃饶,山川佳丽,历来为人称道。
  这是一首小官吏诉说自己愁苦的诗。从诗的语言看,并没有“忠臣不得其志”或“安于贫仕”之意,旧说未免令人感到迂曲,今人的“怨诉”说则解释较为圆满。诗中的小官吏公事繁重苛细,虽辛勤应付,但生活依然清贫。上司非但不体谅他的艰辛,反而一味给他分派任务,使他不堪重负。辛辛苦苦而位卑禄薄,使他牢骚满腹,家人的责备更使他难堪,他深感仕路崎岖,人情浇薄,所以长吁短叹,痛苦难禁,悲愤之余,只好归之于天,安之若命。
  这是一首托物寓慨的诗。通篇采用比兴象征手法,表面上似乎句句写雁,实际上,它句句写时事,句句写人。风格婉曲细腻,清丽含蓄。而这种深婉细腻又与轻快流走的格调和谐地统一在一起,在以豪宕俊爽为主要特色的杜牧诗中,是别开生面之作。
  “晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄”展现的,不仅仅是秋天的生机和素色,更多的是一种高扬的气概和高尚的情操。这样的诗,没有什么悲凉的气息,诗人随着自己的“诗情”,和想象驰骋于碧空之上。于是,鹤飞之冲霄,诗情之旷远,“实”和“虚”便融合在了一起,所获得的全然是一种励志冶情的美的感受。全诗气势雄浑,意境壮丽,融情、景、理于一炉,不仅仅表现出是秋天的生机和素色,更多的是一种高扬精神和开阔胸襟(jin),唱出的那曲非同凡响的秋歌,留下的是一份难能可贵的精神财富。
  头二句写昏镜的制作材料和透明度差,徒有镜子之形而无镜子之实,揭示其丑陋本质。古时镜子以精铜磨制而成,“美金”即指精铜。“非美金”,是说镜子本要用“美金”——精铜制成,而昏镜则不然。“丧其晶”,是说制镜本要讲求晶莹明亮,透明度高,而“非美金”制成的昏镜则丧失了这个特征。二语仅用否定修辞手段,便构成美丑的强烈对比,造语简练之极而表现效果鲜明突出,颇为精妙。“漠然”,形容昏镜暗淡的样子。
  前面写情之后,颈联又变换笔墨写景,景物描写不但切合诗人眼前的情境,而且由近到远,层次分明。夕阳从近处的树梢往下沉落,它的余晖返照秋山,一片火红,像野火在远远的秋山上燃烧,渐渐地隐没在山的后面。“入”字写出夕照的逐渐暗淡,也表明了诗人伫望之久,忆念之殷。不仅如此,这种夕阳西下余晖返照之景,不但加重了诗人的乡愁,而且更深一层地触发了诗人内心深处感时伤逝的情绪。客中久滞,渐老岁华;日暮登临,益添愁思,徘徊水边,不敢临流照影,恐怕照见自己颜貌非复平昔而心惊。其实诗人何尝不知自己容颜渐老,其所以“临水不敢照”者,怕一见一生悲,又增怅闷耳。“临水不敢照,恐惊平昔颜!”尾联充溢着一种惆怅落寞的心绪,以此收束,留下了袅袅余音。
  由前述背景可知,张翰的归乡既有放达情性的一面,又有惧祸避乱的一面,他“恨难禁兮仰天悲”,恐怕更多的还是出于后一方面考虑,时人谓其“知几”,到宋初王贽过吴江还写诗道:“吴江秋水灌平湖,水阔烟深恨有余。因想季鹰当日事,归来未必为莼鲈。”(《中吴纪闻》)但是,唐代以后更多的人还是从敝屣功名的角度来理解、赞扬张翰的行为,“秋风鲈脍”成了厌弃仕途、向往家园、向往自由自在生活的代名词,正如近人王文濡所言:“季鹰吴江鲈莼与渊明故园松菊,同斯意致。”(《古诗评注读本》)宋代在张翰家乡吴江垂虹桥旁还建有“三高祠”(纪念范蠡、张翰、陆龟蒙这三位“高人”)、鲈乡亭,往来题咏甚多,张翰的《《思吴江歌》张翰 古诗》也广为人们传诵。古代知识分子中不得意者总是居多,其中不乏洁身自好、不愿蝇营狗苟之士,张翰其事、其诗正好表达了他们的心声。

创作背景

  后来,林子方被调离皇帝身边,赴福州任职,职位知福州。林子方甚是高兴,自以为是仕途升迁。杨万里则不这么想,送林子方赴福州时,写下此诗,劝告林子方不要去福州。

  

史九散人( 宋代 )

收录诗词 (5957)
简 介

史九散人 史九散人,名樟,字敬先,号散仙,称为史九敬仙,又号史九散人。真定(今河北正定县)人。宫武昌万户。或云史九敬先即大官僚史天泽第九子,元初永清(今属河北)人,历官顺天真定万户。喜庄、列之学,常麻衣草履,自称“散仙”。此外,据清·张大复《寒山堂曲谱》,宋元南戏《东墙记》题名“九山书会捷讥史九敬先着”,《李勉》题名“史九敬先、马致远合着”。此人与元杂剧作家史九敬先是否一人,待考。 所作杂剧今知有《庄周梦》一种,一般认为即现存《老庄周一枕胡蝶梦》。

菩萨蛮·红楼遥隔廉纤雨 / 苗癸未

"斜日摇扬在柳丝,孤亭寂寂水逶迤。
虹收千嶂雨,潮展半江天。(见《刘公诗话》)
"颜冉商参甲,鸾凰密勿才。帘垂仙鸟下,吟次圣人来。
"心远浮云知不还,心云并在有无间。
静室焚檀印,深炉烧铁瓶。茶和阿魏暖,火种柏根馨。
罗绮满箱徒自危。志士戒贪昔所重,达人忘欲宁自期。
"击鼓求亡益是非,木中生火更何为。
四彩天花绝雨声。声华日以远,自恨生何晚。


和张仆射塞下曲·其四 / 长孙敏

"晓妆初罢眼初瞤,小玉惊人踏破裙。
"曲江晴影石千株,吾子思归梦断初。有信北来山叠叠,
刀圭饵了丹书降,跳出尘笼上九天。
浊河高岸拆,衰草古城空。必到华严寺,凭师问辨公。"
疑捣双丝练,似奏一弦琴。令君闻独杵,知妾有专心。"
"满院花飞人不到,含情欲语燕双双。(《春情》,
幡灯古殿夜,霜霰大椿寒。谁见长生路,人间事万端。"
不得此镜终不(缺一字)。"


韩碑 / 刚蕴和

地说丘墟甚,民闻旱歉残。春风吹绮席,宾主醉相欢。"
自从到此天台寺,经今早已几冬春。
橡栗堆行径,猿猴绕定身。傥然重结社,愿作扫坛人。"
"无况来江岛,逢君话滞留。生缘同一国,相识共他州。
"跳跃深池四五秋,常摇朱尾弄纶钩。
翠与晴云合,轻将淑气和。正堪流野目,朱阁意如何。"
"众仙仰灵范,肃驾朝神宗。金景相照曜,逶迤升太空。
徒想嵊顶期,于今没遗记。"


太常引·钱齐参议归山东 / 聊成军

"深沈阃外略,奕世当荣寄。地裂大将封,家传介珪瑞。
如何俗士寻常觅,不达希夷不可穷。
幅幅与君为谏草。使蹑卨践夔,逢轩见皞。日环五色,
"昨日卖衣裳,今日卖衣裳。衣裳浑卖尽,羞见嫁时箱。
幕府秋招去,溪邻日望还。伊余岂酬敌,来往踏苔斑。"
"衲衣线粗心似月,自把短锄锄榾柮。
可怜国柄全无用,曾见家人下第时。"
独处干坤万象中,从头历历运元功。纵横北斗心机大,


登池上楼 / 栋辛巳

"旧制新题削复刊,工夫过甚琢琅玕.药中求见黄芽易,
愿得西山无树木,免教人作泪悬悬。"
"时时闻说故人死,日日自悲随老身。
倩俸写来手自校,汝曹读之知圣道,坠之鬻之为不孝。
偶客狂歌何所为,欲于人事强相关。"
偶然寂无喧,吾了心性源。可嫌虫食木,不笑鸟能言。
鸟幽声忽断,茶好味重回。知住南岩久,冥心坐绿苔。"
有意怀男女,无情亦任君。欲知肠断处,明月照孤坟。"


新雁过妆楼·中秋后一夕李方庵月庭延客命小妓过新水令坐间赋词 / 宇文安真

"国赋推能吏,今朝发贡湖。伫瞻双阙凤,思见柏台乌。
剥而复,否而泰,进退往来定交会。弦而望,明而晦,
酒秃酒秃,何荣何辱。但见衣冠成古丘,不见江河变陵谷。
芳草色似动,胡桃花又新。昌朝有知己,好作谏垣臣。"
琴匣应将往,书车亦共行。吾知江太守,一顾重君名。"
可怜谷隐老禅伯,被唾如何见亦羞。"
"跳跃深池四五秋,常摇朱尾弄纶钩。
驿使今朝过五湖,殷勤为我报狂夫。


踏莎行·自沔东来丁未元日至金陵江上感梦而作 / 以幼枫

草木润不凋,烟霞覆不散。野人到山下,仰视星辰畔。
不欲散大朴,焉能为尧师。炼真自轻举,浮世何足遗。"
冻涧冰难释,秋山日易阴。不知天目下,何处是云林。"
"若为令忆洞庭春,上有闲云可隐身。
"去岁得君消息在,两凭人信过重湖。忍贪风月当年少,
人言有恒性,也复道非常。为君好思量,何□□禹汤。
称尊独踞鼓山顶。百千眷属阴□影,身照曜,吞秋景。
贵远世咸尔,贱今理共然。方知古来主,难以效当年。


书逸人俞太中屋壁 / 敬新语

岩僧倚树现真形。神幡双出红霞动,宝塔全开白气生。
"日日冲残热,相寻入乱蒿。闲中滋味远,诗里是非高。
鸟向天涯去,云连水国生。重来与谁约,题罢自吟行。"
茶癖金铛快,松香玉露含。书斋山帚撅,盘馔药花甘。
不废此心长杳冥。"
别来洛汭六东风,醉眼吟情慵不慵。摆撼干坤金剑吼,
苦甚伤心骨,清还切齿牙。何妨继馀习,前世是诗家。"
不吝亲亲拘子子。曾闻古德有深言,由来大士皆如此。"


九日置酒 / 稽心悦

山中玉笋是仙药,袖里素书题养生。愿随黄鹤一轻举,
旧碑文灭不知年。八州物象通檐外,万里烟霞在目前。
守阍仙婢相倚睡,偷摘蟠桃几倒地。"
日日双眸滴清血。
戌亥君臣乱,子丑破城隍。寅卯如欲定,龙蛇伏四方。
"贵向猎师家买得,携来乞与坐禅床。
三宫发明景,朗照同郁仪。纷然驰飙欻,上采空清蕤。
丹灶河车休矻矻,蚌胎龟息且绵绵。驭景必能趋日域,


洛中访袁拾遗不遇 / 锺离俊贺

铁石画兮墨须入,金尊竹叶数斗馀。半斜半倾山衲湿,
常抱方外心,且纡人间迹。一朝毕婚娶,五岳遂长适。"
应难寻辇道,空说是王城。谁信兴亡迹,今来有磬声。"
温温独游迹,遥遥相望情。淮上春草歇,楚子秋风生。
迈五方云大,超三始见奇。锦霞连紫极,仙鸟下峨眉。
巘暮疑啼狖,松深认掩关。知君远相惠,免我忆归山。"
子孙依吾道,代代封闽疆。"
此中便是还丹理,不遇奇人誓莫传。